枪声俱乐部

想起之前听的一期podcast的嘉宾是一位之前做过战地记者后来总是在采访一些极端现实事件的记者，当时刚好对新闻采访有兴趣并且在考虑学新闻传播然后考研，听完以后认识到自己大概没有办法去做记者，因为没有足够强大的心理去面对现实中那些残酷又真实的事情。

电影里的葛瑞格和凯特虽然都获得了普利兹但是都受困于自我的矛盾和心理斗争，作为一名战地摄影师在面对战争和死亡时人性和专业素养的斗争。

全世界都在问凯特为什么没有帮那个女孩，都在问凯特女孩的结局是什么；有人说葛瑞格是走狗屎运而Ken反驳说这是葛瑞格在冒着生命危险去记录的一瞬间；再到Robin作为一名编辑每天都在与写实的残酷照片打交道但是真正看到死去的孩子的时候仍然难以坚持下去而崩溃。

突然就让我意识到他们可以做这份工作所需要的不仅仅是专业素养，更多的是一种克制，知道自己能力有限所以只是尽自己所能的克制，绝非见惯了死亡而产生的冷漠，而是知道自己能做什么就尽力去做到最好的克制。

抽象 设计的艺术里一位艺术家说，没有人喜欢真实。

是的，但我们总需要面对真实，而他们是真实事件最忠实的记录者。

突然就想买个相机了，记录一切。

虽然影视与相片记录下来了真实世界的残酷，但我想总需要真正去现实世界里看一看，才能去体悟到更多关于人生关于生命关于一切的一切的更多的体验。

传记 南非 摄影 种族 历史 人性 心理 兄弟情 社會運動這是我給這部片的標籤，這部電影的故事並不複雜，故事透過幾個戰地記者的眼睛，來看1994年南非總統大選前的種種亂象，印卡塔與柯薩之間，白人與黑人之間，警察與平民之間，在那個時空背景，非洲的反種族隔離社會運動，正達到最激烈的一個高潮，政黨之間亂鬥，警察的腐敗，讓整個南非社會充滿了不穩定性，三天兩頭就發生衝突，而電影就是在記錄這麼樣的一段時間，這是我近期以來看過的第二部有關於南非反種族隔離運動的電影了，前一部是《逃离比勒陀利亚》，也是一部高分佳作，回過頭來槍聲俱樂部，英文名字又叫做 Bang Bang Club ，我想用兩聲槍響來寫我這篇影評。

第一聲槍響格雷格原是一名紀實攝影師，因為一次意外的經歷，開始踏入了戰地記者的行列，也是電影最後的那張隧道的圖，就是它戰地記者的開始。

原本另外三人，對於它的加入有些遲疑，但那一天所拍的照片，受到了凱文的賞識，就此加入了槍聲俱樂部，隨後在一次衝突中，格雷格拍下了讓他獲得普立茲獎的那張燃燒後又被砍殺之人的照片，但卻因為這張照片，使自己遭受了南非當局的恐嚇，有一幕全體成員聚集在報社時，點出了一個很重要的點，記者是不能選邊站的，只能保持中立，這也是每個戰地記者內心掙扎的地方，到底是該拍下偉大的照片呢，還是去協助當下看到的那個受害者。

在獲獎以後，格雷格並沒有留在花花世界的紐約而是再度回到南非回到俱樂部，過後有名新人，自願加入俱樂部，卻在當天因遭到狙擊槍的射殺，這對格雷格來說，受到了極大的內心衝擊，這是我想說的第一聲槍響。

戰地記者都是冒著身命危險到最危險的地方去拍下最危險的照片，或許在許多人眼裡就是張照片，孰不知這可能是戰地記者蹚著血，用生命記錄下來的寫真，沒有他們，你不會知道在我們覺得太平盛世的現在，世界的某個角落正在讓子彈飛，或許格雷格幫凱文拍下的那張經典照片，就是戰地記者最佳的典範吧。

