疗愈心中的伤口

一前两天，才得知我身边的一个小女孩，她的爸爸去世了。

大概是我不用朋友圈，信息是封闭的。

首先是惊讶，再是不知所措与愧疚……我对孩子和她的家庭了解不多。

这次对话才知道，孩子的爸爸尚且年轻，并非感染新冠，是劳累所致的意外。

留下无劳动力的幼女和寡母给妻子，后面的日子我有些不敢去深思，因为太多担忧了。

在平凡的日子里，许多人的生命可能就在他人所不知晓的地方经历剧烈的“灾变震动”。

我们要如何支持与理解他们呢？

那些与命运的抗争、讨价还价、最终带着自己的不完美重新进入了生活的幸存者，他们的智慧我们还需重视吗？

我们需不需要为了未来而“未雨绸缪”？

其实，疫情、地震等具体的灾难已经给了我们生活的“休止符”和思考的“假期”，让我们在机械化、无休止扩张的生活里回归自我生命“电影”的“终”章——死亡与孤独。

这时，也许会有人恍然醒悟，明白末日与死神始终徘徊在生机的周围，开始反思平日里自己幸运与顺遂、文明与自由的脆弱，学着关照世界、他人、自己。

跳出日常圈层之外。

二如何终止痛苦，获得修复与成长呢？

我喜欢“简单心理”创始人简里里女士关于情绪的一个回答：心智化。

但如何理解与实践“心智化”？

在现实生活，我也曾困惑如何让他人去理解抽象和个性化的体验。

逐渐地，我变得释怀，因为当对方没有阅历、相应的心智水平和感知力，ta往往是很难体会的。

得学会把理念揉碎，或画成画，或讲一个有意思的故事，或唱一首歌；或费得力气排成一出戏，让ta在观自在（全知全能与全知不能）的角度参见每个人的喜怒哀乐。

我想，这部《疗愈心中的伤口》就在用安医生陪伴地震后幸存者与理解他自己生命的故事，为我们搭建了善的桥梁，带我们沉浸其中，获得相似的智慧和修复的力量。

（一）如何理解灾难。

“为什么是我”、“为什么是我活了下来”、“为什么我当时没能”……影片中和现实里的幸存者常常在心中有类似的自责。

看看问题背后的事情，也许就能发现：真正让灾后人感到痛苦的，是人们对自我内心、对人际和对世界的真相的不理解、不接受。

在剧中，面对神户地区遭遇的地震，日本本土的其他地区甚至会诟病“是他们自己作孽、遭报应”。

同胞无视与灾难中自己的位置关系，还恶语相向，这确实叫人心寒了。

可能这也是一种在灾难面前无知愚昧的自我保护：看到他人受苦的物理情景，人本能是有痛感的（婴儿感受他人痛苦尚且会一起陪着哭）；为了逃避痛苦而否认灾难，进一步从思维上欺骗自己——“这些灾难是有因果的；我没问题就不会遭遇灾难，这事与我无关”。

为什么社会会营造出一种不包容、不许失误的氛围？

人们会逐渐忽视需要帮助的声音、轻视无知？

是地域的分离，还是圈层的隔绝，抑或种族、经济的歧视？

还是教育与文化的藩篱？

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

”也许真正的伤害不是灾难本身。

而是意外后，幸存者有没有得到公正地对待。

跟随安医生的视角，耐心地倾听、观察。

不否认伤痛，看到自己和别人需要（身体、内心，认同、宽恕……），可能是重建第一步。

当发现世界和他人也与我有关时，我想，一个人就不会轻易陷入生命的虚无和对自我与他人的否定。

Ta或许知道一个生命的存在本就有意义：因为ta的自在不断地对他人、对世界进行着正向反馈，用ta的声音和行动把光与热返还给了大地。

（二）如何理解修复与坚强。

什么是脆弱，什么又是坚强？

很多人都喜欢安医生对剧中酗酒逃避痛苦那个小妹妹说的话。

大致意思“你并非如他人口中的软弱。

在经历这么多（灾难）后，你依然坚持活着寻找生存下去的办法，本身就已经非常努力了，我看到了你的生命力”。

（超温柔了）是啊，很多嘲笑者只是幸运，生活至今尚且顺利罢了。

所以他们对别人的苦难缺乏想象力和共情。

也不明白什么叫做坚强。

坚强并非天然，百炼才得真金。

但有些孩子的心在成熟成型前就遭遇了多次灾难的打击与摧毁，先天营养不足，活下来已是坚毅；对于成年人，作为人类也有及其脆弱的地方（如身体与器官），后天受精力财力所限，总有遗憾。

