钢琴教师

关于艾丽嘉到底是s还是m，其实并不是一个简单的问题。

其实包括s和m之间的关系，也不只是看上去s可以对m为所欲为的表象。

艾丽嘉被母亲严格地控制着，看上去是一个顶着成人面貌的孩子，被死盯着，小到迟回家几小时甚至买一件母亲不喜欢的衫。

她给华特写下那一封信，刻画一个香艳的场景，具象到每一个细节，如何被捆绑，被鞭打，折磨自己的心智，也折磨一旁的母亲。

但其实她始终是一个控制者。

她是主动地选择取交出了她自己的控制权。

我并不知道m的心理起源是源于什么，但我深刻明白这种感觉。

因为这就是我自己所体会到的东西。

我是亲手献出自己的脸等着你来拍响，这是我的要求和我的安排。

跪地为奴不是s一人的愚蠢冲动可以决定的，否则要叫刑囚，而不再是带有复杂情感的虐恋。

说得更加戏谑一点，s甚至是在为m服务。

很多人从最开始艾丽嘉被母亲管束开始就觉得不理解，是啊，她完全可以拒绝，狠心离开这个家，独自居住，不管去哪里都好，总之就是离开这个狂妄自大的母亲，送去敬老院每月给付赡养费，何必非要住在同一屋檐下被管控至此。

因为她愿意。

包括在浴室里的自残，那么熟练的动作，一定干了不止一回，一方面是用这种疼痛感证明可以支配自己的身体，哪怕用这种极端的方式，一方面惩罚自己会对华特产生了感情，在母亲面前流血则是某种露出，连羞耻感都要自己创造。

她其实一直都是这样的控制者，试图控制别人也控制自己。

对学生冷若冰霜恶语相加，给华特的考试投反对票，是最表面的控制欲。

往安娜的口袋里扔碎玻璃这一段有很多争议，她其实是又喜欢又妒忌安娜的，安娜也活在母亲的控制下，除了钢琴一无所有，天赋很高，但心态不好容易紧张，艾丽嘉其实对她有一些小小的轻蔑，并不认可她作为一个优秀的钢琴家，甚至期盼她出现纰漏。

但在华特的宽慰下（对，因为华特的宽慰）并没有出一点错误。

所以艾丽嘉行云流水一样地，拿起了丝巾，迟疑了一下，然后果断地踩碎了那个玻璃瓶，塞到安娜的衣服里，顺手把丝巾挂在一边，是想嫁祸，还是因为背德和紧张？

总之她毁掉了安娜好看的手，阻止她三个月的演出，完成了对这个女孩命运的掌控，大概也想阻止下一个自己的出现？

然后她拙劣的表演并没有瞒过华特的眼睛，或者是在暗示他，你看我在嫉妒，快来追求我。

背德和恐惧让她躲到了卫生间里，她到底有没有想到华特会找上来？

这一个英俊帅气的年轻人，如此热情地追求一位冷冰冰的半老徐娘，找遍了整个音乐厅，冲进女厕，爬上门框打开紧闭的门，忘情地亲吻走出来的爱人，期待一次放纵的性爱，阳具却被抓在女人手上玩弄。

终于找到了我的猎物，艾丽嘉心想。

她的欲拒还迎都是为了寻找这样一个听话乖巧，能够满足欲望的猎物。

所以后来的那封信，比起m的求欢，更像是s下达的指令。

她精心设计好了每一个细节，华特所需要做的只是按照信上的一步步来，用她早就准备好的道具，把一场春梦具象化，活像一根有生命的振动棒。

让母亲大吼大叫，绑在母亲隔壁的诉求，也是向母亲宣示自己的权力，我随时可以把对我的控制权从你手上夺走，我让另一个人来操纵我，来决定我穿哪件衣服，我只是不想决定自己，但我可以决定让谁来控制我。

艾丽嘉爱不爱华特，有多爱他，我说不出，但她至少对华特有无法抑制的欲望，才会去球场偷偷看华特打冰球之后，用在停车场窥视别人做爱的方式自渎。

但这绝不是单纯的爱，爱、性欲和控制欲三者的比重，是个很玄妙的概念。

甚至在球场更衣室里她的苦苦哀求，不只是在挽留一个好不容易到来的爱人，也是在捉紧这只会随时逃走的猛兽。

可是一个血气方刚的男人，怎么可能允许自己做那根振动棒。

他挥拳打破艾丽嘉鼻子的时候，并没有按照信上所说的方式来做，这才是真正的侵犯。

他毁掉了艾丽嘉原以为对自己的掌控，可怜的艾丽嘉在哀求的时候还喊着不要打脸和手，哀求的时候还是在给出指示。

这种权力被剥夺了，快感也不会有了，高傲自大的老师完全变成了被强奸的那个破布娃娃。

所以呢，她用对母亲施暴的方式来重建自己的这种权力体系。

“我爱你，妈妈”。

爱是什么呢。

爱也没有什么大不了的，华特这么说。

艾丽嘉说我爱你华特，我爱你妈妈，你们都是获得我准许来折磨我的人，我爱你们。

然而母亲是单纯的，她只是一个对女儿管控过多的家长；华特也是单纯的，这对他而言不过是一场玩完了的短暂爱情。

所以后来的演奏会，妈妈一如既往地准备早饭，提醒艾丽嘉快点出门，盛装出席，等着欣赏乖女的表演。

一直等待着华特的艾丽嘉，看到了“人生若只如初见”般的华特，轻松愉快，好像一切都没有发生过。

然后拿出那把刀刺向了肩膀。

她本来带着这把刀是想刺向谁呢，妈妈？

华特？

还是在舞台上刺向自己，用最戏剧化的方式结束一切？

而她走了出去，穿过看不清晰的回廊，离开了演奏厅。

这场演奏会上应该不会出现艾丽嘉了。

然后呢？

观众会哗然，为什么演奏家会临时离场。

安娜一家会一团乱，说不定最后也会知道是这位敬爱的艾丽嘉老师毁掉了女孩的手。

母亲会震怒，回家会照常破口大骂。

而华特会怎样？

这估计就是艾丽嘉想要知道的。

这场仗，到底打赢了没有？

Erica对于音乐的诠释跟她对于和Kemmel肉体关系的操纵在影片开头是并行的。

关于舒伯特的对话出现了两次：一次是开头，Erica对Anna演示如何弹Im Dorfe时说，Schubert is not walking in the park. 后来Anna的母亲跟Erica表示，She's not attractive at all. All she has is only a bit talent. 当Erica跟Kemmel教舒伯特sonata in A major 第二乐章Andantino时，她不无讽刺地跟Kemmel说，Do you know Schubert is ugly? A handsome man like you can never be hurt. 影片显然塑造了Anna和她控制欲极强的母亲，作为Erica和自己母亲之间关系的一种投射。

