沂蒙六姐妹

晚饭，日常跟着父母一边吃一边看电视，在没有重大赛事的时候，父亲最爱在饭点看的节目就是CCTV6的电影，而今天看到的是一部抗战题材的电影，或许单单说它是抗战题材，概括的些许不完全，这部片子体现了战争时期的老百姓，作为军队后勤的酸甜苦辣，同时着重描述的是战争时期后勤阵地上的女性。

还记得豫剧《花木兰》词，“ 男子打仗到边关，女子纺织在家园，白天去种地夜晚来纺棉，不分昼夜辛勤把活干 ”。

我想这部片子就很好的描绘了这样的场景，当然这里的纺织是纳鞋和做煎饼。

这部电影里面的女性描绘的都十分坚强与懂理，地主婆除外，这是电影修饰的效果，但我也愿意相信，勤劳善良的中国女性本身就是这个样子。

电影本身刻画的是内战时期的中国女性，新中国还未成立，女性也能顶半边天的说法还没有流行起来，更多的腐旧文化认为，女性地位低下。

在本片中也确实反应了不少的旧社会问题，例如童养媳黑燕。

但是在这部电影里面，女性对于提升地位的渴望，已经初见端倪。

这部电影我最喜欢的台词是月芬对医生的呐喊：“你瞎了吗？

俺们沂蒙山的男人都在前线呢！

”这句台词我觉得透露出了两种感情，第一种感情是对于战争时期勇敢参与革命的广大工农子弟兵的赞扬，另外一种是旧社会将破，新社会将立时，女性对于打破性别歧视的渴望，两者的感情色彩都十分浓郁。

导演对于每一位女主的刻画都很用心，演员也都很出色，各个性格的角色都被诠释的很丰满。

新中国的成立，从国共内战开始算，1927年到1949年，历经二十二年的战争。

太多的艰辛与苦难不是没有经历过战争洗礼的我们可以体会的，但是从现代战争的影像（伊拉克、阿富汗、叙利亚等等）可见一斑。

但是对于这一段历史，每一个中国人的心中都会有特别的感受，因为对于我们来说还不是特别遥远，我们的爷爷、奶奶都是从那个时代经历过来的，从他们的口中，或多或少我们都听到过那时候的故事。

所以家国情怀的电影在中国人面前其实是有很重分量的，可以占很大地位的，可以有很高票房的。

所以我觉得战争旋律的电影，拍的都很好，很能抓住观众的心，无论是从前的《地道战》、《地雷战》到到现代的《战狼》、《红海行动》。

他们先天占优势，他们也抓住了这种优势。

腐旧文化对女性的迫害直至今天，也没有完全停下。

我的同学中就有一位跟亲生父亲关系十分糟糕，为何呢？

重男轻女。

但同时我看到的更多的是对于女性的重视与尊重。

特别是在我父母亲这一代，孙子辈是男是女已经无关紧要，很多爷爷奶奶对于孙女一样宠爱。

中国的主旋律电影其实一直都拍的很好，只是因为主旋律的原因，很多人带有自身对于政治的感情色彩，角色主旋律电影不就是歌功颂德吗？

其实不然，从战争主旋律电影就可看出，当你抛弃自身政治感情色彩，全身的投入家国情怀之中，全身的投入民族大义之中，主旋律电影对于人性的把握，对于观众的心理把握，相较于商业电影，有过之而无不及。

先说明一下：她们的故事是感人的，值得尊敬的。

而这里只说电影手法。

不要混为一谈。

　　 电影最大的特点（优点或者败笔自行诠释）是导演编剧煽的有点明显,太过于用力了。

先说优点，镜头运用，场景真实，情节起落节奏不错；缺点不少，军事常识严重匮乏硬伤太多，演员的化妆，发质，衣服材质和细节都有过于现代的问题，山村大妞也不是那样举止和说话的，这种脱离感在几个老一辈演员身上，就几乎没有（姜是老的辣嘛）。

编剧上笑点明显到有刻意感，几处哭戏，结尾跪倒，音乐的运用，都还是主旋律那一套思路和风格，看的过程中起了四五次鸡皮疙瘩... ... 　　 桃李不言下自成蹊的境界说易行难，其实做东西如烹小鲜，好的材料，无需来回折腾，清水粗盐慢火，自然呈现出来就是最强烈的真实味道；反倒是不新鲜的鱼虾，才需要葱姜蒜腌制烹炒。

　　 在这个浮躁的时代，准求真实往往需要一种高风险成本的勇气，而香辣小龙虾则更迎合大重口味，这也许是第七艺术在天朝商业和国情中的一种必然妥协。

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在看老家的电影《沂蒙六姐妹》，,，我就是临沂人，但不属于沂蒙山区样，我们家在临郯苍小平原中一点上，其余的地区全是山区，这个电影真感人,拍的很好，对于一个经常去推特了解国际大事，去围博了解国内大事的超前民主人士，我真的被感化了，那个年代虽然苦，但有信仰是多么幸福的事。

