大西洋帝国第三季

1 为什么James的妈妈背叛nucky2 为什么NYC王不帮nucky,为什么后来cucky收拾了他3 最后一集毒品跟假警察是怎么回事4 为什么黑人跟al帮nucky.

第二季完了的时候 我看到热评里面有人分析说 为什么留下伊莱 杀了吉米 ？

因为吉米这人敢背叛自己第一次 就肯定有第二次 一个愿意哭着求自己原谅的窝囊废和一个敢背叛自己而且骁勇善战的吉米相比 对于心狠手辣的汤普森来说 更应该杀吉米 留下伊莱也绝对绝对绝对不是因为亲情 因为这种窝囊废 留下也不会是隐患 - 但是汤普森为了保护自己的侄子冲出去的一幕 再联想到他虽然不喜欢他爹 但是在他爹的棺材旁边还是哭出声了 确实让我相信 这人还是有亲情的。

而伊莱这第三季的表现 也没让汤普森失望 。

伊莱这一年牢没白坐 赚了 病毒关闭了 智商提升了 虽然对于吉米下了杀手 但是吉米也是行尸走肉了 他自己都不想活了 理查德也没有找汤普森复仇 他说吉米是一个战士 战斗过 然后失败了 所以我理解来 与其说是汤普森杀了吉米 不如说是吉米自愿让汤普森杀了 因为吉米本来就不想活了 吉米爱的安吉拉死了 亲爹也死了 他已经吸毒喝酒 茶饭不思 给儿子带好战场带回来的项链 让战友理查德找个好女人 好好的活下去 只差给自己的养父汤普森一个交代了 所以 自愿去赴死 吉米跟阿尔不一样 吉米心里恐怕是个文艺青年 阿尔经常调戏吉米是高材生 所以阿尔可能会战斗到最后一颗子弹 而吉米会说 我已经死了 好多年前 死在战壕里了 。

吉米失去了安吉拉 杀了亲爹 背叛了养父汤姆森 后知后觉之后 理查德说 无论你做什么 汤姆森都不会原谅你的 但是 活着也没有意义了 不是吗？

失去的都失去了 交代的都交代了 只差给自己的养父汤普森一个交代了然后从吉米和伊莱失败就可以看出 每个人都有每个人的才能和擅长的事情 有的人做将军 有的人做宰相 有的做皇家护卫 有的做捕快 老大 并不是那么好当的 搞清楚自己的定位 团队和自己都会运作的更和谐强行干跟自己才能不符的活 吉米这样 就是最坏的下场吧 只能说太戏剧性了 县长的儿子 就一定要当县长吗？

这又不是一个玩具 给谁只管玩就行了 还得能玩得转啊 不适合当老大 汤姆森对自己也挺好 跟着吃香喝辣不就好了 玩不转非要强行玩 最后还玩脱了 强行干跟自己才能不符的活 吉米这样 就是最坏的下场吧 只能说太戏剧性了 县长的儿子 就一定要当县长吗？

这又不是一个玩具 给谁只管玩就行了 还得能玩得转啊 不适合当老大 汤姆森对自己也挺好 跟着吃香喝辣不就好了 玩不转非要强行玩 最后还玩脱了 吉米要是好好跟着汤姆森干 该有多好 --然后是三个大佬的 翅膀硬了的小弟 吉米被汤姆森杀了 卢西亚诺被大哥抓住了 只剩下阿尔了这个小胖子了 我好担心他啊 --第三季最后 真的是山穷水尽啊 政治圈和生意圈都有人作对 妈耶 所有人都不看好汤姆森 不愿意和意大利大佬那边开战 老婆和得力小弟准备私奔 被人在自己老家杀的东躲西藏 靠一个黑人老哥 和一直以来都很™不靠谱的弟弟伊莱搬来的救兵 阿尔从车队里出来的时候 我™热血沸腾了 我*！

开战！！

我就一直在想 意大利那边有一个抖M疯狗 充当将军的位置 冲锋陷阵 而汤姆森这边有一个欧文 虽然搞汤姆森的老婆 但是还算有勇有谋 结果出去就挂了 最后居然能绝地反击 太精彩了 希望下一季理查德能跟着汤姆森打天下 一个征战沙场 一个运筹帷幄 --里面许多细节都好棒啊 意大利抖M砸开窗户带上那个xxxx将军的帽子 去大西洋城打江山还有黑人老哥的医生女婿 果然后面有他出场的戏份 当然 还有许多我没有发现的细节 或者发现了 暂时没有想起来的 现在被这种高分美剧搞的口味刁了 特别是这种全9.0分以上的剧集 除了了神仙编剧之外 演技 细节 都太牛X了 汤普森为了保护自己的侄子冲出去的一幕 我真的感觉到了 哇 这是真的关心 --然后我超级喜欢这种 不知道叫什么手法的 很多角色 各自的故事性发展 然后交汇的剧 权力的游戏也是 喜欢(≧∇≦)ﾉ

这一集的Nucky可谓内忧外患，内忧友军的背叛，外患对手的威胁。

前面几集一直在为最后三集的大结局做铺垫，剧情略为拖沓乏味。

最后一集实在太过瘾了，Richard一人撂倒罗塞蒂的一个黑帮，帅爆了。

Nucky借刀杀人，以财政部长的酒庄为诱饵，钓到了A.R.这条大鱼, 可谓精明。

Nucky最终解除了Masseria对他构成的威胁，拥有了足够与之抗衡的底气，"Let him know this could be the end of the probelms between us, or the beginning. I'll oblige him either way."比较讽刺的是，曾经的禁酒探员开始以酿酒销酒为生(不知道他出现在这一季的具体作用是什么，也许为后面两季做铺垫)，调查Nucky的兰多夫女士，和Nucky合作，意图扳倒她的上司总检察长。

