野良神第二季

首先，先和大家随意说说我理解上的神道教。

说白了就是泛神论，日本不仅接受佛教，印度教，基督教，杂烩融合的神灵，只要听说，就会尊敬。

而神道教最崇敬的还是大自然，他们把自然界的各种动植物都当作神灵来敬拜，甚至自然现象，只要是有人祭拜，其灵魂均可为神。

所以，神灵才会多到八百万。

但也就是因为这个背景，有人祭拜，有人记得，才会存在。

野良神的设定即为：有名的神灵即便死去也会很快出现新的下一代，而无名之神若被人遗忘，则无法重生。

神灵可以做任何事情，但是却不能勉强别人记得自己，这，或许就是神明的无可奈何。

分集简评1.日和第一集就放福利。

毗沙门天的神器真他么多。

2.雪音新交的朋友领便当简直神速。

3.兆麻被驱逐了。

4.毗沙门天和夜斗的恩怨跟预料的一样，果然是这种情节。

雪音断了，但肯定会恢复的。

5.雪音进化成双刀。

毗沙门天的神器被大屠杀。

6.陆巴名字被解除，阴谋失败。

兆麻又回毗沙门天身边了。

7.道标雪音。

夜斗有了迷你神社。

8.成为高天原居民的夜斗，升级中的雪音。

9.搞不懂惠比寿、野良、夜斗他神秘的爹到底想搞什么大新闻。

日和懵逼中，然后被黄毛强吻了。

10.惠比寿的志向好高远，我原以为他想要控制妖怪搞事，结果是想靠黄泉之语抑制妖怪啊。

11.毗沙门天前去营救夜斗。

12.夜斗真名夜卜。

绯被留在黄泉了？

惠比寿真要挂了吗？

13.惠比寿最终还是挂了，换代了。

夜斗收回了绯的名字。

黄毛竟然是幕后大BOSS。

啊啊啊，为什么野良神讨论量那么少！！！！！！

好像找人家交流一下啊，讨论剧情啊去看了漫画，感觉最大不一样的是上一代惠比寿神被天讨伐那一段两种处理方法都好喜欢呐呐呐，不过漫画版和以后剧情衔接起来了啊啊啊 感觉夜斗和日和不会结婚，而是夜斗默默看着日和在此间历经生老病死这种站夜斗和比沙门天邪教啊啊啊，他俩都是神，还kiss过，还有兆麻小天使担心雪音啊啊，不喜欢黄毛，不要做他的神器啊啊很喜欢这种题材和世界观吖吖吖，讨论人的生死神器都是有活下去愿望的死灵，很难被活人注意到。

雪音两次差点越线都是在纠结生死问题，第一次是自己什么都没有，第二次是考虑自己生前的父母家庭，还说看一眼就回来，炒鸡虐啊希望这本漫画能够完结，骨头社能出全啊啊啊

神道教已经是说起日本就会想到的词。

而野良神的有趣，就在于它的每一个细节都与神道紧密相连，却延伸出作者对于整个神道的幻想。

事情就由此变的神奇起来。

首先，先和大家随意说说我理解上的神道教。

说白了就是泛神论，日本不仅接受佛教，印度教，基督教，杂烩融合的神灵，只要听说，就会尊敬。

而神道教最崇敬的还是大自然，他们把自然界的各种动植物都当作神灵来敬拜，甚至自然现象，只要是有人祭拜，其灵魂均可为神。

所以，神灵才会多到八百万。

但也就是因为这个背景，有人祭拜，有人记得，才会存在。

野良神的设定即为：有名的神灵即便死去也会很快出现新的下一代，而无名之神若被人遗忘，则无法重生。

神灵可以做任何事情，但是却不能勉强别人记得自己，这，或许就是神明的无可奈何。

如果“神道”比较抽象，那么“神社”就是神道的具象化。

在日本，神社往往有不同的名称，例如“神宫”，“宫”，“大社”，“社”等。

“神宫”代表“神的宫殿”，只有地位最高的神社才能使用。

比如伊势神宫，石上神宫，明治神宫。

野良神的设定是在此岸的神社越大越恢弘，在彼岸（高天原）的居所也会随之恢弘。

作为祸津神，夜斗也不过是希望能够得到一个小小的神社，证明他正式为神，即便很久没有人来向他祈愿，有很多人将他遗忘了，但最初为他建立神社的那个人，也会传述给他的子子孙孙，这样，至少有了那么点安全感。

