潘多拉：永恒的生命

首先，我是雅叔的粉丝，不然这种看似老套的题材是不会点进去看的，特别是最近日本的科幻意识经过spec的熏陶严重上了一个新的台阶，我接受不了。

但其实，还挺好看的。

立意点很矛盾。

为什么一群学者要在科技的最先端探讨神的潘多拉。

然后说剧情。

在我看来，生命永恒的定义是生物体自身拥有一套完美的新陈代谢体系，并不随时间的流逝产生任何变化，即完美再生不会衰老。

克隆人，绝对不是母体的延续，而是一个完完全全的新的生命体。

相同的DNA序列不等同于是相同的人。

基因的选择表达和选择性突变及进化都不受母体的掌控。

就像影片中表现出来的一样，男主用神之手，创造出了一个真正的神。

克隆从理论上来说是可行的，但是众生为了活下去，维持现在世界的秩序，大部分机构都选择了放弃研究下去。

最后，孩子是亮点中的亮点。

跑上屋顶的那个背影，天使光环无疑。

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之前看过《染血将军的凯旋》和《DR.伦太郎》两部风格迥然不同的医疗题材电影，感触颇多，现在看这部电影也完全是冲着雅人叔去的。

电影情节其实比较简单，但其中涉及了人性和生存的沉重话题，随着铃木元和新儿的“黑化”，人性的弱点、无奈和黑暗面也逐渐暴露出来了。

（1）首先来说铃木元这个人物。

在新儿出现之前，我并没有意识到他是个高智商但又缺乏一般意义上社会情感的人，或者说有点“变态”。

因为所谓的“变态”其实只是与通常社会伦理道德相抵触，它是人潜伏在人们内心深处的黑暗面的外在表现形式。

有些人“表现”出了这种恶，于是被认为是“变态”，殊不知每个人其实都有“变态心理”，只不过并没有付诸实际行动罢了。

铃木的性格算不上扭曲，被母亲抛弃的童年经历在他身上表现为对“生命存在”本身的追求，或者说是“一个人应该以怎样的生存方式获得认可”，而他选择了游走在道德边缘的医疗事业，并且投入所有精力去触碰在普通社会伦理看来是“禁区”的克隆技术。

铃木的追求当然是有私心的，对进步医疗的渴望和对孤独的抵触都占了很大的比重。

电影开篇铃木向病人家属了发出死亡告知，他那平静外表之下掩盖的是对于生命消逝于眼前而自己无能为力的愤怒和无奈，所以他才会对着不谙世事的小女孩道出那样沉重的话语，从这一刻起，他的“变态”可以算是开始外化了，而之后的克隆也正是他探索和追问生命最终形式的一种外在行为。

（2）再来谈谈新儿。

新儿的出生并不能简单地被认为是悲剧或者不应该的，因为但凡伦理道德都有基本利益和终极利益、个人利益和群体利益的冲突。

新儿出生在社会道德规范之外，却不可避免地受到社会道德规范的制约，“不合法”的出生标志着他不可能受到“合法”的待遇，他是被排除在“社会法则”之外的“怪物”。

“怪物”要想正常地生存，只有反抗现有的社会规范，或者创造新的社会规范，把其他人纳入其中，但对于新儿这样一个年幼的孩子而言，他并没有实现后者的能力，所以只能选择用自己的方式去反抗，去保护自己的“存在”。