延伸閱讀：南非风云之曼德拉与德克勒克、 祖魯、 颅骨国家、 哭喊自由第二聲槍響在菜鳥事件過後，凱文受到毒品的影響，被報社辭退，不得不與喬，一同前往當時飽受內戰之亂所影響的蘇丹進行採訪，雖然並未拍到內戰的實際畫面但凱文卻拍到了讓他名滿天下卻也爭議不斷的那張《飢餓的蘇丹》，凱文也藉由這一張照片， 拿到了攝影師的最高榮譽普立茲獎，本身就飽受心理問題影響的他，卻在這張照片所引發的爭議之後，選擇用自殺的方式，結束了自己的生命，許多人質疑凱文為何寧願拍照也不去幫忙，或是在拍完照片之後，小女孩怎麼了，但在我看來這都是殘酷的鄉民們在看熱鬧的口吻罷了，在離世前的最後一個採防，主播問到了這張照片，凱文回答當你出門看到一件並不好的事情，我們能做的就是拍下一張照片，向大家展現，但不是每個人都喜歡他們所看到的。

畢竟身為攝影師，要做的就是攝影，或許他救不下這個女孩，但凱文不知道的是，因為他這張照片，讓國際社會關注到了蘇丹的問題，凱文救下了千千萬萬個蘇丹的孩子，我覺得這才是真正的戰地記者精神，在凱文的離開後，俱樂部的領袖肯，在一次衝突中被子彈擊中，當場倒臥在血泊之中，手裡還拿著那瓶格雷格冒死到對街去買的那瓶可樂。

這是我想說的第二聲槍響，自此，槍聲俱樂部可以說是瓦解了，幾個出生入死的兄弟，自殺的自殺，槍擊的槍擊，連格雷格都中彈，但並沒有阻止格雷格與喬繼續在槍聲下用鏡頭記錄殘酷的事實，至今他們依然奮鬥在最前線，為世界大眾帶來第一手的照片。

延伸閱讀：美麗謊言、emma's war、阿卡莎、 導火新聞線兩聲槍響，改變了四個兄弟的命運，或許也改變了南非的命運，在那個動盪的時代，沒人想當那個用肉身阻擋子彈的人，更多時候這些戰地記者也跟我們一樣，他們也得付帳單，也得過生活，這只是一份工作，只是這份工作比我們的工作還要危險而已，而他們的這份工作就是用照片來說故事，就像在採訪中凱文說一張偉大的照片，是要使人能夠捫心自問，而不單純只是畫面壯觀。

就像被稱之為最偉大的戰地記者 Robert capa 所說照相機本身並不能阻止戰爭，但照相機拍出的照片可以揭露戰爭，阻止戰爭的發展。

延伸閱讀：一千次晚安、瑞士人克里斯、私人戰爭電影其中有幾幕還挺有意思的，在這分享。

1. 剛剛提到的Robert capa 還曾說過一句話 如果你的照片拍得不夠好，那說明你離得還不夠近。

剛好呼應了在一開始的隧道中，凱文要格雷格別用長鏡頭了，還是用短鏡頭吧。

挺有意思的一段話。

2. 在床上得知自己獲得普立茲獎時，凱文的右肩上看到了一個南非大陸的地圖，凱文是真的熱愛這片大地的人，只是被現實折磨的痛不欲生罷了。

3. 在一場動亂中，格雷格和凱文在一台警方的裝甲車下抽起了大麻，格雷格問，我們身後就是警察耶，凱文用淡定的口吻說著，警察，你以為哩，這些孬種才不敢出來，鏡頭馬上帶到用力拍打車窗的警察，的確不敢下車，只在車內叫囂，讓我會心一笑。

不得不說戰地記者這個工作還真不好做，照片拍得好，被質疑沒有同情心，照片拍得不好，自己又沒飯吃，在拍照的同時，也是在槍口上過日子，一不小心就丟了小命，願世界和平，不要在有災難與戰爭。

如果不是#豆瓣春日影展#我都不知道这部传记电影《枪声俱乐部》战地记者太牛逼了！！

讲述拍摄饥饿的苏丹这张照片的人。

当士兵都趴在地上不敢露头的时候，他们各种拍拍拍，甚至还敢跑到街对面去买可乐！！

但是这么勇敢的人，在面对媒体和舆论的时候，却承受不住压力走上了自杀的道路！！

这些和战争，尸体打交道的记者是真的佩服！！

不想看到的，不代表没有发生。

他从未想到他会被这些问题所压倒，致敬凯文！

1⃣️摄影究竟是什么 我从有手机开始就喜欢拍照 对于我而言就是一种生活记录 什么都拍 小时候集中在我身边的事物和人上 到后来大了 就喜欢拍人 有趣的人 奇怪的人 普通的人 每次拍的时候 我都会有种冒犯之感 甚至觉得是不是该给对方说一声问一下能不能拍之后 再拍 但是有时抓的就是那瞬间的迷茫 等你问过了 那瞬间的她就没了 对于我来说拍别人我心里一直有股歉意 所以很多时候强迫自己不能去拍 多拍风景 但对我而言 人比风景有趣 人比风景百变 这种好奇促使我去观察人 也促使我想拍人 忍不住拍的时候偷偷拍 害怕打扰到对方 害怕我的镜头让她尴尬 最怕对方看到我 她的眼睛和我的摄像头相撞 那种心虚感 一直折磨着我2⃣️在摄影时 你的状态和行为到底该如何定义？