Kemmel演奏的舒伯特乐章是D959中明亮的scherzo, 跟他喜欢的拉赫G大调前奏曲都属于风流明丽的风格。

两人在卫生间里性接触时对面音乐厅响起的是巴赫。

加入舒伯特既是对女主知识分子形象的直接烘托也是为了一种讽喻。

舒伯特一生对于中产阶级的那种矛盾态度与Erica在阶级谱系上的位置互为镜像。

前者夹在维也纳富裕阶层赞助者和下产知识分子里；后者位于中产边缘的Erica。

然而舒伯特并不试着”迎合“两个不同阶级的口味，应该说，他本身就同时带有两个不同阶层的艺术趣味。

哈内克直接将音乐中的肉欲的焦虑做了视觉呈现——Erica走出排练厅就走进了成人录像带厅。

而Kemmel能被Erica枯槁的宣讲吸引，似乎也说明他自身趣味与之重合——Erica明显吸引了作为中产情爱趣味叛逆者的他。

后文的棒球赛能看出他蛮中产直男大学生的。

教授通过艺术的话语权吸引学生进行交易；而在影片后半段，作为调情/博弈媒介的音乐隐去了。

对于音乐的移情（先前，两个人借着音乐偷窥彼此的生活和对彼此的兴趣）被真实肉搏替代，这也许是这个片子最残酷的地方。

翻回来看，这片子另一个有趣之处大概是：性欲和职业音乐训练很多时候的确不能并存的。

钢琴职业训练所要求的那种严苛的纪律性，有时能消解演奏家除了弹琴之外的一切激情的。

当然，因人而异。

一双手，是长在身体里的手，一双手，也是打开身体的手，当用身体里的手打开身体，是不是回归到最原始的存在？

是不是揭露一种低级的欲望？

而情感在何处，爱欲在何处，完整的人格又在何处？

这是一个自己提出问题试图自己回答的本体学论题，但是，当用一双手完成所有的命题，在孤绝而封闭的世界里，得到的永远是一种惩罚。

最后的惩罚，是艾丽嘉用刀扎进身体的残忍，是流出血不能喊叫的痛苦，是所有人都放在身后的决然，但是当她打开门，当她选择了方向，当她消失于人群，她又该去往何方？

是有过那一刹那的流泪，是肉体之痛还是精神之苦？

走出去，不是为了寻找方向，而是为了离开，但是在走出镜头的那一刻，流着血的身体也最后消失了。

但是，艾丽嘉分明是用自己的双手把刀扎进了身体，一种自戕完全变成了自我的惩罚，伤害和惩罚又让她依稀保留了一个女人在面对绝望时的某种希望——仿佛是一个永远走不出的悖论，就像双手之存在，是身体之因，也是身体之果，是打开了身体，也关闭了身体。

一双手，对于一个钢琴教师来说，是优雅的象征，是精神的物化。

手指在钢琴琴键上弹奏，那富有变化的动作指向的是一种艺术，而艺术对于艾丽嘉来说，是比身体更高的身份。

“钢琴不是描述性的，也不可以滥情，胡乱弹奏比弹错更糟糕。

”这是艾丽嘉的演奏观，也是她教学生钢琴课的原则，钢琴是手指的延伸，音乐是手指的作品，所以在演奏钢琴是需要的是专注，需要的是投入情感，需要的是艺术的享受。

就像艾丽嘉出门时被别人碰到了肩膀，她很小心地用手弹掉了灰尘，手上的这个优雅的动作证明她活在不滥情的艺术世界里，所以她自诩为一个干净的人，“我很干净，内外都很干净，像个婴孩。

”干净的身体，干净的双手，干净的内心，干净的爱欲，那句话是她对爱着她的甘华德说的，但是甘华德却说了一句：“你臭味。

”在爱欲被开启的世界里，为什么干净变成了臭味？

是因为艾丽嘉只保留了一双手的功用，甚至用一双手替代了整个身体，甚至用整个身体驱动了让内心的情感，甚至让内心的情感主宰了音乐的美好——在只有一双手开启的世界里，永远是一个孤立的身体：她告诉学生钢琴不是描述性的，而是用内心感受的，这一种原则拒绝了很多另外弹钢琴的手，她喜欢舒伯特的钢琴曲，是因为舒伯特曾经丧失了理智，“就算我有感情，也绝对战胜不了我的理智。

”而艾丽嘉的父亲就死于精神疾病，她仿佛把舒伯特的音乐当成是活着的父亲，在父亲死后只有自己有资格谈论和演奏舒伯特的音乐，不是描述性的钢琴就是舒伯特的乐章，“舒伯特不是郊外旅游。

”所以当甘华德想要拜于她门下的时候，她却投了反对票，在其他评委通过了甘华德的入学测试后，面对已经成为她学生的甘华德，艾丽嘉甚至还告诉他：“你的年龄过了，我无法培养你这种天马行空的人。

”甚至不是舒伯特的钢琴曲，艾丽嘉也设置了门槛，也允许自己弹奏，在色情碟片店里她看到了自己的学生，当面对学琴的他时，艾丽嘉说：“你为什么学音乐？

根本不值得，你只配为脱衣舞配乐。

”一双占有舒伯特乐章的手，是只面对自己的手，而这一双手返回身体时，也是揭开欲望进口的手。

艾丽嘉已经四十多岁，她没有结婚，也没有相爱的人，她会在卫生间里拿出刀片，然后对着镜子朝自己的身体割下去，身体流出了红色的血，她在疼痛和看见中满足了欲望；当她夜晚经过一辆车的时候，发现里面的男女正在车震，于是无法遏制住自己的欲望，她用手脱下裤子，在车旁撒尿，那尿声让她满足，甚至代入了车上的女子让她感受到了有限的高潮；她会去色情碟片店，然后走进卫生间，一边看着里面播放的色情影像，一边吻着卫生纸，在闭目中享受短暂的快感。

用手隔开身体，用手脱下裤子，用手拿起卫生纸放在鼻子前闻，艾丽嘉就是这样打开了身体的欲望之门，就是这样得到了一个女人全部的高潮。

从身体返回身体，艾丽嘉只不过是完成了一种自我命名的身体性爱学，而这种封闭的叙事只因为她生活在一个没有父亲的家庭里，当母亲变成她生活中唯一的付出者，就像她的身体一样，只能在关闭着门的世界里感受封闭的爱。