神道教上，参拜前洗手也是传统。

洗手是为了洁净心灵，日本厌恶沾染了肮脏之灵。

洁净的基本顺序是先用右手拿起勺子，舀起清水清洗左手，再换手清洗，最后把勺子换回右手，用左手的掌心盛起一些水来漱口，最忌讳的是用嘴直接去和勺子里的水。

野良神里，如果被妖怪袭击，或者被神奇刺伤，神就会沾染安无，也就是不洁净的东西。

这时候只要去神社前用洁净之水洗净，就会好了。

至于夜斗每次收的五日元香火钱，由来也很简单——大部分神社的拜殿正面上方都有悬挂铃。

因为他们相信铃声可以招来神灵，驱散恶灵。

铃的下方有一个赛钱箱，人们可以投放一些作赛钱。

然后开始“二拜二拍一拜”的拜礼。

鞠躬表示尊敬，拍手表示“见到你很开心”。

一直以来，日本人都是在用这些人类社会的交流方式和神明沟通着。

往赛钱箱里投的钱虽然没有规定，但是投五元的人比较多，愿望许的也会很实际。

所以夜斗会拿着硬币，很帅的说“我确实听到了，你的愿望。

”野良神还有各种设定，比如七福神的角色，以及后期会出现的——天照大神，很多很多都是对神道教的一个延伸想象。

个人真心佩服作者的思维能力。

也觉得这是一部超级体现日本人想法的一部动漫。

希望能够快一点画啊～～～btw：此文未完，应该还会补充哈～

从第一次在B站的新番列表上遇见这部作品，然后喜欢上它，然后开始等待再次与它重逢，已经过去一年半了吧。

幸好，没有等待太久。

说长并不长，说短也不短。

重逢的时候，心情是复杂的，再次相会的喜悦与感动，以及忍不住要开始担心起再次面临的不舍。

夜斗依然是那个夜斗。

自称神明行迹却更像是行迹可疑的废柴混混，他的日常似乎一如既往，常年穿着运动衫，终日游走于大街小巷在各种正常人都不会注意的地方涂写可疑小广告，只要一个电话就随叫随到，业务上至斩妖除魔下至修理洗手间寻找小猫给小孩换尿布。

终于不再居无定所了，可是每天赖在别人家里好像也不是什么值得拿出来说的事……而且这一季的行迹开始越来越往变态靠拢，比如跟踪日和，跟踪雪音，跟踪日和与雪音……以及后面可能可以看到的更加变本加厉的守（bian）护（tai）行为。

日和也还是那个有线的半妖，依然过着随时随地都可能把身体挂在围栏上丢在马路中间掉在人家店门口这样的奇妙日子，而且这一季开始还要被夜斗密切守（sao）护（rao），真是令人同情……身为人类却游走在微妙的边界线上，从遇到夜斗开始，她就不可能过上正常人的日子了吧，更何况她已经相继对夜斗和雪音都许下了承诺，“绝对不会忘记你们的”。

大概，她命中注定的线就是与那个不靠谱的神明连在一起的吧（流下了同情的眼泪。

然而她站在夜斗面前，认真地说出：“我一定会去见你们的。

”那一刻，不仅是夜斗，连隔着屏幕的我也忍不住心跳加速。

这或许就是日和独一无二的魅力吧。

雪音小天使！

从第一季起就喜欢上这个孩子，虽然那时的他还是个别扭叛逆富有中二色彩的缺乏管教的熊孩子，因为一场“只是因为在楼群中多看了你一眼”的邂逅被夜斗收入麾下，在夜斗那差点玩脱赔上自己小命的管教方式之下，终于悬崖勒马圆满收场。

从此对夜斗死心塌地的雪音终于重新变成小天使，而看过漫画后的我更是彻底被雪音所征服。

那一句“绝无二心，宣誓忠诚”，直击内心深处，那是“昆沙门天篇”里我最喜欢的一段。

在拔禊的时候，夜斗呼唤了雪音的名字，告诉他“我给了你人的名字，所以作为一个人活下去吧”。

从此雪音不再是孤身一人，夜斗也找到了属于自己的独一无二。

夜斗将前路的道标交付给雪音，雪音赌上自己的名字守护夜斗。

看着这两个人虽然吵吵闹闹却又如此心心相系，是比什么都快乐的事。

第二季一开始，剧情就大刀阔斧地进入到了“昆沙门天篇”，因此在上一季登场气势盛大但出场甚少的昆沙门天终于开始有了充足的戏份，无头骑士暂时完结了，新罗和塞尔提的缘分却延续了下来（声优梗实在太多了……），在上一季只是揭开冰山一角的“斩杀神器”事件也要渐渐露出端倪。