我是被感动着的看完了整部电影，有感于战争中的女人的无奈、无私、无怨无悔，有感于战争中的女人单薄的身体却有着宽广的胸怀，有感于战争中的女人的觉悟、奉献、不屈不挠，有感于战争中的女人爽朗的性格却碰上了悲惨的战争……，有感于许多也许久。

看完之后却思考者为什么沂蒙山人尤其是女人如此痴狂，其原因无非是被我军强大的政治工作给驯服了，使她们无瑕思考她们这样做的原因以及是否值得，其实战争双方证收的力度、强度和速度是差不多的，只不过一方是强硬的、一方是温柔的，一方是不说一句伸身就拿、一方却是苦口婆心双手去接。

对双方的生活影响是一样的，精神上却截然相反，一个是深恶痛绝的、一个却是心甘情愿的。

可怜的人啊，逃的了强征毫夺却总也跳不出政治工作的魔力！

《沂蒙六姐妹》通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事，村里几乎所有青壮男丁全部参军，以沂蒙六姐妹为代表的村民们为部队送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员，她们竭尽所能支援前线，最后为了尽快结束战争，她们纷纷赶赴前线，甚至为了让解放军渡河，她们用血肉之躯架起了桥梁，那一刻，我被深深的感动！

她们的精神真让人感动。

从月芬和公鸡拜堂开始看的，刚开始只觉得愚昧，但是看到最后，大嫂的隐痛，老母亲的期盼、日夜赶制的煎饼、鞋子都在说明她想多做些东西，可以为再前线的儿子做些什么，只是她还不知道她的大儿子已经走了，当革命胜利时，看到的也只是满门忠烈，看的时候，心里想着，月芬等来的是丈夫的牺牲，但是心里又隐隐的希望是个好的结局

《沂蒙六姐妹》通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事，村里几乎所有青壮男丁全部参军，以沂蒙六姐妹为代表的村民们为部队送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员，她们竭尽所能支援前线，最后为了尽快结束战争，她们纷纷赶赴前线，甚至为了让解放军渡河，她们用血肉之躯架起了桥梁，那一刻，我被深深的感动！

她们的精神真让人感动。

托献礼的福，很多优秀但不娱乐的国产电影得以挤进院线，本片是其中之一。

战争，向来是男人的事。

关于战争的电影，女人也都是等待丈夫的形象出现。

这部电影则以孟良崮战役为背景，描写了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民积极支前的故事。

影片的前一个多小时都是轻松的，人们忙着生产支前。

直到战役进入高潮，女人们的命运也随着她们的男人而改变。

“沂蒙山的男人们都打仗去了”，这是第一个高潮。

架浮桥，是第二个高潮，其实那个时候我多么希望小媳妇能看见她绣的那个荷包啊，虽然知道战争年代这种概率几乎为零，可还是得埋怨这导演太狠心了。

最后，果不出所料，“满门忠烈”，看到全村人祭奠的场景，终于绷不住内牛满面了。

当然，令人更崩溃的是后面的字幕，本片全部取材于真人真事，完全不是为了煽情而设计的情节。

果然，只有真实才让人最感动。

我印象中这还是第一部以支前民工为主角的主旋律片，以前常说三大战役是用小车推出来的，看完这片子才真正理解了这句话。

同时，再次对那个时代无限向往，因为他们有坚定的信仰，有纯真的爱情，有无比的勇气和坚韧的精神。

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！

三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽！

”

《沂蒙六姐妹》是一部非典型性的主旋律电影作品，或许电影的副标题更能全面诠释这部作品的内容：战争中的女人。

以军旅生活和战争场面为主题，以铁血男子为主角的革命历史电影早已琳琅满目。

因此当导演另辟蹊径，着力刻画这群生活在沂蒙山区的女人在解放战争背景下的情感与作为时，给观众造成的冲击是不言而喻的。

电影以月芬的婚礼开始，而这场没有新郎在场的特殊婚礼既暗示了战时的紧张气氛，也细致描摹了极具乡土气息的农村生活嫁娶。

儿子在外参军，就由嫂子抱着公鸡和媳妇拜堂成亲；战时物资紧缺，鲜艳的花红布就是新房的唯一点缀。

农民和驻地官兵共同庆祝，把酒言欢， 苦中作乐，鲜活的农村根据地场面呼之欲出。

新娘月芬始终不知道自己的丈夫的长相，而电影也就以月芬想要与新郎相见为一线索，缓慢平静地推进着。

观众同月芬一起问遍相熟的所有乡亲，旁敲侧击地打听丈夫的形象；游走在经过村庄的行伍中，逡巡每一张陌生的脸想象丈夫的形容；在灯下为不曾谋面的爱人绣荷包， 全心全意为着这个家庭付出。

