石敢当之雄峙天东

说句实在话，用魔幻映射现实，钱雁秋还算第一人。

比如说，诚实，无论在什么势力团体都会被看成一种美德。

所以奎刚盗亦有道，换句话说，最宏大的想象力不自由，最邪恶的势力团体训练有素。

石敢当只忠实于正义。

这里面正邪之分就在于邪祟害人，正管理人压迫人，真正救人的，只有石敢当。

所以石敢当对于玉皇大帝和奎刚其实都没什么好感，只不过正好赶上了这个历史形式，好比钱学森。

哎！

只怪自己命苦。

1 台词很有古人小说对白的特点，这一点可能不被人接受，因为我看了一些古小说，反而觉得很喜欢，这一点反而觉得体现出来编剧出色的古文功底。

2拍摄的地点风景很美，青山绿水，阡陌交通，说实话，很有仙灵味道。

3美女很多，（喜欢）白莲花，碧游仙子，小鹿，赢妖，十足的美女。

4这部电视剧有钱导前几部的风格，有点古装加刑侦的味道，不知道各位童鞋看出来没哦。

5有趣的是 有几件事情很让我惊讶，猴哥终于做了玉帝；二郎神对玉帝很敬重；奎刚对二郎说完自己的故事，问如是发生在二郎身上他会怎么办，他说或许会和奎刚一样，真乃真性情一等大神；白莲花好傲娇，喜欢还不直接说结果被别的妹子抢了男人呢；最后，我喜欢敢当的翅膀。。。。

每一部好的小说都是一本好的剧本，每一本好的剧本都会被翻拍又翻拍——这是真得如同废话一般的真理，铁铮铮的事实。

就像我们使用的人民币一样，被翻了一版又一版。

有的被翻成了假币，有的甚至还被翻成了冥币。

这翻得如同假币一样的就像近几年的金庸系列，翻得跟冥币一样的就如同眼下的这部《石敢当之雄峙天东》。

本来一部烂得透顶的作品，我是没必要去评说的。

但我实在忍受不了他那雷人的架势，真的是不吐不快。

《石敢当之雄歭天东》——一部以《西游记后传》为原型，再结合”泰山石敢当”传说拍出来的作品，它的上映让我真的不知道该用什么词来形容它才好。

总而言之，这改的可谓是改得乱七八糟，演的可谓是演得触目惊心。

用现在的话说：真的是让我和小伙伴们都惊呆了。

本来主角是孙大圣的，偏要改成了石敢当；本来转世灵童乔灵儿的前身是如来佛的，却改成了张百忍。

这让我怎么想也想不明白，这个很少在荧幕上出现的”神话新人”，那里学来这么大的本事，能担当起这么大的重任；而既然只是天界遭劫难，玉帝逞能扛了那重担，在我们印象中不是还有个无所不能的佛界领袖吗，那他又去了哪里？

这样能说得通吗？

更让人费解的是:从我们知道二郎神以来，他都是很年轻的，神仙不是不会老吗？

为什么这里的二郎神却老成了二郎爷，而且还吃得发福。

出演主角的张子健，也许是在演元芳的时候受到了狄仁杰的影像，每次打架前，总要和人家分享一下他是怎么看出破绽时的思路，好晒晒自己的聪明。

更雷人的是，奎刚在崖顶上给杨戬讲他在教化南方乱神的故事那一段，故事讲完了，奎刚大声说道:你是逃脱不掉的时候，所谓的二郎爷却急忙应声道:小神知道知道，简直把我们心目中的男神二郎神演得窝囊至极，演得像是胆小如鼠一般。

还有就是哪吒从冥界逃脱入阿修罗界时，躲过钉板就如同乘坐电梯；阿依那法送哪吒逃出阿修罗界时，就如同坐上了火箭；而众妖魔乘坐的天船就如同一艘航母，不得不说这戏拍得也太坑爹了太雷人了。

这只是我偶然间断断续续地看到的几集，就这么令人招架不住了，可见全部看完非同小可，绝对是身受内伤到吐血！

我不知道石敢当和孙悟空都是石头的身世有没有什么联系，也不知道孙悟空的原型是不是石敢当。

但我知道石敢当的神话形成是要早于孙悟空的，如果我们拍石敢当的影视，是想发扬我们的神话文化，歌颂我们的泰山石敢当，我们可以选择收集他的英雄事迹，拍出一个我们心目中与众不同的石敢当啊，我们又何必去借助《西游记后传》的故事来给他戴不属于他的高帽，给他落一个抄袭的骂名呢？

