弹道

3.19那两颗子弹说明了台湾的荒谬，但能拍这部片子说明台湾还没荒谬到极点。

不过，抛开背景只谈电影本身的话，很一般，程式化的东西不少，导致看片的最大乐趣成了对号入座，不过要是让大闷锅那帮咖来演会更乐呵。

“不挺蓝、不挺绿，只挺我爸爸”的胡婷婷。。。

那一口曼妙的伦敦郊区口音国语，连中枪姿势都那么销魂，啧啧。

戴利忍不赖，看了半天才认出来。

最莫名其妙的是，张孝全说个“您”“爷们”再加几个无比僵硬的儿话音，居然还能被听出是北京人，我X，你丫XXXX吧。。。

这电影配的这帮港不港、台不台的CAST，看得很莫名。

阿扁一定说是国共合谋。

绿营的最大贡献就是给天朝做了最好的反面教材，天朝可以指着他们对屁民说：“看这就是德先生，多可怕。

”

从电影本身来讲《弹道》并不是很强。

警匪片，最主要是要营造一个紧张的气氛，但是《弹道》的节奏有点散，并没有到达作者想要的有张有驰的效果。

两场追击的戏都拍得平庸。

从人物塑造来讲，阿雄不够本尊一半无耻，女副手过于漂亮，如果不想加个婚外恋，大可不必。

坏蛋里面，方正北演的不错，所以阿雄就明显弱了。

柯俊雄本人就亦正亦邪，演黑社会驾轻就熟。

尤其是亲手打人那场，很是传神。

任达华和张孝全都很脸谱化，没有任何惊喜，因此影片也没有什么悬念。

廖启智演的陈二同有亮点，但是刻画的不够，退伍军人和可怜虫的反复过程显得有点生硬。

所以，如果不是有个3.15的真实事件在那里，这个片子本身是个二流的警匪片。

但是，无论如何，电影创作者可以拿敏感题材进行创作，证明了创作者的勇气和当地政治环境的实际宽松。

有了这个片子，我们就无法真正嘲笑台湾的失败。

同样，这部片子在内地的公映也不代表我们的优越。

想起以前一个前苏联的笑话，美国人说：我们很自由，可以骂总统。

苏联人说：那有什么，我们也可以骂你们总统！

对于香港电影来说，虽然也有“东方好莱坞”之称，可是不可否认的是，由于地域、政治和历史的原因，香港电影在政治片和战争片两个领域相对显得平淡。

战争片中最明显的例子就是许鞍华和吴宇森的有关战争题材作品背景大多只能安排在越南或其它地域展开。

而对于政治片而言，香港相对开明的民主氛围却未造就大量出色的政治片出现，一个重要原因就是在香港商业电影发达的情况下，追求“尽皆过火，尽是癫狂” 的氛围下难以容下有深度的影片，这也是香港难逃“文化沙漠”的恶评的原因之一。

虽有类似张坚庭的《港督最后一任保镖》和邱礼涛《等候董建华发落》等政治题材的佳作问世，前者却因蓄意的恶搞和低级趣味评价不高，后者也因过于“曲高”的题材而应者甚少。

不过，相对于台湾电影部门的严格的审查，香港的电影拍摄氛围相对还是比较宽松的。

所以就出现了一个奇怪的现象：近几年有关于台湾政治的最好的电影竟然都是香港影人拍就的。

一部是1997年麦当雄拍摄的《黑金》，而另外一部就是这部早已在2008底就在香港上映、但直到2010年4月才莫名其妙的被引进公映的刘国昌的《弹•道》。

如果说麦当雄的《黑金》以揭示台湾政治背后的金钱交易为卖点的话，这一部《弹•道》则是不折不扣的以政治热点话题为噱头。

影片非常明显就是以发生在2004年台湾大选前夕的“三•一九枪击案”为背景，虽然剧中人物做了“避讳”处理，可是剧中的主要人物的身份特征都与当时的情形不谋而合。

不过，作为一部电影，影片还是在真实的背景之下虚构了台湾警方的几位有正义的警察的形象，以凸显电影的冲突感和美丑、善恶对比。

整部影片很难说有一个中心人物，虽然开始和结束都是以徐瑜昌警员的独白为主，可是影片本身就是围绕两条线索进行：一条是围绕大选的两派、主要是吴立雄一派所进行的阴谋策划与付诸实施，另一条就是警方对于枪击案前后的变化之下的人物的选择和结局的描绘。