和漫画后期的情节相比，第一季实在是欢乐太多，从这一季的第二集开始，就已经开始露出黑暗的征兆，铃巴那令人难以接受的死亡使故事的基调急转直下，尽管已经知道后续的情节，也依然被紧紧扣住了心弦。

从情节的展开速度来看，这一季或许可以进展到“黄泉篇”吧？

OP里出现的众多人物似乎也隐隐暗示出了这一点。

无论怎样，还是无比期待着之后的故事。

越是看到后面，越会有种不安的不祥预感，或许是因为那愈发沉重的基调，也或许是因为，随着情节的发展，那些人物的喜怒哀乐已经渐渐融入了内心里，我是多么希望他们能够一直这样开开心心地在一起，一起去看樱花，一起吵吵闹闹地度过欢乐的日常。

所以能够这样与他们再度重逢，听到他们的声音，看着他们的喜怒哀乐，也已经非常满足。

欢迎回来！

原谅我这文绉绉的之乎者也的题目，可能有人会质疑夜斗当得起这个标题吗？

我说的夜斗还是那个连神社也没有一个、只有一个信徒的流浪神明吗？

我这周用了3天追完了野良神第一季和第二季，还有OAD。

追番很欢乐，酣畅淋漓，由衷感到轻松愉悦。

也就在这周，我又重新读了冯友兰的《中国哲学史》，正好读到《中庸》这段的“明”与“诚”，也领悟到为什么迷之喜欢这部番剧——说实话这部番只能算优良，算不上神作，但就是有一种让我不离不弃，连续追番的魅力。

说起来，终于找到哲学理论依据了，冯先生解读《中庸》第二十二章：“唯有天下至诚之人，才能充分发挥人的天性；能充分发挥自己天性的人，才能充分发挥别人的天性；而后才能充分发挥万物的本性，而后才能帮助天地化育万物；而后才能与天地合为一体”。

听起来有点绕，但说的不正是夜斗的成长史吗？

我对日本的神道教很感兴趣，对万物有灵，人与神的羁绊这些也很着迷。

宫崎骏的幽灵公主、千与千寻都刻画了这些空灵、飘逸、绮丽的神灵世界，日本的神道教由于泛神信仰，自然界万千生灵都有与之对应的神祗，因而令人与自然形成了一个超脱于现世、又融合于人间世的独特世界。

夜斗一直是至诚之人——他有单纯执着的理想，他努力成为福神也正是充分发挥他的本性的具体表现，从而也只有夜斗才能充分发挥雪音的极高天赋，令雪音脱胎换骨成为他的祝器（当然雪音的变化也仅限于目前的番剧剧情，至于漫画中的进展就不得而知了）。

夜斗与日和、雪音如同家人般的关系，在众神明与神器、信徒的关系中也是独一无二的。

看好夜斗的进阶之路，总体上这部番很励志、热血，但煽情处不尴尬、很自然流畅。

（我真的是个标题党，标题是日夜但是基本没有提到日和x。

我私心还是最爱惠比寿了嘤）《野良神》补完。

最近总是看老番啊…其实第一季雪音洗白的时候没戳到我（到现在我还是记他仇靴靴），第二季开头毘沙门天死神器也没戳到我，结果在第二季结尾惠比寿被讨伐的地方暴哭。

“我对这个世界一见钟情。

”换代和再生并不是无所谓的啊，每一任都只保有这一代的记忆，倒像是以神明的名字体验了人类的一生。

惠比寿和夜斗短暂地相遇了，短暂却彻底地理解了对方。

“你可以成为让人幸福的神明。

”“不要在这种地方放弃啊，按照自己的意愿活下去，你就没有什么遗憾的事情吗？

”一刷还是不要开弹幕了…关于雪音和野良全程撕逼，还会时不时冒出豹笑吐槽弹幕破坏气氛23333其实还有很多在意的点，比如神明中有惠比寿这样为了现世的幸福涉足妖界的，也有最后讨伐惠比寿的一群冠冕堂皇的垃圾。