八小时之外自己去出门走走，回家就遭到了母亲的质问，而艾丽嘉的回答又让她产生怀疑，于是翻包，当母女产生冲突，艾丽嘉的手又打在母亲身上，母亲哭泣着：“你连母亲也敢打。

”艾丽嘉又说抱歉，用双手拥抱母亲，两个人一起哭着，有一起煮咖啡——失去父亲的母亲是艾丽嘉的一个影子，也是艾丽嘉的一个替身，在封闭的世界里，他们争斗，他们和解，他们用手做武器，他们又用手表达爱意。

但是，艾丽嘉遇到了封闭世界唯一的外人：甘华德，她暗暗喜欢他，他也爱着他，在钢琴的世界里，他们或许可以建立干净的感情，但是当艾丽嘉的世界打开，她一方面希望得到甘华德的爱，一方面又害怕改变自己。

当学生安娜因为演出排练时迟到而忧伤的时候，她看到甘华德上去安慰安娜，于是她开始嫉妒，一个人跑到试衣间然后将刀片放到了安娜的口袋里，排练结束后，试衣间便传出了一声尖叫，安娜在伸向口袋时被刀片割伤了手，那只手正是安娜弹钢琴最娴熟的手，“记住不可忽视左手，没有人可以代替安娜。

”这是艾丽嘉在安娜受伤后虚伪地安慰安娜——艾丽嘉用自己的手制造了伤害，而伤害的又是别人弹钢琴的手，这是手与手之间的对话，却是一种恶，而当艾丽嘉用这样的方法消除不安，实际上她走向了一种惩罚之路，既被他人惩罚，也被自己惩罚。

一双手，让她接近自己爱人的身体，却也只是一双手。

安娜的手受伤之后，艾丽嘉说自己晕血，于是跑去了卫生间，而甘华德趁此也进入了卫生间，并且踢开门抱住了里面的艾丽嘉，但是当甘华德吻她时，艾丽嘉却让他别动，她是用自己的手控制他，“我爱你，为什么弄痛我？

”甘华德这样问她，即使面对这样的质问，艾丽嘉依然控制着他，这次不是用手，而是用口，“我忍不住了。

”她打开了甘华德的欲望之门，却又用自己的方式关上了门，在她面前，甘华德是被动的存在，是手和口的对象：她拒绝甘华德的主动示爱，她也不让甘华德自己用手得到快感，她甚至要用通信的方式谈恋爱，“你会得到我的指令。

”在最后结束的时候，也是艾丽嘉让他收起。

艾丽嘉用手开启了自己的欲望之门，却又在占据主动中拒绝了甘华德的性爱方式，无疑，甘华德只不过是她身体的一种投射，当甘华德终于在家门口截住她要和她当面谈谈，当甘华德走进了艾丽嘉封闭的世界，她依然用一双手继续着他们的性爱故事。

在房间里，艾丽嘉交给了甘华德那封信，希望他打开了读信；当甘华德拒绝读信要吻她的时候，她甚至自己开始读信，信里说到了她希望被虐待，“这是我最贴心的欲望”；当甘华德说她变态的时候，艾丽嘉哀求他打她，并且从床底下拿出了盒子，盒子里是皮鞭，是绳子，是丝袜，是眼罩，“你有病”成为甘华德离开时的结论，而这种结论让甘华德又保持了自己一双手的干净：“我不想弄脏我的手，我真的爱你，但现在令我反胃。

”保持干净的一双手，是对于艾丽嘉一双手的变态性欲的反击，但是“我真的爱你”还没有让甘华德真的拒绝艾丽嘉，而在冰球训练时，艾丽嘉又主动找到了他，“原谅我的那封信。

”艾丽嘉似乎选择了回归，但是，那句“压着我，我也爱你”似乎又回到了身体的受虐状态，而这一次她依然拒绝甘华德正常的做爱姿势，当用口而最后呕吐，完全将甘华德的激情变成了一种羞辱。

于是从“我真的爱你”的保留，到“压着我”的恳求，甘华德终于不再将两个人之间的交往看成是爱，当那个夜晚他以闯入者的身份进入艾丽嘉的家里，把她母亲锁在门里，又把艾丽嘉按倒强奸暴力毒打的时候，他是在实践艾丽嘉信中的所有要求，也在用一双手实施了最后的惩罚：他扬起手打伤了艾丽嘉，鼻血汩汩流出；他用手按住了艾丽嘉，在第一次进入她身体的过程中，完成了纯粹机械式的运动；他用手抚摸她的头，吻她脸上的血，却对他说：“你不会张扬今晚的事，你不会侮辱男人……”一双手带来的是暴力，实施的是复仇，结束的爱欲，像一个仪式，甘华德就是在手的叙事中完成了对艾丽嘉的惩罚，而艾丽嘉躺在地上，第一次成为被动者，第一次沉默，第一次失去了一双手的力量。

而当甘华德离去，关于身体的暴力也和身体的欲望一起走向了终结，第二天的演奏会上，甘华德经过艾丽嘉面前，像什么也没有发生一样，而在一切走向终结一切像没有发生的现实面前，艾丽嘉终于选择了自戕式的惩罚，还是一双手，拿起那把刀，扎进身体，一双手带来了身体的疼痛，但已不是受虐的快感，一双手了制造了流血，但已不是成长中的破处之血，一双手推开了通向外面世界的门，但愿这是最后对于身体之囚的唯一一次逃离。

文/故城我惯于从一小点感受演绎出一大篇玄妙的哲理。

可惜的是，在这座自己营造的哲学迷宫里，我也常常迷路，茫然不知所措。

恍然间有种若有所失，恍然间又失而复得。

奥地利影片《钢琴教师》（La Pianiste）同样也出自一位惯于提炼精神的人——迈克尔•哈尼克(Michael Haneke)，他不回避隐秘的体验与生命的悲剧，在人类的心房中投掷冰冷的刺刀，用冰冷的刀锋与嗜血的残暴向世界讨问清白。