应该说，影片在还是比较优秀的做到了轻重有序，前半部分有关枪击案的设置步步相扣，直到大选结局；而后半部分的警察在枪击案之后的遭遇也张力十足，让观众有触目惊心之感。

导演刘国昌对于这种政治题材的影片也算是驾轻就熟，《雷洛传》虽是典型的商业套路在内，却也显示了这位导演对于政治和历史题材的把握能力颇为出色。

应该说，刘国昌一直是一位比较有社会责任感的导演，从其赖以出名的《童党》再到《围•城》，无不体现了这位导演对于社会底层和青少年集体的关注。

这次涉足比较敏感的台湾大选题材，还是比较流畅的把自己的想法表达的非常清晰，再加上电影后半部分娱乐色彩较浓的正邪与善恶的对决的戏份，整部影片倒是保持了一定的深度和可看性，在政治片大多被诟病“沉闷”的影坛，也属难能可贵。

台湾的“三•一九枪击案”至今未有真相，这部影片也只是代表了一部分人的一种猜测而已。

时至今日，当年的风光无限的阿扁业已沦为阶下囚已多日，按照台湾的法律体系，这种已经结案的案子想要翻案似乎是遥遥无期了，真相也许也要很长的一段时间才能看到，也许永远看不到。

不过，对于整部影片所反映出来的这种结论，已经得到很多人的认可。

影片在台湾上映之后，据称有80%的观影者对于影片中的表达表示认可。

这也是政治影片的一个威力所在，有可能推动更多的人来反思社会、政治和真相。

在好莱坞，有关肯尼迪遇刺案和尼克松的“水门事件”的影片已经拍摄了很多，但几乎每隔一段时间都会有新的作品推出，来探讨这些事件本身的真相和背后所存在的价值。

遗憾的是，台湾的民主号称“全民民主”，却也因民主的过度泛滥造成民主的暴政。

本片中，编导没有对这场选举表明明确的立场和态度，刘国昌也只是冷静的按照自己的想象和结论来引导影片的发展。

不过，在细节之外，还是可以看到一些影片本身的倾向所在。

影片中疯狂的人群冲击另一候选人田正的候选总部以及枪击事件发生之后的极度混乱局势，还有那些声竭力嘶的所谓“为了台湾”的地下电台的年轻人，无形中在整个政治布局中充当了愚昧无知而可怜的被利用者的角色。

这些自诩“为台湾民主奋斗”的人在剧中吴立雄的老婆（暗指吴老太婆）的金钱暗示和方正北的政治赌盘下注的细节下变得可怜可悲。

在“黑金政治”盛行的台湾，民主可能还只是一个表面而已，虽然民众获得表达的自由度大大增强，可是无形中却成为政客的棋子和牺牲品。

影片最后的是一个典型的俯拍镜头，摄像机在示威游行的拥挤和愤怒的民众头上缓缓掠过，带有些许的悲悯色彩，仿佛是上苍在悲哀的看着这一幕闹剧的发生……作为一部政治色彩浓厚的电影，影片对于影片中故事的真相已经有了一个明显的安排。