Nucky开始向他的新的政治靠山——财政部长梅隆学习:不想让任何人知道他的存在，不想让任何人知道他从事的交易，不想任用任何他不信任的人。

政治才是最大的黑帮。

这是一场关于权力、金钱、欲望、梦想的游戏男人翻云覆雨女人夹缝求生民主在乌烟瘴气中若隐若现自由将黑与白同扔进熔炉进行锻炼与谁周旋？

人情筹码加加减减谈判桌前互读对方假面不要坐在窗边戴上礼帽、微笑道别转身特写子弹已飞到你的面前进场的音乐刚刚响起迟疑一秒，她的身影已消失于烈焰劫后余生城池却已大半攻陷扔掉皇冠拿起刀剑一无所有，许下复仇誓言得意忘形之时总会忽视真正朋友四面楚歌之后他们却再度出现实在是来不及抱怨以毒攻毒以力破力枪炮开路权谋回天逃窜的敌人死于自己同伴的刀尖海街依旧繁华参差十万人家归来的王脱下战袍藏好权杖默默走入热闹的人群捡起掉落于地的鲜花别在衣上不要轻易围观这个游戏不然你会发现你的理解力刚刚够用你的心跳被情节玩弄你的眼睛不敢直视画面但爆炸的气流已扑到你的鼻尖你似乎已亲自见证何为残酷何为毁灭正因如此你才会对那风中的温暖如此留恋

我个人觉得BE是顶级的电视连续剧，就像康熙王朝之类的历史剧在中国的地位。

在我眼里，他的水准仅次于再播的mad men，但是娱乐效果要大大强于后者，但是观者甚少。

我不明白是怎样的原因，因为我不能把它推荐给我的长辈，会被冠以不纯洁的字眼，不能介绍给我的同事，因为会被称作“腹黑”，不能介绍给我的女朋友，会把她们吓走，也不能介绍给我周围的男孩子，因为会把他们教坏，所以，这部戏就这么沉了下来，似乎成了我的专属。

但是每个礼拜看这么一集真是享受啊，以至于停播的时候难免用它跟别的聚集比较，我觉得除了斯巴达克斯前两季，任何聚集看起来都没有BE看起来痛快。

也许是看的久了，追得久了的剧，自然产生情感了。

就像当初一路骂着lost也一路一集不拉的追完了。

追着看和一气看的感觉是不一样的。

追着看是一种参与的过程，你会有纠结有起伏。

而一起看过，往往只是图个爽快。

而BE第一集一放，我就开始追了。

当然凭我的记性，一年一季总是记不清楚上季到底发生了些什么事，第二季看得也的确比较糊涂。

管他呢，我就是乐在当时。

上礼拜机缘巧合，刮到了那本《最后的遗言》就是luciano的自传，还是1982年出版的，书价才1.65元，那个叫便宜，厚厚的一大本，终于看完了luciano的发家史，看得非常乐呵，那本书应该是某图书馆旧书，后面的书签上，只有一个人名，想必这本书在书架上是多么的寂寞，如今辗转反侧到了我的手里，书页已经泛黄，但是我想它还是应该非常开心，因为主人读得非常开心，因为好多熟人啊， 看过BE再去看那本书，简直就像看lucky的spin-off，但是nucky这边书中提得比较少，想必nucky当时的势头，让luciano心有艳羡，却不想放在嘴边吧。

capone的事情倒是没有少说。

我想对于一般的初次接触BE的观众，认清人头一定是件麻烦事情，我发现我也有问题，那个司法部长就跟新司库给搞混晕，主要是上一季关于jimmy的事情，感觉剧情有点傻，家长里短婆婆妈妈，所以没怎么专心看，除了第11集，nucky去爱尔兰借枪支一事激动了一翻，前后就想不起nucky都跟那些人接触了。

第三季看上去挺火爆，一定要好好欣赏啊。

BE好看的地方在于，酒这条产业链上的各种人物的生态都连接在一起，他们既不生活在同一个圈子，也不为同一个理想目标，这是一个勾心斗角的时代，但是偏偏这样一个格局又不至于太大，场面刚刚好控制得住，不像权力的游戏，南北人鬼到处跑，他的人物类型多样，但是描写非常集中，以nucky为中心，到他的采购商，芝加哥的老土和capone，纽约的老罗和小lucky，今年横插一脚rosettie。

到他的物流押送，nucky手下的micky，chalky，费城的戈登，死掉的manny，当然还有nucky的手下owen，jimmy。

除此外nucky在共和党的地位，共和党的一干官员。

和nucky的对头禁酒探员，以及税务局。

其中有黑人，爱尔兰人，犹太人还有意大利人，有三教九流，各种人物时时都会因为各种利益而碰头，今天是敌人的，明天可能是盟友，而今天情同父子，明天就可能争权夺利，产生好玩故事和事情。

所以说BE的立体性我觉得是其他片子没有办法比的，选择黑帮的本身目的可能就是为了展现这种立体性，所以马丁西塞克斯被称为美国历史书，他就不断的选择黑帮题材，因为这种题材适合展现各种矛盾，人性，人种以及不同层次人之间的关系。

