河豚

故事是这样的，一个训练有素的电梯妹子，性情温和，不争不抢，好说话，生活平谈如水，有一天她男朋友去海边钓鱼钓上了一直河豚，于是他们一起养那只河豚。

然后有一天她下班后去给河豚买食物，鱼店老板无意中说出了河豚的性格，适应能力极强，但是忍耐不代表就快乐，于是不得了了，这句话击中了妹子的麻木的内心，突然觉得自己就是那只河豚，再然后，她带着食物回家，遇到了男朋友跟别的女人偷情，她依然不慌不忙露出训练有素的职业笑容。

再再然后，妹子再网上把河豚给卖了，想让河豚寻找该有的快乐生活，当然还有她自己，大概也算是点了题。

从这里故事就真正开始了，妹子遇到了男主，就是买河豚的人，妹子见到他后要求亲自把河豚放到鱼缸里，男主默许了。

于是妹子跟男主去了男主家，然后就啪啪啪了。

妹子留了下来，在充满了男主前女友痕迹的房子里扮演着前女友的角色，他们在楼梯间在床上，在各个角落啪啪啪，他们甚至不知道彼此叫什么名字。

直到有一天，前女友回来了，看到躺在床上的妹子和男主，什么都不说也躺了上去，终于有一个人绷不住了，妹子哭着穿着衣服走了，然后前女友也走了，在车站遇到妹子，前女友说，她以为以前还像以前一样，可是都回不去了。

就像妹子遇到男友跟别的女人偷情一样。

于是前女友带走了河豚，男主来接妹子，于是俩人在一起啦。

好吧，我知道我讲的毫无吸引力，但是如果你看到一大半的时候，是不是会似曾相识的感觉，每个镜头和对白都又作又矫情，对啊，这简直就是安妮宝贝的剧场版。

两个各自带着缺口和伤痛的人相遇，然后再彼此身上寻找救赎和自我救赎，如果没有最后的结局，这简直可以当做安妮宝贝任何一篇文章的缩影。

片子里有两个片段设定很好，一个是前女友回来时的反应，还有就是最后男主去车站接妹子时妹子的反应。

一个是对自己告别过去的一种映照，一个是对未来的一种主宰。

以前想过关于救赎的问题，就像是安全感一样，到底是通过他人或外界事物的一种改变，还是自己本身。

每个人在另一个人的生命中都会扮演着不同的角色，有的人完成自己的使命后便离开，而有的人会留下来。

但不管是寻找救赎还是自我救赎，大概一直活在自己编织的谎言中都无法做到。

麻木并只是不愿意去面对真实的一种表现吧。

真正直面真实的生活，才会有主动选择的权利。

对于男主和妹子来说都是。

另外，这片子的场景选的很好，非常美，然后依然又作又矫情。

大概就这样吧，对于生活中的你、我，都是。。。

让我想起了《爱，不爱》一样的慢节奏，一样的过人物的面部表情、神态、动作来细腻的反应人物的内心世界。

里面的河豚是刺豚正如女主人翁的性格一样，平时看起来温顺、甚至有些逆来顺受。

然而当在伤心欲绝时，她也会选择激情，做出一些常人无法想象在她这样性格下能够做出来的事情，不得不说，每个人都是孤独的个体，当个体渴望温存的时候就无所谓道德了。

女主人的逆来顺受似乎让同为女性的我很不适应，不仅是因为女主人翁总是标准的八颗牙齿晒太阳的礼貌性微笑，更甚的是当爱情死了，男友和别的女人睡在一起的时候她竟然也是强忍着，选择了一笑视之。

当教练的女友六花回来看到他们同床的时候并没有选择离开，而是同样睡在了本该属于自己的位置上，这样的对比，很清晰的显示出了故事中人物的不同性格特征，一个是凡是都不愿意伤害别人，不强求；一个是舞者，自己的骄傲和尊严绝不容许任何人侵犯。