福柯纳曾为加谬的猝死写过：加谬不由自主地把生命投掷在探究惟有上帝才能解答的问题上了。

我想，影片结尾艾丽卡用利刃刺向胸口也是在向肉体考问精神吧。

钢琴教室艾丽卡在第一次与学生沃特会面就曾经说过，“你知道阿当奴是怎样评价舒曼C大调幻想曲的吗？

他谈论朦胧状态，不是失去理智的舒曼，是之前，千钧一发的之前。

舒曼知道自己将丧失理智，非常痛苦，但他抓紧了最后机会，那个尚有自知的一刻，在完全放弃的边缘。

”这种朦胧状态，这种边缘状态非常模棱两可，那自然也是常人无法体味的。

艾丽卡或许试图抓住最后一根稻草，摆脱逐渐坠入深渊的状态，但那都无济于事，越是努力挣脱，越是陷落愈深。

影片中对艾丽卡生命状态的另一个写照是舞台上男高音吟唱舒伯特的《冬之旅》：“别让我睡着，在这入寐的时候。

我的梦已经结束，在熟睡的人群中还有何求？

”舒伯特音乐里嗡鸣的钢琴伴奏声若隐若现，仿佛要将高亢的男高音从天际拉下平川，纠缠着孤独与叛逆气息，摄人心魄。

艾丽卡确实精神即将崩溃，病态的心理已经无可救药。

影片开头她与有强迫症的母亲为一件名贵的衣物争执、撕扯，反抗母性的歇斯底里凸显出她内心缺失父爱的畸形。

在艾丽卡的字典里，父爱是一个稀有而珍贵的东西，她从未触及也从未品尝过。

父亲死于精神病院也暗示了艾丽卡在人格上不仅缺失父爱，而且扭曲、误解了父爱。

弗洛伊德的心理分析中说，少年时期父爱的缺失是成人后精神分裂产生的原因，恋父情结的扭曲是对人性的阉割。

的确，人性的残缺也造成艾丽卡性格的诸多病态，如若无其事地观看自助色情录像，阴冷的用刮胡刀割身体的下处，偷窥别人在车里交欢。

在这样潜在的侵犯性行为中，艾丽卡达到自我畸形性意识的满足与陶醉，这些都是在肉体的自虐与偷窥的刺激下玩味痛楚的快感。

在艾丽卡病态精神形成过程中，母亲无异于起到了“推波助澜”的作用。

她在家庭中没有母性的温柔，她专制、强横，与女儿相处过程中处于强势地位。

即使在影片开头女儿与她争执不休，但在那个长镜头中，母亲却一直处于镜头中心，而艾丽卡只能依附于周围，这里的隐喻不言自明。

另外，在家庭音乐会中，男主人向母亲介绍皮舒勒制造的提琴时，她警惕地观察女儿的一举一动更是将家庭中地位不对等丝丝入扣地告诉给观众，也为后来艾丽卡交给沃特的信埋下了伏笔。

艾丽卡对爱情的扭曲和异化是根深蒂固的，年逾四十的她仍然单身，与母亲同住一个屋檐下。

一方面她渴望爱情，渴望一个弥补人生缺憾的男性走进她的生活；另一方面她又拒绝爱情，她厌恶社会上的男性，总保持高昂的头颅，对男人嗤之以鼻。

对于艾丽卡，她所需要的男性是她臆想的“完美者”，无疑，沃特是她无意识欲望心理上企图补偿残缺自我的“父亲”的替身。

这种“爱情”是被异化了的畸形情欲，其过程必然是以暴力的施虐开始，又以暴力的毁灭结束。

从艾丽卡在女学生口袋里放碎玻璃开始，她疯狂的性虐心理爆发了。

她用威逼利诱的伎俩完成了对沃特的心理强奸，这类似于《教室别恋》中女教师对史迪的诱奸，将自己无法满足的欲望施加于相对处于弱势的学生。

当然，艾丽卡在厕所对沃特的强奸还停留在心理层面上，在沃特痛苦的性欲挣扎中她畸形的心理得到恣意的满足。

沃特弱势与屈从的姿态也更加剧了她掌控欲的膨胀。

在随后给予沃特的信中她更是将受虐与施虐狂想强加在于男性心理，发号施令般将侵略性行为肆意挥洒，将男性心理肆意蹂躏。

而这些无非是为了满足施虐与受虐的双重快感，为了填补自我内心残缺遗憾。

虽然昆德拉说过，“调情并不是兑现性交的许诺”，但当男人的欲望无法满足时，它会诱发更为癫狂的反噬。

在一个夜里，沃特按照她信中的指示，把无法满足的性欲发泄给了这个残缺的家庭，艾丽卡的母亲被扔进房间，无助的听着女儿被殴打被强奸的呻吟，心灵与肉体都在迎接着满目疮痍。

男性的暴力终于主导了这场残忍却丝毫不让人怜悯的悲剧，在受虐真正到来时，躺在地上的艾丽卡丝毫不能感受到一丝快感，她祈求停止，但沃特无动于衷，将三次积压的欲火彻底而强硬的宣泄出来，肆虐了她孱弱的肉体和破碎的灵魂。

尽管艾丽卡从性爱中的强势地位瞬时转变为男性暴力的受害者，但她病态的心理是不可能顿悟的，在茫然麻木地承担这一切后果后，她选择了复仇、自虐的复仇。

影片结尾，音乐会大厅，锋利的刀刃插入胸口，衣襟上慢慢洇出的血鲜艳而冷酷。

《十分钟，年华老去》中《生命线》（Lifeline）一章，慢慢洇开的红让躁动的生命归于平静，而本片的红让生命为癫狂的神经付出了代价。

或许，女人就是自卑的动物，她们防备男人、又依赖男人，那是双重的自卑。

05/02/05 2:24 发表于3月21日广州新娱乐

他以为爱情是什么呢？

月光下一个花哨的香吻 或者是房门打开一束带有露珠的玫瑰花？

言之凿凿“不相信爱情，男女间没有爱情”的耶里内克看似走上一条女人控诉男人爱情文盲或者无情的老路级数吓人的《钢琴教师》 不要搂着你的女朋友去不要挽着你的男朋友去看《钢琴教师》年轻带有无知的资本一再重复爱情模式的Walter要遇见从来没有爱情的要为爱情献生的老女人Erika法斯宾德的《爱比死更冷》男人上了火车，不相识的金发美女递来苹果随后扯下自己松垮的衣服 露出肩膀 象征色诱的苹果让人类记忆回到伊甸园亚当和夏娃的游戏Erika的苹果是什么颜色呢？

当钢琴教师的她平静老练把碎玻璃放进自己学生的大衣口袋里是因为看见Walter和那年轻女孩子谈笑还是因为那女生擅长演绎舒伯特而担心她更接近舒伯特？

总之 反正 都是嫉妒那种颜色一定是看一眼终身难忘摧毁万事万物的颜色把自己烧毁把你也一样全部烧掉的颜色于是 他逃了“你有病，你要看医生”是的 她的要求简直就是变态 那是因为Erika不懂 因为没人教她 她以为爱是提要求 当她的要求无法满足 最后她愿意屈尊满足你的要求 哪怕没有尊严 忘记一切 因为忘记一切 连自尊也一并忘记了但是 他不懂她是不懂的 这和他理解的不一样 他的爱情是轻快年轻的橙色他大概顾不了那么多 口渴了没有可乐 他愿意改喝其他口味的汽水 他的爱情不过是过过场面 像遇见不熟的点头之交 不过是应景的一句 好么？