坚强的具体样子是怎样？

是像盔甲的坚硬，还是弹簧的柔软，抑或其他？

在火灾幸存者康复纪录片《愈见新生》中，我看到另一种人生。

一个年轻的男孩救出了整栋楼的居民，放弃自己逃出生天的机会，落得一身伤残（90%以上烧伤），失掉工作、失掉女友。

医治后的皮肤是非常脆弱的，即使夏天也需要用衣物覆盖，因为烧伤过的皮肤轻易磕碰就会伤害。

走在路上，人们会对他“恐怖”的面容投去异样的眼光。

这次灾难，无疑给他各个方面都带来了重创，摧毁了他原有的人生。

心灵所遭遇的火灾与伤疤，外在很难看到，因而寻根和修复起来复杂。

但感觉，原理也许跟火灾是相似的。

受伤的部分变得脆弱了，也让人拥有了“个性”（安医生口中的，像爵士乐那样，或许是另一种自由）。

修复与成长让幸存者更懂得爱惜自己，学会自我保护，自己生长出了新能力替代旧生活，重新定义与人的距离。

或许这也给社会环境一个机会去改变，让人们能够更广泛地相互共情与认同，从而让社会重获生命本真的包容。

坚强，可能意味着我们即使脆弱与孤独，当灾难来临时能够接受暂时的不如意，勇敢坚持做出一次次正确的选择。

三死亡与生命的现象是复杂的。

理解很好，但理解不易。

就像《哈利波特》中“邓布利多军”的小伙伴们最初只有哈利波特与卢娜能看到夜骐，理解死亡。

理解也需要契机。

理解灾难，再缓两三年、三四年都可。

理解不了，就先好好生活。

别把痛苦封闭在心里，请说给懂得的、值得信任的人听。

恢复了元气再启程。

毋需舍弃愤怒和悲伤，它们也会教人学着拥有改变与超脱的力量。

祝你幸福平安

我们的爱在地震带7.9旅行团 / 2015“活着的所有人们/ 要珍惜你身边的爱我们的爱在地震带/ 随时可能出现意外灾难不是最坏/ 最坏是遗失心中的爱凋零的花不会再开/ 生命的火种不断点燃我们的爱在地震带/ 沉睡的大地随时会醒来谁去修补改变不了的现在……终究末日都会到来/ 地球怎么样也会存在失去了你/ 我才明白/ 幸福就是对你的依赖” ——《我们的爱在地震带》旅行団乐队

周五早上九点多的光景，我正走在路上。

清浅在微信上叫我：丁姐丁姐。

李清浅是两个孩子的妈妈，主职带娃，兼职写作，著有《愿你独立，愿你强大，愿你美貌如花》、《所有美好，都值得用心等待》等书。

她的名言是“即使生活给了我一地鸡毛，我也要把它扎成漂亮的鸡毛掸子”，有个接地气的公号就叫“李清浅”。

清浅是我素未谋面的文友，在网上也认识好几年了。

叫两声“丁姐”的节奏，我以为是什么急事。

原来是给我推荐一部剧。

从《请回答1998》开始，清浅给我安利过好几部戏了。

有的她会写进文章里，有的是直接微信推荐给我。

她说“不忍心看完”，我也按她的节奏进行。

周五晚上看一集，留了三集周六一口气看完。

疫情期间，看这样一部治愈系的电视剧，本身就是一件很疗愈的事吧。

汶川大地震时，我留意到有心理医生去灾区做心理援助的消息。

此次疫情期间，也看到过相关新闻，有一则是针对援鄂医护人员子女心理关爱的。

《疗愈心中的伤口》根据真人真事改编。

1月18日首播，是为了纪念阪神大地震25周年。

1995年1月17日，日本阪神发生7.3级地震，6432人丧生，4万多人受伤，数十万人无家可归（网上数据）。

男主角安和隆是位韩裔日本人，精神科医生。

小时候，偶然得知自己是“在日韩国人”的身份并需要隐瞒时，他对人生应该是很困惑的。

介绍自己的名字，说的是，“安，不安的安”。

面对严厉的父亲，也惴惴不安。

虽然曾经的理想是当作家，后来还是学了医，自己决定读精神科而不是父亲希望的儿科、外科，父子之间便不曾再商量事情……每个人的人生，大概都会遇到这样那样的困境，有需要疗愈的时刻吧。

何况是亲历了大地震？

《疗愈心中的伤口》聚焦的，就是幸存者们的PTSD（创伤后压力心理障碍症（Post-traumatic stress disorder，指人在遭遇或对抗重大压力后，其心理状态产生失调之后遗症）。