放弃其实也是一种成全。

可以看到小尊确实是一个在命运面前很容易妥协的人，在面对同事的换班，在面对男友的背叛，在面对教练的沉默寡言，在面对六花的大胆维权。

无论是怎样的选择小尊总是放逐自己、擦干眼泪选择成全别人。

给别人一个借口，给自己一个机会。

故事的最后这样一个被动的选择也给小尊带来了简单而温存的幸福。

教练喜欢上小尊，这是一种本能的无法抗拒。

恋上身体，恋上饭菜，恋上家，恋上那个懦弱却充满渴望的小兔子。

这是六花从未给过的感觉。

六花是个漂亮的舞者，喜欢穿各式各样、形形色色的衣服，较好的身材和天使的面孔，善解人意的她会教邻居盲人跳各种舞，喜欢河豚，喜欢大海的那份宁静，声音细腻的她是个性格可亲可爱的姑娘。

这些都是看到小尊在闯入教练生活后作为六花的替代品时，我们看到的一切。

可是感情的维持是需要有一方不断付出的，而六花的离去带给教练的是孤单、想念、睹物思人。

男人是视觉动物，恰恰在此时，一个逆来顺受却带着渴望自由和叛逆的姑娘如此主动的温暖了他，也让原本对生活随性的棒球教练有了一次全新的生命。

邋遢拖沓的头发遮住了教练俊朗的面容，那样的颓废让这个教练看起来对世事冷峻，对生活的规则桀骜不驯。

然而小尊的细心、温情、怯弱、偶尔突如其来的勇敢让教练产生了强烈的保护欲和征服后的快感。

最终做出了选择。

不过确实男人的世界就是不愿意猜，谁让他猜，谁就输了，反正一切从简就对了。

人亦像河豚，生气时就把刺全立起来，不让别人看到真实的自己，伪装了自己的懦弱，也伤害了靠近的人。

小清新中带点软色情的台湾电影《河豚》，是几年来为数不多给我留下深刻印象的爱情片。

台词很少，近乎哑剧，也因此给了表演更多空间，把一从肉体到心灵的爱情故事，讲得十分令人信服。

这个关于爱和孤独的电影里说了两件事：第一，约炮容易，相爱很难；第二，相爱虽难，人们仍孜孜不以求，是因为它值得。

一、曾遇到过一个脑子不太拎清的胖女孩，跟人到处宣扬她在前男友劈腿后如何疯狂约炮，并总结道，那些帅气的小哥哥非常好约，只要你愿意。

一篇古早的采访文章里，有人坦言自己已经睡了100多人，心境从正常变成绝对的空虚、零碎，深信不可能再找到爱。

这种疗伤或放纵型约炮，即使不做道德评价，也会让人隐隐生出不安：太过便捷的欢娱，往往要付出额外的代价。

最不严重的，就是它未必能消弥痛苦。

《河豚》讲述了被劈腿的电梯小妹，和被分手的棒球教练，从约炮发展到爱情的故事。

开头18分钟，上演了一场令人脸红心跳的激情戏，两具陌生的身体疯狂纠缠，结束后，女主流了滴眼泪，男主则失声痛哭。

交待完女主声音像前女友后，又有第二场激情戏，还是相似的不快乐，欲望好像没有带来多大欢欣，反而催化了痛苦。

想告别过去的女主决定留下来，男主默认。

教练家二楼挂了一屋花花绿绿的裙子，象征着对前女友的深情眷恋。

两人的默契是，穿上衣服当替身可以，收了衣服就是越界踩雷，要做好被无视、被翻脸的准备。

马尔克斯在《霍乱时期的爱情》里说，心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部以下。

身体一抽离，炮友打回原形，还是两个异世界的陌生人。

欲望是物理距离，感情是化学反应，前者能轻易突破，后者没有合适的试剂、环境，再殷切期望，也不会发生。