战地摄影师比普通摄影师好有很大不同 但本质又没什么不同 都是在传达信息 只是战地摄影师把更加尖锐更加人性的一面展现出来了 暴露出许多普通摄影看不到的问题 普通世界感受不到的人间摄影作为职业而言 他们的行为就是单纯的 尽职尽责的 一切都是为了获得好作品 在那一瞬间他就是一部记录人间百态的相机 其实你有什么资格去指责一个对自己职业认真负责的人呢？

如果是单纯的将摄影师当作一个相机 一个机器 大家大概不会对凯的照片有任何指责 但正因为不是 相机无法自己拍照 无法选择拍什么 是人赋予了它生命和意义 是人的情感与经历 做出选择 拍什么怎么拍 在这个意义上 旁人无法理解 一个人面对这些苦难能够冷酷的按下相机 其实挺讽刺的 获奖的偏偏是这两张照片 因为足够绝望 足够震撼 所以获奖两个人虽得了奖 但两个人都面临同样的冲击 外界无法理解的心灵上 人性上的冲击 火人没有被大规模的议论 是那张照片传递的信息没有直观的面临选择 感觉摄影师只是个旁观者 他只是记录了 （电影很有意思的是让他看到了事件发生的整个过程 倒酒 火柴 但是他没有做任何事 后面警察来找证据也挺有意思的 说是他拍到了罪犯 如果你在现场目睹一切 你会做什么选择？

去救那个人？

）而小女孩那张照片 传达的信息里有选择 凯在旁边一直等着拍 他有选择去救助 却没有 “你当时就想着拍照？？？

什么都没做？？？

”于是引起众议 两个人照片表达的都是苦难 一个人传达的是战争的混乱悲剧 另一个人传达的是饥饿的惨剧 一个是“无能为力”一个是“可供救助”两人做的事是一样的 都是拍摄 获的奖也一样 只是人性上的选择与容忍不同 他们都保持了一个摄影师的态度 只是记录 不去改变 他们只是旁观者 而不是可怜这些苦难人的神父 也不是救人性命的医生 他们什么都不是 只是一部相机 摄影作为记录者 反馈者 传达者 是否该尽职尽责的单纯记录 那个被火烧的人 他能做什么？

那个被秃鹫虎视眈眈的女孩 他能做什么？

救得了一个 救得了所有吗？

你唯一能做的就是用自己的职业发声 传达他们的苦难 但我又忍不住想 起码能救一个是一个 这样反复拉扯 我没有答案 我甚至在想是不是摄影本身就难以定义 所以这样的模糊导致了摄影的议论声 我自己一直没想明白 摄影到底该如何定义 大多数情况也没有这些两难境地的出现 所以一直忽略了这个问题 但是我不想无故的去批判他 就好像 乔在肯中枪时 慌忙之中 还拍了张照 然后将肯抬上车 你说他这个时候了还想着拍照？？？

是不是太冷血了点？？？

在我看来 他在为肯的受伤愤怒的同时 不忘了自己是谁 肯是谁 能为肯留下什么 传达什么 他在下意识就拍下了那张照片 影片中 她不愿意举灯靠近那个小孩 但是他却毫无动容的拉着她的手“你走近一点”推搡着她往前 你说他没有感情吗？？

