金婚

其实早几年就看过这个片子，但是断断续续的看，发现豆瓣上都是在讨论文丽跟李天骄，我觉得其实文丽跟庄嫂也有着很大的对比。

文丽从来就瞧不起庄嫂，其实就凭过日子来说，现实生活的话，我要是男的我绝对会娶庄嫂这个女人，就单单凭自然灾害那三年，照样把老庄照顾的妥妥帖帖。

庄嫂这个人就角色来说性格爽朗，别人对她好她就对别人好，没什么心机，心胸也算宽广，因为文丽在她的婚礼上说的那些话就足以让她记恨文丽了，所以也闹过不过后来跟文丽还是和好了。

详细的来说，从一开始，文丽瞧不起庄嫂的原因是1.她是乡下人，没有文化。

2. 她是童养媳，是包办婚姻，是旧社会的余毒。

3. 长得没自己漂亮，身材也不如自己。

4.不像自己有一份体面的工作，只是个村妇而已。

所以文丽在他们都还没生孩子之前觉得自己在庄嫂面前是相当有优越性的。

可当庄嫂生了个男孩子而自己却生了个女儿的时候觉得庄嫂整个人就拽起来了，先不说其他的，文丽一直自诩为新时代的女性，可是重男轻女这个封建思想到底是根深蒂固了，所以当旁人都觉得没什么的时候自己却变得分外敏感了，觉得别人都在嘲笑她没生儿子。

文丽这个人很矛盾，一边要男女平等，一边却又嫌弃自己生的女儿，生南方的时候实在是太过分了。

从她对佟志一直抱怨说什么庄嫂原来在她面前都是低头走路生了个儿子变想跟她平起平坐，真是好笑！

庄嫂反而一再宽慰她女儿贴心可爱不淘气，她却觉得别人是在损她，反而更加怨恨。

所以对生儿子那么执着，因为这事把家里搞的是鸡飞狗跳，如果不是她那攀比心，庄嫂要是生的女儿的话，她应该就不会这么执着儿子了吧。

文丽这个人很骄矜，结婚之后各种耍小姐脾气，佟志也忍着让着，觉得佟志给她做任何事情都是理所当然的，佟志她妈来的时候，老人家说一句她就要顶两句，话说佟志她妈说得没错，在当时那个年代作为一个老婆，饭也不会做，家里也不打扫，过日子也没个打算，其实我真的不觉得女的就一定该做这些，只是文丽只知道让老公照顾自己，从来没有替老公想过。

因为从文丽根本就不会做饭来看，连锅铲都不会拿，他们结婚之后文丽基本上没做过饭，从工作来说，佟志其实要辛苦得多，却还要在下班之后来照顾老婆，还要受着老婆的无理取闹，文丽这个女人其实真的相当自私。

还来不来要平等，既然要平等，为什么就要让佟志写那个保证书，那个保证书就说明了她从来都没从根本上要过男女平等。

反观庄嫂，就算看着佟志对文丽那么好，也没跟老庄闹过一次，大庄真的很大男子主义，但是庄嫂秉承着嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的理念，认真地过日子，就算大庄的坏脾气也就忍忍算了，所以后来大庄一直都对庄嫂很好。

从老庄跟佟志说你不要对文丽那么好，免得我老婆学着了，说明庄嫂真的是个很明事理的人，知道过日子总是要互相忍让，没学着文丽那一套，作为一个老婆，把老公伺候的舒舒服服的，老庄家其实就没怎么因为小事情吵过架。

作为一个童养媳，真的是做到了三从四德，所以老庄其实心里也是觉得这个媳妇好的。

至少佟志和老庄比起来，我觉得老庄的日子过得要舒坦的多。

到了自然灾害那几年，文丽家穷的都揭不开锅了，老庄家照样过得挺不错的，单从还能经常接济文丽家来说就说明他们家也还行。

如果我是文丽，必定对庄嫂感激不尽，因为其实那些食物都是庄嫂想办法弄来的。

但是作为高傲的文丽怎么能感激她从来就瞧不起的庄嫂呢？

有一次庄嫂送了燕妮兔子，然后佟志把做来吃了也没叫老庄两口子还觉得理所当然，因为昨天他们做大兔子也没叫他们。

还有一次在工厂，老庄见佟志饿，把自己的豆腐干分给佟志，文丽来了佟志让给文丽吃，文丽那一脸的嫌弃，老庄这个人其实真心脾气好，当时脸色都变了，也没发作。

从这些方面觉得文丽挺忘恩负义的，因为她觉得别人对她好是理所当然的，但凡对她没有她觉得的那么好，别人就过分了。

如此小肚鸡肠的女人，真的是潜移默化的影响了敦厚的佟志，所以找老婆真的是很重要啊。

再说后来文丽怀了第二胎，庄嫂给她做猪蹄吃，那时候可都是凭票什么的，就算不凭票也是要钱的，猪蹄可不算便宜啊，给文丽做了自己也没舍得吃，其实文丽生第一胎的时候庄嫂还帮了不少忙，比如带孩子，还要帮着洗尿片，送孩子上学，（就为了这个，文丽当时不乐意了，硬要佟志教自己学脚踏车）。

文丽可是从来都没怎么关心过庄嫂的儿子啊！！

所以就算庄嫂是个粗人，她如此热心的对待周围的人，连不喜欢她的文丽她都能好好对待，所以每一次都是她周围围着邻居们，而文丽那莫名其妙的傲气却潜意识里拒人于千里之外。

所以当文丽有困难的时候都找不到人帮她。

后来因为一句话就跟庄嫂闹翻了，当时她花了家里为数不多的钱（她自己不知道）去烫了头发买了新衣服，遇到庄嫂，庄嫂其实是在夸她，说我们都是同龄，你咋就比我年轻，身材比我好，比我漂亮呢，别人问文丽多少岁了，庄嫂就接了跟我一边儿大，文丽就不乐意了，回了一句自己还没满三十呢。

其实文丽因为从骨子里瞧不起庄嫂，所以当别人或是庄嫂把他们俩儿联系在一起是，文丽就觉得拉低自己的档次了，因为庄嫂说都是一样大，在那边虚岁都三十二了，文丽当时回了一句挺难听的，说庄嫂你这个年龄在你们那儿都当奶奶了，就气冲冲的走了。

其实这个地方庄嫂真的是很可爱，还在那边说咋不是呢，真的是奶奶了，别人提醒她说文丽生气了，她都还没反应过来。

后来佟志发现家里没钱的时候，（那个月才过一半）问文丽才知道那个月文丽买了两件衣服，烫头，看电影，毫不节制得用钱，根本没做打算，说文丽，文丽还在那边胡搅蛮缠。

那个时候文丽就没想过要存点儿备用的钱，就只想过小资的生活。

后来庄嫂也去买了同样的衣服，烫了同样的头，还在食堂里面找到了工作（那个粮食短缺的年代可是肥差），这下可踩着文丽的尾巴了，原来觉得自己样样比庄嫂强，现在吃穿用度别人都跟她一样了（其实比她更好），人家找的工作工资也不比她的少。