二、爱，要静待火候。

包括一些硬性条件，比如相处的时间、空间，独立的生存技能；还有爱的基本能力：期待、付出、接纳、反馈、珍惜。

校园恋毕业即分手的魔咒，是年轻人缺乏稳定根基，承受不住现实的雨打风吹。

再遇上差劲点的，直言你是他的负担，更能气到撅过去。

所以当一个即将高考的小姑娘说，上大学找喜欢的恋爱，工作了找合适的结婚，别矫情，别高估凡人的感情时，不由惊乎天人：有这份冷静，该少吃多少无谓的苦。

《河豚》中女主一直兢兢业业，短暂离职不会造成什么大影响；男主勤勉实际，为情所困也没有中断工作生活，加上有自己的住所，为情感发酵提供了时间和场所条件。

更要紧的是，二人性格虽各有缺点，但依旧具备爱的基本能力。

男主虽然大半集都是冰块脸，但前期一看到女主脚冷，就知道给她找袜子穿。

女主擅自收起衣服，引发男主情绪反弹，为求原谅，不惜当起了替身。

“你生气的时候，六花会怎么做？

”“唱儿歌。

”

当女主把会的儿歌唱到第三遍时，男主眼中的震惊也增加了三成。

作为被放弃的那个人，他不知道，被挽留、被珍惜竟是如此味道。

最可爱的是，两人还曾互相质过气。

《色戒》里有三场床戏，代表易先生和王佳芝从拉锯、对峙，到相爱的变化过程；《河豚》里同样有三场，前两段结束都是痛苦，只有第三段才稍有些快乐气息。

这快乐源于，教练当天听到提及前女友，不愿跟女主一起吃饭。

女主寻到面摊，当着一群老大爷的面，把美腿搭在板凳上，场面香艳且尴尬。

以生气为表现形式的在意，代表着心与心的距离不自觉缩短，肉体在激情之上体味到欢愉，更为接下来的变化埋下伏笔。

三、看到女主把棒球服一一洗净挂起，教练主动收了前女友的旧衣。

接受刮胡子，换了新发型；接受邻居请教华尔兹的邀请，学习露出七颗牙齿微笑；

床戏没有了，镜头里弥温着一对动情男女，酸臭又迷人的恋爱味道。

两个原本各自孤寂的人，在面摊前一起大声吃面，在阳光下互啃一个青苹果，情愫的涌动像魔法攻击，翻天覆地，堂而皇之。

鱼店老板曾说，河豚可以活在淡水，也可以活在海水，对环境的忍耐度比较高，说它可以忍耐，并不表示它会快乐。

活着不代表快乐，被好好照顾的人才会快乐。

被理解、陪伴、呵护、信任，相信自己能被接住的人，会在安全感、幸福感的浸染下，从头到脚都生出亮晶晶的神采活力。

教练后来问了三遍，你叫什么名字？

前两次，女主笑着说六花（前女友名）。

最后一次，对方拉长声音的追问，她认认真真地答，小尊。

千寻知道小白龙名叫琥珀川，郭襄知道大哥哥叫杨过，连《唐探》里迷糊的师父看到秦风，都晓得问“好清秀的姑娘，你叫什么名字？

”名字是独一无二的标志，是人存活于世的专属证据，被问及代表有人在意你，想记住你。

最后六花回归，看到床上有其他女人，气愤且震惊，赌气一起躺下。

三人同床的画面诡异骇人，教练起初微笑，久别的人归来，他确有开心，可小尊起身后，他的笑容便消失了。

天亮后，在村口等车的小尊等来了六花的身影，“我以为，我们可以跟以前一样，但是他说不一样了。

没有互扯头发，没有激情互撕，六花用一曲踢踏舞换走了小尊手里的河豚，开启自己的寻爱之旅。

一向隐忍求生、只向别人致歉的小尊，收到教练姿势标准、露出七颗牙齿的道歉，那动作她很熟悉，“对不起。

让您久等了。

”