也许有人认为新儿保护自己的手段过于极端，但在我看来，这就是人的本性。

社会给新儿贴上了“怪物”的标签，不但不会给他成长的机会，还要把他的存在扼杀于萌芽状态。

正常发展的成年人在面对外界的非难和压制时，大多会选择妥协，采取折中的办法，只求不被社会杀死，或者以积极的姿态去改变身边的人和事物，努力创造自己的生存空间。

但新儿太小了，他还来不及成长就面临着被毁灭的命运，于是他以同样强硬的手段回击。

化解怨恨与恶意的方法很多，普通人一般不会走向极端。

而作为尚未学习“道德伦理”并且被标记为“违背伦常之存在”的新儿，采取了直接消除怨恨与恶意来源者的存在这样一种手段。

要么作为爱自己的人活着，要么作为恨自己的人消失。

新儿不会给其他人第三种选择，一旦对方侵犯了他的底线或者动摇，新儿就会毫不犹豫地杀死对方，永绝后患，所以惠美、夏美、神原校长派来的杀手等都是同样的下场。

铃木提到的“selfish基因”的存在，在他自己和新儿的身上都得到了充分的体现。

新儿为了生存杀死其他人，铃木元为了生存杀死了自己的“分身”新儿，"to be or not to be"的矛盾永远只能以最极端的方式来解决。

铃木元在听说黑岩警官痛失爱子后曾想为他克隆一个新的孩子，最终在黑岩咄咄逼人的目光下打消了这个念头。

他一定是想到了自己和新儿，认为已经结束的悲剧不应该被重演，却不知道新儿并没有死于溺水，而是再一次获得了生存的机会。

影片在新儿重生后被当作实验题研究的镜头结束，但故事并没有终了，经历了这一番磨难的新儿获得了“新生”，他大概再也不会对包括作为“父亲”和“兄长”的铃木元在内的任何人抱有任何希望，而是以极端的决绝姿态展开“复仇”行动。

（3）我们再看看“克隆/造人情节”的鼻祖——《弗兰肯斯坦》。

《潘多拉·永恒的生命》与《弗兰肯斯坦》在剧情和人物设置上多有相似之处，只不过弗兰肯斯坦与怪物之间是相互分离的关系，新儿却是另一个“铃木元”，是铃木元无法面对的自身黑暗面的可能性存在。