更甚的是，钱没了连肉都吃不起了，只能天天吃素的时候，庄嫂家吃着肘子，黄花鱼，在那边跟佟志说发了工资就要去吃西餐，根本毫无反省，自己把日子过成这样反倒过来怪别人。

庄嫂人家的好日子并不是打肿脸充胖子就为了挤兑她，人家确实生活就那么好，人家也买了衣服做了头发，却并没有弄到自己没钱，相反，后来老庄还借了笔钱给佟志，说明庄嫂真的强过文丽太多了，没有多余的钱的时候不会乱发，有多余的钱了才会开始倒挃自己，并把预算控制住，相比来说，文丽真的是太虚荣了，不管有没有钱都在乱花，有了三个孩子了还不知道勤俭持家！！

再说文丽去找二姐借钱，二姐那摆明了刀子嘴豆腐心，可文丽那是玻璃心，二姐把钱借给她还叮嘱了她不着急还，她倒好回去就在佟志面前哭，说二姐瞧不起她给她气受，嫌借的钱少了。

这种人换我我也不帮！

因为帮了别人可还记恨你呢！

佟志因为没钱生佟多多的时候为了粮票撒谎，文丽不安慰一下反而说连你都撒谎了，太可怕了！

当时真想抽她两嘴巴，佟志是为了这个家，你只知道zuo，佟志去借钱，还阴阳怪气的说他们家看不起电影看不起芭蕾看不起音乐会，因为这个跟佟志说我为了这个家都做了这么大牺牲了。

我真的想说大姐，你们家穷的都揭不开锅了，你哪里来的资本装小资啊！！

不看这些还跟做了多大的牺牲一样！

真是给你跪了啊！！！

真替佟志悲伤，老婆zuo成这样还不自省。

就过日子来说。

因为老庄借了私房钱给佟志就说明了庄嫂持家持得有多好，好到连老庄的私房钱都能多到救佟志与水深火热之中。

庄嫂自己其实前面说过是因为自己看透了文丽，原话是送头猪给文丽文丽都不会领情，不要在热face贴别人的冷臀部了。

虽然说庄嫂不满意文丽，但是文丽当时说了句，借你钱，你配么，才惹怒了庄嫂，虽然这件事情文丽不知情，可是就算不知情话说这么难听，真是伤人心啊，别人之前对你那么好。

连庄嫂自己都说了本来这事儿就算了，（其实庄嫂的心情能够理解，她只是想文丽服个软而已）但文丽说话这么难听，换做是谁谁都会生气吧！

文丽也不是第一天甩脸色给庄嫂看了，觉得庄嫂是小市民，该受她的气。

佟志回来就开始骂佟志说知道你没钱了，就看你怎么办，结果你那么没出息去借钱，没钱给我说啊！

文丽都没想过是因为自己把钱弄丢了导致现在的局面，自己又不愿意去找别人借钱，老公被逼无奈去借钱就是没出息。

相比虽然大庄把庄嫂打了，庄嫂去找领导，但是一听领导说要全厂点名批评大庄，马上就说算了，是她的错,就算了。

从对老公的不同态度就看出来了，庄嫂是真心实意的对待老庄，而且确实在关键时刻也是识大体的人，知道维护老公，爱老公。

而文丽呢，出了事情马上就骂佟志，什么事情都是佟志的错，什么都要怪到佟志身上，完全不考虑自己老公的想法，对于她来说，最爱的才是自己吧，她就觉得她自己是个公主，别人都应该围着他转，跟这种女人结婚过日子真的是累啊。

就冲分房子这件事情，就该给庄嫂个赞，虽然说她当时是很泼妇，可是别人一冲大庄吼，马上就护着大庄说你们要是给大庄穿小鞋我可不答应，死活闹着最后把房子给闹下来了，虽然说过程不是那么愉快，庄嫂自己都说了反正自己又不是文化人，脸皮厚，也无所谓了。

这倒不是赞扬它这种行为，至少在那个年代，庄嫂用自己的方式去争取自己的利益并且成功了。

但是这些行为对于文丽来说是低俗不上档次的，搬家的时候文丽就想着扔东西，庄嫂把他们扔的东西都要过去自己倒挃daozhi了来用，当时庄嫂还说佟志一看就是没当过家的，什么东西都要新的，佟志说了那是文丽不要的。