你说他冷血吗？？？

如果每个战地摄影师都像是她这般 估计没有一张能够传达给外面世界的照片 因为太可怜了 太可悲了 我心生怜悯 从他拍了那张火人 整个人的精神状态 到后续拍那个孩子 其实他的历程就很明显 从开始的情绪化 到后续的癫狂与冷静 她说他越来越像凯 另一层面 我觉得他反而是从一个普通人 成长到了 战地摄影师 凯在拍那个躺在地上的男人时 对方抽搐了一下 他惊慌的样子 凯说他脑海里全是那些死亡 那一瞬我觉得很心酸😢我不能说 我如果在那个年代 是站在议论的一员里 还是沉默的一员里 因为我至今没有明白 摄影 摄影本身就是 难以找到答案的事 但不妨碍我 致敬战地记者 我永远只能成为那个不敢举灯靠近的那个女人 为他们哭泣 为他们心碎 但我永远无法成为那个勇敢为他们发声 为他们表达的人你说他们没有人性 他们直面最深刻的人性 将自己搅得一团乱 拌进这场苦难里 记录下人间百态 他们的人性早就留在了他们的照片里

四个战地记者在南非拍摄的故事。

有一句话说得好，他们有上帝之眼，但是没有上帝之手，既然不能阻止战争，那就把战争的真相传递。

看到了那个普利斯什么的一个摄影奖，那个最经典的照片就是饥饿的秃鹫，在前面还有一个饿得站不起来小女孩那一张。

我看他这事情是中性的，并不是像有些人谴责记者不去帮助那些小女孩，而且按下了快门。

南非的战争，种族矛盾突出，从菜鸟变成获得普利策奖的大神，他冒着危险拍摄了内部的照片，冲突，群殴，杀人，还有照片镜头的角度，抓拍的瞬间都需要掌握，从旁边切入，看清事件本质，展现原始真实。

四个摄影师形影不离，枪声俱乐部莫名其妙的出现了。

新带的菜鸟被枪打死，凯文的状态也不对劲，他吸毒，冲动，失神，被影响。

火燃烧了身体，被人砍头，襁褓里死去的小孩，惦记着孩子的妈妈，没有这些摄影师，我们如何知道，如何会关注。

凯文的秃鹫和孩子，对比冲突强烈，外形又极其相似，秃鹫盛气凌人，看着将要享用的美食盘算，孩子饿的不成样子，骨瘦如柴，无力站起，不如秃鹫般大，被捆缚着，像是被人拿来献祭的。

饥荒可怕，舆论也可怕，很多人指责凯文没有救小孩，只顾拍照获利，那个小孩后来怎么样了，一直问一直问，像是暗示什么，提醒着他的罪恶。

摄影师是该看着记录，还是出面影响，如果力所能及，当然可以，如果自己的安全都无法保障，又怎么去阻止别的团体的伤害行为。

群体性的犯罪，比如一人一刀，比如一人一口唾沫把人逼死。

摄影师并不是神通广大，他们看着真实发生在眼前危险的事，也有感情，同情，想帮助，想改变，想争取。

但是他们的职责是摄影，他们的能力太有限，这样的帮助又能坚持多久不引火烧身。

道德的谴责，法律的规定，摄影师拍摄着战争的残酷和人民的悲苦，正是因为他们的拍摄，让我们关注并改变现状，帮助战争国家和难民。

凯文自杀，肯被误杀，他们拍过的照片，在影响着后人。

4位摄影师，在南非的动乱中，冒着危险拍摄了优秀的摄影作品。

1. 关于拍摄的地点。

拍摄地多为贫穷，战乱动荡的地方，在影片前半部分，经常看着看着，就有点不敢继续看下去了，随处可见的废墟，尸体，一群人砍杀。

极其震撼与恐惧，我想这也是战地摄影师拍摄照片的意义，记录冲突，矛盾，恐惧，死亡，告诉世界另一边的人，这里正在经历些什么。

2.关于拍摄的照片。

Greg拍摄的着火的一个人，被另一个人直击头顶。

greg原作Kecin拍摄的秃鹫正蛰伏在饥饿的女孩身后。

kecin原作第一张照片，由于记录了一场谋杀，警方要求Greg交出底片，并在法庭上指证。

如果接受，就意味着战地摄影师们选择了站在政府的立场。

最后由于这张照片获得了普利策奖，greg成为了名人所以没有被抓。

（这点我不太明白为什么）第二张kecin拍摄的照片，也获得了普利策奖。

但大家关注的最多的却是这个女孩最后怎么样了，kecin有救他吗？

kecin从未正面回应过这个问题。

最终或许是迫于舆论压力，也或许是其他的原因（我个人认为，kecin之前就已经有一些问题了，而这场舆论以及ken的死是压死他的最后稻草）所以战地摄影师，在记录死亡残酷冲突矛盾的同时，是否应当干预这件事，是否记录这件事是那么冷酷无情。