我以为这部剧的可贵之处，是让观众了解：不仅仅是直接遭受灾难失去家园和亲人的人需要心理的抚慰；那些幸存者也会有心理的创伤，他们会为自己活了下来而自责，而内疚。

阪神大地震发生后，有人说是他们那个地方的人造孽，引发了报应。

这种刺耳的声音，本身就是一种伤害。

非典时的北京人，广东人，此次新冠疫情中的湖北人、武汉人，有没有感受到此类地域黑的偏见呢？

安医师是这样安慰听到这些言论的妻子的：

什么是心灵的疗愈呢？

此前我只有模糊的概念，这部四集电视剧让我有了一点儿比较清晰的认识。

给人们活着、活下去的理由。

剧中有一对夫妻，安医生在震后的救援中心遇到他们。

女子对看精神科开始抱有偏见，后来因为失眠找安医生咨询：地震发生时她听到有呼救声，但如果去救人他们也就没命了。

逃生后，她很内疚也很自责，她想知道，那个呼救声会折磨到她什么时候。

安医生耐心地倾听，并没有给她答案，而是问：这件事，你有没有跟你丈夫讲过？

后来有一个镜头，女人的丈夫带她到空旷处，说：就是这里了，在这里，再也不用担心房子会塌下来了。

他们夫妻俩坦然地并排躺在草地上。

这，就是心灵的疗愈吧。

那位失去的妻子的老人，安医生称他校长。

看到他一个人孤零零回家，我想起《一个叫欧维的男人决定去死》。

妻子不在了，家里的米快吃光了，他给女儿打电话，其实是在求救，女儿却感受不到父亲的脆弱。

正当他的目光投向厨房里的刀具之时，传来了敲门声——邻家女人送来了食物，感谢他曾经的帮助，也让他决定“还是去买米吧”。

心灵的疗愈，也源自人与人之间的关联和支撑。

就像欧维跟女邻居，正是彼此的相互“麻烦”和需要，使他打消了自杀的念头。

对原生家庭不幸、多重人格的女孩，安医生总是鼓励。

允许自己软弱，接受自己。

安医生对怕被嘲笑软弱的男孩说，“软弱是件好事”，还说自己也有软弱之处。

这种同理心和共情能力的表达，对男孩是多么大的抚慰啊，甚至对男孩今后的人生也会产生一定的影响吧。

父亲生意失败，又罹患癌症。

他安慰父亲：我觉得拼命工作，最后却没有好的结果，这样的事，没什么可窝囊的。

他总是能看到别人的优点。

把工作移交给同事，他说：“你这样不急不躁的，可以发现大家所忽略的东西”。

这个同事，在安医生临终前跑去医院拍下他新生女儿的视频让他看，安医生欣慰地说了“真可爱”，然后永远闭上了眼。

他患癌症晚期，不幸于39岁去世。

他致力于精神医学，用专业的态度抚慰人们的心灵，直到生命的最后一刻，他都没有放弃生活、放弃工作。

得知自己患了癌症、可能不久于人世之后，他还列出了自己想做的事：学习治疗癌症，教女儿春子独轮车，教儿子洋一下象棋，给将要出生的第三个小孩想一名陪伴一生的好名字……当然，他也找到了“什么是的心灵疗愈”的答案，他说：心灵的疗愈，是不让任何人孤单。

他说：治疗人们心灵创作的不是医生，医生能够做的，也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

爱自己的家人，爱自己的朋友，爱这个世界。

安和隆有很好的友谊，也有很美的爱情。

虽然父亲严厉，他对父亲一度到惧怕的程度，但有一个很完整的家，有慈母和相互支持的兄弟。

他与妻子的相遇相识相爱，也是很让人相信爱情且疗愈的事。

他跟终子在影院偶遇。

放映的是《东京物语》。

因为没听清原节子的一句台词，终子问他原节子说的是什么。

俩人又不约而同地去看了第二场，再次相遇。

人的一生，遇到对的人，遇到好的爱情，本身就是一件很幸运的事。

他第一次问终子的名字，终子说自己的名字不好，不想说。

安和隆告诉她：终子，是个很美、很好听的名字。

这对一个不自信女孩来说，是莫大的安慰啊。

安医生给自己的第三个孩子取名，也占据了很重要的戏份。

他绞尽脑汁，拖着病体，确定了女儿的名字：灯。

安医生自己，也像是一盏灯，点亮自己，照亮别人。

《疗愈心中的伤口》很温柔，很温暖，很治愈，也很催泪。

这部电视剧能让观众知道，什么是真正的心灵的救赎。

真正能够疗愈人们心灵的，不让任何人孤单的，只有时间还不够，更应该有人类莫大的同情心和善意。

E1在日韩籍人认识自己的过程中心：我是谁？

连名字都是假的（男主对哥哥说）我到底是谁？

我其实是在日居住韩国人，叫我安吧（男主对犹豫着说）你是谁？

终子小姐——你的名字很好听（男主对同是在日韩国人的女主说）这是男主不断认知自己的一个过程，最终认同了自己的本我的身份（剧中情节没有一丝赘余，镜头切换的时刻也恰到好处，时间的更换伴随着剧情不断深入，安排的十分得当，在不同年代精心的选用不同的滤镜，如开头小时候的胶片感与怀旧感、大学时的金属感、随着时间的流逝，滤镜的选用也从当时的流行拍摄流行的画面感转到如今日剧普遍盛行的滤镜。

真的很用心。

不同场景的色调也别具匠心，ps.照片中没有父亲也很细节）E2地震中的人与地震工作的人当遭受地震带来巨大痛苦、狼狈不堪的难民蜗居在楼梯的拐角痛哭，一旁却传来快门犹如刀落般咔嚓声：“私密马赛，可以把脚露出来吗”多么礼貌的提问 ，多么残忍的要求。

看完感觉到的是欣慰，地震中的人们聚在一起玩棒球游戏，短暂的疗愈了心中永恒的伤痛。

人们接受心里治疗（精神治疗）是一个缓慢的过程，人们对精神问题的认知还不足，怕被其他人闲言碎语贴上精神病的标签，被社会的刻板认知所束缚，以所谓的坚强桎梏自己的软弱，因而排斥心理治疗，对于因地震而普遍患有ptsd的难民来说，心理治疗是必要的，但却任重而道远。

