导演：张律
主演：
类型：电影地区：韩国语言：韩语年份：2013
简介：以采访梦境的形式串联在韩打工的外乡人的群像，通过他们身在异乡为异客，异乡犹有故国梦的的讲述和大量生活环境的空镜展现他们不一样的乡愁和孤独，他们来自世界各地，又散落韩国各地，他们各自有梦，生活在不一样的风景之内或之外详细 >
不断重复异乡人的梦，过了半小时就显得单调了些。
入境后机场高速的模糊风景，收尾时主观镜头的奔跑停留仰天，是迷茫寻找也是逃避欣慰。同样外来人身份的张律导演采访了亚洲周边国家来韩国的打工者讲述自己的梦，基本上都是故乡亲戚或者有些苦难的故事，而最喜感的到是那家照相馆的本地老板。串场的画面和剪接有想法和挺灵的，朗园林象词语展映。
最后那组第一视角的镜头蛮有意思的，其他部分就乏善可陈了。@大路放映SuZhou
洪莲，相信耶稣，也许他会治好你的病
새날이 올꺼야, 나의 영혼이 저 싱그러운 들판에 사슴처럼 뛰놀...여렵던 지난날 눈물로 뿌리던 그 아름다운 열매들이 그대뜰에 익을때...그 푸른 잎사귀를 물고 나의 가난한 마음에 날아와 안길
【词语放映·张律作品展】纪录片，采访亚洲各国在韩国打工者，拍摄他们的工作环境或生活环境，请他们描述自己的梦境。原本期待的是现实主义的深刻，没想到是梦一般的诗意。心理落差蛮大的。梦境大同小异，不是与家人团聚便是鬼魅噩梦。东北打工小伙念台词一般的语气很出戏。两星半
《春梦》发表完老师让我一定看下这部, 确实也是关于"梦"。外国劳工在韩生存状态, 他们谈自己梦到的梦。有自己动起来的小车的画面，也有写真馆老板让被拍者说김치或치즈的场面。又是主观镜头结尾, 手持摇晃的奔跑与喘息, 以及画面全黑后仍在持续的交通工具呼啸声。0404한예종도서관
纪录片的个人化：就像此前一直作为他人之梦的客观记录者终于忍耐不住自己心中的寂寞，开始奔跑、穿过人群、越过车阵、开始喘息，最后抬头望见被周围建筑切割的多边形天空，冷静与旁观被彻底抛在脑后，独属于自己的孤独与思乡之情涌上心头。外乡人的梦最为动情，悲也动情喜也动情。
到后段才意识到空镜很像阿彼察邦。通篇贯彻着张律的元素，电线塔和被遮挡的天空，不过这次是神游。梦是回忆，于是发觉自己想到的人物都来自过去。近结尾时，脑海中出现了一位现在的人，但我或已距离电影太远。《风景》处于剧情和纪录间一个奇怪的位置，两头的便利都没去完全利用。再想到张律后面的作品，他的纯虚构创作是种过筛，质感也并没有离现实更远。(白塔之光–补片)
补标
上帝创造韩国的时候是不是倒了半杯牛奶和生石灰
高度发达的东亚社会，开放与封闭共存
节奏刚刚好。镜头都很美，有呼吸感的，平静的注视。
各国劳工面对镜头自述梦境的间隙，张律选用了大量人群蒸发式的空镜头，比如摇晃的秋千，挪动的小三轮，机械厂和蔬菜大棚的模糊局部，仿佛在幻想和营造一个民众全面消失中的韩国，结尾那个主观镜头也透露出导演的失落。
城市的B面，看不见的劳工在看得见的风景内外。
用带着温度的视线去关注他人。记忆在空间的叠加。重视巧合和缘分。最后是情绪的爆发。
摄影好 -外来务工者的梦-爱最后的小提琴，像一首挽歌-狂奔的第一人称-平面的双重内涵：1.内容上：工人们统一地制造一个平面，呈现的素材内容也是工人生活的断面2.形式上：平面与影片形式上“平面”呈现有一定关联性-雾与风，区别：前者自身即可观看，后者则需要通过其他事物的变化证明其存在。它们不仅是空间性的，更是精神性的、幽灵般的存在。风吹动小孩子的脚踏车，吹起小摊贩的塑料帆布，总让人感觉空间中不止有实在物，人的感观还不足以勾画世界的全貌。也正是在此时，梦出现了。-张律借受访者之口描绘了另一个世界的存现，一如他在剧情片里通过游移的镜头去展现那些无法观看之境。