我就不明白了给个中景能死么？

是后期剪辑不行还是导演放弃这部剧了，全程近景看得我浑身难受。

对话墨迹要死能一句解决的一定要30句。

演员除了最和眼睛还有腿其他的地方都不会动是么？

这5毛特效也是服了，真不如白色气流特效好，还有那3d动画什么东西啊，一秒50快钱的吧，国内都是导演独大所以什么东西都是导演说的算。

所以奉劝演员别跟这导演了，毁前程。

真不如西游记后传好，起码不是死着吧对白念出来。

文/阳光 如今的电视荧屏百花争艳，各种古装剧、时装剧、生活剧争奇斗艳。

前段时间芒果台凭借古装剧武媚娘风拔得头筹。

随着武媚娘的热潮散去，石敢当潮流席卷而来，刚刚在山东卫视收官的神话剧《石敢当之雄峙天东》，凭借独具一格的剧情成为春节档当仁不让的荧屏宠儿。

神话剧《石敢当之雄峙天东》以“泰山石敢当”的神话传说为依托，通过新颖奇特的剧情，震撼刺激的视听效果再现石敢当的神话传说。

剧中大牌云集，颜值与演技齐头并进。

更有网友惊呼这部剧里“臥虎藏龙”。

这话一点也不夸张——比如男一号石敢当是师奶杀手“元芳”﹔曾经一到寒暑假就“大鬧天宮”的六小齡童，从多年美猴王，摇身一变熬成了玉皇大帝﹔还有剧中饰演的反派奎剛，原來是温柔到底的刘德凯。

一直以来，神话剧的收视号召力属于老少皆宜，男女通吃。

但随着神话剧的泛滥成灾，一些神话剧越来越严重的随意编纂神话传奇故事的现象，太过夸张的剧情，其收视走势也逐渐跌入低谷。

而山东卫视参与制作拍摄的神话剧《石敢当之雄峙天东》在播出后备受好评，完美地扭转了神话剧的颓势。

与以往神话剧不同的是，《石敢当》的神话故事更具文化色彩。

导演钱雁秋是之前编剧并执导了《神探狄仁杰》，此次同是编剧并执导《石敢当之雄峙天东》，强大的主创团体和超豪华演员阵容，让这部神话剧可谓看点十足。

剧中特效美轮美奂，造型新颖独特养眼。

该剧不仅是魔幻神话题材，被称为中国天庭版的“诸神之战”，同时也是国内首部裸眼3D的神话巨制，在基于泰山石敢当的传说故事，并通过剧中石敢当这一角色，用电视剧的形式进行传播和展现，将泰山石敢当文化进行更为深度的传播。

随着电视剧的播出，春节期间催生一股游泰山观摩石敢当热。

山东卫视凭借自制拍摄的神话剧《石敢当》播出后一举两得，赢得了收视，并通过剧情弘扬泰山文化，所引发的石敢当文化的影响更是从剧中一直延展到剧外，有网友调侃说：“以前总看到家门口有一块石头，上面写着泰山石敢当，以为就是普通的石头呢，现在看了《石敢当》，才慢慢了解了原来石头来自山东泰山，背后还有深刻的文化和传说。

”现如今，各大卫视纷纷参与自制电视剧，并通过自己的平台播出，既赢得收视又赚回大把钞票。

但所播出的电视剧与当地人文特色毫无瓜葛。

唯有山东卫视自制电视剧剑走偏锋，通过一部部轰动全国的电视剧里的剧情和人物，成功诠释山东文化。

从早期火遍全国的《闯关东》，到去年热播的《红高粱》和《老农民》，这些热播剧都深深刻下山东烙印。

《红高粱》讲述山东高密的抗战故事，《老农民》以山东农民为缩影，讲述中国农民60年进程，诠释山东农民的拼搏与创新精神。

热播神话剧《石敢当》源自泰山石敢当的神话传说，赋予神话剧新的意义，通过剧中石敢当诠释泰山文化。

随着这些大剧的播出，让全国各地观众通过剧情了解山东，山东卫视近几年所拍摄的电视剧，将山东文化传递给世界。

近几年，崛起中的山东卫视利用地理优势与雄厚的文化底蕴，制作出一部部轰动全国的作品。

在电视荧屏上娱乐充斥满天飞的年代，山东卫视就如激醒了正在沉睡的猛狮，告诉电视人，原来文化传播还可以这么做，以电视剧里面的人物与剧情来传播本土文化，以带有传奇的神话故事来推动当地的旅游资源。

合作约稿请加 QQ:324776910（加时注明原因，不闲聊）

首先是剧情。。。

生搬硬套西游记后传，看着敢当分分钟出戏到元芳之后是人物造型，杨戬叔叔怎么说也是天庭武将里面比较厉害的，选了个胖嘟嘟有点喜感的演员去演（导演本人），然后朱半斤，你确定你不是从春光灿烂猪八戒剧组走过来的？

大鹏还有白象和那狮子的造型也是很生动形象，狮子哥哥居然有龅牙再之后是特效，一群人站在那里要群战，只有头一排是冻的，后面都是一动不动面无表情（我真的觉得是后期加图片）导演你找群众演员就那么难吗。。。