总之，我觉得这部戏拍得实在是好看，错过了未免可惜，他每集的信息量实在比大热的gossip girl什么吸血鬼日记要好得太多，比权利的游戏也拍得好，个人觉得比breaking bad也要好一点，至少就服装来说还是要精美很多，你说呢？

一连看了3季的大西洋帝国，一般我是不看这一类的美剧，节奏比较慢，个人觉得；但是看完第一季之后，欲罢不能，看完第二季，JIMMY死了，让我无比郁闷，非常喜欢JIMMY这个角色，忧郁的眼神，凛然的杀气，力争上游，不甘人后，心狠手辣但始终对NUCKY是敬爱，所以这一份怜悯最终杀死了他。

NUCKY这个角色，黑帮老大，狡猾贪婪，好色凶残，喜欢在背后运筹帷幄，不弄脏自己的手。

谁都可以出卖，谁又都可以收买，一切一切对他来说，只是利益，没有永远的敌人只有永远的利益。

玛格丽特这个角色，个人比较厌恶，一个婊子。

16岁就被人搞大肚子，远走他乡，后来找了个赌棍丈夫，生了一双子女，最后做了NUCKY情妇，后来又和NUCKY手下有一腿。

除了淫妇、好吃懒做、伪善之外我想不到其他词语了，难道就是要这个角色来反衬NUCKY的仁慈？

301写得我颇为狼狈，6个无用直接被刷下页面。

虽然叫我面上无光，但是为了钟爱的nucky，不写感想还是手痒痒，即便是胡诌，也要抒发一下，觉得才对得起看的boardwalk empire这样一部精彩大戏。

to lost，偶们都知道这是jimmy darmony的祝酒词，纪念他短暂但是纠结的一生。

不过第三季以来，新人rosettie的上位来势汹汹，编剧似乎早已经把jimmy这种哈姆莱特式的帅哥给抛在脑后了。

而第三集，编剧似乎跟我们一起开始缅怀其jimmy了，以至于感觉这一集就像jimmy集一样。

台词中一口一个jimmy，一口一个darmony，但是物是人非，让人无限伤感。

但是nucky的伤感隐藏在深深的帷幕后面，表达的非常隐晦。

我想nucky梦中的小孩一定是指jimmy，对于jimmy，nucky怀着深深的内疚，以至于他无法正视gillian，无法忘记jimmy小时候的样子，jimmy脸上的伤口也是他心里难以愈合的伤口，他真的是把jimmy当儿子看，当小jimmy倒下的时候，他的焦急他的无奈，但是他还是以生意为重的，不管他是在温柔乡，还是寻求逃避，他都忘记不了他的生意，他的地盘。

他寻求慰藉以至于他想追问半脸杀了人后到底是怎样的心情，半脸给了他很多让他放下过去的说法，比如说jimmy是战士，he faught，he lost似乎这是jimmy自己的选择，好像是给他一种安慰，但是我想nucky应该是懂得，jimmy的本性是忠于他的，jimmy死前实际上是在为nucky解决后顾之忧，面对rosettie的贪婪和直白，也许nucky才想到jimmy的低调和重感情。

对于nucky还有一个重要的人物，我想还是mageret，nucky无法面对她，似乎就像无法面对自己的善良的一面一样，所以nucky无法面对教堂，上一次来的时候他充满的平和和喜悦，而这一次他确和自己以及环境过不去。

虽然说mageret不该背着nucky把地捐了，这造成了nucky的财政困境，以及他不得不更加卖力的去做地下生意，急红眼拼命想保住自己位置的nucky，对mageret真是凶相毕露，但是我觉得他还是只是撒娇而已，在加冕的前一天晚上还是乖乖的回来。

然后一脸可怜像地跟mageret说，最近偶睡不好啊。

nucky睡不好的原因多方面，其中焦虑是最主要的，第一，刚从司库位置上下来，人走茶凉，四处都需要打点，最大的一笔收入被magaret捐公了，nucky最近真是手头紧啊，第二，eli和jimmy都不在手边，很多事情要亲自出动，你怎么想象nucky thompson需要到纽约找roenstain去谈生意呢？

第三，缺少家庭温暖，跟mageret面和心离，只好在billie kent身上找刺激，但是人家又不鸟你，怎么不郁闷。

第四，多少人虎视眈眈想从他这里分杯羹啊。

rosettie就是横插一脚，而且他绝对不会满意一次的交易。

这事一开闸口，那是不得了，就像小孩耍脾气一样，他一次得逞了，下次还来这套，一次比一次凶，不干掉rosettie，nucky别想过安稳日子，不过说起来这个rosettie可真得很好玩，比jimmy好玩多了，偶还舍不得他死哇。

每一个nucky这样的老大下面，都有无数个想luciano和lansky这种不肯臣服的心。

即使是micky这种下三滥，eli也会想取而代之。

eli的身份气场摆那里的，现在不过是虎落平阳，虽然路边的小警察也能奚落他，但是连rosettie也不由自主就把他当头了，欧文跟eli比，都显得嫩。

感觉eli出牢以后人瘦了，形象也变了，原来是跟二傻，现在变成二把手了。

rosettie不会满足一次生意，nucky想当然的祝他好运，以为能送瘟神一样把他送走，rosettie本来想巴结nucky，结果感觉nucky根本没鸟他，所以恼羞成怒。