神明没有对错，但是和人间却也是如此相似啊。

神明虽然高于人类，却是因人类的愿望而存在。

还有“野良神”这个名字，流浪的神明，使用流浪的神器，满足人类黑暗的愿望却遭到人类的厌恶或者遗忘。

不知道是不是卡米亚的原因，总觉得其中温柔的内核让我想起了夏目，不管是惠比寿或者是夜斗与日和的缘。

在最后的地方弹幕刷起了“相棒，一起去吃拉面啊！

”，玩不厌野神梗，有点搞笑也挺感动。

觉得最优秀的部分是第二季最后两集，其次喜欢的就是三位主角的日常戏。

其余部分并不觉得很戳。

四星还是很私心了233并不算理智的给分了。

夜斗古装高马尾蓝眼睛简直神颜…吸不够。

我爱古装高马尾…银魂也有很多这个造型。

（但是画风没有野良神美型啊yeah）OP和ED的良心程度简直！！！

主cp名字也太好听了吧！！！

日夜！！！

太好听了我的天！！！

以上。

看完两季，虽然对夜斗从前的经历模模糊糊，但并不影响我对这部动漫的喜爱。

我看到了夜斗拯救雪音的坚决；看到了日和对夜斗的无私帮助；看到了夜斗一人默默承受着痛苦。

他为了实现他人恶的愿望而诞生，杀人、斩妖、灭神器、甚至弑神，他的手上沾染了鲜血，麻木地生活着。

他是万千神中的无名小神，垫底的存在，况且还是带来灾祸的祸津神，没有人会记得他。

也许是为了让别人注意到自己，也是为了拥有自己的神庙，他做出了改变，他开始帮助他人，四处奔走。

渐渐的，他有了新的神器、有了牵挂他的人、有了许多朋友。

他深知生命的可贵，通过战斗让别人知道这个真理。

“想要去自杀的人，不值得我去救。

”这时他说的话。

夜斗变了，他不再是祸津神，而是善神。

补没想到再看时还是会被深深触动。

主要的两篇故事，分别让我有了不同的深刻的体悟：一是 善恶虽可以判定人，但对神无用，你可知为何，因为神所为之事全部为善这句话吧，乍听好像没什么，仿佛就是为了剧情设定的，后来毘沙门也对惠比寿说出了类似的话，但仔细想想还是有深意的。