因此，在悬念上就显得稍差一些。

作为一部商业色彩依旧浓厚的影片，影片还是安排了大量的警匪冲突的场景出现，一方面虽使得影片的观赏性大大增强，却也无意中使得影片的深刻性打了一些折扣。

影片中，几乎所有参与事件的人都死于非命，来证明政治阴谋的残忍和黑暗，颇能触动人心，恰恰与香港影片的一贯“疯狂”的风格比较一致，却也无形中显得过于戏剧化。

尤其是安排的任达华饰演的孙学仁这一角色的儿子患有重病的细节，则又显得过于刻意，颇有煽情和制造悲情的之嫌。

从整部影片来说，作为正义化身的徐瑜昌这一角色担当了完全的正面形象，演员表现也算中规中矩。

不过影片最为出色的当时反派方正北和陈二同，尤其是廖启智饰演的陈二同这一角色，无愧于“钻石男配角”的称号，可谓整部影片发挥最为出色者。

首先我是出于两个方面非常想看本片的。

第一，我喜欢刘国昌导演，虽然他很多时候显得没什么风格，尤其是一旦离开他所熟悉的青少年题材之后，就立刻显得逊色很多。

但是我还是喜欢他。

第二，据说本片对于台湾政治乱象有很强烈的描摹。

看过之后，我一方面震惊于刘同学的大胆，当然，这个可以理解，投资方很可能是蓝的，因此其中的倾向性异常严重。

另一方面，确实觉得有几分遗憾，其实片子完全可以拍得更好些的。

剧情就不介绍了，因为除了张孝全和任达华小警察探案这一条线索是虚构外，其他基本上完全与蓝营揣测的“319”事实无差。

我比较喜欢的是，那个阴谋的编织非常严密，而且很过瘾。

但是可惜的是，阴谋虽然严密而且惊悚，但是刘导演织网的功力难免稍逊了一筹，只是简略地将各条线索交代了一下，却没能编织成一到扣人心弦的网。

更可惜的是，因为各种漏洞造成影片显得有点为反对而反对。

即使蓝营民众恐怕也无法很投入进去，我想。

最后一个原因是，我看的是枪版，至今没有正式碟版面世，因此对于影片的影象风格不甚了了。

我想绿、蓝对峙，到最后的“红色”狂潮，应该是很有影象震撼力的吧！

不过影片还是太大胆了点，虽然最后的揣测到如今几乎是都已经步步落实了，但是看到资政最后在总统府前被汽车撞飞的镜头，还是感觉太狠了！

或者全片最强悍的也就是最后对于所有棋子命运雷同的安排，让人觉得可怕吧！

1979年，尚不满30岁的台南贫农儿子陈水扁在妻子吴淑珍的支持下，毅然决定为“美丽岛事件”主犯之一的黄信介担任辩护律师，这位台大法律系第一名的毕业生在法庭上引经据典、慷慨陈辞，迅即名声大噪，两年后便以最高票当选为台北市议员，从此，“阿扁”成为台湾省政坛的一匹黑马，一发不可收拾，乃至2000、2004两次当选台湾省最高领导人，“台湾之子”的名头，亦是响彻东南一隅。

后来的事情大家也都清楚，2008绿营惨败，贪腐的盖子一揭，阿扁妻离子散，身陷囹圄，不过鲁迅说过，落水狗这东西，该痛打的还是得痛打，马总统凡事都拘泥法律程序，搞得至今“两颗子弹”的真相还是似是而非，不过这并不妨碍来自香港的电影艺术家们发挥他们的想象力——以及，对基本事实发自良心的推断，于是，就有了我们今天看到的这部《弹•道》。

华语影坛没有典型的黑色电影，除了麦当雄的《黑金》，也就《弹•道》这样的政治惊悚片能往“Noir”上靠一靠。

当然这也要感谢台湾文化生态的宽松，连《痞子英雄》这样的偶像剧都能拿“拉法叶弊案”说事，假以时日，港台影人能打造出华语版的《捉刀手》也未可知。

《弹•道》的刘国昌导演年过花甲，可对当代大众文化毫不生疏，南加州大学的电影硕士出身，《五亿探长雷洛传》这样的作品当年亦曾横扫大陆录像厅，其批判现实主义的艺术态度加火爆的动作场面成为他最鲜明的作者风格，这些特点同样沁湮在《弹•道》里，令到整部作品收放自如，张驰有度，导演的水准有目共睹。