联想到了汶川地震之时，我们的心理治疗工作，当时的灾情多么惨痛，人们遭受的精神与肉体的磨难是多么巨大，但是灾民当时对心理治疗的认知只会是比日本如上还要死板，而如今，人们对于心理治疗已经有所改善，我想，从某种程度上说，只要神经病这一词在人们心中的贬义词地位没有改变，对心理治疗附带的羞耻感与刻板印象就没有办法得到根治，心理治疗的第一步，是克服自己、认知自己、接纳自己。

E3处在社会中的人社会是一个愿意接纳软弱者的社会，或一个排斥软弱者的社会。

社会是将人与人之间联系起来的一个媒介，正是因为我们所处的社会，我们身边的人，生活才有了信念，才有了向下的动力，正如震后患有ptsd、仿佛失去生机的老人在看向刀叉时所萌出的死的念头，被邻居送出食物而随着奔流与便当盒上的泪水消散，正是由于这层纽带，将人与人串联起来，每个人都燃烧着生的火焰，与此同时也让社会逐渐辉煌起来。

这一集还是同样的慢节奏，但是有一点杂糅，与前面几集相比有一些散乱，对于主角于人格分裂患者痛苦生活的同情挣扎忍受迸发出的眼泪那一段，我觉得如果有一点泪星子的话会更好，不然总觉得主角哭不出来？

（哭戏的演绎欠佳）当然我可以理解为主角作为医生的职业操守，不表达出悲痛的情绪（确实多处看出来在忍了），我认为柄本佑这一个角色塑造的很好（之前看过他演的初恋的恶魔，与这个角色完全不一样，差点没有认出来），台词也很牛，轻声细语，亚撒西，是医生的感觉。