生活上的差别就是这么来的，可是这些优点对于小资情结的文丽来说是不屑的。

当他们搬到新房子的时候，庄嫂大概是想说以后就是邻居了吧，所以对文丽也是相当的友好，反而文丽生了大气。

庄嫂看到梅梅和大庄暧昧的样子也没有和大庄大吵大闹，用点儿小计俩儿两人就和好了，反观文丽，因为一点儿芝麻绿豆的小事儿，动不动就闹着要离家出走！

连大庄都跟佟志说，文丽瞧不起庄嫂，庄嫂怎么巴结她，她都没给过好脸看，这真的是官方吐槽啊！！！

虽然表面看上去庄嫂很是泼辣，但是其实都是对外的，对大庄那叫一个温柔贤惠，文丽表面上看上去端庄贤淑，那也是对外的，对佟志那叫一个差！！

后面说同情文丽讨厌佟志的情节，说什么文丽是被生活压垮的，文丽是被自己zuo垮的，男人爱你忍你，只是一时，你要zuo几十年，谁受得了。

虽然后来文丽也开始成熟，但是自己种的因就该自己受着。

其实大庄真的很幸福，跟佟志比起来，因为庄嫂真的是帮着解决了很多事情，大庄才能那么舒服的过日子。

虽然文丽实在外表上要好些，但是过日子的话我还是会选择庄嫂这样的人。

（一）2007年有两部值得一看的电视剧：一部是《士兵突击》，另外一部是《金婚》。

《士兵突击》讲述的一个普通人的成长，而《金婚》讲述的则是我们这一代人的父辈的爱情。

现在的年轻一代，总是对这样的画面感慨不已：在夕阳下，两位古稀老人相互搀扶着，恩爱着缓步前行。

在《金婚》的最后：佟子和文丽在他们的金婚大典后，两个人在雪地里深一脚、浅一脚走着，相互扶着，还在担心着对方。

看到这样一幕，我总是想起这样的一些词汇：温暖、坚如磐石，或者，绚烂之极归于平淡。

（二）50，60年代结婚的人都跟佟子和文丽差不多：经人介绍相互认识后，就是结婚、生子，过日子。

那个时候，谈恋爱的人，就是在外面走也不会走在一起，女的走前边，男的在后边不远处跟着。

就算看电影，也有一前一后的。

婚礼也比较简单：房子是公家的、家具是公家的。

除了人是自个的，其他都是公家的。

单位同事送的东西也是非常实在：毛巾、洗脸盆、温水瓶之类的。

大家都这样。

困难年代，穿一样的工作服，担心同样的事情：怎么才能吃饱肚子。

那个时代，人活着吃饭就是生活的主旋律。

在儿子大宝看来，自打记事开始，老爸和老妈成天就为家里的鸡毛蒜皮的事情吵架。

他跟父亲说：“你和我妈有爱情吗？

”佟子说：“什么是爱情？

年轻人讲爱情是没有用的。

时间长了，就看出来了。

爱情就是相守，一起经历风雨，两颗树在一起时间长了，还会缠绕在一起，更何况人呢？

”70年代有三大件：手表、缝纫机和自行车。

80年代是：彩电、冰箱、洗衣机。

到了现在就成了：有车、有房、父母双亡？

每个时代都有自己的物质标准，但这一切跟幸福并无本质的联系。

电视台有一征婚节目，有一女生当着应征的男生说：我必须了解一些情况。

男生说：“你说吧。

” 女生说：“你有车吗？

”男生说：“没有。

”女生说：“你有房吗？

”男生说：“没有。

”女生说：“不好意思。

你能把刚才我给你的名片退给我吗？

”男生说：“我事业刚起步。

”女生说：“我觉得我们不合适。

”主持人说：“等会儿，刚才不还觉得可以吗？

能不能先做朋友？

”男生把名片退回给女生。

女生站起来立马走人。

主持人对男生说：“你怎么不跟我们讲实话？

你资料上写的是有车有房！

”男生说：“资料是真的，我故意这样说。

我想看看她是如何反应的。

”主持人说：“你为什么要这样做？

”男生说：“3年前，我自己开始创业的时候，就是因为没有钱，才跟女友分手的。

我不想找一个只看重我钱的人。

”这就是我们这个时代爱情的缩影：大家都太聪明了，把利弊掂量得太清楚了。

唯独没有感情，习惯忘情于江湖。

而父母的爱情，极其平淡，看似风雨飘摇、磕磕碰碰，却也坚如磐石，义无反顾：他们比我们更懂得什么是奉献、什么是责任、什么是牺牲，什么是坚持，什么是勇敢。

（三）很多时候，我们总是抱怨过：父母总是把自己当小孩，成天唠唠叨叨的。

快让人受不了了。

其实，这正是我们和父母的最大差别。

可能是过惯了那些受穷的日子，父母们总是万分节约，舍不得吃、舍不得穿。

他们已经习惯于凡事总是牺牲自我。

但有时，他们却格外的慷慨：在年老的时候，给自己看病都舍不得花钱吃药，生怕拖累孩子，而孩子们要买房的时候，可以慷慨地拿出自己一生的积蓄.....在《金婚》里也有这样的一幕：佟子为了儿子免于坐牢，跑去央求起诉的人。

这个一辈子都没有求过人，活得正直、有点傻乎乎天真的老人，就下跪在别人的面前。

我想，也许当我们有一天在审视自己的父母和自己的成长的时候，才会幡然醒悟：很多我们觉得可笑的东西，其实一点也不可笑，很多我们觉得不可理解的东西，其实是可以理解的。

我们忽略了一点：我们总是活在父辈的基础上，有些大爱不是用语言可以直接来说的。

我们以为比父辈生活的更有质量，也更加精致和丰富。

其实，我们有可能会忘记：我们这只是传承中的一环。

我们的一切都是有根的。

有时，人活得太精致了，失去了耐性和韧劲，人生变得脆弱，敏感，人心也变得太自私了。

我们总以为人要活的轻松才对得起自己，人才不会感到孤独。

我们比父辈有更多的选择、更丰富和宽广的道路，但我们也有更多的害怕和计较。

相比之下，我们失去了更多的勇气。

很多时候，我们总是想绕着问题走，所以，焦虑、不满、胆怯是不言而喻的了。

（四）鼠年的大年初一，在家看《于丹·论语感悟》，第一集《孝敬之道》，感慨万分。

论语有两句话值得我们牢记：子曰：事父母几谏。

见志不从，又敬不违，劳而不怨。

子曰：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。

是的，父母给我们最宝贵的不止是生命。

很多关于责任、承诺、理解和宽恕，什么是相濡以沫，这些朴素的人生道理，其实，都不是从书上学来的。

而是父母教给我们的，这是他们的精神家园，也是我们渴望的旗帜或者榜样。

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花了两个礼拜的时间终于把这部五十集大长剧重温了一遍，小时候在电视上追看只有六七岁，当时就只单纯觉得蒋雯丽好看，也没怎么看懂剧情。

如果一定要给这个剧一个定位，我觉得简直是恐怖片，现实版恐怖片。

从文丽这个女主角身上，能清晰看到一个建国初期刚刚有点自由进步思想的单纯女性，被中国传统式家庭pua的全过程，前后跨度长达五十年，巨细无遗，简直是一部无可匹敌的长篇教科书。

而且，它作为教科书的真正意义在于，其中的很多细节，很明显并非编剧有意为之，只是他凭借着生活经验组织剧情，自然地呈现出了这样的效果。

剧情首先从1956年开始，文丽是一个爱看苏联小说、追求文艺小资、刚刚接受了点新时代思想的新潮女性，而佟志是个有点邋遢、没什么兴趣爱好的普通工人，除了本身还有点做人的原则以外，可以说是要什么没什么。

佟志对年轻漂亮的文丽老师百般追求，使用各种欺骗手段得手，包括但不限于谎称自己爱看苏联小说，装文艺范，假装戒烟，写了一辈子一条都没做到的保证书等等。

其实是很多穷男人哄骗老婆的基本手段，毕竟要钱没钱，要房没房，文丽还是北京土著，下嫁给佟志，凭什么，不就是看上性格吗？

命运也很巧，文丽也就偏偏遇见了佟志性格中的那一丁点正气，误以为自己捞到了宝，碰见了爱情，于是就嫁了。

一开始，俩人也没有太大的矛盾。

佟志其实完全不是文丽想象中那种高尚男人，当着老婆的面装模作样，背后就和好基友大庄原形毕露，没一句像样的话。

但是佟志也不是那种完全不负责任的男人，归根结底，他对自己还是有些要求的，至少对老婆保持一定程度的诚恳，他还是做得到的。

所以他们基本上还是过着比较幸福的生活，文丽老师也度过了相对于她悲惨的后半生而言，她相对快乐的前半生。

我们可以看到佟志确实是让着文丽的，迁就她的小脾气，听她的话，照顾她的身体，在她犯错的时候包容她，等等。

文丽在这场婚姻大梦中的第一次梦碎，大概是佟志妈闯入他们生活中的那次。

佟志妈是一个十分有意思的角色，从她出场到下线，她的主要作用就是敲打文丽，对她说各种阴阳怪气的话，无论佟志做了多么对不起文丽的事，无论文丽对她有多好，她永远只会挑文丽的不是，非常真实。