“两颗子弹”当然是个吸引眼球的敏感话题，但处理得不当，很容易失之空泛。

大历史的背后一定要有小人物来丰富影片的骨血，从这一点上来看，任达华和张孝全扮演的两位铁血警探起到了全片主干的作用。

任达华不消说，跟廖启智一样都是老戏骨，再加上扮演儿子的小男孩不多的台词画龙点睛，铁汉身躯下的一颗慈父心由是尽显；我以前没看过张孝全的电影，《弹•道》里他的塑造的人物也比较脸谱化，不过货很对版，血气方刚的刑侦组长就像是为张孝全度身定制，挤在一帮表演艺术家堆里也不显颓弱。

女演员方面我则最中意花木兰的原型胡婷婷，果然是台中市长的好女儿，为了揭穿绿营阴谋不惜血溅大银幕。

让人眼前一亮的还有戴立忍，果然是个才子，最后杀人那两下跟《人肉叉烧包》里的秋生哥有一拼。

至于几个大人物，沈孟生版的阿扁在动作语言上都抓住了最核心的部分，当然跟周立波的模仿不能比，但书卷气还是很搭调（不过我老是出戏，总想起《命中注定我爱你》）；至于那个被影射的吕秀莲，真是漂亮坏了，吕大娘哪里有这等风姿绰约？

电影里的吴淑珍戏分则是一闪而过，不过单从瘦削的身形看也算是特型演员了吧。

“两颗子弹”的真相究竟怎么样，恐怕跟近半个世纪前射向肯尼迪的那一枪一样，要湮没在历史的风尘里了。

黑社会亦的确讨厌，但跟掌握了公权力的政客比起来，还是小巫见大巫。

拿着国家的资源玩阴谋，自然是触目惊心——片中内务部长拉开军血库威逼利诱任达华的那场戏，把这种观感推向了极致。

不过话说回来，由威权主义走向两党政治，中间总要乱一阵子，水至清则无鱼，“两颗子弹”尚扑朔迷离，但贪腐证据确凿的阿扁已经由台湾司法机构羁押，韩国不也审判过全斗焕和卢泰愚？

有污点政客不可怕，可怕的是明知有污点你还不能抓他——阿克顿勋爵有句名言：权力产生腐败，绝对的权力绝对会产生腐败。

保守主义的政治哲学向来倡导“容忍必要的恶”，只要有一个人人平等、程序透明（当然世事无绝对，只能尽可能的往这个目标上靠）的政治体制架构，清廉而有效率的官僚自然会逐渐成为国家权力体系中的主流。

2008年，谢长廷在败选后的第一时间就发表演说，明言：“民主包括结果、也包括过程，过程难免有争议，但是我们接受，不要再有抗争……这是我个人的挫折……是民主的结果，不是民主的失败。

”可见，良性的政党轮替迟早会成为台湾的政治主流。

1986年，当民主进步党的仁人志士们在圆山饭店创党时，他们有没想过14年后便能夺取台湾大位？

2004年，当志得意满的阿扁靠着两颗子弹翻云覆雨，再次攫取最高权力时，他又可曾想过4年后便会遭全台百姓鄙弃？

民进党果真是个传奇，在一个还没来得及熟悉民主规程的社会里，他们用不按常理的出牌一再搅动最高权力布局。

不过主席说过：假的就是假的，伪装应该剥去。

欺骗人民得来的，人们迟早要你加倍还回去。

在影片的最后，与恶势力同流合污的任达华命丧黄泉，翻云覆雨的内务部长也被一辆飞驰而来的小汽车撞向了半空，唯有执意探询真相的年轻警察在红衫军的队伍里与女孩重逢，画外音说：好在还有希望。