镜头给的很绝，尤其是人格分裂患者在河道上的那个镜头，两变的车轨，镜头的天空，中间的绝望（河道低谷）。

E4怀念的人对于主角的病，只字不提，我却已经知道发生了什么。

绝了。

线索：安的书从父亲到兄长，大家都为安的书所治愈，即使安已辞世，这份善良的治愈已亘久不衰直达人们心的深处。

大哥最后的演讲，也让整个主题转向了怀念并延续安所著对人们的影响。

安会一直在的，即使他不在了。

忍受癌症带来的绞痛也要为患者诊疗的安，消失在了12月，但他生的光辉却洒向了许多人。

真的绝。

开年的疫情，波动变化的数字，四面八方的新闻，跌宕起伏的心情。

即使在家里的我们，也感到了恐慌和惊惧。

我们知道身体的伤可以通过医疗的各种手段来愈合，那心里的伤口呢，会随着时间愈合吗，这不得而知。

柄本佑今年新出的日剧《疗愈心中的伤口》，他饰演的安医生，帅气温柔，在疫情肆虐的大环境下，暖暖的他给我的心带来了平和。

从小温柔的他，一直坚定自己的梦想，在大学前不惜与父亲闹翻，选择了精神科。

之后多年两人之间总是沉默相向。

他的温柔带给了地震中幸存的人们希望，亲人离世，家园尽毁，他安慰道：“只有不放弃才有未来的幸福。

没关系，活着就好了”毕竟有时候只是要求活着已经很难了，因为人生无常。

人生虽短，但是意外总有很多，有些与你擦肩而过，有些直击你的心，能被打倒吗，不能呢，要担负的还有很多呢，只能在期盼和盼望中，继续自己的人生。

安医生说：“我希望你能将难过的事情和悲伤的的情绪，毫不犹豫的讲给我听。

”如果你能拥有一个可以倾听自己的伙伴，可以把想说的话说出来，难过的情绪不藏在心底，是非常幸运的，但是大部分人是没有的，是孤独一人的。

人生，踽踽独行。

一定要找到能够支持自己的东西，一定要时时开心，来人间一遭，是来看繁华之世，品人生百态，要秉着玩够才走的信念才行呢！

无法阻止事情的发生，只能平静的接受，我们不是神，没有必要一直隐藏自己的情绪，轻易的抹去苦楚。

这怎么可能呢，一切的一切都深刻的存在过。

学会放下，累了就适当停下来吧，好好活着，给自己和爱的人带去幸福。

喜欢可以关注公众号：落满

这样又帅又温柔，还会弹钢琴的医生小天使请给我来一打！

我希望你能将难过的事情和悲伤的情绪，毫不顾虑地讲给我听。

想说的话要是忍住不说的话，之后你会感到这里很痛苦。

软弱是好事啊，就因为软弱，才能体会到别人的软弱并给予帮助。

治愈人们心灵创伤的不是医生，医生能够做的，也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

多重人格的出现，就是来承担这个孩子心中的痛苦。

就这样，承受了太多痛苦的孩子，在那之后，诞生了多个人格，才能支撑他继续活下去。

尽管身处于无法忍受的痛苦和悲伤之中，你仍然在尝试寻找活下去的方法，这说明了你生命力的强大。

为什么人还要故意做些让别人悲伤的事情？

受伤的人是选择能够治愈心中伤口的社会，还是会选择将受伤的人遗弃的严厉社会？

让我自己一个人生活，我总有种被抛弃了的感觉。

我觉得拼命工作，最后却没有好的结果，这样的事，没什么好窝囊的。

我一直在思考什么是心灵的治愈，会不会是，创造一个人人都能被尊敬的社会呢？

听说人类是这个世界上最温柔的，而且可怜的，无所依靠的生物，绝对不会被欺负和受苦的。

一旦获得了某样东西，就绝对不会丢弃它。

星球的光照射到地球上需要花时间吧，现在看到的那个，是几百年前的猎户座α星了。

星球可能已经发生爆炸，消失了。

心灵的创伤，只有承受过伤痛的人才能明白。

备受折磨的人和心灵没有创伤的人之间，有不可逾越的鸿沟。

换言之，对第三者来说，当事人内心的苦楚是“别人的事”。

作为当事人的遇难者的孤立，也就是全体遇难者在日本内部的孤立。

对于受伤的人来说，所有的人看起来都像离他而去。

难受的时候，还是说出来比较好。

表达悲伤和痛苦，并不是不体面的事。

现在我能做到的，就是陪伴在家人身边。

坐在你身边，听着喜欢的歌，没有比这更好的位置了。

我知道什么是心灵的治愈了。

不让任何人孤独。

孩子的名字我已经想好了。

就叫她灯吧。

灯光的灯。

这个孩子一定会照亮我和终子的世界。

她似乎已经照亮了我这患病以来的7个月。

不管是惊悚的电影，还是悲伤的电影，结束时屏幕上都是一个终字，然后观众都能回到自己的世界。

正是因为知道这一点，所以即使痛苦悲伤也可以看下去。

我也是这样。

无论工作多么辛苦，听到多少令人难过的事情，我都知道只要我一回到家，有终子你在，而且会笑着迎接我，所以我可以坚持下去。

谢谢你。

软弱是好事啊，就因为软弱，才能体会到别人的软弱并给予帮助。

我也有软弱之处，可我一点也不为此羞愧。

虽然你对自己的事比较迟钝，但就这样也挺好，不用着急，你可以发现大家忽略的东西。

“得这种病，是因为我太软弱了吧？

” “不是的。

尽管身处于无法忍受的痛苦和悲伤之中，你仍然在尝试寻找活下去的方法，这说明了你生命力的强大。

”(一些无条件积极关注的意义 治愈人们心灵创伤的并不是医生，医生能做的 也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

(这里想到了责任有限原则，不要觉得自己“无所不能”，理应为来访者或患者解决一切问题，真正能解决自身问题的永远是自己，所以没有做到的时候，也不要过分苛责自己，我们的能力是有限的。

而且有很多时候会低估陪伴和倾听本身的意义，其实它们都是有很大作用的！

遭遇惨痛经历的时候，小孩子会认为这不是发生在自己身上的事，现在正在痛苦着的，是别的孩子，多重人格的出现，就是来承担这个孩子内心的痛苦，就这样，承受了太多痛苦的孩子，在那之后，诞生了多个人格，才能支撑他继续活下去。

(对多重人格障碍很温柔的解释 难受的时候，还是说出来比较好，表达悲伤和痛苦并不是不体面的事。

希望你能找到能支撑自己的东西，在你意料之外的那些不起眼的东西，会成为你活下去的力量。

心理学子看心理题材的剧很受触动。

柄本佑的韩语口音挺有意思，头两集作为在日韩裔“寻找自我”和“自我认同”的过程也蛮深刻，最后病重时的各种细节刻画得很好，真是个可塑性极强的演员！

最感动的一幕是滨田岳竭尽全身力气控制眼泪对和隆说的那句“坐在你身边听着喜欢的歌，没有比这更好的位置了。

” (当然和隆深夜给孩子选定名字后写完夹在妻子书里的信也很感人！

微微笑起来的柄本佑真的很温柔！

本文首发于公众号：陀螺电影算着时间，如果没有疫情，此时已经到了春季档日剧批量开播的日子。

此前被誉为“近年来日剧最强季”的2020年春季档日剧，有着《半泽直树2》、《派遣员的品格2》等七八部值得期待的人气作品。

但由于绝大部分日剧施行的是“边拍边播”的摄制方式，它们基本都被延档了。

一时间，日剧就如暂时停滞一般，令人难以适应。

如果你现在剧荒了，那么有部剧倒是一定要看看——《疗愈心中的伤口》。

它绝对算得上今年最佳的日剧之一，在豆瓣上目前也有8.9的高分。

在新冠疫情爆发以来的很长一段时间里，我们都只能待在家中，不断刷新手机来了解武汉那些支离破碎的消息。

一个个亡者，成为不断累积的数字，成为一段段压抑的故事，继续在屏幕上流转着他们的生命。

他们身边的人，那些还活着的亲人与朋友，陷入在巨大的伤悲里，进入了这个春季。

灾难过后，幸存者们的PTSD，那些人心中的伤口，又应该如何疗愈？

这个问题，在每次灾难后，都很可能会被社会所忽视，但它其实又非常重要。

《疗愈心中的伤口》聚焦的，就是幸存者们的PTSD。

1995年1月17日，日本发生了7.3级的阪神大地震。

震级看似没有极高，却因为震源位于城市下方，人口密集，造成了6434人死亡，43792人受伤，32万余人流离失所。

这是日本自1923年关东大地震以来，规模最大的都市直下型地震。

对于这场灾难，侥幸活下来的幸存者，产生了截然不同的反应——有精神涣散、自言自语的老妇人；有妻子去世，表面看着云淡风轻，暗中却在筹划自杀的丈夫；还有眼看着亲人们在眼前燃烧而亡的儿子，他不知道骨灰里哪些属于母亲，哪些属于父亲。