而且她和佟志可以说是一脉相承，本身一穷二白，但硬气得很，第一次见到文丽，也没有什么别的原因，仅仅因为她是儿媳妇，就欺负她，给她吃糊饭，自己儿子就吃白米饭。

她嫌弃文丽不会做家务，不会做饭，照顾不好自己的儿子，但文丽本身是有工作的人，又是下嫁。

文丽挨了半集气以后，文丽妈出马，提醒婆婆“文丽的闺房都比和佟志的婚房大”，才让佟志妈挫了挫锐气，明白自己高攀的事实。

这个剧的细节非常有意思，不知道是不是制作组刻意为之，佟志结婚在保证书上写过尽量分担家务，但认真看剧的观众都会发现，佟志除了在前期文丽生孩子期间做过几顿饭之外，其他时候从来没做过饭。

到了后半部分更离谱，佟志几乎什么都不会做了，文丽不在的时候，他和孩子只能吃泡面度日，甚至还要孩子给他做泡面。

不做饭，别的家务更是一概不做，不管什么时候，永远是文丽洗衣拖地，佟志看报纸。

不做家务，不管孩子，也不照顾老人，所有的事情都是文丽包办，而他还要在文丽已经如此忙碌的情况下，责怪文丽偏心儿子，忽视自己，一气之下跑到三线去，把整个家都甩给文丽一个人。

故事的转折也是从这里开始的，佟志遇上了他一生的“灵魂伴侣”李天骄，从此以后，文丽彻底从他对浪漫爱情的龌龊幻想中退场。

李天骄和年轻时候的文丽非常相似，读书，听交响乐，傲气又任性。

橄榄枝是佟志抛出去的，佟志第二次见面，就对李天骄甜言蜜语，聊得不亦乐乎，享受这种暧昧的快乐。

享受了一段时间，文丽发现了，自然是不干的，于是闹到佟志单位要求他调职。

从这里开始，佟志进行了他对文丽人生中的第一次冷暴力。

佟志认为，即便全世界人，哪怕是他风流的好基友大庄，都觉得他和李天骄在打情骂俏，但他没有，他们就是纯粹的革命友谊。

你一个女人，不好好在家做饭带孩子，凭什么来干涉我们的革命友谊？

这次调职也使他错失了升职的机会，于是，他更有理由对文丽冷暴力了。

毫不意外，他的母亲，文丽悉心照顾的婆婆也参与进来，对她进行言语上的敲打，时不时就会讽刺她小心眼、影响丈夫的事业、不是个贤内助等等。

而文丽只能承受这一切，这时的她还保留着年轻时的刺头性格，懂得发脾气、反击、回娘家。

一来二去的闹，又和好。

之后的十几集，用极其长的篇幅叙述了文丽和佟志为李天骄事件的反复拉扯，看得人厌烦无比。

搞笑的是，在李天骄的事情上，佟志是全世界最聪明的男人。

无论他怎样在嘴上爱这个女人，他从来没有想过要抛弃家庭，和她远走高飞。

美其名曰“为家庭负责”，但其实明眼人都看得出来，佟志的一家老小全是文丽一个人在照顾。

从李天骄事件开始，经过了十几年的拉扯，文丽已经年近五十，早就从那个追求文艺范的小资女性，成为了一个兢兢业业的老妈子。

每天不是洗衣做饭，就是照顾孩子婆婆，阉割了自己年轻时代的所有兴趣爱好，被孩子嘲笑“不看小说”、“没有情调”。

佟志如果离开文丽，就会失去这一切，他当然不会这么做。

但这并不妨碍他和李天骄谈谈恋爱，玩玩暧昧，听听小曲，再美其名曰“我们是纯洁的革命友谊”。

身边人都发现了这一切，反复阻止，而被生活重压的文丽，早就失去了斗争的力气，年轻时还能闹一下，现在头发都要白了，除了到母亲的灵位前哭泣，连皱一下眉头都做不到。

因为家里一堆琐事，婆婆又重病在床。

有人可能会好奇，为什么每一次婆婆发病，佟志都和李天骄在外面喝咖啡，那当然是因为家里有人照顾老人，佟志压根就没有下班后抓紧回家的打算啊！

大概在三十集左右，俩人的矛盾彻底爆发。

文丽再也受不了佟志和李天骄的暧昧还有佟志回家后的冷暴力，执意和他离婚。

文丽来到佟志的工厂看见他和李天骄嬉笑走过的画面，大概是我看过的本剧最令人心碎的镜头，那个只要不开心就会闹脾气的任性的小姑娘，现在也只能就这么看着丈夫出轨，然后除了回家对着母亲的灵位哭什么都不敢做。

此时的文丽，大概是还有些锐气的，所以在婆婆去世以后，毅然决然地离开了佟志。

但是佟志这个男人，既聪明又贱，他根本一分一秒都没想过失去文丽这个免费的保姆，所以他立刻挽留。

吵架的时候，文丽问他哪做错了，他百般敷衍，很明显，他觉得自己没错，毕竟只是摸了手而已，连床都没上，怎么能算错了呢！

我满心希望，文老师在此时能大彻大悟，看清佟志的本质，离开他，但我抬头看了看，此剧名叫“金婚”，那是必然不可能的。

编剧的杀手锏，自然是病名为爱，佟志稍微使了点苦肉计，作践自己的身体入院，就逼得文丽回到了他身边。

在后半部分，文丽对佟志的爱无处不在，即便是吵架的时候，都会关心他身体好不好、有没有受凉，佟志喜欢做生意，就花钱给他投资，佟志喜欢当官，就贿赂儿子去给他安排个职位，老的头发都白了，还打电话给佟志买保健品，担心他的高血压。

而佟志，除了一点家务都不做之外，和文丽吵架，一句不让，做事的时候也一点不让，有时甚至恶言相向。

他唯一一次关心文丽，就是文丽得了结肠癌，他终于放下身段，给文丽熬了一次小米粥，再挑挑捡捡，最多也就是最后一集，他和文丽吵架分居，听女儿讲了有老太太半夜独居突发心脏病死亡的事，担心文丽死了，于是主动和文丽和好。

