革命＋1

邪教害人不浅，往往摧毁的是一个个家庭。

•原赤军人物足立正生拍摄的独立电影，反应了刺杀安倍的山上彻也的人生，当然说电影有些过了，类似于一幕幕的话剧，并且把山上彻也反邪教的一生强行与日本赤军加以连接，也是过了。•从赤军看来，安倍以及岸信介，那肯定都该死啊，但把话讲的的如此赤裸的，也是没想到。•题名《革命+1》，那革命肯定是赤军，加的1，肯定是指刺杀安倍，看来这革命行动是已经被认证了的。

可能是因为抱着没指望剧情有多好看的心情看完的，觉得其实还不错。虽然剧情比较单薄，但考虑到制作条件和时间，已经不错了。

除了原型本身外，属于是哪哪都不太行的电影了。尤其音乐，像是行外人一样，一直就那两首恨不得铺满整个电影。

可以理解刺殺安倍這件事對快要團滅的日本老左派來說簡直如浮木一般的存在，但實在是太粗枝濫造了...

很难评，但看得出一个弱势群体是怎么被邪教摧毁的愤怒与怨恨，安倍晋三很不幸的被当做了一个标的目标

电影行为作为一种政治表达的最新最速成代表？好看自然是谈不上的，演技似乎也是不重要的；就像看似毫不相关的非正规就业宗教二代自制枪炮成功打死前首相这桩事情依然没有明确改变他们自身人生一样，很多事大概都是没有“用”的。

与其愤慨于其一反五十多年前的「风景论」，不如还是看看自那之后的的「风景」研究吧虚构的山上达也显然不是“消失”的永山则夫，昭和44年与令和4年也不可同日而语……可以结合东京都写真美术馆23年的「风景论之后」展览共赏我也想看50多分钟的紧急上映版

大量愤怒与颓唐的状态浓缩悲惨经历，这一代低欲化消沉化的证明，归根结底是家庭与社会使其沦陷（倒是没有串联311）。几组对比挖掘仇恨，主角被害的那个宗教，国家之间的世仇与“弥补”的对比 ; 主角的成长经历以及他在室内总结安倍的人生形成对比。但真的没有必要非得8天拍完，交代前史大段大段的独白以及妹妹结尾的那段对镜独白完全可以想办法拍出来; 出现的两个女生，邪教后代与赤军后代的身份有点顺拐; 室内下雨那个特效假得不要太离谱; 还有演员也不调教，每个人演得全不在一个频率。其实还是有挺灵的地方的，试图自杀那里突然失焦那么一小下、拔掉石碑的狂乱、刺杀前出现的少年经历里，那段毕业表演变焦成远景发现是只有他一个人在天台上自我安慰真的要落泪了。倒是可以和《十七岁的风景》连着看。

6 分。

这都敢拍，除了韩国你是第二个

尽管主要是通过即时的电影制作来表达抗议性的姿态，但足立正生依然在本片对革命本身做出了许多思考，无法沉溺在与宗教二代的同病相怜，也无法融入革命二代的忘乎一切中，在当今这样一个时代，革命的动机和意义是什么首先是一个问题，在这里，革命更多的是一种个人行为，不仅仅是完成个人的恩怨复仇，也是通过对革命的行动去尝试理解革命/自我（山上对革命本身始终是困惑的），所以我们能看到这是一个艰难的过程，足立正生用漫长的时间去展示行刺之前山上扭曲的肢体、犹豫的神态、彷徨的动作，足立正生显然也明白革命在当下的意义或许已经没有那么大，在妹妹的视角中，他也展示出另一条路，而这些改变的可能性，无论是激进的亦或者是温和的，最重要的可能是去行动去尝试，山上作为刺客的意义可能没这么大，但是作为行动者意义更重要，如同足立正生本人。

社會行動電影，重要的不是怎麼拍，而是怎麼放

贫瘠的流水账

老赤军给新出炉的政治复仇紧急添上了革命的旧注脚。过去如家常便饭一样的政治刺杀突然光顾了我们的世纪时，赤军一代人久旱逢甘霖般表现出了兴奋的神经应激。个人恩怨被挖掘出了政治化的基层逻辑。即使这个思维扁平的复仇者拒绝与革命家的后代为伍，他也依然成了那代人在上世纪巨大身影的现世投射。

这么粗糙 你不如写篇文章

将真实事件的影像素材加入到了全片当中，试图给其补充一个背景。全片的杀人者分为两类，一类是为了信仰，最典型的就是赤军以及邪教。川上达也家庭的邪教背景估计是足立正生的发挥，卢德国际机场扫射事件的加入让足立正生的着眼点扩展到整个世界关乎和平的问题上。而川上达也则属于第二类，即社会的底层，所谓的刺杀行动看似有明确的目的，实则只是为了满足自身存在与确证的需要，“我们不能把我们自己当成奴隶”，此种不计后果的想法，再加上破碎的家庭与不如意的人际关系，岸信介与安倍晋三微妙的历史联系，共同导致了社会的悲剧。关于立场的讨论无太多必要，毕竟片子可能太急于时效性的缘故，很多方面都不够深入，还是过于流于表面，而且演技和人物调度其实都很有问题。屋子里下雨，想成为星星，都是足立正生在面对冰冷政治之下的浪漫化设计。

为绝望的英雄加星

11号看的，本来不想标。结果13号美服版本复刻，不得不标了。

肉眼可见经费不足，但这不是重点对吗