或是一场伤风头疼 于是 Erika在音乐厅门口等来他搂着另一个年轻女孩迎面她给爱情配上了所有成本 无一所剩她又一次拿出刀 往自己身上狠狠戳去 往他们虚伪的爱情戳去你以为那些是真的么？

说爱 说爱你 说很爱很爱你不过是敷衍和和虚伪的前戏你简直就要听见耶里内克不厌其烦道在苏伟贞的《旧爱》里自杀的女人很可怜的在日记里说：我要很多很多很多很多很多 爱。

网上经常有很多电影榜单，而《钢琴教师》一般都会出现在“女性必看的十大电影”里。

这样做显然是错误的，因为会迷信这类榜单的人，大多会觉得这电影很讨厌吧。

就像我之前和高中同学一起看《白日美人》，她既没弄明白德纳芙的白日梦怎么那么色情，也完全搞不懂她做家庭主妇好好的，为什么突然要跑到妓院去。

拿这两部电影作比较未必科学，后者是自愿地顺从欲望，逃离一潭死水的生活；但在《钢琴教师》中，艾丽卡从头到尾都没有拥有过什么，她被动地遭到一个年轻人的追求，试图通过他来实现她玫瑰色的幻想，结果当然是被打回冰冷的现实。

同样地，我原本以为这部电影是讲她如何在欲望中逐渐沉沦，中年女人往往和欲望联系在一起，因为虚无所以走向堕落。

但这部电影完全不同。

艾丽卡就是一潭死水，有人扔了一颗石头进去，搅起一些水花，不多久还是消失了。

它从头到尾都是冷色的，像生活一样平静。

女主角上一秒还在弹钢琴，下一刻已经出现在成人录像店里。

她睁大眼睛，像少女一样期待又平和地看着屏幕，即使上演的是赤裸得让人难受的一幕。

艾丽卡的少女姿态反复出现在电影里，出现在每一个与观众的价值观发生冲突的地方，好像这些事在她都理所当然。

其实她像不像一个小姑娘？

渴望爱，对爱抱有幻想，但是举止笨拙，没法正常表现出内心的想法。

连她走路的样子都带着少女的姿态，僵硬和不知所措，与她矜持的表情大相径庭。

只是她的幻想有些病态——过分压抑造成——但所谓的对疼痛与性的渴望毕竟也带着玫瑰色的纱幕。

况且她也不再年轻了，没有人会原谅她的笨拙。

她为什么到了四十岁还是这副样子，自然还是因为家庭教育。

她被保护得太好又太不好，永远都涉世未深，坚守着自己一套被压抑的行为准则。

作为单亲家庭的女儿，她和母亲的关系大抵就是争吵与拥抱。

她无法忍受母亲的控制，但最终还是要与她和解。

因为只有她在爱她，只有她会给予她无条件的爱。

毫无疑问艾丽卡的生活是需要“爱”的，但她无法得到爱，因而只能转头来寻求母亲的爱，又因为后者而进一步封闭和扭曲自己，如此循环往复。

单亲家庭的母亲大多不易，也许她的母亲换一个角度来看，就是《万箭穿心》里的李宝莉，辛苦许多年来养育这个孩子，只是这样的人往往不懂得如何去爱，生活也没有其他的指望，因而粗暴蛮横，以控制来表达爱，渗入到她女儿生活的每一个侧面，牢牢地抓住她。