希望就是：肮脏和丑恶是允许被谈论的，不义的政治阴谋也能被搬上大银幕，遗臭万年。

必须有表达的自由，才能有希望，才能保护这个国家不受任何政府的侵害。

刨去319的背景，这可真是一部庸俗、九流的剧情片，节奏拖沓，台词空洞。

不畏强权誓死揭露真相的干探，out了；父子情深却受人要挟而变节的好警察，out了；被人嫁祸做替死鬼的蠢蛋倒霉鬼，out了；政治阴谋杀人越货，全都out了。

319有很多秘辛可爆，李敖和陈文茜都知道。

蓝营的篇幅少之又少，避嫌吗？

别此地无银了。

口水仗，立法院打架泼粪多好玩啊，偏偏加进一条烂俗港片的线，任达华跟儿子的好几场戏都显得多余，廖启智纵然演技好吧可这个倒霉角色也太多戏了，至于张孝全在这堆老人里头怎么能不稚嫩呢，胡婷婷这类角色更是可有可无，难道是市长施压了？

搞得观众最后只能无视剧情，纯粹玩对号入座，沈孟生的“总统”基本掌握要领，好久没有看到此君了，方季惟的“副总统”颇感意外，方已经尽力扮傻不过还是比真实人物机灵了。

“第一夫人”与“总统”虽然只有一场对手戏，个中关系和喜剧效果已见一斑。

道哥版“战哥”演的颇有风范，可惜戏份太少。

关于弹，前半部分制弹拍的挺好的，做子弹的是戴立忍，一时还真没认出来，查弹基本没讲，也没有了国际鉴证专家的角色，道部分就更离谱了，如上所述。

子弹轻轻滑过很多人的良心，却射不进真相，谎言能用子弹创造，真相能用子弹来掩埋。

最后只剩下一幕红衫军围城，荡气回肠，影片最能撼动人心的，只是这些真实记录的画面，与导演无关。

我们不是没机会在荧幕上看到一把手，可是我们能看到的只是见过大爷，据说目前影帝在网民心目中已渐有喜剧天分，这是个好的开始，不得不说扁“总统”和小布什总统真是东西方的两大翘楚，做了寓娱乐于政治的先行者，我终于在影院看了真实的影射，而且用我听得懂的中文，谢谢刘国昌，你拍的不好，不过我乐了。