流离失所的避难者们，脸上都写着疲惫，一种已然麻木的绝望，还有对余震的阵阵恐慌。

对着由柄本佑饰演的心理医师安和隆，避难所的负责人说道：“我们的人员已经超负荷了，哪有空管人们受伤的心灵。

”在那个年代，光是救死扶伤就已经消耗完了人们的精力和物力。

更何况，大众对精神疾病的治疗存在诸多偏见，生怕自己被当成精神病患者。

不少已经患有PTSD的人，不肯与安和隆医师对话，原因就是避讳。

在如此举步维艰的境遇下，安和隆还是坚持在灾区看诊。

年纪轻轻便因才华而当上医疗局局长的他，因腼腆温柔的性格，无法露出哪怕一丝的“官威”。

如果不亲自在前线慰藉那些身心受伤的幸存者，他就会感到良心不安。

在安医师的帮助下，人们开始学会直面并理解自己的痛苦，寻找疗愈伤口的方式。

比如，理解自己坚强背后的软弱。

害怕别人嘲笑、假装坚强的小男孩，知道了“软弱不是件坏事”——正是因为我们软弱，我们才能体会到别人的软弱，再给予他们以共情的帮助。

又如，理解自己软弱背后的坚强。

本就在童年受到精神创伤的患者，在地震后陷入了持续的病发状态，甚至遭到了避难所其他人的言语攻击，患上了多重人格分裂症。

她自责于患病是因为自己的软弱，但安医师这样回答她——

社会上有人对这场灾难产生了风言风语。

在那个尚存封建气息的年代，日本其他地区的有些老人们会觉得，这是因为灾区的人他们自己造孽，引发了孽报。

这些话很刺耳，但安医师却安慰听到这些言论的妻子：

那些说出恶毒言语的人，他们也许不是本性如此，而是因为软弱，蒙蔽了真实的自己。

他们需要的，是勇气与安全感。

在日本“不允许软弱”的社会语境下，被冠以“软弱”的患者们，背后人性的多元，是安医师想要努力挖掘并治愈的。

他在用自己的方式给予患者希望。

而这些已经受伤的人，将来会生活在能够治愈伤口的社会？

还是生活在将受伤的人遗弃的“严苛社会”？

这显然是安医师最希望改变的现实，他深入灾区前线后，花了大量业余时间，和报纸合作了心理咨询专栏，并在之后集结成书，以文字来软化这个社会。

这本由一个个幸存者构成的书，不仅是当年灾后PTSD的前沿研究，更影响了整个社会对于灾后幸存者的态度。

很多日本人，从这本大众读物里，第一次知道什么是PTSD，什么是心理疾病，患有心理疾病并不是一件可耻的事情。

以上剧透，其实只是《疗愈心中的伤口》这部剧的“冰山一角”。

实际上，这部改编自真人真事的剧，叙事的大篇幅并没有放在这些地方。

换句话说，它并没有被事件所主导，相反，这是一部深刻且绵延的人物传记剧，跨越了安医师的一生，更多是从他的成长史、个体经历及家庭方向来迂回切入。

虽然这场地震是全剧的核心所在，但编剧却用了细致的笔法，将他一生的思考缓缓道来——什么才是心灵的治愈？

很有趣的是，这部剧在首集就安插了一个非常调皮的桥段。

安医师私底下是个非常浪漫的影迷。

他与日后的妻子终子因在电影院同看小津的《东京物语》而相识。

他们都因为听不清原节子一句被火车声叠掉的台词而再次去重看，结果又一次相遇。

第三次见面，则是在公车上，安医师终于把那句台词听清后告诉终子。

安医师的原型叫安克昌，一位从小就有点自卑且敏感的“在日韩国人”。

他的人生，在每个阶段都会涌现出阵阵涟漪般的伤痛。

直到最后，年仅39岁的他被查出患上了肝癌晚期。

在逝世前的七个月，他经历了人生中最大的考验，最终近乎以一种“圣洁的普通人”的姿态离世。

和前段时间的美国影片《黑水》相似的是，在痛苦中煎熬的受害者们并没有太多出场表达的时间，取而代之的，是一种带有哀伤情绪的个体旁观式表述。

安医师成长的原生家庭和他自己组建的家庭，这两重的家庭生活，看上去和地震这件大事无关，却各自从一个个侧面出发，让我们了解到更深层次的“疗”与“伤”的关系、医师与患者的关系并延伸到人与人之间的关系。