他和gillian一定会走到一起的。

这篇里的luciano真是搞笑，一点不像他自己的传记里那么牛逼。

虽然脑子好多种经营，还投资gillian的会所，但是被gillian的诉苦，搞的心烦意乱的，就像老公听老婆唠叨一样。

嘿，他还贩毒，给手下带顶帽子，里面藏毒，真像小说里一样，他自己就是借送帽子贩毒嘛。

massasino就跟大西洋城的nucky一样，样样抽税，你看luciano和lansky就受不了了，想法设法要使生意归于自己的名下。

但是此时luciano看来还是太嫩啊，翅膀还没硬，是不？

很多人喜欢看权利的游戏，我也喜欢，但我发现也仅限于书。

我还是比较喜欢看boardwalk这种，有历史背景，同时每件事，即有他的前因，也会为以后的事情造成导火索，你不知道事情到底向哪个方向发展，而且这些黑帮老大的思维方式非常有意思。

每一段台词都经得住回味，最重要的是，你知道他不管前面几集的规模怎么宏大，牵涉的人物再怎么多，季末一定收的回来。

不像某剧，你得期盼老人家长寿

Life's a funny proposition, after all "Did you ever sit and ponder,Sit and wonder, sit and think,Why we're here and what this life is all about?It's a problem that has drivenMany brainy men to drink,It's the weirdest thing they've tried to figure out.About a thousand diff'rent theoriesAll the scientists can show,But never yet have proved a reason whyWith all we've thoughtAnd all we're taught,Why all we seem to know,Is we're born, and live a while and then we die.Refrain 1Life's a very funny proposition after all,Imagination, jealousy, hypocrisy and all.Three meals a day, a whole lot to say;When you haven't got the coin you're always in the way.Ev'rybody's fighting as we wend our way along,Ev'ry fellow claims the other fellow's in the wrong;Hurried and worried until we're buried and there's no curtain call.Life's a very funny proposition after all.Verse 2When all things are coming easy, and when luck is with a man,Why then life to him is sunshine ev'rywhere;Then the fates blow rather breezy and they quite upset a plan,Then he'll cry that life's a burden hard to bear.Though today may be a day of smiles, tomorrow's still in doubt,And what brings me joy, may bring you care and woe;We're born to die, but don't know why, or what it's all about,And the more we try to learn the less we know.Refrain 2Life's a very funny proposition, you can bet,And no one's ever solved the problem properly as yet.Young for a day, then old and gray;Like the rose that buds and blooms and fades and falls away,Losing health to gain our wealth as through this dream we tour.Ev'rything's a guess and nothing's absolutely sure;Battles exciting and fates we're fighting until the curtain falls.Life's a very funny proposition after all."你们有没有坐下思考 　　感到疑惑 　　静静思考 　　我们为什么在这里 　　生活为什么如此这般 　　这个问题让无数聪明人喝酒买醉 　　这是最最奇怪的事情 　　他们都想弄清楚 　　科学家们可以展示上千种不同的理论 　　但从未证明这是为什么 　　通过我们所学所想 　　为什么我们似乎只了解 　　我们降生 　　我们活着 　　然后我们步入死亡 　　人生真是一个可笑的命题 　　想象、妒忌、伪善和其他一天三餐 　　有很多话要说 　　当你一贫如洗 　　你就不受欢迎 　　大家都在抗争 匆忙、焦虑 直到我们死亡 　　连谢幕都没有 　　人生真是一个可笑的命题 　　当一切随手可得 　　当幸运伴随他身边 　　为什么 这时人生于他到处充满了阳光 　　然后命运轻轻波动 计划充满了不安 　　这时他就会哭诉人生是一种负担 　　他已无力承担 　　尽管今天欢声笑语 　　明天可能充满了怀疑 　　带给我快乐的事 　　也许带给你烦恼和痛苦 　　人生注定一死 毫无道理 　　也不明白是怎么一回事 　　想要了解的越多 我们知道的就越少 　　人生真是一个可笑的命题 　　这是当然的 没人解决的问题 　　像曾经那样合理 年轻只是一时 随后便老死 就像玫瑰含苞 然后怒放 最终褪色凋谢 　　以健康换取财富 好像在梦里经历 　　万事都是猜测 没有什么绝对确定 　　令人兴奋的战争 反抗命运 　　直到谢幕那一刻 　　人生真是一个可笑的命题