短暂快乐是件简单事，打个炮就可以解决。

长久的快乐却很难，被好好照顾的人才能得到，而最体贴的照顾，唯有爱能给予。

爱必然有所附丽，它需要独立生存的前提，时间、空间的培育，付出、接纳的双向技能，最要紧的，是两颗敢于相爱、敢于相守的心。

如此，不快乐的小尊，不快乐的棒球教授，才真正找到了孤独的解药。

电影最后，两人在一片花海中牵手同行。

不管这个由荒唐而起的爱情故事是否被人一笑了之，它至少温温柔柔地说明了一点：勇敢相爱，能带人穿越黑暗，造就一个全新的自我，寻到一个崭新、光明的启程。

文：来自沙棘图：来自网络欢迎关注“淡妆面”，分享你我的故事

刺豚，是河豚的一种。

生气的时候，身体会鼓起来。

它可以在海水里生活，也可以在淡水里生活。

它对环境的要求不高，但这并不代表它在哪里都是快乐的。

看完这部电影，我许诺自己，好好的写一篇影评，好好的写下对每一部电影的感觉。

潘之敏，让我彻彻底底改变了自己身上一种惯性思维。

身为艺术生，我总是自诩与众不同，不同于时代的主流，不同于文化课好的高材生。

但是，点开“潘之敏”这个名字背后的故事，原来她是清华大学的高材生，即使故事的编剧，又是故事的表演者。

她在影片中白色的衬衫和同样白皙的皮肤，时常在脑海里想起。

每个人都有属于自己的电影观，有人问她，电影里有很露骨的欲望，难道不害怕不能再大陆公映吗？

潘之敏的回答是，她觉得没有什么，她相信小尊是自己的某一个部分。

她的后半句话，我很赞同。

这让我想起喜欢的另一个导演哈维尔多兰接受媒体采访所说的：“我觉得电影是一件很私人（personal）的事，一个人若是喜欢我的电影，说明他喜欢我；一个人若是不喜欢我的电影，那至少可以证明他讨厌我的一部分。

”对电影《河豚》的评价很多，我所受到震撼的、所最有感触的，不是潘之敏的清新，也不是吴慷仁一开始的大叔造型，或者影片中大量的表现欲望的直接镜头（当然，我看的是删减版），而是导演在拍属于自己的电影。

这是一个私人的电影，有人爱有人批评。

这是我最感动的地方。

影片中语言很少，少的可怜，甚至吴慷仁和潘之敏一对话的时候，突然觉得很刺耳。

一个简单的故事，导演用简单的镜头表现的如此不简单。

有人评论说，这电影有点日系的感觉。

我的评价是，这明明是特色的台湾电影！

但绝不是滥俗的小清新。

在中国电影越来越滥俗，越来越像的现在，这部影片如此的与众不同。

可以在任何地方生存，但并不代表在任何时候都是快乐的。

也许这正是导演想要表达的，想要传达给观众的。

在我看来，电影就是讲故事，但一部好的电影，却绝不仅仅是讲一个好的故事，而是让观者得到除了一个好的故事以外的更多的东西。

我们不得已的生活在现在所在的城市，过着被硬性要求的生活，连笑容都有七颗牙齿的规则。

我们就这样在很多很多的规则中生活，我们能生活，却并不代表我们快乐。

当实在实在无法忍受的时候，刺豚告诉我们，要把身上所有的刺都露出来，远离那里。

认识新的人，认识新的自己活着曾经忽略了的自己。

有一些评论说，《河豚》表现了新时代青年的恋爱观，先做后爱。

反驳算不上，我只是想说说我自己的观点。

在我看来，吴慷仁和潘之敏在进到彼此的第一眼，在走过长长的百转千回的小路的时候，就喜欢上了彼此。

他们同样有悲伤，同样忍耐着生活，他们同样需要发泄，他们需要给自己刺激，让自己发现还鲜活的生存着。

这不是一种心情的爱情观，这只是一种私人的世界观。

我现在的生活也有些不尽人意，我想要离开可是没有勇气。

若是你也同样忍耐着不尽人意的生活，若是你某天寻到了一个给你勇气的人，请离开吧。

然后，向更多的人传递正能量。

就像最后跟随六花离开的刺豚，看上去很凶，格格不入，但，它才是真正带给人们勇气的生命。

大自然的创造都有她的理由，比如刺豚，比如，你。

最后，这只是我自己的一些略有些庸俗的看法，没有反驳，没有坚定，没有攻击，也没有褒贬。

最后的后面，谢谢所有看到最后的人们。

我知道要看完别人的一整篇乱七八糟的叙述是需要很大耐心的。

谢谢。

祝你拥有好梦。

写于2012年3月1日地点：新窝。

人物：我和他。

静静地，我们依偎着看完这部平静性格下掩藏着惊涛骇浪的美丽电影，河豚，水中摇晃不定，很温和，一经人攻击，就会全身鼓起来，竖起尖尖的刺，和我还真像。

平静地呆在深圳，不代表我忍受这个地方。

微笑着与人相处，不代表你说一我就是一，我在这里磨练的正是这些我从小到大从没有体验过的东西，这个社会、各种人、冗杂事以及各种脸色，我从没见过的，有时会惊呆，他们不知道我是谁吗，居然会这样对待我，可转而又舒心一笑，他们的确不知道我是谁，每个人都有其处世之道，何不理解万岁呢。