我觉得不是。

3. 一些其他的感叹：最开始我以为贫穷是生活在当地的人们无知，因为信仰不同，便有一场屠杀。

再然后又发现，当地政府军队的无能不作为。

唉，只能说和平真的是很珍贵的。

“一张照片，也许可以改变世界”，《枪声俱乐部》根据故事中的两位主角Greg Marinovich和Joao Silva的回忆录改编，讲述图片编辑Silva与她的四位战地摄影师，包括主角Greg ，他们组成枪声俱乐部，深入南非镜头记录和揭示了这里的秘密和罪恶。

这活在天朝那是干不了。

影片背景设置在90年代初南非种族隔离后的第一次自由选举时期,电影精彩故事沉重，看电影时无端地揣测那张秃鹫盯女孩的照片，查资料，没想到凯文就是作者。

愿帝哥保佑善良的人。

真相太沉重了。

现在习惯电影后查查资料，不充一下不无裨益，但时而被震撼。

天朝记者被全面保护，于专业那是一种去势，但人生是平坦的，所以其眼里老百姓“情绪稳定”到能压倒一切。

饥饿的苏丹很早以前我就看到过这张大名鼎鼎的照片，是还在上学的时候。

十多年过去了，我已经忘了是在哪里看到的这张照片，是在课本上，还是什么别的地方，对于当时的我来说，除了觉得这个小女孩可怜以外，没有其他的感觉了。

在这十几年间，这张照片早早被我抛之脑后，直到这次豆瓣春日影展，直到看到这部电影，直到看到电影中的那个场景，我才想起来这个照片。

随着年纪的增长，我渐渐懂的东西越来越多，对于我而已，照片也好，电影也好，拍的漂亮的不在少数，像《请你呼唤我的名字》，电影里的场景很好，甜茶也很帅，可是我不喜欢。

因为它说了一个我不喜欢的故事。

对我而已，我定义的好照片，好电影，是让我一眼看去有震撼感，让我产生共情，让我情不自禁能落下泪来的，才算是好照片、好电影。

很多人都在讨论摄影师凯文的事。

我是一个非常讨厌圣母的人，因为有些圣母，他们有可能自己做不到自己所提的要求，反而要求别人做到。

我一直觉得，道德这种事，只能要求自己做到，不能要求别人做到。

要求别人做别人不想做的事，那是否也是一种不道德呢？

在生活中，大部分的人都有不道德的时候，就像公交车上让座而言，别人可以给你让座，但你仗着自己年纪大、有孩子就叫别人让座，这合适吗？

我们从小到大被教育要做一个道德的人，是因为如果人人都是道德的，我们可以构建更美好的社会，但是这个世界上不可能所有人都是有道德的人，还有一种人，就是我们现在所谓的站在道德制高点上指责别人的人。

言语是可以杀人的，当我们面对不道德的行为，和善的疑问是否会比尖锐的质问更让人能够反省呢？

还有一种人，是丝毫没有道德心的，那么你再如何质问他，攻击他，谴责他。

他对不会为自己不道德的行为而感到羞愧、抱歉。

道德应该是一种自主行为，而不是强加给别人以达到让别人认同你的工具，更不是拿来引人注目攻击别人的手段。

我只说一个我自己看电影后查看各种影评和资料理解到的，关于《饥饿的苏丹》这张照片的拍摄者：凯文·卡特。

饥饿的苏丹（The Starving Sudan）又名欺凌的苏丹，是摄影师凯文·卡特的作品，刊登在《纽约时报》上，凭借该作品作者赢得九四年普利策新闻特写摄影奖。

该张照片上是一个苏丹女童，即将饿毙跪倒在地，而兀鹰正在女孩后方不远处，虎视眈眈，等候猎食女孩的画面。

大概在初中的时候，就在一本有关普利策新闻摄影奖的图册中看到过这张照片，清晰的记得书中写了这张照片的摄影师最后因为受不了舆论的压力而选择自杀，当时真的被震撼到，但是时至今日我依旧觉得摄影师并没有做错什么，在这张照片获奖之后激起强烈反响，引起了国际舆论对苏丹饥荒和苏丹内乱的关注，很多人因此得到了各国的救助。