片尾男孩把她锁在房间里，而在房外对艾丽卡施暴，她大叫着不许他伤害艾丽卡，是她体现出的难得的温柔。

但即使是在这种时刻，艾丽卡的母亲依然是她最私密生活的旁观者，她实在是没有任何的自由。

所以艾丽卡才会那么渴望被强硬地对待。

她的生活中缺乏父亲的角色，母亲的控制无法弥补她对男性的幻想，相反只会进一步地压抑她的个性。

因而她若无其事地走进成人录像店，却又在浴室自渎后紧张地清理痕迹。

她的性格中存在着许多矛盾之处，渴望被控制，又渴望控制别人。

毫不在意他人目光，又过分注意维护自己的尊严与形象。

一方面，她深深地遵循着母亲的教诲，压抑自我来符合母亲的标准；另一方面，她又急切地希望能得到解放。

电影既然强调控制，自然无可避免地要谈到男权和女权对比。

而这部电影则体现了在这场战争中女性的全面失败。

首先，艾丽卡需要一个男人，她的自虐和她母亲的陪伴都无法填补她内心的空缺，因此她才会这样胡乱地投入一个追求她的小男孩的怀抱。

而因为力量对比的悬殊，来自女性的控制往往都是虚假的，她在最初占上风，但在真正的对决中总是落入下乘。

他内心的懦弱，可以用力量来弥补，通过施暴来掩饰，获得一种虚假的勇气，维护他的男性尊严。

艾丽卡的母亲总是表现得无比强势，但当她被男孩锁进房间，也只能听着女儿受难。

况且想想她的身份，一个独守着女儿这么多年的母亲。

她的人生重心完全是艾丽卡，她其实是牺牲了自己来成全下一代。

这还不是传统社会角色的最好注解？

同样，艾丽卡并不真正希望在她和男孩的关系中占上风。

她在开始时就是被动的。

他能有多么吸引她？

没有他对她的感情吸引她。

面对对方的求爱，她假装表现出矜持和高傲，以钢琴教师的身份，通过斥责和拒绝找回心理平衡，但却偷偷跟踪他，并且因为嫉妒女学生获得他的关注而弄伤她的手。

她爱他吗？

爱来得有这么容易吗？

她大概只是因为被爱而受宠若惊。

但是她又没法接纳爱，这才是她的悲哀。

她错误地理解了对方的爱。

他说“他爱她”，他的爱也是一种幻想，一个高傲又天赋异禀的钢琴教师，他对她的爱里包含着崇敬。

年轻人对年长女人的倾慕，往往是激情而短暂的，《毕业生》大概已经说得再明白不过。

他从罗宾森太太那里告别童贞，就想要寻求自己的伊莲了。

而艾丽卡就更糟糕了，她甚至没法满足对方的仰望。

剥开作为教师的高傲，露出她作为女人的本性后，她笨拙、反复无常，但绝对不是以他可以理解和欣赏的方式。

这只能招来厌恶不解，而不是更深的征服欲。

艾丽卡自己对男孩表现得若即若离，好像要控制他，但其实只是她没法与人相处，笨拙又小心翼翼地自我保护，她最后想要的还是被他控制。

但是她理解中的控制又是什么呢？

她也曾经尝试自虐，但那也是戴着镣铐的疼痛，她怎么可能真正伤害自己？

归根结底她缺的是爱，所谓的控制，只是希望自己能被以一种更强势的方式拥有。

但当男孩冷冰冰地给予她疼痛时，她大概终于明白自己的幻想是多么天真。

钢琴教师是一个很微妙的职业。

与艺术有关，但她不是艺术家。

她可以挑剔地责骂学生，但对于真正有天赋的人，她也不过是对方成功路上的一点小小助力。

电影中反复有人提到“天分”。

天分，就像欲望一样，都是与生俱来的东西。

谁能支配自己的天分呢？

所以人也不能控制欲望。

她更不能决定自己的家庭，不能摆脱母亲对她根深蒂固的教育。

这样看来，艾丽卡的命运好像有种宿命式的悲伤。

她注定是不能被爱的。

而另一方面，这职业已经足够高雅了。

她提到舒伯特，提到那些微妙的情感，提到自己对他与众不同的理解，仿佛是净化了自己，超脱于凡人之外。

可是艺术懂得再多，和生活又有什么关系？

思想和行为完全是两回事。

在旱冰休息室，她对男孩说“我非常干净”，但得到的只是对方的嘲弄并将她推出门外。

她跌跌撞撞地闯进冰雪地里——那一片纯白实在是太有象征意义，到底什么是干净的，什么是脏的？

又有谁是干净的？

我原本想说，像她这样的人实在是谈不上“爱”。

但接着我想到，照这样说谁又能谈得上呢。

她在走极端，她的行为太过僵硬和愚蠢，她的渴望又有些过分阴暗。

可是归根结底艾丽卡和大多数人也没什么区别，一个破碎的家庭，追求艺术却没有足够的天分，以及对爱和父权的渴望。

有自尊就会有自卑，有渴望就会有不安，只不过她在天平上倾斜得远一点。

但即使她把一把刀插进自己的胸口，只要死不了，这也不过是人生的一个插曲。

生活还是会继续下去。

早就听说过这个小说和电影不错，但一直没有刻意去找． 　　 　　昨天才在外语学院门外的地摊上买到碟． 　　 　　一．女教师的妈 　　这个角色一出来就看出些男性的强悍来了，仔细看，长相都有点男性化．这是第一个被压抑扭曲的人物，她的丈夫电影里没有出场，死在精神病院．除此外，女儿就是她的全部，从而也是她统治意志的猎物． 　　 　　这样的老太太我曾经遇到过，我大学室友的妈． 　　女儿出生便夫妻交恶长期分居．女儿大学期间几乎一直跟我们同住，来照顾和看管她的女儿．她有个很出色的女儿，女儿和我们相处很好，可是母亲和几乎所有室友全部闹翻，她夹在中间两头不是． 　　 　　她的几次恋爱和婚姻，至今也是在母亲的掌控安排之中． 　　 　　二．女教师 　　这个女教师和＜钢琴课＞里的哑巴钢琴教师形成对比，一个会说话却饱受压抑，一个不会说话，却敢于抗争． 　　她肯定是极喜爱那个英俊健康的男学生的，可是正常的表达已不足以释放长期的积压，她渴望在母亲房间的隔壁被性虐，在性虐中获得征服与被征服的双重快感，在对母亲的反叛报复中获得新生． 　　遗憾的是，他们的时空交错了．在几次交往中他们都没有获得一致．最终用一朵鲜血胸花把观众带入一种寒冷的凄美中．叫观众也＂压抑＂难堪了一回． 　　这也正是这部作品杰出的艺术成就． 　　 　　三．男学生 　　男学生和女教师－－－这样的故事听起来感觉那男学生一定是瘦瘦的白白的恋母情节很严重的那种． 　　电影刚开始，我就担心这个角色不好演，难以赢得观众． 　　和我的预想完全相反，男学生英俊潇洒，阳光健康，我猜想他迷恋的正是女教师长期压抑养成的一种纯色的冷峻，这严酷的秀色在她的钢琴里不自觉的泄露出来． 　　男学生试图用爱的温暖来融化她．遗憾的是他还不够成熟丰富，他还不能触及女教师的深层处．所以他们也就只有错过了． 　　 　　一切难以拯救． 　　一切都还可以拯救．

《钢琴教师》是一部让我真的看进去了的电影，看到最后仿佛自己已经与女主角Erika合二为一，她的命运时刻揪着我的心。

很多人说Erika太过变态，恶心至极，我觉得她的变态合乎情理，带有某种程度的必然。

一个女性正常的爱和欲受到长期残忍的禁锢压抑，除了钢琴，她的生活如此苍白无味，强烈的生命热情无法宣泄，抽掉了生活正常的部分预示着必有不正常的事要发生。

对于一个性格刚毅、棱角分明的人来说，中间的路被切断了，那就由一个极端直接跳到另一个极端去。

长时的沉默往往要接一个火力强劲的爆发，禁欲多年的红衣主教才最知下流之事的诱惑有多么强烈。

有一场戏是Erika在色情录影带店看色情片时从垃圾筒里捡出粘有精液的卫生纸嗅，镜头一直对准她的脸，依然是那么冷峻高贵，一如她在演奏厅里弹钢琴的样子。

行为与精神状态如此的不和谐制造出让人心惊的反差效果。

Erika的灵魂是矛盾分裂的，人格中的各个部分相互冲突着，相互败坏着。

Erika是如何看待自己的那些性偏好呢？

这真的是她想要的吗？

从几处情节中我们可以得到些暗示。

比如，Erika在色情录影带店里遇到了自己的一个学生，之后在上课时她表达了对学生去看录像的看法，Erika痛斥学生，说他的行为龌龊下流，这无疑也表达了她自己灰暗的性爱观。

她并不认为自己的那些性偏好是好的、正当的，她虽然做着最离经叛道的事情来反对母亲，可母亲的观念对她的影响还是留在了骨子里，成了她自己的一部分反对自己的另一部分。

她否定身体的欲望，可偏偏又只能从自己认为是下流不堪的东西中获得快感。

这种爱欲中夹杂着恨、复仇与绝望。

她根本不懂得爱欲中也有着温暖的拥抱，有着对伤痕的怜惜，有着灵与肉完美结合的瞬间。

她可怕的家庭环境毁了她，某些美好珍贵的东西从她的生命中溜走了，她对它们视而不见，剩下的只是些划伤心灵的欲望表达。

当Erika偷看情侣在汽车中做爱被发现，落荒而逃的狼狈样子是多么令人心酸，她也不过是渴望爱呀，有着和千千万万的普通人一样的初始动机，正常的欲望变了形，是她的错吗？