整部片子基本按照当年的新闻拍的，感觉还算OK。

结尾任达华及几个人的死应该是编剧加工的，看着有些别扭。

子弹到底是要打谁？

明显是要打陈水扁的，结果因为换了位置，打了吕秀莲。

可是陈水扁应该是知道的。。。

或者陈水扁原本是为了让打死吕秀莲？

那干嘛还用打不死人的子弹？

感觉还不错，没有什么大风大浪，但是情节还是能让人集中精力看下去，对权力的诠释算是比较到位了，任达华演的不错，就是戏份少了点。

台北的仁爱路，转进一个弄巷。

有一家“阿才的店”，是党外运动时名噪一时的窝子。

施明德和陈水扁，当年都是熟客。

1987年解禁时，老板阿华在这里开业，几十个平米，无数人在这里浇过胸中块垒。

有新闻说，今年夏天，这家老字号就要被阿凡达了。

台湾20年的历史，有一半都从这里出发，充满了有理想、有预谋的荷尔蒙。

几年前，我应邀去东吴大学。

晚间，一群绿营的青年干部，拉扯与会者，到阿才的店。

吃过的菜大多忘了，只有一道“常堕落”，不可能忘。

就是大肠、四季豆加猪肉。

这家店和川菜大概有渊源，就是下水用得很多。

四川的火锅，喜欢吃“下水”，意思是各种动物内脏。

我的痛风，就是早年内脏吃多了。

但四川话骂人阴损毒辣，也说，你下水吃多了？

下水，以往都是穷人的吃头。

早年的民进党人，不富，所以吃下水。

吃多了，就“常堕落”。

这个悲剧，其实是全人类的。

陈水扁的故事，如果只是半截的坏蛋，台湾就白出了个阿扁。

施明德也在这里吃过下水，在政治哲学的意义上说，更在圣经世界观的眼光下看，其实陈水扁就是施明德，施明德就是陈水扁。

其实国民党就是民进党，民进党就是国民党。

再说下去，就要挨骂了：其实中国人就是日本人，日本人就是中国人。

那个晚上，我很奢侈的，回到了历史现场。

墙上，贴着“小心匪谍”，“隔墙有耳”。

对面，挂着民进党诸侯的题字。

饭桌上，几个党中央的少壮派，朝气蓬勃，对时局挥斥方遒，对自己的党哀其不争，几至流泪。

我仿佛看见青年陈水扁，坐在当年的同侪中，何等忧国忧民，痛心疾首。

把酒一饮，虽千万人逆之，吾往矣。

调查局密探，就在后面，悄悄拿笔记字，回去交差。

这是一幅怎样的图画，在过去一百年里，这个民族的精英分子，颠了多少次倒，翻了多少回梢，依然跳不出魔鬼的手掌心。

民主的意思，是对独裁者的拦阻，却不是对反抗者的加冕。

权利的意思，是阻拦国家用强制手段干预个人选择，不是赋予个人选择的德性。

选择的意思，是要死要活都可以。

从个人主义的价值出发，“权利”的结果，好像列侬唱的，“Let me be”（别管我啦）。

但从普世主义的价值出发，“权利”的结果，往往也是“Go to hell”（下地狱吧）。

台湾之子，两颗子弹的故事，最大的教训，是叫人知道，民主是好东西，而好东西是更好的东西的敌人。

制度一定有好坏，好制度通常可以减缓“常堕落”的速度。

但民主和权利本身，在伦理上是一个中性概念。

反对独裁，很可能是正确的。

但自古以来，反抗独裁的人，却往往因为被反抗者在伦理上的破产，而在德性上被虚假注资，从一个仅仅有正当理由的反对者，升值为克尔凯郭尔所说的“伦理英雄”。

人类波动最大的股市，是在公共领域买壳上市的道德观。

看一个人的道德行情，不是看他对妻子如何温存，是看他激扬文字的檄文。

我在多年前，曾希望自己是小施明德，其实只是小陈水扁。

当我无法抑制的、对最亲的人扔出冷言冷语；过后五分钟，我又不可抑制的，想起了整个国家的苦难。

我忍不住想，刚才和我吵架的那个妇人，是多么庸俗啊。

因她竟然不理解自己的丈夫，心里装的都是“中国怎么办”这种伟大命题。

按我菲薄的经验，我以为，吴淑珍女士在婚姻、人生中忍受的伤害有多深，她在第一夫人的地位上对金钱的贪心就有多深。

其实她不是嫌钱少，而是嫌爱少。

按我有限的洞见，陈水扁先生在婚姻、人生中遭遇的谎言有多深，他在寡人的宝座上对金钱的贪心也就有多深。

他也不是嫌钱太少，是嫌真正的尊重太少。

政治心理学，可能比政治哲学更重要。

有个牧师说，“男人需要尊重，女人需要爱”。

这是当今世界的主要危机。

民主的威力，只配打倒独裁。

但缺乏爱与尊重的男女，却可能败坏整个政权。