如果当时他选择救这个女孩而没有拍下这个震撼人心的场景，让世界上其他生活在和平年代的人们就不会了解这个战乱的国家正在发生的事，又有多少人死于非命。

不管最后有没有救助这个女孩，可以确定的是，凯文·卡特在按下快门的那一瞬间就改变了很多处于战乱之中的人的命运。

可惜的是他自己却没能躲过舆论的压力。

今天看完电影，我一如既往在豆瓣找影评，大家也都在讨论这张照片关于救还是不救的道德问题。

然后我再搜这个摄影作品的介绍，却看到了不一样的版本。

“肯·奥斯特布鲁克是凯文的朋友，他们一起组建了“砰砰俱乐部”。

1993年，就在凯文拍到那张著名照片后不久，“砰砰俱乐部”一伙人又来到托可扎采访一次暴力事件，由于阳光太强，凯文先回到了城里，但很快他就收到了肯在托可扎被枪杀的消息，此事几乎彻底击溃了凯文的意志，事后他曾经表示，应该是他而不是肯去挨那颗子弹。

据凯文的朋友们回忆，从这之后凯文开始公开地谈自杀的事，一部分是因为肯这件事，但更大的原因还是他对钱的焦虑，入不敷出的经济状况让他不得不接受了一份到莫桑比克采访的任务。

这时凯文的状态确实出了一些问题，尽管使用三个闹钟，他还是耽误了前往莫桑比克的早班飞机。

当然，更糟的事还在后面，当他从莫桑比克回来时，居然把一包未冲洗的胶卷弄丢了——种种不顺让他感觉生不如死。

1994年7月27日，凯文在他生命的最后一天中显得很快活，先是在床上一直呆到午时，然后又出去拍了一张片子，他还向朋友们倾诉了他的苦痛，有人劝他去看精神医生……肯的莫尼卡是最后看到凯文的人，那天傍晚凯文来到她的家里，向她讲述自己的事情，还没有完全从丧夫的悲痛中恢复过来的莫尼卡当然不能给他什么安慰。

晚上7点，凯文开着他的红色长车来到有着他美好童年记忆的布莱姆方特恩斯普洛特河边。

他用银色的胶带把一截花园里用的软管固定在排气管上，又从车窗送进车内，穿着没洗的牛仔裤和T恤衫，他启动了车子，然后打开身旁的随身听，用一只袋子枕在脑袋下面当枕头……”看完这段我开始回忆电影里的场景，确实有镜头很明确的表明他最后自杀是因为是“误了航班、丢了胶卷、密友被杀、入不敷出、受不了官僚作风”。

而不是仅仅因为当时没有救助女孩而备受自己内心道德折磨这个流传甚远的版本。

这段明确表明导致他自杀的原因不只是舆论的压力，还有很多其他因素。

再往前看肯被维和军队不小心射中以后进医院，然后凯文赶紧到医院那段。

他把相机放到车里面忙急忙慌往医院跑却没有把车窗摇上，可以看到后面那辆车那三个年轻人一直在盯着他看。

医院里的镜头结束以后，肯的女朋友等人赶到医院时，后面那三个人已经不见了，在这里是否可以理解为凯文的胶卷就是在这个时候被偷掉了？

可能是我想多了，但是那三个人盯着凯文的行为确实有点奇怪。

最后还有这段耐人寻味的采访：“颁奖之后不久，一家日本电视机构驻美国的记者打电话希望采访作为评委之一的约翰．卡普兰。

约翰．卡普兰接受了采访。

记者一开始问了一些关于评审程序的问题，话锋很快一转：对于《饥饿的苏丹》的争议你是怎么想的？

约翰．卡普兰十分诧异：什么争议？

在评审的时候，评委们没有任何争议。

日本记者转述了佛罗里达一个记者就这张照片写的一篇专栏文章，大意是：你看这自私的、不关心民众的媒体和记者，踩在小女孩的尸体上得了普利策奖。

约翰．卡普兰还是第一次听说这样的评论，他对记者回忆道，评委们当时非常仔细地看了这张照片，照片有注释，提示会有人来帮助这个小女孩，给人的感觉小女孩不是独自一人在荒无人烟的沙漠里。

约翰．卡普兰还指出，小女孩的手上有一个环，说明她当时受着人道保护，所有的评委都注意到了这些细节。

在评审的时候，评委们都信任这个摄影师——如果这个小孩需要帮助的话，摄影师一定会施以援手的。

但是，这个节目在电视上播出的时候，约翰陈述被无情地切掉了，节目还是紧紧围绕新闻伦理和道德观展开，对凯文．卡特和普利策奖进行了猛烈的抨击。

”