弗兰肯斯坦可以为了生存而努力消灭怪物，并且不怀有内疚和负罪感。

铃木元却不得不面对“杀死自己的儿子”和“杀死自己”的双重罪行。

新儿几次提出“爸爸是什么？

”的疑问，其实他真正的问题是“我是什么？

”。

他提醒铃木元“我就是你，你就是我”，就是要铃木元放弃“新儿只是我的儿子”这样一种幻想和错念，把两个人的生存绑在一起。

可是铃木元最终屈服于对新儿极端手段的恐惧和“生存的本能”，试图消灭他们的共同存在。

他有“共同毁灭”的觉悟，却没有“共同生存”的勇气，而新儿的“生存本能”远远超乎铃木云的想象，两人不可避免地走上了分离的道路。

不到铃木元和其他恶意者的终结，新儿绝不会收手。

如果非说谁有错的话，错就在于人性的“自私”，错在“求生的本能”。

“新儿”并不是真的“新生”，只不过是一种“错误的可能性”的延续，因为“用毁灭他人来换取自身生存”的其实就是铃木元本人。

（4）最后说说与新儿相关的两个女人：惠美和夏美。

新儿的母亲惠美，作为妓女，是通常社会意义上“非道德”的存在，她自然不可能用现有社会道德规范之下的眼光去看待新儿。

这个与她并没有严格意义上“血缘关系”的孩子给她带来的，更多是未知的恐惧，而非作为母亲的喜悦和尊严。

她的身份是“怪物的母亲”而非一般的母亲。

惠美对“怪物”的恐惧和厌恶抵消了她所剩无几的“母性”，当新儿的存在威胁到她作为“人”的尊严和自由时，她果断选择放弃新儿，去维护自己的生存。

一般的母亲也不一定能够为自己的孩子献出全部，更何况是被生活所迫不得不成为“代孕妈妈”的惠美。

原本我期待惠美和新儿这两个非正常的存在“相依为命”，但导演显然不愿意把黑暗的现实隐藏起来，所以惠美和新儿不可避免地走上了分离和毁灭的道路。

惠美的妹妹、新儿的小姨，夏美，是另外一个无奈的存在。

新儿的出现首先并不是她与姐姐感情纽带复合的契机，而是某种意义上的剥夺。

至少在夏美看来，新儿的出现令她失去了男人和工作。

在与新儿相处初期，她更多地是带着成人对于孩子的怜爱和包容，底线就是“新儿毕竟是姐姐的孩子，我们之间有血缘关系”。

当新儿“克隆人”的真实身份暴露后，夏美的态度发生了微妙的转变。

表面上她想要和铃木一起保护新儿，但当三人被追杀时，她可以冒险去救铃木元，却毫不犹豫地放弃了新儿。

也许归根到底是因为两人之间的感情纽带并不牢固，以及夏美求生的“自私本能”。

在社会道德规范之内的“姐姐的孩子”，可以是夏美拼命保护的对象，但与她毫无血缘关系的“克隆人”大概就不在考虑之中了。

不过纵观整部影片，惠美和夏美，其实是相对正常的存在。

她们不会为新儿付出生命或者其他代价，但至少没有主动去伤害新儿，只是选择先保全自己的存在。

人性的自私从某种程度上也是“自保”的需要。

我们无法过多地指责她们，因为身在事外讨论道德是一回事，身在局中被迫做出抉择又是另外一回事。

我没有给予力荐的原因，也是因我自身的想法的，我不同意将克隆看的过于邪恶。

克隆人一向存在伦理上的巨大争议，你若克隆出了自己，那么，你的克隆人与你的关系是什么？

我认为，所谓父子，兄弟之类的关系，于血缘的要求没有于感情的要求大。

都说，血浓于水，但是收养关系也是很多的。

收养人与被收养人没有血缘关系，但是也是父子兄弟，因此，为何还要纠结于DNA完全相同的问题上。

你的克隆人，源自于你的身体组织，成就于科学家的培育，产生于某位女性的子宫，但是他与你的关系，还是需要纠于他由谁抚养。

再说剧中，铃木元是孤单的，高智商+满口圣洁却抛家弃子的母亲+严厉的管教+低情商+极有可能的童年虐待=他这种情况造就了他的偏执又理智，自信又自卑，冷静又冲到，缺爱又不懂表现爱他对新儿的感情，基于对证明自己的信念，成长于想弥补自己那痛苦的童年，完善于逃亡。

他在知道新儿杀死了代孕女惠美时，那明显的感触。

他也说过，选择代孕女是因为他的母亲也叫惠美，两人长得很像。

可不可以说，克隆体展现了他对母亲的感受，仇恨，依恋，怨恨，欲除之后快。

但是与克隆体不同的是，他没有也不敢去做到。

这是他的欲望，他不敢，也无法做到的事。

克隆体新儿却不同，对他而言，潘多拉匣子是打开的。

他可以随意去做，因为他遵从本能。

他是人类本能的释放者，他想活下去，他不会纠结于世俗，他会未达目的不择手段。

可是又有一番孩子的纯真。

他的目的很简单，保护自己。

铃木是成功的，他制造出了一个完美的克隆体，从身到心的一致。

国学认为，人性本善，我更相信相反的观点，人性本恶。

新儿的克隆失败，在于后天教育的无法跟随，一个失败的女人，怎能抚养一个智商高的恐怖的孩子？

《潘多拉》是WOWOW台的经典系列，在2014年春季档看到堺雅人主演这部作品早已迫不及待。

本作是以2小时的SP形式放送，剧本很独立完整，内容依然富有启发性寓意，电影级的制作水准，剧情有足够悬念，加上超赞配乐至少不易分神；除了故事后段有显眼小Bug，基本都很满意。

一个全新的黑化雅人叔可以算是本片一大看点。

他饰演了一个拥有天才生命科学才能的铃木元医生，孤高狂傲的气质并不影响其革命性的科研创举，但与榊原上司就科学与伦理产生严重分歧而被迫辞职，因为他触犯了人类道德的禁忌——克隆人。

“你知道潘多拉的盒子吗？

”“神话传说中，绝对不能打开的禁忌之盒”“因为被叫潘多拉的女子打开，灾难和祸害涌向了世界”“但只要有潘多拉之盒，就会有人想打开，不管那是多么罪孽深重的事……”铃木用自己双手充当了潘多拉角色打开了“绝对不能碰”的盒子，因为他是长期对医学道德抱有各种不满的人。

他认为：在科学领域中，道德约束了医学者的创造力；在医疗体制中，稳当的救治方针错失了好多革新进步机会。

所以在榊原眼中：铃木作为学者是优秀的，但作为人是偏激的异类。

人的欲望是无止境的，就算铃木不为之，日后必有他人所为，只是掌握打开禁忌盒子才能的人为数不多罢了。

还记得，榊原道隆几番抖动的神色是对无法驾驭恐惧之力的担忧，他又何尝不曾想过以此扬名天下？

塚越洋一在凡人中是抱有医德备受敬重的学者，但在学术竞争中遇上铃木，如同凡人无法触及天才的嫉妒与失控，被天才的超脱打破了凡间的平衡而崩溃，看得越重陷得越深的贪欲。

最后，故事以凶案为导线切入，一单很寻常堕楼案，虽然迹象认定非自杀，但警方始终找不到凶手案情毫无进展，这个设定微妙迎合了结尾真相，因为警方、观众包括我在内很难会想象到凶手居然是……“如果我的行为要受到神的惩罚，就让我和我的克隆来承担”大叔你果然太有觉悟了。