①权力通常被理解如下因果关系：自我（Ego）的权力是原因，导致他者（Alter）以一种违背其意愿的方式行动。

它使自我能够执行他的决定，而不必考虑他者。

因此，自我的权力限制了他者的自由。

他者承受了作为外来者的自我意志。

这种常见的权力概念不符合其复杂性。

权力的作用并没有在消除抵抗或强迫服从的企图中耗尽。

权力不一定采取胁迫的形式。

出现反对意愿以及对统治者的反抗，这一事实恰恰证明权力业已衰弱。

权力越强大，就越悄无声息地运作。

当它不得不证明自身时，它已经被削弱了。

②权力也不等于“意志中立”（Neutralisierung des Wilens）。

这意味着，鉴于受制于权力者现有的权力落差，他甚至没有形成个人意志，因为无论如何他都必须服从统治者的意志。

因此，统治者指挥他选择行动的可能性。

但有一些权力形式超越了这种“意志中立”。

因为，受权力支配者明确地渴望统治者所渴望之物，遵循甚至预先感知统治者的意志，如同是他自己的意志一样，这才是更高等级权力的标志。

受制于权力者可以把他无论如何都要做的事，提升为统治者意志的内涵，并怀着对统治者的十足“肯定”来执行。

这样一来，同样的行动内容在权力的媒介中获得了另一种形式，即统治者的行动被受权力支配者肯定或内化为他自身的行动。

因此，权力是一种形式现象（Phanomen der Form）。

关键在于，如何激励一个行动。

不是“无论如何我必须”，而是“我愿意”，这显示了更高权力的在场。

不是内心的“否定”，而是断然的“肯定”，才是对更高权力的回应。

因果关系无法充分地描述它，因为权力在这里的运行并不像机械推力那样，只是把物体推离其原本的运动方向。

相反，它更像一个场地，物体在其中移动，仿佛凭着自己的意志。

③更高的权力建构他者的未来，而并非阻碍它。

不去反对他者的某项行动，而是影响或作用于他者的行动环境或前因，使他者心甘情愿地做出符合自我意志的选择，甚至无须否定性的强制措施。

在不使用任何武力的情况下，掌权者在他人的心灵中占据了一席之地。

④他者自愿服从自我的意志，在这种状况下自我的权力达到最大化。

自我并不强迫他者。

自由的权利并不是一个矛盾修辞。

它意味着：他者在自由中追随自我。

谁想获得绝对的权力，就必须不诉诸暴力，而诉诸他人的自由。

当自由和征服完全重合，边实现了绝对的权力。

⑤然而，通过命令发挥作用的权力和基于自由和自证的权力，并非两种对立的模式。

它们只是在表象上有所不同。

提升到一个抽象的层面，它们显示出共同的结构。

权力使自我在他者之中与自身同在（bei sich selbst，又译“自在”）。

它创造了自我连续性（Kontinuitat des Selbst）。

自我在他者之中实现了他的选择。

以这种方式，自我在他者之中得以延续。

权力为自我提供了属于他的空间，在其中他能够与自身同在，尽管有他人在场。

它使有权力者能够在他者之中返回自身。

这种连续性既可以通过强制，也可以通过自由的方式得以实现，即自由的服从，在这种情况下自我连续性最稳固。

它以他者为中介。

与之相反，强制的自我连续性由于缺乏中介，是脆弱的。

但在这两种情况下，自我的权力帮助它在他者之中延续，在他者之中与自身同在。

如果中介被降低为零，权力就会转变暴力。

纯粹的暴力使他者陷入极端的被动和不自由之中。

在自我和他者之间失去了内在的连续性。

面对一个被动之物，不可能存在真正意义上的权力。

因此，暴力和自由是权力标尺的两个终端。

中介的强度增加会产生更多的自由，或更多的自由感觉。

因此，权力的表现形式取决于其内部的中介结构。

⑥有权力者的躯干仿佛充盈了整个世界，如今收缩成一具可怜的肉身。

国王不仅拥有一个自然的身体，即凡人之躯，他还拥有一个政治神学的身体，与他的王国同在。

当他失去权力时，便被抛回这具渺小的、凡人的身躯。

因此，权力的丧失被体验为一种死亡。

⑦权力的力量恰恰在于，即使没有明确的命令，它也能推动决策和行动。

⑧当权者必须是自由的，以便能够选择和执行某项行动。

至少，他必须在这种幻觉下行动，即认为他的决定确实是他的选择，在幻觉中他是自由的。

⑨知性已经向我们表明，它是这样一种精神，它走出客体返回自身，在客体中回忆自身，并把内在性视为客观真实。

”最重要的是“思”，它完全解放了精神：“由此可见：内向性的顶端就是思。

人如果不思，就没有自由，因为他就会与他者发生关系。

” 一旦人与他者、与外部发生关系，也就是说，只要他不在他者之中返回自身，只要他人的他者性没有在同一中消失，那么人就是不自由的。

思的精神穿透、照亮了他人，带走了其他者性。

以这种方式，他创造了一个同一的连续体。

“意志”也加深了自我连续性，通过努力使其内在性客化，并将其内在性印刻在外部世界。

它的基本特征是“回归自身”。

从这一角度看，权力意志总是朝向自身的意志。

世界的内化作为“精神的回忆”，不一定要靠暴力来实现。

强制的包围，在这种情况下外部事物被一种陌生的力量强迫纳入其内部，这只是一种无中介的、表面形式的内化。

黑格尔设想了一种外部事物的内化。

按照这种形式，世界不是陷入一个陌生的内在性中，而是将自身内化为一个内在空间。

在黑格尔看来，精神的权力绝不是暴力，它不会强暴或消灭他人，而是使他人身上呈现出他本身拥有的属性，思并不宣告不存在之物，而是照亮已有之物。

尽管从光照中不会产生暴力，但精神之光是一种特殊的光照，是一种与自身紧密联系的光照，它在被照亮者身上看到自身。

它有一只眼睛。

权力是一种与内在性和主体性相连的现象。

如果一个人只需要回忆，只需要停留在其内部或与自身同在，而完全没有外部世界，那么他便拥有绝对的权力。

当记忆与经验完全重合，就不会有无力感和痛苦。

无限的内在性意味着无限的自由和权力。

什么是权力？

8.0[德]韩炳哲 / 2023 / 中信出版集团Political or social power is a fascinating and complex concept, deeply embedded in the structure and dynamics of societies. It refers to the ability or capacity of individuals or groups to influence, control, or manipulate others, particularly in the context of social and political structures. Here are several key aspects of political and social power:1. Sources of Power: Political or social power can arise from various sources, such as:· Authority: Derived from a recognized position or role within a formal organization or government.· Economic Power: Stemming from control over resources, wealth, or capital.· Knowledge or Expertise: Based on the possession of specialized information or skills.· Social Networks: Power can come from connections and relationships within influential social networks.· Personal Charisma: Some individuals possess a charismatic or persuasive personality that can sway others.2. Forms of Power: Social theorist Max Weber identified three main forms of authority:Traditional Authority: Power due to custom, tradition, or accepted practice.Charismatic Authority: Power derived from an individual's charm and appeal.Legal-Rational Authority: Power that comes from legal or institutional frameworks, often seen in modern states and bureaucracies.3. Power Dynamics: Power relations are often dynamic and can change over time. They can be visible in everyday social interactions, institutional arrangements, and broader social structures.4. Soft Power and Hard Power: Political scientist Joseph Nye introduced the distinction between 'soft power' (the ability to attract and co-opt) and 'hard power' (the use of coercion and payment). Soft power is exercised through culture, political values, and foreign policies, while hard power is typically associated with military and economic means.5. The Role of Ideology: Power is often exercised through the dissemination and acceptance of certain ideologies or belief systems, which can shape people's perceptions, cognitions, and preferences.6. Resistance and Empowerment: Groups or individuals often resist power impositions, leading to social movements, revolutions, or reforms. Empowerment is a process through which individuals or groups gain power and autonomy to make decisions affecting their lives.7. Global Power Dynamics: On an international level, power can be examined in terms of geopolitics, economic influence, military capabilities, and cultural impact, shaping the relationships between nations.Political and social power is thus a multi-faceted and pervasive element of human society, influencing how decisions are made, how societies are structured, and how individuals interact within those societies.What's the relation between power and social networks? The relationship between power and social networks is intricate and significant, as social networks often play a crucial role in