我略为惆怅，因为影院里，看片的人竟然不多。

这可是有史以来第一部国内公映的、民主制下的阴谋论影片，或者第一部关于民主选举的国语片。

华人世界，要拍这样一部片子，代价之高，必须等一个政权垮台，等一个政权点头，还要等一个政权望风。

这是倾国之片，胜过倾城之恋。

对我们而言，甚至可以假惺惺的模仿张爱玲，说，“在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？

谁知道呢，也许就是因为要成全这部电影，所以一个陈水扁倾覆了”。

台湾不珍惜民主，刘家昌不珍惜台湾。

我们不珍惜电影。

一旦错过这片子，要等下一个政权的垮台，又不知俟河之清，人寿几何了。

2008年，陈水扁一倒，刘家昌就拍了此片。

风格紧凑，中规中矩，社会纪实加香港电影的桥段，若不是少了几分两岸三地、周吴郑王的历史感，其实很像导演当年轰动一时的《五亿探长雷洛传》。

但影片最大的肤浅，是忘了那家“阿才的店”。

忘了这一票人，当年慷慨歌燕市的少年情怀。

导演的党派与政治色彩过浓，将陈水扁的黑枪，一路简化为全然败坏的阴谋。

国民党的道德形象，无形中又买壳上市。

其实，电影描述“大老板”一路买凶杀人的凶残，并不像民进党，反像极了当年国民党对民进党人的所为。

其实，导演是把民主制下的贪渎，和威权制下的残忍，集中在一个品牌上了。

历史一旦被简化，人性就必然被美化。

因为历史的最低目的，就是为人性的复杂与堕落，提供一个细细展开的舞台。

就像肥皂剧必须拍满一百集，让开始闹着看不懂的人无话可说。

换言之，若不是人性的罪恶如此罄竹难书，历史就用不着这么漫长。

也可能，因为我在“阿才的店”吃过“常堕落”。

所以剧中秉持正义的警察，末了“红衫军”天下围攻的宏伟场面，都不能使我像画外音一样，觉得人类有希望。

因为比这些更勇敢的反抗，广场、法庭，监狱，绿岛的小夜曲，当年来“阿才的店”喝酒的人们，都一一承受过。

这一切磨难，在公众眼里，通常是道德上的优良资产。

事实证明，却成为受害者上台后堕落的加速器。

枪击案的吊诡意义，就在这里。

为什么一旦有人挨了枪，就会成为“伦理英雄”？

为什么蓝营必须咬定枪击是自导自演，为什么绿营的民众，非要把阿扁比作十字架上的耶稣？

对一个基督徒来说，答案很简单。

如果基督没有为世人死过，那么谁为我们死一次，谁就是我们的救主；如果基督已经为世人死了。

那么谁宣称他要为救我们死，谁就是敌基督。

2010-4-19

[序]对于此片光明正大的影射我感到由衷地佩服，不得不感叹台湾的文化环境真是宽松。

但对于它的演绎...我好想用“看得快要睡着”来形容。

[1]真的，即使已过了一个晚上我也不是很想承认我看过此片。

以后看到“警察+枪击+任达华”的组合时一定要三思了（已上过N次当）——宁可错过三千，也不乱看一个。

[2]平时看台湾电影多是爱情文艺小清新，像这种更适合香港街头的剧情放在这里犹显不伦不类，而各个黄金大配角们的纷纷出演，更是让人总会出戏到他们所参演过的偶像剧里——片中饰演扁哥的沈先生，让我无时无刻的想起《命中注定我爱你》；原本的总统热选田正连说话方式与腔调都和在《败犬女王》中无差；那位走过路过千万不要错过的打酱油婆婆更是瞬间穿越到了《恶吻2》...咳，我看过的台湾偶像剧其实也就那几部，偏偏你们都演过...[3]好吧..于是我承认，我原本就是为了张孝全而看的...[4]但是看着看着呢，又不禁开始怀念香港的类似电影。

虽然它们大部分都很烂，但起码也算精彩的烂。

再看回这里，各种在港片已显得十分out的细节穿插在台湾剧情片特有的拖沓与无病呻吟里，咳...请诸位自行想象一下吧...香港人至少在这里是没有理解台湾的——光是靠那几句台语算神马？

[5]还可以想象一下，曾恺玹（她的戏份可比方季惟少多了，居然排到了女一号，连那个可有可无的胡婷婷都比她出镜多）的粤语，张孝全的北京话儿，和戴立忍的惊鸿两瞥...不过，这些基本上对剧情发展没神马帮助就是了...有等于没有。

[6]林家栋真是毫无意外，毫无突破，每次都演这种角色，真是让人爱不起来。

你在香港演了一堆就算了，还跑到台湾来演...[7]最后，其实我的结论是——片子实在九流，但看在这份拍出的勇气，也值得多给一星了。