其他时候，真是再怎么捡，也捡不出多少来。

整个后半生，全是文丽一个人的单向付出，佟志过去还给点情绪价值，后来，连情绪价值都不愿意给了。

难怪很多人都觉得，佟志比大庄烂多了。

佟志和大庄，在做事上，其实没有多大区别，出轨，两个人都出；家务，两个人都不做。

佟志唯一比大庄强的地方是，他对文丽的态度比大庄对庄嫂好，但是，他贱也就贱在这里。

就因为这一点态度，他就觉得自己是绝世好男人，如果以庄为单位，佟志对文丽的好，只有1.05庄，但他认为自己比大庄优越的程度，却有105庄。

正是因为如此，他对文丽的付出毫无感激，不对她说一句谢谢，次次吵架都恶言相向，还对她说“你以前总欺负我，我让着你，现在我要报复回来”。

我也不知道编剧哪来的脸给佟志写这样的台词，是反讽吗？

最后一集，办金婚典礼，文丽想穿婚纱，他想穿唐装，就他妈这么点b事，还和文丽争，各种恶言恶语都出来了，直到女儿说，妈可能癌症复发了，他才同意顺着文丽。

说实话，我看见文丽穿着婚纱出现的时候，我眼泪都掉下来了，文老师，咱这一辈子辛辛苦苦的，到底为了啥啊？

总体而言，这部剧文丽的处境，真的非常有教育意义。

和庄嫂不同，庄嫂是明晃晃的旧时代被压迫女性，童养媳出身，大庄也知道自己对庄嫂不好，知道自己是个贱人，所以对她满怀感激。

佟志就不一样了，自己肮脏龌龊，还自命清高，觉得自己不错，实际上也就剩那层羊皮还没被扒掉了。

但是这层羊皮，还是挺重要的，有了这层皮，剧里的人都劝文丽说，你看佟志不还是对你不错的吗？

你看我们的男人都如何如何。

实际上就是没有最烂，只有更烂，也能相互宽慰了。

文丽听了，也觉得还行，还能忍一下，于是一年忍过一年，忍成了忍者，忍成了老妈子，磨平了所有棱角，阉割了所有个人爱好，然后还要看着丈夫听着别的女人喜欢的交响乐，假装大度，一步一步被pua成中国传统式贤妻良母。

这个剧唯一爽的地方，大概就是结尾李天骄彻底把佟志忘了，说实话，这段爱情也是搞笑，你和一个小姑娘说两句话，听听音乐，就觉得是爱情了，李天骄这种独立女性，要是知道你在家天天不洗澡，邋里邋遢，成天说谎，也不做家务，让妻子给你当牛做马，还有个妈成天阴阳怪气，还不把你和你妈一起踹到太平洋，她会喜欢你？

看了两个礼拜这个剧，我真是看了一部长篇恐怖片一样那么恐怖，我的身心在这部剧中饱受折磨，它用五十集的时间告诉你，婚姻就是一罐点缀了几颗糖的屎，让你吃下去以后就着那几口糖味反复回味，闭上眼睛说这东西还不错啊，挺好吃的。

期间有文丽和庄嫂更年期发脾气的剧情，这个剧情真的十分搞笑又写实，哪怕两人在更年期期间也是一直做家务伺候男人的，只不过以前的时候是闷不吭声地伺候男人，而更年期的时候懂得一边发脾气一边伺候男人了，还懂得发泄点不满。

看到文丽一边发脾气一边道歉，庄嫂一边骂骂咧咧的一边给大庄做饭，我的脑子里就想到了这句“阁楼上的疯女人”，你们也终于懂得疯一把了，虽然好不容易发点疯，还都觉得是自己的错。

太写实了，真的太写实了，为什么身边所有的中年妇女，几乎无一例外地像怨妇一样，唠唠叨叨说个不停，因为已经饱受欺凌，却还没资格发泄，只能以口头的方式发泄出来，还要被人嘲笑是怨妇。

但凡家里的事情，孩子的事情，好的地方没人说是自己的功劳，坏的地方倒是会全被赖上，说白了，千百年来男人就是以这种方式逃避家庭责任的。

文丽洗衣做饭带孩子，佟志只要偶尔陪孩子聊聊天，就算参与育儿了，说到底还是所有人都觉得，这都是女人的任务。

我是在爱奇艺看的这个剧，文丽的设定完全不是什么完美女主角，身上一堆毛病，虚荣小气任性等等，在弹幕对女性恶意如此大的情况下，都有这么多人指责佟志，同情文丽，文丽的处境到底有多惨？

连直男癌遍布的弹幕区都能被人这么可怜，是肉眼可见的可怜。

我也不知道编剧写这个剧本是反讽啊，还是根据生活经历写的，只能说，您真的很牛逼，这么惨的女主角，我很久没见过了。

别的女人惨，是他们知道自己惨，而文丽的惨是她明明很惨，她还以为自己幸福。

佟志对李天骄说的那句可笑的对不起，对文丽说一万次都不够。

佟志的问题在于不知足，而文丽的问题在于太知足。

这部剧可太写实了，这部剧就告诉全天下女性，为男人生儿育女，还不如养一条狗。

而且这个剧里面的男人不爱女人，被迫和她结婚，就会留下两个孩子，而女人不爱男人，就拒绝同房守身如玉，编剧是故意的吗？

我也没什么想说的了，我太难过了，我就想说文老师你海报上摘花下来的那一幕可真漂亮，你喜欢看小说听音乐看电影，喜欢跳舞喜欢交际，你是个有品味有情调有魅力的好女人，你本来就应该一辈子都那么漂亮的。

即便度过了庸碌的大半生，我还是感觉你很可爱，大结局从那片树林里走出去你应该就不久于人世了吧。

看着这五十年落幕我真的百感交集，落的实在是太随便了，虽然人生的落幕大部分时候本来也就是这么随便。

你这个老太婆已经不会生气了，那就让我替你生气吧，你年轻时扎着两个麻花辫不讲道理的样子真的很可爱，你但凡后半辈子别那么讲道理，也不会被人欺负那么惨。

最后，傻逼佟志！

开始只觉得这部电视剧好看，后来了解到郑晓龙导演的作品，郑导出品绝非凡品啊！

主人公佟志和文丽从年轻到年老，从相遇到相知相爱，从热恋、结婚到婚姻中的柴米油盐，以至儿女环绕，半个世纪的牵手、漫长而坎坷的五十年婚姻路，中间穿插着大庄、庄嫂这对欢喜夫妻，佟志和大庄是同事又是铁哥们，庄嫂来自农村，俩家做了一辈子的邻居。