这些延伸架构起了全剧的结构，也让其表达始终站在一个非常温柔妥帖却又不失深刻性的位置。

《疗愈心中的伤口》由此显露出了它的不同之处。

相比与那些常见的“类型日剧”，比如我们经常看的医疗剧，以及一些更为框架化的灾后重建题材的作品，这部剧显得更为散落，也更加令人意想不到。

它没有贴附在类型之上，而是直接围绕着安医师短暂的人生时光，打捞出那些发光的时刻，将它们排列在我们眼前，用他的一生来回答这个问题：疗愈心伤的本质，是不让任何人感到孤独。

在看这部剧之前，我可能已经在几十部日影/日剧里看到柄本佑这个演员，印象最深刻的，就是去年的《你的鸟儿会唱歌》和不久前的《火口的两人》。

而在本剧里，他则几乎贡献出了从影后的最佳表现，以一种日剧环境下极为罕见的节制有度表演，与安医师的戏中柔声细语的形象融为一体，发挥出了其作为演员与角色本身共鸣的人格魅力。

反观《火口的两人》，柄本佑饰演了一位与自己堂妹发生乱伦关系的男人。

他与她的性爱，以富士火山的喷发与地震塌陷作为灾难的喻体，陷入到一种混乱的无政府状态，实现虚无的自由。

“当巨大的外在世界崩坏时，人们只能在自己的小世界中寻求生存之道。

”在经历过不断灾难的白石一文一代的作家，用这样的表述来告诉我们，人其实是因为走向死亡而活着。

从这一层面上，当我们把《疗愈心中的伤口》作为一种灾难后的救赎式书写，它那份温柔的意义也因此而得以浮现。

救赎，是医师的使命，是媒体的使命，是书写的使命，是摄制这部日剧的使命，是我们之所以为人的使命。

尽其所能的救赎，就是我们可以做到的最大程度的反抗，即使命运是不幸的。

正如最后安医师在遗书中写道：

安医师在逝世的同时，新的生命诞生了，他的女儿灯子。

在巨大的灾难发生后，我们要追问什么，我们要挽救什么，我们要迎来什么样的新生？

这些问题的答案不简单，却也并不复杂：我们的社会应当感知并理解幸存者的痛苦，救赎肉眼难见的心伤，而不是选择去遮蔽这份痛苦，让漫长的时间去自然地把责任推卸而去。

能疗愈人心伤口的，不是时间，始终是人。

喜欢背景色调这个故事就像在山间静静流淌的小溪缓慢又清澈给予每位匆匆而过的过客短暂的心灵治愈第三集爸爸珍惜的摩挲着安获得的文学奖状哭着对说“请原谅我。

”原谅我当初不认可你当精神科医生的选择原谅我原本认为世界做贡献远比治愈人的心灵要更有意义我被你敢于倾听他人痛苦打动明白了你选择的意义突如其来的灾难给人带来的心理创伤真的很大一位老爷爷在地震过去两年后依旧没有走出来一直反复重回地震发生的当下对生活失去希望，想要告别这个世界想对女儿诉说却被告知你该走出来了可是，就是走不出来啊却没想到邻居好心送的一盒鱼却把他带入光明之中“啊是该去买米了啊。

”很朴素的一句话道出他重燃了生活的希望流下眼泪就代表着心还没死，我还想活着。

上帝真不公平他疗愈了这么多人还有那么多事情想做为什么要让这么好的人这么早离去呢？

我想也许未来，会有更多人因为疫情的恢复而找到这部很好的日剧，想说一声，未来还很长的路要走，所以背好这袋精神上的遗物吧。

安医生的成长，也是在自我身份的怀疑和迷茫，在专业选择和是否继承父亲的志愿中，背负了很多事情。

我一点都不怀疑一个普通人所要承受的压力，最首要的，还是生存下去。

特别是看到这次武汉疫情那些流浪在外面的打工者，那些睡在地下车库，一同忍受着传播疾病带来恐惧的人，而我们，也只是比他们多了一些好的条件，也许，就只是早买了一趟回家的车票，不用滞留在封城的武汉。

当我和朋友还在刷着微博疫情，为那些污名和歧视义愤填膺的时候，我那个留在学校的朋友，已经展开了对留汉人员PTSD的慰问“治疗”了，在看这部剧时，我不禁想到了她，这个已经身在一线，对那些饱受流言蜚语还要忍受身边人逝去的患者做精神安抚工作的好女孩。

关于这次武汉疫情，我们能记住什么呢？

而我们正处于这场风暴的记忆中心，或者说，闭上微博的眼，就静心去看我们身边的这些人，我们又该怎样治愈自己受伤的心?底层生活里，从来都不是选择题，安医生的爸爸是从韩国迁来日本的移民，饱受这种歧视，这种歧视是什么造成的？

仅仅就是偷渡或者其他不合法的理由就让另外一群人心安理得的歧视吗？

安和隆知道自己是在日韩国人之后，对自己身份从突然迷茫到接受，在真正认识自己的身份、姓氏和爱好之后，他其实也很勇敢地接受了这一切，就像大阪地震过后，他也很快适应振作起来，我觉得这些改变，还是源于：我被其他人需要着。