这片子我是昨天晚上熄灯以后十一点半开始看差不多两点才最后睡着。。

雅人叔真是帅出新高度&刘海真是减龄【but'mine isn't that good╮(╯▽╰)╭ 如果你和我一样抱着看颜的初衷那你一定不会失望。

剧情我觉得真心一般，看完却细思极恐。

虽然小孩子杀人这个剧情真是逃不出b站xxx就是神作了的经典预测，但是仔细一想一个未知生物，虽然也是由和人类一样的发育过程，长得也跟人一摸一样，和人一样的抚养模式。

但是他在母体里的发育是不是会有新变化，或者其他什么的，我们都未可知。

拥有x基因这种设定在漫威世界观里早就屡见不鲜，基因变化引起的物种进化也合情合理。

仔细想一想克隆人可能早就在我们身边从未察，超人不也潜伏在人间二十几载这里就不得不说到超人（虽然dc和Marvel不是一挂），我想大家一定都知道生育法典，储存优秀基因根据社会需要制造新生命，根据这个片子，这项技术其实是有可能的，如果子宫孕育生命的过程可以完全在体外完成么，整个孕育过程完全脱离母体整个地球人就有可能进化到氪星人的水平，但是超人爹妈还是要正常生育，为什么呢，因为人还是要自己选择，这就跟宣扬人人平等，人人有权选择自己的职业，但是你说专业化的生物功能分类不好吗？