我只是在安静地等待，回城堡的那一天。

小尊撞见丈夫和人偷情，决定卖掉河豚，认识了买家棒球教练，棒球教练的妻子六花和人跑了，两个被爱人背叛的人，就这样走到一起。

当两个人的感情渐入佳境时，六花回来了，小尊决定退出，最后却是六花拎着河豚走了。

电影情节简单，台词很少，节奏很慢，河豚贯穿整部电影。

河豚可以活很久，在很多环境下都可以生存，它可以忍耐，并不代表它会快乐。

其实人也是这样，有些人表面上云淡风轻，其实他可能只是在忍耐，其实他可能并不快乐。

影片的最后，小尊终于可以快乐的生活下去。

台湾文艺电影素来让人赏心悦目，但是在看河豚的时候，一度让人想起了金基德的风格，极少的对白，完全用画面说话，无需过多的诠释，观完留下了对于人性的回味思考。

总之，台湾电影很少让人失望，而大陆电影很少让人不失望，现在都不敢轻易看大陆电影了。

这个片子很有意思。

节奏缓慢，对白不多，剧情娓娓道来，有一种淡淡的忧伤。

经历过感情上背叛失恋的人，受过伤害的人，大概能懂这慢节奏和剧情。

这种剧情就算不在现实中发生，也在受过伤害的人心里幻想过，找到另一个痴情人，治愈自己，相守一生。

故事里是两个同样受过伤害的人互相治愈，男女主起初是想发泄自己压抑在内心的痛苦愤怒，才发生关系，但女主在发现男主也同样承受痛苦后，竟然忍着自己的悲伤，去治愈男主，慢慢男主也有了回应，结局挺好。

这种无声的表现手法，比吵闹和台词更有力度更震撼。

其中有二段舞蹈，拍的很好，配乐也很好听，包括那一声清脆的苹果声。

第一段是华尔兹，优雅，第二段是踢踏舞，决绝。

河豚是一种双重暗示，暗示爱情就象河豚一样有毒，要小心；暗示人也和河豚一样，忍耐度很高，但是不快乐，活很久也没有意思。

全片对白极少，夸张的肢体表演更是没有，全靠细部特写来陈述剧情、表达主旨。

主题和手法都是日本影片的风格。

台湾电影这几年让人刮目相看，画面唯美到失真，情感细腻到琐碎，主题深刻到煽情。

在对待性爱以及情欲的态度上也不再是传统儒家的伦理观念，而是认同日本的那种看似乱伦、实则真纯。

河豚是影片的活道具和点睛的神笔，那句哲语值得每个现代人特别是都市人深思，”河豚既可以在淡水，也能在海水里生存，它的适应力很强，但这并不代表它快乐“。

我要說的是，我實在太龜毛了，只要一有這種看來彆扭的部分，心裡就會卡卡的，過不去，就像《河豚》裡吳慷仁那頂假髮那樣。

說實話，這部片不難看，而且顏色、攝影、音樂都還滿不錯的，但是一直卡在那頂假髮上，讓我分了心、失了神！

吳慷仁在電影特映會上說：「一直到我看第三次，才看懂這部電影。

」我笑著跟同行的人說，我大概也要看第三次才會看懂。

「懂不懂？

」看完《橫山家之味》、《四百擊》的時候，我都不太明白那種眾人皆感動的感動。

關於《河豚》也沒有什麼必須一定要弄得懂的。

尾聲中那些情緒上的轉變，滿可愛的。

終於微微一笑了，終於來到面前留住了一個人，終於手牽手一起走回家的路，這些都是《河豚》裡很動人的部分。

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