把谁放到那种家庭环境下，不会生出些变态的行径？

人们都对她的变态行为指指点点，说三道四，可谁又意识到她首先是个可怜的受伤者。

可不管是非对错，她只有爱的渴望，却已经不懂得如何去爱了，由此引发的悲剧也总要由她这个可怜人来硬生生地扛下。

Walter的出现着实是她生命中的幸事，一个年轻英俊、才华横溢、朝气蓬勃的男孩，不顾一切地爱上了Erika这个年老色衰、严肃刻板的40岁女人，这种吸引完全是赤裸的灵魂对灵魂的吸引，一切外在的、物质性的东西都显得微不足道，让那些世俗之人去在乎吧！

在弹奏舒伯特音乐的过程中，两人的相互认识跳过一切表相，直接深入不为人知的灵魂深处，在那里，他们用音符诉说着彼此才懂的语言。

这种相遇是不多见的，韶华己逝的Erika终于等来了她灵魂的救赎时刻，可最悲哀的是，Erika己经是个烂掉一半的人，她注定要成为一个离幸福最近，而又要亲手把幸福砸碎的悲剧人物，她的悲剧早就在她的成长过程中孕育潜伏着了，只等一个残忍悲壮的爆发。

Erika和Walter接下来的三次性接触我不想详述，总之，看到Walter炽热的爱如何在震惊与屈辱之下被一点一点消磨殆尽，看到Erika那种用超强意志长期维持住了的理性与平静如何一步一步瓦解为彻底地疯狂与绝望，我的内心无比刺痛。

最后，在Erika的家中，Walter按照她的要求把她的妈妈锁起来，粗暴地强奸了Erika，在整个强奸过程中，她一直如同一具死尸，空洞麻木的眼神透露着内心的幻灭感。

这就是她想要的吗？

她如此渴望，却一直没明白她想要的是什么。

有朋友曾跟我倾诉他性经历中的困惑，为什么每次都是在强烈欲望驱使下去做，可高潮过后总难免落寞与虚无。

性爱不过是大自然为了种族延续的目的而赋予人的错觉？

有什么东西能让我们在高潮过后依然拥有内心的充实富足？

人人皆有欲望，欲望在最初如同混沌，只具有动力，所指却是模糊的，欲望不应被禁止与否定，也做不到真正的被禁，它只会以病态的形式继续存在着。

欲望应该有引导和节制，把生命的原动力引向美好的绽放。

有如在古典音乐中那样，理性与激情协调地结合在一起，二者并不相互排斥贬低，而是相互需要，理性让激情不至于沦为纯粹动物性的本能行为，赋予性行为以人所特有的身体与心灵的双重抚慰。

同时，生命的激情永远具有终极性意义，不要让理性成为没有目的而高高在上的冰冷之物。

这部电影最引起我思考的一点在于：身处Erika那样不幸的家庭是否一定要让不幸给毁掉？

在艰难的境况下欲望扭曲、人格变形是否在劫难逃？

人是否一定要屈从于环境与命运的必然？

还是内心能够依从另一种属于自由王国的必然？

让命运尽可能带给我最强烈的痛苦吧，但你毁不掉我的内在。

法国思想家薇依说：“为在不幸中有力量正视不幸，必须有超自然的食粮。

”受自然规律支配的人性自身并不具有超越的力量，必须依靠摆脱自然规律制约的神性的召唤。

古希腊的斯多葛学派也强调命运可以改变一切，除了德行，而有德的意志才是唯一重要的东西。

在电影《浮云》中，幸子与Erika一样，是个不幸的女人，至死都没有得到一个接近幸福的机会，但她也至死都没有改变对爱的信念，没有变成一个要为她白白被辜负的一生讨个说法的怨妇。

命运如浮云，内心如磐石，她的价值信念不是为了得到相应的幸福作为回报才坚持的，幸子是一位更值得我们肃然起敬的悲剧人物。

而Erika呢？

她更让我心疼，她的人格在懵懵懂懂的少年时期就被不知不觉间塑造了，她还没来得及获得那抵制这一切的力量。

当影片的最后，Erika拿出尖刀刺向胸口，殷红的鲜血染红衬衫，她的表情还是那样坚毅，身体之痛比起内心之痛又算得了什么。

带着满心伤痕，她走进了茫茫夜色，她又能走向何方呢？

《钢琴教师》浅论《钢琴教师》这部影片是以佛洛依德的性学三论作为理论支撑而形成的一部关于性异常（性错乱）的电影。

当自我与本我相差太远，会造成一定程度上的人格分裂，女主角看似高傲的外表，却拥有一个嫉妒自卑的心以及她种种看似不可思议，无法理解的行为都可以通过佛洛依德的理论进行解释。

性欲与食欲作为两大原欲力是人类进化过程中两种强大的力量。

而佛洛依德认为除了食物之外的通为性驱力。

他认为的这种源欲力经过口欲期、肛欲期、性器期、生殖期这四个发展时期 ，然而任何一个个阶段如果没有得到良好的满足，那么一些人将会进行较退化的性行为方式来表达其性欲，这样便形成了性异常现象。

在《钢琴教师》中，女主人公在偷窥完别人在车中做爱之后，竟是蹲下来撒尿，而这一种行为使我们可以推测出她在心性发展过程中曾受过挫折，在肛门期的性欲没有得到良好的发展，使其产生这样较退化的性行为。

孩提时代对母亲的眷恋固着是指很多恋母情结的心理症者很难将原欲力移开母亲意向，原欲与母亲联结过久，即使过了青春期，母亲的特征还深烙在其选择的子女身上，而这种固着是指病态的人停留在早先的爱嗜和满足里，不敢向前跨进，其多半源于自信和安全感的缺乏，所以不探索新的状况，宁愿仍旧依恋于母亲的怀里。

电影中女教师已接近不惑之年却仍旧与母亲睡在同一张床上，如小孩在一般围在母亲怀里，同妈妈重回五六岁时的感觉，强吻母亲，在被男学生施虐之后，最无助的情况下仍旧最先想到母亲。

都说明了她外表高傲内心却极度自卑，以及不能放开的去接受正常性行为等等，也证实了她有着病态的内心固着。

电影中早已到了婚嫁年龄的女儿带男人回家仍被母亲强烈干涉，女儿外出，每隔几分钟就会接到母亲的电话，这种来自母亲这种强大的占有欲或许证实使她这种病态固着形成的一个强大的推动力。