就跟现在定向培养人才不是一个道理吗？

还有一部自新世界，日本动漫，改编自改编自贵志祐介所著的科幻类小说作品。

　　1000年后的日本，孩子们不断地消失，只存在想象中的恐怖动物与人类展开殊死战争。

反乌托邦式的未来超级社会“新世界”，是口吐真言凭藉“咒力”就能移动物体的人类，与有著等同于普通人智力的生物“妖鼠”共存的世界。

乍看之下一切和平，但“新世界”的孩子们的行动被彻底地控制和管束著，不合适的记忆被消去，被认为有问题的孩子，如同不良产品般被分开处理。

得到被称为“咒力”的特殊能力的人们在“八丁标”的结界中促成一个小小的团体，无论是思想还是对外界的认知，记忆、爱、甚至生命的支配都被统治着。

等等，我感觉我发现了新大陆，其实大家潜意识里还是勾画出了未来世界的样子。

电子科技发展，人脑储存功能由机器代替（其实现在就已经有这种倾向，很多东西大家都不会去记因为有度娘！

），人类衰退，爆发大规模灾难，少数人幸存，进化出第三类生物，未进化者被奴役。。。

你看大家都想一块去了！

一下就看到了人类演进文明，想想就很激动！！！

不信你们也想想这真的不能算影评哦对不起= =

潘多拉是一位胸大无脑但是漂亮到让所有男子倾慕的女人。

她带着神满满的恶意而来，带来了毁灭却忘记放出希望。

片子的最后，门的打开，迎来的是美好的希望还是无尽的恶意？

纵观全剧，演员不错，剧情很烂。

故事换汤不换药，又在拿人和“神”（及人的本性和伦常）来大讨论，摆出阵势，却只拿出开放式的结局来敷衍。

配组倒是很奇葩，自恋到爆的医生，天才杀手儿童和脑残女汉子。

大家互拖后腿，上演了一部人间闹剧……通过本剧，我看到演艺圈二十年一个故事的执着行为和雅人叔一直不红火的根本原因。

剧本真的很重要，真的。

以上。

不算长的SP分开了3段来看，足见剧情节奏什么的，还是算沉闷型啊。

当然是冲着雅人叔去看的，始终觉得即便雅人叔的演法有些不自然，仍然能轻易把你带入戏，矛盾体一个。

影片仍然给了4分，因为耐心看完就觉得这部剧有很多让人思考的余地，特别是给出的结尾啊，跳海杀孩子，其实是救孩子，爸爸的道德观从来不是一般啊。

正是剧中所谓的天才与凡人。

对警察欲言又止的大叔，他是想复制警察的孩子吧？

不过最后还是什么都没有讲。

最后狱门打开，该是出狱了吧。

但究竟是谁打开的狱门？

脑补后觉得，可以是美国科学家，也可以是失去孩子的警察。

潘多拉的盒子，打开了就是打开了，只是迟早的问题。

没有被诱惑吗？

还是还未被诱惑？

各种脑洞大开的片啊。

铃木根本没想杀新儿。

他知道新儿本来就被那群人追杀，现在连伤几个大人更是不会被放过，加上警察牵涉进来就更复杂，而铃木自己也是他们连带对付的对象。

演一出跳河自杀的假象，就可以说新儿已死，对方不得不放弃追杀，而铃木入狱也相当于被保护起来了，果然是一起活了下来而且不被追究。

剧中有几个地方不解：杀手到底听命于大臣还是校长？

为什么大臣已经对校长说了要留下那孩子，杀手还是自作主张烧毁铃木的房子想灭了他们？

大臣是真的想留下那孩子吗，那为何下了这个命令后又似乎对这件事漠不关心不闻不问了？

这剧的挑战实在是太多了。

前篇挑战的是伦理。

这种伦理的架构是永恒的生命。

神原是宗教和政治的综合体，他对克隆人的案例按他的宗教信仰是绝对无法接受，无法认可的。

其实对于普通人类而言，也是一个很难突破伦理的看点。

但是他的偏移来自于权力和政治的观点。

议员本身因身体问题，他对克隆的观点已经突破了人类的伦理观，也就是说，人类到了不得不面对死亡的时候，本能的求生欲以及本能的自私基因是会被无限扩大的。

所以议员支持克隆，表面冠冕堂皇的以革新人类进步而为之，本质是畏惧死亡的折射。

铃木就很有意思了，他的性格是矛盾体；一方面这个人因为信仰基督的母亲的背叛，让他从幼年架构的信仰的世界观里丧失了支持。

他对宗教本质上无法割舍，正如对母亲的爱和恨，所以宗教对于铃木来说，是和母亲这个重要的形象合成一体的。

这对他今后的偏执甚至扭曲的淡漠伦理的人生观，有着必然的联系。

他表态上形成了深究科研，不通人情，冷漠自恋的人格；内心深处是对母亲和宗教信仰双重缺失带来的痛苦和矛盾的挣扎。

这也就是为什么他会创造出他的克隆。

他创造克隆的目的不仅仅是表面上对所谓永生的渴求，而是一种对缺失的弥补。

因为遭受了背叛和毁三观，且不可逆，那么他只能潜意识里去创造一个分身，从这个分身身上看到自己，爱恋自己，这个孩子是铃木对自己幼年缺失的弥补。

最后剧情的扭转和这个孩子的表现就让我们彻底大跌眼镜了。

这剧活生生从医疗伦理跑到了一个更大的局里去了。

因为当我们看到铃木抱着孩子跳水自尽的镜头，第一感是，他的觉悟，他伦理的苏醒，他看到了这个孩子的可怕之处和这个先例会对人类带来的毁灭性。

但实际上转念一想，铃木怎么可能觉悟。

他虽然意识到了selfish基因的扩大在新儿身上体现出的是一种第一代克隆的基因病，也就是作为一个学者，他意识到了他的作品是一个失败品。

但是他并不认为这个失败品没有活下去的权利。

他想让他活下去，想让他带着这种缺失活下去。

因为“自私”“仅仅是为了活着而已“对于铃木的秉性来说，是触碰不到他的底线的，他不会意识到这个错误的基因是一个错误。

他放走了新儿。

然后也许是若干年后，正如他告诉刑事的一样，这扇门终会打开。

打开的那一瞬间，映入铃木眼中的是什么样的光景呢？

这个结局如此开放，令人不由想着，如果铃木看到的是另一个成年的自己。

他们会不会彼此会心的诡秘的一笑呢？

最后和大家一样，这孩子飞起来的一瞬，我也感觉我在看SPEC.....

我是个偏执狂。

所以对于雅人叔，（其实对于年龄差来说叫哥更适合吧。

）我总有一种偏执的喜欢，喜欢什么呢？

喜欢他那种抿嘴低头默然不语，但嘴角总是带着一种不近俗世的微笑。

这样的男人是温暖，但却也是最寒冷的。

因为他会冷暴力啊！

好可怕的冷暴力，我最怕的冷暴力。

所以在这部电影中，我就是尽情的欣赏他的冷暴力。

对什么都不关心，对什么都不在意，他就沉浸在自己的天才之中。

他是神啊！

他创造了自己，创造了儿子！

这是一种什么执念？

寒彻骨，把血都冻住了。

但最后他毁灭了自己创造的一切，是因为自己创造的是无边无际的黑暗吧？

可怕的黑暗！

绝望到最后就是无所谓的冰冷。

白色的衬衫里包裹着一个没有灵魂的躯体。

变成蜂窝的躯体该如何去填补？

瘦落的街道？

绝望的落日？

荒郊的月亮？

还是没有信仰的灵魂！