其实，这就是我们平凡老百姓的生活，从佟志、大庄两对的婚姻中我们可以看到，婚姻里既有甜言蜜语也有磕磕绊绊、小吵小闹，婚姻里既有儿女的胡搅蛮缠也有绕膝的嘘寒问暖。

踏入婚姻生活，我们实际是选择了一场危险有幸福的旅程。

几十年，有时兴奋有时疲惫，有时欢快有时沉重，当我们的爱情已经转化成了亲情，我们的生活中应该多了包容和理解！

我们喜欢这部戏，因为它真实、细致地展现出婚姻生活的过程，不用恐惧，细心体会！

很多网友推荐，评价都是真实、演技好，佟志和文丽的爱情感人，相互扶持一生的婚姻生活也非常幸福。

然而我看到的却是一个有情调的有文化的有追求的女青年被一个大众意义上的上进精英男用谎言哄骗走进婚姻，然后继续被欺骗被压榨被抽骨吸血悲惨的一生。

婚前阳光明媚的好女子文丽，结婚后慢慢的一步一步的被家务、孩子、老公打磨成一个没有思想的普通意义上的受气的好妻子好妈妈。

呼，女人结婚实惨！

“半世纪牵手，养儿育女柴米油盐，苦也恩爱乐也恩爱，磕磕绊绊终不悔；五十年同心，事业家庭酸甜苦辣，苦也甜蜜笑也甜蜜，风风雨雨总相随。

”近来，描写一对普通夫妇五十年婚姻历程的情感大戏《金婚》正在热播。

这部电视剧没有《乡村爱情》的诙谐逗乐，没有《闯关东》的荡气回肠，可收视率居高不下，成为人们的热议话题，最近更是获得2008中国电视剧上海排行榜的“品质榜”年度大奖。

《金婚》讲述了工厂技术员佟志和小学教师文丽从1956年到2005年这半个世纪的家庭故事，对中国历史有所了解的人完全可以想到，五十年中，这条婚姻的小舟在什么样的风浪中摇摆过来。

“编年体”的叙事方式很独特，一集一年，一年一件事儿。

故事的最大特点是夫妻俩持续50年的争吵，还有柴米油盐的琐碎——结婚、生子，工作、友情，婆媳矛盾、信任危机……说冷清，吵吵打打挺热闹；说热闹，五十年中又始终没有重大事件发生。

它的魅力大概就在于真实：一个海报、一条标语、一件衣服、一个场景，都细致入微地还原了当年情形。

无论多大年纪的观众，都可以从某一集开始找到自己熟悉的画面，并且从这一点看到过去和将来。

所谓的“内地婚姻三部曲”，98年《牵手》探讨了“第三者”问题，04年《中国式离婚》探讨了婚姻的内部问题，07年的《金婚》却悄然回归温情与和谐。

10年发展路，喧嚣之后，和谐的画图弥足珍贵。

婚姻是什么呢？

千百个人有千百种答案。

但显然凡人的婚姻不像法律和道德规定得那么神圣，它有时荒诞，有时无聊，有时甚至是闹剧，但大部分时间都很平常。

主演蒋雯丽说，夫妻是最亲密的敌人。

但这对“敌人”却又要伴随对方走过一生。

如何相处？

人踏入婚姻就不得不从两性相吸的浪漫恋爱阶段走出，转而去适应一堆更为复杂的关系，处理各种不期而遇的矛盾。

如网友所说，“婚姻就像一支漂亮而易碎的花瓶，里面插了一束艳俗而普通的花。

婚姻不是宗教，它不神圣，但它要求你要有持续的激情，和永不言悔的精神。

” 面对这种社会角色的并不轻松的变迁，人容易陷入沮丧和无措。

而在更为乏味的日常生活中，你需要以极大的勇气和毅力，包容、忍让之心，甚至是放弃和牺牲的精神去调适和改变自己，应对一个又一个生活的挑战。

最要命的是，挑战并不总伴随着战鼓雷鸣，旌旗招展，它们有时候有温吞水一样的韵律，用绕指柔去生生融化百炼钢。

光灿灿的“金婚”，在“50年”的表面含义之外，还从纷繁复杂的乱局中指向了一种目标和结果，暗示了一种态度和精神。

纵观文艺史，所有为人喜爱的作品，都是和时代有着强烈的共鸣，满足了人们的某种特定情感需求的。

也就是说，只有与时代需求、时代精神同步，才能够打动人心，只有与人类的情感特性契合，才能够流传千古。

在人性和历史的标杆面前，所有的浮华和藻饰都黯然失色。

《金婚》的讨巧之处也在此：它展现了两对夫妇和两代人的价值观差异。

在佟志一代，面临婚外诱惑的时候，无论是跳脱的大庄，还是凝重的佟志，最终选择的都是守住家庭。

既然社会给自己设定了一种规范，那么就要遵循下来，甚至会主动迎合。

而子女一代呢，婚姻不幸，那么就坚决离婚；既然找不到爱人，就不妨只爱自己。

佟志的儿子是个“成功人士”，女友无数却始终没有结婚的念头。

当佟志和他探讨幸福标准的时候，儿子说：你太认真，太负责了，太对别人负责了。

我觉得你们何止是不幸福，简直是太痛苦！

他并且强调，一个人如何活得快乐？

就是不要给自己背负上太多的责任。

如果让自己在“痛苦的哲学家”和“快乐的猪”之间做一个选择，无疑自己会选择后者。

可佟志却说：我们对幸福的标准不一样，但有一条是不会变的，人到头来离不开人，离不开感情。

“我和你妈这四十多年，是打也打了，吵也吵了，分也分了，但是我们过得很有滋味，如果我们都像你这样，什么事都绕着责任走，绕着痛苦走，那人生它不就是一张白纸吗？

它什么滋味也没有啊！

人是要有精神家园的！

”显而易见，年轻人在“宏大叙事”前选择恶搞、逃避或背离，追求个性的张扬和解放，而老一辈却在社会意识、社会思潮变动的夹缝中或痛苦或快乐，或自觉或不自觉地坚守、背负着传统。

《金婚》的结局，是佟志和文丽在金婚庆典结束之后，告别子女，带着恬淡的微笑，相互搀扶着，在茫茫的雪野中渐行渐远。

这是一个有寓言意义的结尾——当你老了，头白了，睡意昏沉，在炉火旁摇晃着打盹的时候，回望往事，历数人生，不免要和生命中的许多过客重新相遇。

但正如叶芝所说：“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。

只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。

”

无聊的电视剧特别讨厌蒋雯丽，作为一个教师重男轻女，婆婆妈妈，整天就知道吃饭生孩子和老公、孩子吵架

在我的印象中，王2是个难得的人才，一个玩世不恭的，时常说荤段子却富有智慧和学识的男人。

他的日记和我的一样，总是充满了逻辑结构，政治斗争，史海钩沉，不象日记，而像是教参，或者是像工作手册。

非常有趣，他写了关于《金婚》的评论，我其实早想写了，可一直觉得对于光棍而言谈论金婚似乎有点太离谱。

既然他这样老是把批判斗争当作饭吃的人也风花雪月了，我就一起掺和一下。

也省得看文章的人，总觉得我们这些光棍只关心足球和政治，只关心理论不关心人心和人性，只关心虚无缥缈的东西不关心人情冷暖。

下面是王2的文字，大体把故事的内容说了下： 金婚挺好看的，这里谈谈里面那段婚外情。

佟志（张国立）和文丽（蒋雯丽）都很小布尔乔亚的，两个人谈恋爱的时候就这样，看苏联小说，听音乐，哪个有气氛就干哪个。

婚后几年随着孩子的增多和佟母的到来，文丽的这些苏联爱好全不见了，慢慢地成了个很世俗的女人，特别是随着小儿子的出生让佟志觉得自己在家里的地位不再是No1了，两人的心中逐渐出现了裂痕。