the acquisition, maintenance, and exercise of power. Here's how they are interconnected:Access to Resources and Information: Social networks provide access to resources and information that might not be available otherwise. Individuals or groups with extensive networks often have better access to opportunities, information, and resources, which can translate into greater power.Influence and Persuasion: Networks allow individuals to influence others more effectively. By leveraging relationships, a person can sway opinions, attitudes, and decisions of others in the network. This kind of influence is a key aspect of social power.Social Capital: The concept of social capital is pivotal in understanding this relationship. Social capital refers to the benefits one gains from their relationships with others. In many cases, a person's social capital can be a more significant source of power than their financial capital.Building Alliances and Coalitions: Social networks enable the formation of alliances and coalitions, which can amplify power. By uniting with others who have similar goals or interests, individuals and groups can exercise greater influence than they could alone.Reputation and Legitimacy: Networks often contribute to the reputation and perceived legitimacy of an individual or group. A well-connected individual may be seen as more credible or authoritative, enhancing their power.Diffusion of Ideas and Norms: Social networks facilitate the spread of ideas, norms, and behaviors. Individuals or groups that can effectively disseminate their ideas across a network can significantly influence social norms and values, thereby exerting a form of cultural or ideological power.Gatekeeping and Control of Information: Those who occupy central positions in social networks often act as gatekeepers, controlling the flow of information. This control can be a potent form of power, as it influences what information is disseminated and how it is interpreted.Resistance and Social Movements: On the flip side, social networks can also be a tool for organizing resistance against power structures. Social movements often rely on networks to mobilize support, share information, and coordinate actions.In summary, social networks are integral to the dynamics of power. They can be leveraged to gain, maintain, and exercise power, but they can also be used to challenge and redistribute power. Understanding the nuances of these networks is essential in analyzing social, political, and organizational power structures.Can power exists without network?Yes, power can exist without a traditional or formal network, but it's important to consider the context and the type of power being discussed. The existence and exercise of power without a network can take various forms:Personal or Individual Power: An individual can have personal power that stems from internal qualities such as charisma, expertise, or specific skills. This type of power doesn't necessarily rely on a network of social relationships. For example, a scientist may have power in their field due to unique expertise, or a charismatic leader might influence others even without an established network.Positional Power: Power can also come from a position within an organization or a system, like a CEO or a government official. While networks can enhance this power, the authority often exists inherently in the position itself, regardless of the individual's social connections.Coercive Power: This form of power is based on the ability to enforce actions through fear, threats, or force. It can exist even in the absence of supportive networks, as it relies more on the capacity to impose penalties or harm rather than on relationships or persuasion.Resource-Based Power: Control over critical resources (like water, food, or essential technology) can confer power irrespective of social networks. This power comes from the ability to control access to these resources.Knowledge or Expertise-Based Power: Individuals with specialized knowledge or skills can possess power in specific contexts. This form of power is based on what the individual knows or can do, rather than who they know.Isolated Contexts: In certain situations, like a small community or an isolated environment, an individual might hold power due to circumstances rather than networks. For instance, in a survival scenario, the individual with the necessary survival skills holds power regardless of their social connections.Inherent or Natural Power: In some philosophical or spiritual views, power can be seen as an inherent quality of individuals or entities, existing independently of social structures or networks.However, it's important to note that while power can exist without a network, networks often play a crucial role in amplifying, legitimizing, and sustaining power. Social networks, whether formal or informal, can significantly enhance an individual's or group's ability to exercise power effectively and widely. Additionally, in most practical scenarios, especially in complex modern societies, the interplay between power and networks is often inseparable and mutually reinforcing.But power is the ability to influence others right? so if no one else exist, then your power have no use?You're correct in highlighting that a key aspect of power, especially in social and political contexts, is the ability to influence