弗洛伊德强调，女孩并没有像男孩那样体验到强烈的阉割恐惧，所以他们的超我发展比男孩要弱一些。

阉割情结通常是由长久的恐惧造成 ，但是女人也可能受到阉割情结的困扰。

女孩子在出生后不久，就发现她的身体构造与男孩子显然不同。

这种察觉刺激她产生强烈的潜意识反应。

她觉得受了骗，她感到身上有某个重要部分被偷去了，而错不在她，因而她也许会抱怨母亲不该这样生下她。

于是她们之间可能产生一段生活上的摩擦。

而这种损失感也许多多少少会影响她的一生。

当一个女人具有这种感觉时，她会认为女人在社会上只占着次要的地位，她厌恶自己不幸被生为女儿身，于是她对男人，对生命，以及对自己的态度，都可能被强烈的阉割感涂上许多色彩。

而这一点直接可以解释女主人公对性的异常行为，这也是是整部电影最主要的理论支撑点，以至于导演用了女教师在浴室自己对自己进行阉割的一场戏，直接表明女主人内心的对女性身份的自卑，厌恶与对男性拥有生殖器的嫉妒，只能靠自残来发泄自己的欲望，以及解释了她对性，对男人异于常人的态度。

整部电影中，女主人公不接受正常的性行为，用高傲的外表伪装自己，远离与自己密切相关的工作群体，强势的用手掌控男学生的生殖器官，为其口交却不让其到达高潮。

口交作为正常性行为的前戏却被她当成全部，当然这一点也暗示了女主人公在口腔期也没有得到良好的满足从而导致成年较退化的性行为。

这些行为都表明她有着的强烈自卑感，极度扭曲的病态心理。

电影中，女教师的女学生因紧张不敢上台最终因为男学生在旁陪伴而顺利经过彩排，在这种男性强大安抚力下，更加刺激了女教师的自卑与嫉妒心理，使其将玻璃渣放入自己学生的大衣里，导致自己的学生无法演出。

还有一场戏即为女教师在报摊遇见自己的学生，学生的尴尬与道歉却被指控与反问学生说是对女性的鄙夷，虽然是在问自己的学生，其实也她自己的内心看法。

电影中还有一场戏即女教师自己前往成人影像店观看影片，与此同时将小孩子的物品拿在鼻头深吸从而来发泄满足自己的性欲，这种性对象的不适当替代品被称为恋物症，在这种情况下，正常的性对象被某种物品所取代，此物虽与性对象有关，却完全不适合作为正常的性目的。

都可以证明她在人格发张过程中，原欲并没有得到良好的发展。

又从剧情中得知他父亲在自己小时候就疯掉，最终死在精神病院，这对她的成长发育造成很大的影响。

或许这也解释了她对舒曼的偏执狂热与理解，并且认为没有人可以像自己一样理解舒曼，因为其他人都没有像她一样拥有一个同样精神失常的父亲，和一个孤独的童年内心世界。

这种恋物症属于性偏好障碍的一种。

性偏好障碍原称性错乱，指一系列异常的性行为，其中也包括窥阴癖，性受虐与性施虐等等。

窥阴癖中的偷窥者把偷窥的对象想象成自己，而使自己能充当他者而成为主体性爱的目标或发动者，即偷窥者既是主体又是客体。

一个人的性爱标的物指向自己即是自体爱，这种人通常对自己没有自信，比较在乎自己的感受，内心畏惧真正的与他人情感互动，内心敏感，很难与人产生真正的感情。

电影中女教师在停车场偷看他人在车中做爱，然后通过自己的方式发泄，在厕所挑逗男学生却又不真正满足，在男学生做爱却又呕吐等等迹象都表明她性错乱的严重病态。

　　　前文中有提到提到性错乱的另外一个症结即为性受虐与性施虐。

电影在“承”和“转”两个部分很重的篇幅来描写女教师对性受虐的癖好。

一是编剧剧情发展需要，二是此部分的描述可以更加突出女教师的性行为异常从而说明她在成长过程中原欲的发展受到严重的侵害，从而导致形成了成年后性行为异常的种种症结。

或许我们可以推测到她之所以希望男学生先虐待他然后“临幸”于她的原因——电影中有提到他父亲精神失常，或许他常常殴打女教师的母亲，然后与之做爱，而正在发育期的女教师看到了这一幕幕，使之形成了这样的性心理，使其认为在受苦中得到才能得到快感。

而电影中，当男学生真的前来施虐她又躲避害怕，又可能使某种恐惧心理在作祟，真正的恐惧原因也许与她年某种幼时更亲密的情欲冲突有关系。

　　　整部影片中，女教师的行为可谓是佛洛依德性学三论大部分理论的影射。

在影片中她多次看向窗外，或许她在寻找一种真正美丽的投射，可是却无果。

因为她所有的行为不是只要期待，意识改变就可随之改变的，像最终当她意识到自己错误，重新寻求男学生的爱时，与其发生关系却呕吐，实现自己被虐后得到性爱的幻想时却不做回应。

这是一种病症，难以完全治愈的心理病症。

耶利内克的原著小说看来值得一读。

我呢，将近三十岁的时候仍和母亲睡在一张床上。

我的父亲没有得精神疾病，但算不得精神健全。

他有赌瘾，如果看不到他在赌什么，他是在琢磨某一个投机项目，而成功学的那一套对他的心灵确有安慰和麻痹的作用。

从读初中到二十五岁以前，我在大部分时间里是通过住校来逃避家庭的矛盾和女性强权的。

然而对于异性，我还是潜移默化地习得了若即若离的那一套，虽然效用十分有限，表面上看起来我还是屡试不爽的。

如果说和初恋男朋友分手让我意识到光在心里爱对方是不够的话，和现在的先生相遇才让我有机会去学习如何爱对方。

一个新的亲人的出现，一个朝夕相处的人，带来一种新的朝夕相处的方式，是我过去生活中前所未有的。

虽然这种力量并不能改变所有事实，包括我与母亲的相处方式，也仍然是她渴望被我哄着，而我渴望她清醒；她渴望我也是她安排的秩序的一部分，我渴望她放手，为此我宁可要混沌。

下个月我终于要搬出我现在的家了。

在这个家里早已没有我爸爸的位置，他搬到很远的地方，靠投机和爷爷奶奶辈的亲戚接济为生，我没有获得他的同意去看他，也没有坚持，直到现在看到好的东西打折会想到给他寄快递，算建立一种新的关心方式。

而我的母亲，我祝愿她幸福，能够找到适合她的人生伴侣，而不是我爸，也不是我。