直到战争即将打响之时，丈夫匆匆路过家门，而出门在外的月芬奔走数十里地却无奈再次与丈夫错过，只能独自对着爱人躺过的带着痕迹的枕头默默垂泪的时候，电影的情感达到了一个小高潮。

此时，战争的严酷性在月芬的惆怅忧伤之中尖锐地凸现出来。

然而与此同时，人民与军队的紧密联系也再一次被深化了——正因为自己的亲人加入了军队，正因为战火让家庭无从团聚，因此把每一个为了解放事业投入的士兵都当做自己的亲人去关心，把无法投放的满腔爱意倾注在每一个人民子弟兵的身上。

而另一条线索，也就是燕庄作为革命老区之一为孟良崮战役提供战备的过程，串联了其它五个女人。

有坚定的革命热情，富于领导力的兰花；辛苦操持家庭，盼夫归来，积极响应支援号召的春英；还有对军队有崇拜，对前线工作有好奇和向往的黑燕，小鹤和秀秀。

这些女人以及她们背后的家庭在为军队提供后勤保障的过程中的点点滴滴，流露出人民对于战争，对于解放军，对于家庭责任和国家安危的种种真切而又复杂的情感。

为了制作出足够数量的煎饼作为军粮，瞒着父母偷家里所剩不多的粮食；独子从军即将奔赴前线，父母彻夜枯坐最后把儿子锁在地窖却在儿子的坚持之下含泪送他上战场；得知丈夫的死讯，痛哭一场之后又再次投身到军粮制作的工作中。

这些大家和小家冲突又交融的一个个事件入木三分地刻画了人民迫切渴望和平，在战争面前愿意牺牲小我支持共产党和解放军的意志和信念。

在影片的后段，这六个女人奔赴前线，真正遭遇了战火的炙烤，也在血与泪中体悟了战争的残酷。

之前女孩子们对战争的印象仅仅停留在遥远的炮声，而现在她们和其它男人女人一起扛军资，抢救伤员，在雨中跳进冰冷的河水中架起人桥为士兵们通行……她们逐渐成熟并且体味到军民之间血浓于水的情感，那是只有鲜血和炮火才能磨炼出来的感情维系，是患难与共，是生死相依。

而当她们携着胜利的消息回家的时候，月芬却得知自己的丈夫已经在战事中牺牲，在漫天飘摇的白色纸钱中影片带着淡淡伤感落下帷幕。

这部电影以婚礼开头却以葬礼作结，显而易见，这次战役和整场战争的胜利正和这些默默无闻付出着的人民还有士兵紧密相连，她们和他们用无数血汗获得的和平与安宁由此愈发显得宝贵。

观影之前，并没有搜索相关的资讯，只是看到“战争”二字，就自然而然的将影片划归为主旋律影片。

但是对于女人与战争这样的题材，感到有些许的好奇和一些固定模式的观念植入。

脑海中俨然勾勒出《南京，南京》的框架。

然而，真正到达现场，坐下来静心观看，才发现原来这是一部如此“唯美”的作品。

或许这样的形容词加在这样一部影片上会令人感觉有些“矫情”。

但是，在我看来六位女主角的内心世界如同一幅重彩的画卷，她们如此真实具有性情和生命力。

无论怎样绝望的境况，在人物的内心深处永远有希望。

那是一种震撼心扉的力量，所以她们可以很坚强，也正是这样一股子韧劲儿使得整部影片充满了活力。

更重要的，是片中人物内心的强大力量如同特殊的气场一般，与观众产生了共鸣。

深深的感染了观影者。

所以，整个观影过程实际上更像是一种朋友之间的互动，你会为她们的快乐而感到欣慰，也会被她们的悲痛而心如刀绞。

当这一群柔弱的女子，撑起了一场战争都后防，人们看到的是信念的力量。

她们送自己的夫君儿郎上战场，为的是一个民族的希望，因为她们相信有一天会太平会富强。

但她们是质朴的女子，不懂得用大道理宣扬，所以她们忍住泪，为亲人整理行囊。

她们企盼着亲人归来，为了一个家庭的希望，团聚对于那个动荡的年代是最奢侈的期望。

而面对噩耗，她们仍旧选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁。

她们并没有一身戎装，但是依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些柔弱得本应被呵护的臂膀，支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向。

或许这一去，便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。

但是，没有人阻止这样的急行也没有人在决绝前退缩，就这样送走了至爱用如此令人痛心的方式看到这一幕，我哭了，在座的很多人想必也是一样。

因为突然感到原来坚强会是如此残忍，需要付出这样大的代价。

而生活还在继续，依然有人将要离去，那些柔弱的背影依旧要撑起一个小家，同时用她们的青春与幸福去奠基一个民族兴盛的希望。

虽然她们没有流血受伤，却用强大的内心遮蔽了凛冽的痛楚。

她们的笑是灿烂且美丽的，而泪是凝结了我们今日幸福的宝藏。