or control others. In situations where no one else exists or where there is no one to influence, the conventional notion of power as it relates to others becomes moot. Here are a few considerations in this context:Relational Nature of Social Power: In the social and political sense, power is inherently relational. It depends on the ability to affect others' behavior, decisions, or beliefs. Without other people to influence, this type of power loses its practical application.Power in Isolation: In a hypothetical scenario where an individual is completely isolated, traditional social power becomes irrelevant. However, the concept of power can still apply in a different form, such as power over oneself (self-control, discipline, personal development) or power over the environment (survival skills, ability to adapt and manipulate one's surroundings).Internal vs. External Power: The discussion also brings into focus the distinction between external power (power over others) and internal power (power within oneself). Internal power relates to self-mastery, resilience, and personal capabilities and can exist independently of others.Existential and Philosophical Perspectives: Philosophically, this situation raises questions about the nature and purpose of power. It suggests that power's value or significance may be derived largely from social contexts and interactions.Theoretical vs. Practical Scenarios: While theoretically one can discuss power in the absence of others, practically, human existence is deeply social. Our understanding of power is almost always framed in the context of social structures, relationships, and interactions.Dependency on Recognition: Many theories of power imply that power is not just about having the capacity to influence but also about being recognized by others as having that capacity. Recognition by others is a key element in the practical exercise of power.In summary, while power in a social and political sense typically involves others, the concept of power can be broader, encompassing personal abilities and influence over one's environment. However, in the absence of others, the conventional application and recognition of power as a means to influence are indeed rendered ineffective or irrelevant.What can you tell about Enoch Thompson's power inside TV show " Boardwalk Empire"?Enoch "Nucky" Thompson, the central character in the TV show "Boardwalk Empire," is a powerful and complex figure whose power dynamics offer a fascinating study in political and social influence during the Prohibition era in the United States. Here's an analysis of Nucky Thompson's power within the show:Political Power: Nucky Thompson is portrayed as the Treasurer of Atlantic City, but he's essentially the political boss who controls the city. His power is deeply rooted in his political position, which allows him to influence city affairs, law enforcement, and elections. His power is a mix of legal authority and corruption.Economic Power: Nucky's control over the illegal liquor trade during Prohibition is a major source of his power. By managing the supply of alcohol, he amasses significant wealth and economic influence, which he leverages to further strengthen his political position.Social Networks and Alliances: Nucky's power is heavily dependent on his network of allies, both within the political sphere and in the criminal underworld. He maintains alliances with other political figures, law enforcement, and mobsters. These networks are essential for his operations and for maintaining his power.Charisma and Personal Influence: Nucky Thompson is a charismatic leader, skilled in persuasion and manipulation. He often uses his personal charm to influence others, win loyalty, and navigate complex social and political situations.Use of Coercion and Violence: While Nucky often resorts to more subtle forms of power, he is also involved in the violent and coercive aspects of mob life. He doesn't shy away from using intimidation and violence when necessary to maintain control or eliminate threats.Moral Complexity and Adaptability: Nucky is a morally complex character, often walking the line between a corrupt politician and a benevolent leader. His ability to adapt to changing situations and to manipulate events to his advantage is a key aspect of his power.Public Image and Reputation: Throughout the series, Nucky is conscious of his public image and works to maintain a façade of respectability. His reputation as a public figure and as a leader in the community plays a significant role in his power structure.Survival and Resilience: Nucky's power is also derived from his ability to survive and thrive in a highly volatile environment. His resilience in the face of challenges, be it from law enforcement or rival gangsters, reinforces his power and status.In "Boardwalk Empire," Nucky Thompson's power is multifaceted, combining political acumen, economic control, strategic alliances, and a willingness to engage in criminal activities. His character illustrates the complex interplay between legal authority and underworld connections in maintaining power during a turbulent period in American history.From ChatGPT.来自马克斯·韦伯的权力的标准性定义仍有助于定位我们的思想：权力是“这样一种可能性，即尽管一个身处社会关系之中的行动者遭遇了阻力，却仍能贯彻自己意志的可能性，不管这个可能性有赖于何种基础”［Weber（1921）1968：53］能在众多学者中唤起大量共鸣的权力概念是依赖：若一个人控制着你所珍视的资源，这个人就能对你形成权力——能令你调整你的行为，以试图获取更多这样的资源，而不是任性而为。