是非常非常平淡的叙述，但是有些人在讲述梦境的时候是闪光的
梦的抚慰与无助
即便是纪录片，也有一种独属于张律的电影感。
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不断重复异乡人的梦，过了半小时就显得单调了些。
入境后机场高速的模糊风景，收尾时主观镜头的奔跑停留仰天，是迷茫寻找也是逃避欣慰。同样外来人身份的张律导演采访了亚洲周边国家来韩国的打工者讲述自己的梦，基本上都是故乡亲戚或者有些苦难的故事，而最喜感的到是那家照相馆的本地老板。串场的画面和剪接有想法和挺灵的，朗园林象词语展映。
最后那组第一视角的镜头蛮有意思的，其他部分就乏善可陈了。@大路放映SuZhou
洪莲，相信耶稣，也许他会治好你的病
새날이 올꺼야, 나의 영혼이 저 싱그러운 들판에 사슴처럼 뛰놀...여렵던 지난날 눈물로 뿌리던 그 아름다운 열매들이 그대뜰에 익을때...그 푸른 잎사귀를 물고 나의 가난한 마음에 날아와 안길
【词语放映·张律作品展】纪录片，采访亚洲各国在韩国打工者，拍摄他们的工作环境或生活环境，请他们描述自己的梦境。原本期待的是现实主义的深刻，没想到是梦一般的诗意。心理落差蛮大的。梦境大同小异，不是与家人团聚便是鬼魅噩梦。东北打工小伙念台词一般的语气很出戏。两星半
《春梦》发表完老师让我一定看下这部, 确实也是关于"梦"。外国劳工在韩生存状态, 他们谈自己梦到的梦。有自己动起来的小车的画面，也有写真馆老板让被拍者说김치或치즈的场面。又是主观镜头结尾, 手持摇晃的奔跑与喘息, 以及画面全黑后仍在持续的交通工具呼啸声。0404한예종도서관
纪录片的个人化：就像此前一直作为他人之梦的客观记录者终于忍耐不住自己心中的寂寞，开始奔跑、穿过人群、越过车阵、开始喘息，最后抬头望见被周围建筑切割的多边形天空，冷静与旁观被彻底抛在脑后，独属于自己的孤独与思乡之情涌上心头。外乡人的梦最为动情，悲也动情喜也动情。
到后段才意识到空镜很像阿彼察邦。通篇贯彻着张律的元素，电线塔和被遮挡的天空，不过这次是神游。梦是回忆，于是发觉自己想到的人物都来自过去。近结尾时，脑海中出现了一位现在的人，但我或已距离电影太远。《风景》处于剧情和纪录间一个奇怪的位置，两头的便利都没去完全利用。再想到张律后面的作品，他的纯虚构创作是种过筛，质感也并没有离现实更远。(白塔之光–补片)
补标
上帝创造韩国的时候是不是倒了半杯牛奶和生石灰
高度发达的东亚社会，开放与封闭共存
节奏刚刚好。镜头都很美，有呼吸感的，平静的注视。
各国劳工面对镜头自述梦境的间隙，张律选用了大量人群蒸发式的空镜头，比如摇晃的秋千，挪动的小三轮，机械厂和蔬菜大棚的模糊局部，仿佛在幻想和营造一个民众全面消失中的韩国，结尾那个主观镜头也透露出导演的失落。
城市的B面，看不见的劳工在看得见的风景内外。
用带着温度的视线去关注他人。记忆在空间的叠加。重视巧合和缘分。最后是情绪的爆发。
摄影好 -外来务工者的梦-爱最后的小提琴，像一首挽歌-狂奔的第一人称-平面的双重内涵：1.内容上：工人们统一地制造一个平面，呈现的素材内容也是工人生活的断面2.形式上：平面与影片形式上“平面”呈现有一定关联性-雾与风，区别：前者自身即可观看，后者则需要通过其他事物的变化证明其存在。它们不仅是空间性的，更是精神性的、幽灵般的存在。风吹动小孩子的脚踏车，吹起小摊贩的塑料帆布，总让人感觉空间中不止有实在物，人的感观还不足以勾画世界的全貌。也正是在此时，梦出现了。-张律借受访者之口描绘了另一个世界的存现，一如他在剧情片里通过游移的镜头去展现那些无法观看之境。
是非常非常平淡的叙述，但是有些人在讲述梦境的时候是闪光的
梦的抚慰与无助
即便是纪录片，也有一种独属于张律的电影感。