在三线工厂佟志见到了李天骄（沈傲君），然后就开始了12年的深深浅浅的溜号，这些年里，佟对于家庭的疏离的原因除了文丽一再对他事业的打击之外，就是他们在爱好上面的偏离。

和李在一起的时候，佟志听交响乐，喝咖啡，在他的眼里这仿佛就是对他婚姻初期的一种回味。

特别是两个人在电话中一同欣赏卡拉扬指挥的伏尔加瓦河这一段，要多小资有多小资。

而同时被生活的压力压迫得抬不起头来的文丽却毫无情调可言，不但两人在床上交流几乎没有，连精神上他们都越走越远，最深刻的一段就是李送给佟志两张新年音乐会票子，让他和文一起去看，可文却热衷于和小辈放鞭炮，无奈的佟在撕掉票子的同时基本上绝了两人交流的希望。

渐渐地由于道德上的负担和佟母去世的打击，维持这段婚外情所需的代价实在无法承受，李出国。

经过了大半年的磨合夫妻两人又走到了一起，而这时候的情况就是：孩子都长大了，老辈都死了，苦难的家庭妇女终于解放了，文又开始重拾自己年轻时候的爱好，两颗心在一曲伏尔加瓦河中重新连在一起。

看到这里我的感觉就是：佟出轨主要是对于婚期初期那种情调的怀念，而或许还有所谓的生理方面的原因，但好像只是其次。

为了加剧这种效果，10年后导演让佟和李重新在一张咖啡桌的两端坐了下来，两个人先点饮料，李说她早不喝咖啡了喝柠檬水了，接着当佟谈起那曲伏尔加瓦河的时候，李连作曲是谁都忘了（或许是故意的），最后当他们一次次地被商务电话打断时，佟只得默默地离开。

后来佟用“形同陌路”来形容这种感觉，这其实和十几年前他撕毁音乐会票子时的心情是多么的如出一辙。

十几年前他追求的是原来的那个文丽，而到了两人重逢时，原来的那个文丽已经回来了，而盗版的文丽却离佟志越来越远，随着伏尔塔瓦河流向天晓得哪里的远方…… -- 首先我更正下，那个曲子是伏尔塔瓦河，王2可能是把伏尔加河与伏尔塔瓦河混编了。