其他明显不同的思想学派的理论家也认同这一观点。

马克思主义者将权力归因于生产资料的所有权，而这种所有权造就了对只有劳动力可供使用的工人的依赖和对他们的剥削。

从多个角度，马克思详细阐述了古典经济学，因此不应奇怪，他的隐而不彰的权力概念与标准的经济学概念“市场权力”具有“家族”相似性：“不完全竞争”理论表明，一些公司为了设置进入门槛阻止他人生产某种产品，可能提高价格水平，达到竞争性市场所不允许的地步。

他们之所以这样做，是因为他们囤积了市场资源或垄断了产品，而这些资源或产品是其他人所依赖的，且无法被有效地替代。

因此，就像马克思主义者的权力概念一样，这种对权力的解释建立在依赖的基础上，尽管它作用的对象是消费者而不是工人。

积极依赖强调从控制着他们的人那里获得有价值的资源回报。

消极依赖主要集中在惩罚和寻找避免惩罚的方法上。

后一种情况表明，强制性权力是一种可区分的类型，因为那些通过抑制“如不服从则可能施加身体惩罚”来获取服从的人，其行事方式肯定不同于那些通过积极回报来确保服从的人。

这种区别在齐美尔所谓的“直接进行身体侵犯”中似乎是最强烈的，这可能包括殴打、酷刑和类似的行为。

在行为心理学（Solomon，1964）以及社会学交换理论中，强迫和惩罚从更为“积极的依赖”中分离出来，被区别对待。

然而，就我们的目的而言，似乎更容易注意到的是，无论是积极还是消极，都是依赖的形式，就像人们可能要注意它们在表现上的差异一样。

兰杰·古拉蒂（Ranjay Gulati）和马克西姆·塞奇（Maxim Sytch）指出，基于依赖的常规权力概念认为，依赖同时是实质性的和不对称的。

但存在依赖是实质性却对称的情况，他们认为，尽管不对称的依赖对解释“权力的逻辑”是恰当的，对称的依赖却更有助于理解“嵌入性的逻辑”，原因有两个。

第一个原因是相互依赖的关系注入了情感，“导致它们变得少了些工具性”（2007：33）。

这将导致更多的联合行动、更多的信任和更好的信息。

伙伴之间相互认同感更大，能发展出相互间的同理心、共鸣感，以及“对于共同成功的专注，同时拥抱有着长远预期的关系”（39）。

第二个原因是期望企业展现出更好的绩效、问题解决方案和技术创新。

因为这里高度的相互依赖会鼓励信任和任责——这是一种“信任文化”（41），一种抵制道德风险进而降低合同保障需求的文化。

行为规则的出现将会带来更好的信息交换，而这又进一步带来更高的效率。

该主张很好地将权力、规则和信任联系在一起，并说明它们在现实世界中是如何紧密交织在一起的。

然而，对此类问题的研究仍然很少，而且需要一种通常很难找到的数据。

古拉蒂和塞奇在福特和克莱斯勒汽车零部件的主要买家中进行了实地调查和问卷调查，其资料和数据部分印证了他们的观点。

[美]马克·格兰诺维特著.社会与经济：信任、权力与制度.中信出版集团.2019:108.

有这样一类人，他们和这个世界格格不入，在他们身上，你能看见所有美好的东西，也能瞧见那些隐藏在阴影里的疯狂，他们匆匆走过别人的生命，也在自己的生命里流离失所。

理查德-哈罗是这类人里面最特殊、最戏剧化的那种，他和其他人一样，在一个平淡无奇的日子里降生，但上帝对他显然要严苛许多。

他短暂拥有过的美好时光需要用一生的流浪来偿还，他在那些城市之间辗转，永远不知道下一站在哪。

Jimmy对他说“我希望你能安定下来，找一个恰好的女子成家”，而他只是答：愿望若是骏马，乞丐亦可驰骋。

像早早的就认定了往后漫长的一生。

和Jimmy不同，战火的浸染令他更倾向于逃离真实世界，炮弹碎片削去了他的半边脸，也让他决意就这样活在面具之下。

他从来就是一个向往恬静生活的人，跟随Jimmy，或是受命杀人，更多的都是出于报恩和责任，而在遇见Julia之前，他几乎丝毫没有流露出心底仍然保有的温柔。

经历了那么久的颠沛和绝望之后，重新燃起安定的希望和念想，既弥足珍贵却也万分危险，他已经习惯了自己畸变的身份，习惯了时刻警觉，随时都能干净利落的杀人，而丈夫、父亲的角色却是从未想过的，他明白摘下面具之后的幻灭是什么感觉，就如同当初他决心背井离乡时，困顿和迷茫交织的钝痛。

“上帝把苦难赐给我们，是为了让我们做他的眼睛，去察看这世界上无所不在的黑暗与污浊”，对于眼前见到的一切，还有自己手上沾染过的血，他看的很清楚，但做过的事，他从不感到喜欢，却也不曾后悔，“我会获得勋章，但我不会佩戴，我只是拿在手中”。

是非善恶的界限在这个崩坏的时代里早已不再分明，但若能选择，他仍然会义无反顾的回到从前，他明知做不到，因而才更决绝，放弃爱情，放弃那些“不属于他”的东西。

“那些美好的事，我相信它们的存在，只是我不相信它们果真能在我身上发生”。

这样的抉择如同一杯苦涩的酒，你并不钟意它的味道，但冬夜太过寒冷，炉火未生起之前，也只能一饮而尽。

长途的流亡和颠簸后，他终于回到阔别已久的家乡。

屋舍还在，田园也依旧，只是故人再难相见。

或许一开始他已下定决心放下刀枪同姐姐相依为命，但命运的催追容不得半点喘息，强大一如洪流：你生来注定流浪，像一个孤独的骑士，奔走在这无处安身的大地上，找寻着连你自己也未曾见过未曾听过未曾触摸的东西。

你若服帖，就上路吧，你若不认，便空留一腔暗自薄凉的热血。

于是他再一次启程，在到达下一处落脚点之前，仍然孤独的同这世界对抗。