就像朋友深夜给他打电话想要放弃考医学院一样，就像目睹那些深受内心苦痛折磨的民众无法回归常人的生活一样，安医生，都是做出了一个善良正直的人做出的选择，而且，他这种平易近人，是他把老师所学的知识化为感化众人的心理教育一样的超能力。

其实我们每个人都有这种超能力，只是在接受社会规化之后，成为“所谓要坚强的大人”之后逐渐失去并变得“无用”的能力，而安医生，就是在做这样“无用”的事情，“无用”的事业。

武汉疫情呢，是否再过一代人会被遗忘里面的台词真的是很好，我想其他影评都有精彩的截图，我在这里，只想说，如果你真的内心有什么，请一定找一个你值得信赖的人讲出来，如果你愿意相信医生和那些社会工作者，请一定找到他们，求助，示弱并不是一件可耻的事情，遗忘也不是可耻的，但我们人类，总要在一次次危机和灾难中汲取教训，不断建立和完善我们的预警应急机制，不要在慌乱中自乱阵脚。

关于记忆记忆不管是快乐还是伤痛，都是我们人的完整的一部分，希望我们在跟别人相处的时候，给别人留足足够的空间，当别人需要帮助或者求救的时候，再以平等的姿态施以援手，因为哪怕是贫穷，也有脸面。

这部剧里面，安医生拥有着很多美好的回忆，特别是他三个孩子的镜头，都是回忆的组成部分，照片、视频、书籍、信这些媒介传递的记忆，都能让人在时间的长河中不断记起过去的，这构成未来回忆的部分，我想这部剧为什么用了一集展示安医生患上癌症和死亡的这部分，也可能是想说：死亡也是生活的正常的一部分。

而且安医生最后选择了保守治疗，为了见证第三个孩子的出生，想要多陪伴在脆弱的家人身边，进行着对家人的治愈——所以后来他妻子都忘记了他生着重病的事情，这种治愈，可以说贯穿了安医生最后的日子。

而治愈的部分，也属于我们的记忆。

那我们生活中，会有安医生这类人存在吗？

有啊，比如我那个同学，我想，像她这样大义凛然用着自己专业知识陪伴守护的人还有很多，比如我们的方舱医院的医生护士，比如那些救治前线的志愿者，比如，看了这部剧并志愿成为安医生那样人的你。

加缪在《人类的危机》里提到：“我们唯一的问题就是，是否接受这样一个世界：期间的一切都归结为两种选择，即成为受害者或是刽子手。

自然，我们既不愿做前者，也不愿做后者，因为我们在心灵的最隐秘处知道这种区别本身就是虚假的，事实上，我们都是受害者，而最终，凶手和死者都将陷落在同一场失败中”。

这是他以此为题在美国做的演讲，是上世纪的事情，放置在当下，地震灾难，疫情危机这些大型事件里，我也觉得是合适的。

这部剧最大的亮点就是，它把善良的人毁灭给你看。

即使是最善良最不想死的人，也没办法避免突然的疾病来敲门，其实就这点来看，对于好人和非好人，死亡从来也都是一件平等的事情。

我们是不是长期看抗战剧赢得“战争胜利”太久了?我们是不是看大圆满的故事太多了呢？

安医生真的是一个超级温柔的好先生你看，明明就有人还在极力争取去做自己想做的事情，你看，明明这社会还有底层的人掏出自己的半生积蓄，但还有人说他们傻的同时埋怨政府和媒体当误导者。

你觉得，这些弱势的人真的是傻子吗？

那你凭什么觉得自己聪明一等连一分钱都舍不得捐还要骂湖北人祸害?有时候，看惯了一些人的嘴脸之后，我也是真的觉得，智识这种东西跟阶级无关，品德的高下也不在于你是钱多还是钱少，这部剧里，即使是安医生的老爸，生意做大或者失败，都是一阵风一样，我真不觉得普通人的生活有多窝囊，窝囊的是人的不甘心和无法平静下来的欲望啊。

疗愈心中的伤口，借这部剧，希望在这次武汉疫情影响下的湖北人，以及你们的家人(也许是五湖四海的人)一起安好，倘若你也像终子一样失去了那个安医生这样的好丈夫，温暖的家人，也希望你勇敢地活下去，如果我在湖北工作，也大概率会在生活遇到你们，帮助你们，放心，这个社会，有我们在，就会有新家和新希望的产生。

希望你在这部剧里找到生活的勇气。

在《宇宙奇趣》中，卡尔维诺幽默地讽刺现代人生活的虚无，那个临终被送到医院抢救的卡尔维诺，望着塑料导管和静脉注射起还在风趣地自嘲：“我觉得自己像一盏吊灯”。

希望你能在生活的虚无中，发现治愈自己的乐趣。

根据真实故事改编的医疗剧男主是精神科医生讲述了日本PTSD研究的先驱安克昌（在日韩国人）的故事从“安田”到“安”，父亲说男主并不像哥哥一样为社会做贡献但还是毅然的选择了精神科成为了年轻有为的局长

虽然是个医疗剧但第一集就是那种平平淡淡的糖

关西腔听起来也是很萌了喜欢一点点渐入佳境的感觉柄本一家子都是乍看毫不起眼翻回头再见就要迷死人啊柄本佑马上代替了时生在我心中的地位也太帅了