看金婚时在澳洲，DVD，夜里一个人，很快就看完了。

说实话，我哭了很多次。

尽管我对交响乐一窍不通，但是当我听到伏尔塔瓦河的曲子时，我哭了。

眼泪止不住的往下流，尤其在夜深人静的时候。

澳洲的月亮不比国内圆，却比国内亮，满天的星星，夜幕下的院子也被照亮。

当你有了与家相隔万里的经历，就会理解佟志在三线时候的心情。

首先，不是要为他开脱，这个事情一开始并非他主动。

佟志在三线最盼望的是家里的来信，是他聪明的女儿南方写的字，是来自家的温暖。

李天骄主动与他的接近，当然，后来佟志也动摇了。

在一个年轻美貌又内涵丰富的女子追求之下，他确实没有做好丈夫和父亲的角色。

在消息传到北京之后，文丽去厂里要求把佟志调回。

这是人之常情，但佟志肯定觉得非常委屈，毕竟他也只能算是精神出轨。

王2说得很到位，李天骄是一个复活了的文丽，是佟志心中理想的精神伴侣，在退色了的、沦为小市民家庭妇女的文丽对比之下，李天骄就更加显得那么可爱与可贵。

看到他精神出轨的时候，我一直在想文丽为什么会沦为彻底的家庭妇女。

要把一个小资产阶级布尔乔亚彻底变成街道大妈并不是那么容易的事情，而且即使文丽的满脑子都是家庭琐事，一直喋喋不休，她依然是那么的不忘记打扮。

布拉基和布尔乔亚是搭配的，所以文丽在沦为家庭妇女之后不也很盼望着舞会、并且总也忘不了那些实现不了的小资愿望？

好吧，我承认自己又要谈时代大背景，和男女在家庭事业问题上的分工，这是一个很枯燥的事情，不展开了。

只是觉得，如果不是因为某种不公平，文丽不会沦为家庭妇女，或者半家庭妇女，这样佟志精神出轨的概率就要小一些。

如果不是那么多琐碎矛盾把佟志推离了家庭，推离了文丽，李天骄也就不会那么重要。

可谁来为青春买单，谁来为这样的转变买单，谁又来为李天骄这样的人买单？

沈傲君已经不是第一次演这样的角色。

还记得《神医喜来乐》中的赛西施么，她和喜来乐眉来眼去很多年也没有能好上，因为喜大夫家里也有老婆。

沈的眉毛和那颗痣，基本就注定了她出演这类女人在外形气质上的一致性。

只能说在这段没有结局的恋情中，她是受害很深的。

佟志胆子小，舍不得家庭，却也舍不得李天骄，这样的后果只能有一个，就是李作为牺牲品长期得不到她想得到的感情和生活。

虽然时代变了，虽然人的观念变了，结婚离婚就像织毛线一样，结了拆拆了结，但是不可否认，长期稳定的婚姻和情感依然是人们渴望的，也是社会稳定的基础。

稳定的婚姻也许没有情感，稳定感情也许没有婚姻。

我们的错误往往在于，为了追求稳定的婚姻形式忽视了感情的维护，最后婚姻成了两个人的负担。

正如老罗语录说的，我不赞成离婚，但是在离婚已经确定的前提下，假如可以快速有效的离婚，你们是不是觉得生活至少美好了一些？

假如佟志的母亲没有藏掉户口本，那次他们就把婚离了，就没有那么多牵扯和无奈，也就没有了金婚。

曾经我是反对离婚的，因为离婚对孩子不好。

但现在我不会这样想，没有感情的婚姻应该结束，这是对活着的人最大的尊重。

佟志和文丽是有感情的，而且感情很深，所以他们的婚姻是否继续完全还有选择余地。

金婚告诉我们一个不变的真理，人心在同一时间段只能装下一个人，也许你的一生会遇到很多次机会，会有很多的回忆，可在某一个时段内，你的心里只能有一个人。

佟志晚年的时候，他的女儿问过，你的一生除了爱妈妈是不是还爱其他女人。

当时佟志是非常无奈的，他没有说李天骄，对于家庭而言，他这样态度是和谐的，对于李天骄来说这是不公平的。

佟志显然爱过李天骄，尽管她是作为当年文丽的化身出现的。

如果我们可以把对人的感情抽象成模型，那么佟志爱的是一个模型，可在生活中毕竟是爱两个不同的人。

在尘埃落定的时候，他应该承认，或者说应该说出实话。

金婚和要有爱，前者说的是持之以恒的感情马拉松，后者说的是博大而宽容的心境。

金婚虽然不等同于幸福，但它却实实在在和包容联系在一起。

换言之，金婚本身是不重要的，重要的是要有爱。

要能像爱自己一样的爱你的亲人，你的丈夫，你的妻子，假如你有情人的话，也确保你是真的爱他/她。

我娘的教诲是感情加责任，凡事只有感情没有责任，那么混乱是必然的；只讲责任不讲感情，生活可以维系却不能幸福。

听着伏尔塔瓦河的曲子，我写完了这篇日记。

人都是有爱的，只是有些爱很直白，有的爱很深沉，那最深沉的部分流经伏尔塔瓦河通向金婚。

我愿我是伏尔塔瓦河畔的大石头，守望河水千年不绝。

小时候这部剧，也不是很懂，最近相起，又重新看了一遍，又有很多不一样的体会。

看金婚，就像经历了一场人生风雨的洗礼，了解了上一辈人的艰辛磨难，透视到中国风雨历程五十年的巨变，更重要的是体会到婚姻中的责任与担待，生活中不可缺少的亲情与友情，面对人生种种磨难应该有的胸怀与眼界。

半世纪牵手，养儿育女柴米油盐，苦也恩爱乐也恩爱，磕磕绊绊终不悔；五十年同心，事业家庭酸甜苦辣，苦也甜蜜笑也甜蜜，风风雨雨永相随。

总有人拿张国立、蒋雯丽主演的《金婚》和梅婷、郭涛主演的《父母爱情》比较，有人说，如果《金婚》中的文丽第一胎生的不是女儿，而是像安杰那样前三胎生的都是儿子，人生可能就能幸福得多。

1、因为第一胎是女儿，她内心开始不平衡《金婚》跟《父母爱情》设定的背景时间差不多，那个时候重男轻女的思想很重。

《金婚》中，因为文丽的妈妈生了三个女儿，所以文丽特别想要个儿子。

《父母爱情》中，安杰一怀孕，江德福就说，他有感觉，这一胎一定是儿子。

可惜的是，文丽一下子生了三个女儿，而安杰一口气生了三个儿子。

《金婚》中，文丽怀孕后，确实心心念念想要个儿子。

可是庄嫂生了儿子之后，她是很眼红的，连看一眼都不愿意去看。

后来，她自己又生了女儿，心理开始不平衡了。

试想，如果她第一胎跟庄嫂一样生了儿子，也许就会放开一些胸怀，跟庄嫂的关系也能缓和一些。

文丽虽然没生儿子，内心有点失望，但是她对燕妮还是很好的，照顾得也很周到。

不像后来几个女儿，简直是放养。

但是文丽当时没生儿子，内心总觉得比庄嫂压了一头，所以处处较劲。

否则，她也不会把钱都花在吃喝玩乐上，而不是好好过日子。

没有生儿子，不如庄嫂；不会过日子，不如庄嫂。

可是庄嫂只是个农村女人，而她是一名人民教师，被自己看不上的人比下去，内心更不是滋味。

可以说，剧中文丽内心失衡，确实是从第一胎生了女儿开始的。

2、为了儿子，忽视了三个女儿的教育《金婚》中的文丽，虽然是个教师，可她自己的教育却非常失败。

四个孩子，大女儿婚姻不幸，二女儿私生活混乱，三女儿倒是有出息，可是却跟家里谁也不亲，儿子更是不成器，好容易想要改邪归正，结果却早早去世。

虽然说，父母的生活不由孩子来决定，但是孩子是否幸福，这对父母的老年生活是至关重要的。

反观《父母爱情》中的安杰和江德福，他们五个孩子个个优秀，虽然卫民很平庸，但是他们夫妻在父母的帮衬下，日子过得也很滋润。

孩子生活幸福，父母自然就省心多了，可以安心享受老年生活。

而《金婚》中的文丽，在自己一把岁数之后，还要操心几个孩子的生活。

试想，如果文丽第一胎生的是儿子，她可能就不会生这么多的孩子。

毕竟她和佟志都有工作，婆婆又没办法帮他们带孩子，而且他们的日子过得也很紧张，所以他们最多生两个也就罢了。

两个孩子的生活质量肯定要比四个孩子的生活质量好很多呀。

如果第一胎生了儿子，她应该会好好教养，即便第二胎是女儿，她会欣然接受，一儿一女，都能受到良好的教育，或许都能上一个好大学，有一份好工作，而不是像现在一样，个个不争气。

可惜，剧中的文丽，因为前三胎生了女儿，所以对第四胎的儿子视若珍宝，太过溺爱，以至于宠过了头，儿子也非常不争气。

3、因为孩子问题，文丽忽视了佟志《金婚》中，文丽与佟志感情出现危机，还差点离了婚。

俩人感情出现问题，主要在两点。

一是因为他们孩子太多，平时又没人帮忙分担，所以文丽除了上班，就是照看孩子，生活基本上被孩子占领了，忽视了佟志。

家务多，再加上文丽跟婆婆的矛盾，让文丽情绪暴躁，所以她跟佟志经常为一点小事争吵。

反观《父母爱情》就不同了，安杰和江德福虽然也很忙，但是江德福的妹妹任劳任怨地给他们带孩子，让他们少了很多后顾之忧。

没有家务琐事的烦恼，所以夫妻关系显得融洽了很多。

二是因为儿子的出生。

文丽生了三个女儿，本来对第四个孩子不报什么期望，没想到居然是个儿子，她失衡已久的心开始偏执，各种炫耀儿子，各种溺爱儿子，让佟志都看不下去了。

他怎么也没想到，年轻时那样可爱的女孩，如今能变成这样。

再加上，儿子挤走了他的空间，他们夫妻之间交流越来越少，佟志开始去外面寻找温暖。

如果第四胎不是儿子，也许他们之间也不会有那么多问题。

不管以前，还是现在，其实影响夫妻感情最多的，是家务琐事和孩子。

如果能够处理好这两样事情，大部分夫妻都能恩爱到老。

文丽的婚姻悲剧，不是因为她第一胎没能生儿子，而是因为她没能认识到自身的价值所在。

随着时代的发展，女性意识的觉醒，文丽式的家庭悲剧，其实能够避免。