两个火盆的火居然是红布然后吹风机吹上去的。。。

慎重观看

比我在上海遇到的还要棘手。

那时候是小市民，现在是农苟。

就是3班那群苟。

这些农苟的弱点在哪里？

我对于这两类人都毫无好感，希望佢哋能早日灭亡。

而且这个事现在等于说我2006年没能冲出去，现在重新要面对2006年之前的很多人和事。

各种各样的苟类匪类。

我是不是有点膨胀了？

飘了？

沈海洋那个比现在在湖北？

唉！

踏马得，真是让人作呕。

我从来没有认真的思考过这些问题。

也就是一直在逃避。

其实我并非是这样的，只不过被63个老比害了。

也许还有我自己的问题。

现在说这些都没用了。

2006，真是一失足成千古恨啊。

如果是看剧情简介的话其实还是挺吸引人的，神话魔幻嘛。

但是要是一集一集的认真看，真的是要有定力的人才行，而且记得扶好自己下巴，当心会掉到地上。

演员呢十个有九个是那种群演水平的，这么多人同时大飙演技也是相当壮观啊此外道具服装场景剪辑台词什么的就更是粗制滥造，漏洞百出，穿帮无数，如此这般也能凑得数十集确实不容易。

作为一部必将载入史册的神剧，不看一看绝对抱憾终身，强烈推荐！

…………最后抱怨一下，豆瓣为什么不能打负分？！

为什么？！

不科学！

虽然是神话，但是咱能符合一下大众认知吗？

西游记后传除了特效，没其他可吐槽的，石敢当，没有啥是不能吐槽的。

认知方面，哪吒叫杨戬师叔？

玉帝投胎转世？？

乔灵儿出生时众人跪拜菩萨保佑？？

既然猪八戒有转世，那其他人呢咋没有？

亏刚本来就是玉帝恶，最后又出个白衣亏刚？

玉帝是在孔雀大明王肚子里出生的？

造型方面，哪吒，杨戬，石敢当这些玩意有能看的吗？

一部剧，毁了道家佛家的经典。

虽然编剧都是你，但是也不能照搬呀。

文/满囤儿过年回老家，媳妇指着奶奶院子里的一个不起眼的石碑问：“这是什么？

”我瞄了一眼，随口告诉她：“泰山石敢当。

”可是她的一句合情合理的回应，却瞬间让我的随意变得无比尴尬“泰山石敢当是什么意思？

”直到此时，我才发现活了三十多年，一直知道奶奶院子里有这个小石碑却从来不知道其具体意思。

它的作用应该是祈求平安，可是它的故事和来历，究竟是人名还是地名，我还真是说不出来。

可见，在我们的文化中，是存在疏漏的。

这种疏漏以前只能靠文字阅读来弥补，如今却可以通过更加娱乐的方式。

这不，回到家就发现原来山东卫视正在播出这部《石敢当之雄峙天东》，还真是帮我解了围。

当由此开始追剧看下去的时候，我发现原来文化疏漏也可以用如此娱乐的形式来弥补啊。

时代真是进步了。

作为80后，童年对本土文化的接受渠道中，很重要也很普遍的一个便是听老人“讲古”。

那些神、仙、怪、将的故事，都经过那群爷爷奶奶的“添油加醋”后精彩不已。

不过后来我发现，老人“讲古”其实大都来源于那几个在民间流传度甚广的名著。

比如关于天界的神话故事，基本上脱不开《封神演义》和《西游记》。

这两部名著较少涉及到的神仙，就比较可怜了。

比如这位默默地“保平安，驱妖邪”的石敢当。

由于在两部名著中没有出场，所以即便写着大名的石碑随处可见，但是其故事却远没有流传开来。

这不能不说是我们文化传承中的重大疏漏。

去年因为写剧本需要，查了好多天庭小神小仙的背景和故事，才发现原来很多天神在《封神演义》和《西游记》中的描述都存在着很大的差异。

如果再加上其它文学作品和民间的传说，这些神仙的版本争议可谓相当之大。

比如关于玉帝的身份和性格，就有三大版本，以至于我不得不修改剧本以回避如此没结论的大坑。

《石敢当之雄峙天东》则对玉帝进行了重点塑造。

六小龄童饰演玉帝，在气场上相当给力。

而对玉帝内心的挖掘，则是《石敢当之雄峙天东》的一大亮点。

玉帝的“邪恶分身”奎刚（刘德凯 饰）在南方教化“三大难缠”的段落，就很好地补全了玉帝的另一面。

如今工作生活的节奏越来越快，内地人的阅读习惯在逐渐弱化，而追剧习惯在逐渐强化。

于是，影视作品取代了书籍，成为了内地人现在积累文化素养的首要途径。

对文化进行深度传播，也成了如今电视剧创作的一大责任。

山东卫视近几年在这方面的努力，是业界公认的。

无论是播出的剧，还是参与制作的剧，都不仅仅追求娱乐效果。

《红高粱》对文学名著的充分演绎弥补了电影时长短所留下的诸多遗憾。

《老农民》更是以一个平易近人的视角，将我国长达半个多世纪的历史缩影。

《石敢当之雄峙天东》显然又是娱乐、文化、艺术的高度结合。

立石敢当碑，是民间习俗；天庭三界的正邪较量，是我国的神话体系；超前的裸眼3D技术和强悍的CG特效画面，是让观众充分享受的视听冲击。

地大物博、历史悠久的中华文化，其实还有许许多多类似石敢当这样，我们熟悉却又陌生的存在。

相信以后会有越来越多的文化疏漏，会像本剧一样通过娱乐手段得到有效且广泛的弥补。