听到这句话的时候我倒回去听了两遍，脑海里第一反应就是资本...说资本无好恶，资本增长啥的。

可能是最近相关的看的比较多吧。

再然后就想到了最近大大的节约粮食...有点政治不正确哈。

不过呢，我确是的的确确的感受到了这句话的分量的——神所为之事全部为善，或者说善恶只是人的判断。

有时候，不免觉得人类真的好幸福啊，仿佛吃多了一样饱暖思淫欲般想东想西的，搞出这些名堂。

不过，怀着这份深刻理解世界的心，做着共产主义（类）的事情才是真的善吧。

还有一句就是惠比寿说的我不想死。

那一段真的很感人，泪眼盈眶，虽然之前的整个过程有些值得吐槽，但看到那一段时，时间仿佛是停滞的。

也不能说我那时代入了惠比寿，但当我看到水桶里的那条翻过来的鱼眨巴眨巴地噜泡泡时，伤感之情溢于言表。

处理很讨喜，没有丝毫拖泥带水，所以伤感也被很好地留住在那一瞬间了。

可以说...惠比寿死的真好看，如果晚死多2秒，可能对待那句话的态度就会发生很大变化，感情也会被冲淡掉许多。

我打心里是不相信来世的，不管表面上怎么祈祷、渴求，我是坚定的现实唯物主义者，或者说我很现实，很难看见或说不想看见太过缥缈的东西以免蒙了心。

生命诚可贵啊，不好好的尽量快乐的生活，这件事本身就是悲剧。

我想活下去，想快乐地活下去，想自在地活下去，还有好多好多没有做过的事情啊，如果就这样了却了，多可惜啊！

夜斗很帅，眼睛很好看，声音很好听，挥刀的动作也很酷。

我喜欢他对于自己认定的事情的执着（或者说是契约？

），我喜欢他满满中二的风格说着浑话，我最喜欢他的是他那颗外柔内刚的心。

其实对于这一点，更多的该是羡慕吧。

雪音呢，满满少年气息，可爱刚毅但有时候也很脆弱惹人心疼（原谅我一直跟日和一样把他当作需要关照的小弟弟看待）。

其他人物的设置也都很不错，比如毗沙门、兆麻、梅树精、真喻、穷神、大黑、还有可爱的惠比寿弟弟！

人设什么的真的不错，看着不尴尬又不喧宾夺主。

不过，要说最有共鸣的还是一歧日和了。

就跟许多人一样，她也有许多的感情，剧里面用夜斗的味道这一线索来展开其实算是很微妙的。

话说回来，我又何尝不是呢，我第一次对那个人打起精神也是因为一些不经意的细节而已（颜文字）。

很难描述那种感觉，可能这就是喜欢的最初形态吧，难以琢磨但又有具体实物可供凭依。

其实可以说很自然而然的，在整个过程中也很享受的，日和默默地就陪着夜斗走过了不算短的时间。

期待每天的见面，看到他高兴不自觉的也会跟着高兴，不希望他受到痛苦，听到他不幸的从前事会有所迟疑、害怕，但又会完全不介意般的想要和他一起分担，想要帮助他走出去...特别是，在夜斗消失的那段时间，那些话，更是使人不自觉的难受。

我是从什么时候开始渐渐地忘却他了呢？

从前，以为记忆那么深刻是不可能忘记的吧，反倒因为受伤过想要逃避故意躲着。

时间走啊走，指针转啊转，不自觉地，我和他已经相去甚远了，回不去了，一转头，连他的脸都快看不清了。

我不想忘记，不管是什么记忆也好，它总能使我内心温热。

每每想到，总会变得有些八婆。

想要变得更好，更加向上，更加奋进，想起他有些死小孩般的笑脸，渐渐也会充满力量。

我会更加努力的，在下次见面以前，好好生活！

电子摇滚与传统雅乐的融合，让人瞥得一丝渡边信一郎般的自由洋溢，而人物以少量特征主色构件提亮区分的改法，则表明了向艺术制作巅峰《怪化猫》看齐的决心，不管是音乐还是画风，骨头社似乎永远不会令人失望。

如果是当初在高中与野良神相遇，想必是完全不同的体验，如今已是老了，心头最深的念想已不再可能是其中人物的相爱或相杀，而往往是宗教与神话的想象与逻辑的背后人的缘由、尘世生死轮回中关于铭记与信念的分量、弑父矛盾中抵着刀尖也不避让的绝对感染力。

而其中最浪漫的想象仍然是——神也会孤独潦倒，也会遇爱流泪。

这种题材我已阅众多，可是不知为何还是永远会为其动容，就像我不明白为何会一次又一次一发不可收拾地爱上如血残阳中见神杀神见佛杀佛的素衣冷面武士。

“野良”在日语中有流浪的意思，怪不得有译题为“流浪神差”的，可结合作品中的设定以“野良神”为题，我便大概能理解漫画接下来的剧情发展，也能理解为何动漫的每一季都是一把又长又锐的刀。

如果说第一季主要介绍了神与神器的羁绊，第二季则终于将人神妖的爱恨情仇波澜画卷徐徐展开，野良的禁忌性穿插其中，神庭的排异性渐渐显露。

后续就是要以野良为轴，以人心为引，打破一个又一个禁忌，激发一层又一层冲突，一浪更比一浪高，反叛到要么改天换地要么玉石皆碎为止。

这是因为天上从不比人间优越高尚半分，也固守着相似的“道德”洁癖，不同的只是神永远正确永远“道德”，永远不认错也不与人或妖往来，而与之相对的是——神器“背叛”即不洁、人类“背德”亦放逐，一朝失足即堕落，末了回头已无岸，这其间多少隐衷，又有谁能知晓，谁愿原谅，戏里如此，戏外又有多少人连日和的初吻也算作罪孽念念不肯放。

明明是妖是神只一念之间，可判词却黑白分明界深如壑，而夜斗则是罕有的处于灰色地带的神，本身即诞于不洁，却独独躬身人间，与万物共情，他注定是悲剧的，可他铁了心要将这悲剧的宿命化为逆转悲剧的使命，愿他最终不是作为“流浪的神”被人遗忘，而是化作天上人间所有“野良”的保护神而被人铭记，愿他的存在世世代代宽慰人心坚定信念——哪怕曾陷身黑暗也仍可向光明而战，也仍值得被爱，你们的愿望，我都有好好在听。

（有人说到完结夜斗日和都没亲上一个太遗憾了，可对我来说完满在他黄泉归来疲惫瘫于她怀中的那一瞬间就已经达成——日本人不用“我爱你”，不用“我喜欢你”，也不用“今夜月色真美”来谈论爱，最厚重的真心原来藏在“o ka e ri”与“ta da i ma”里，那是我需要一生学习的命题。

在“日”与“夜”、“和”与“斗”中，我不止看到了一双爱人的命定相合，也隐约看到了创作者试图将其上升为母题寓言的野心。

）