水龙吟

我是听着这部影片的原声带写这部影评的这部片我第一次看的时候是在初中的时候当时TVB在上午10点的时候有播放这部流转的王妃我第一次看的时候，看的是TVB的粤语的版本配音配的很好，我甚至觉得比日语原版还好听现在我找不到TVB版本的了只能看日语原版的但是感觉依旧还在这部影片在当时，哪怕是现在来说拍的是很不错的历史也基本没有被扭曲我想拍这样题材的影片在日本是要顶住多方面的压力的毕竟这样的题材在日本还是很敏感的我记得我初中的时候看完这部影片我还专门去图书馆找相关的书籍来看溥仪的自传《我的前半生》半自传《我的后半生》，溥杰的《溥杰自传》就是在那个时候看的关于影片，可以说是大制作哪怕一个小角色的扮演者都可以撑起任何的一部戏这毕竟是朝日电视台45周年的献礼大戏以这样的题材来作为台庆献礼戏也很难得关于两位主角竹野内丰 / 常盘贵子 表演的十分的细腻不会显得很别扭两位主角在内心的戏也充分的被表现出来了要是真的说有别扭的话就是他们说中文的时候呵呵，比较他们是说日语的不知道大家发现没溥仪的扮演者王伯昭就是84年版的白龙马（人型）的扮演者岁月呀，青春呀～最后这部影片的背景配乐也是十分的出色的是由葉加瀬太郎参与配乐的背景配乐有一种说不出的一种悲伤把影片的灵魂深处深挖出来了16年的等待，只为君的一句约定～16年的等待，只为君的一梦梦破了，爱还在～～～

破落王朝的沉重题材，仍旧满溢着温情。

日剧最擅长表现人性柔软之处——把视角一下子落在活生生的个体上，政体与国家层面的矛盾轰然融入背景，剩下的只有“人妻”“人母”“人父”“人子”。

所以初看的感触也是单纯的，毋须强化的感动和共鸣。

另一方面，似乎出于“让每个人都有血有肉”的考虑，善意美化的痕迹也是比较明显的。

比如川岛芳子，史实上她并没有那般大义凛然的为掩护满洲女眷而被俘（后来虽然被判有叛国罪处死，但是近年已经有证据证明她其实侥幸逃出并且隐姓埋名在东北又生活了三十多年）。

片中对她、甘粕、工藤，在临近结局时都使用了比较正面的描绘。

还有，在日本军人劫狱解救嵯峨浩未遂后，一个八路军战士从狼藉的枪战废墟中爬起来，居然对女主角质朴的笑了= =。

我要说的是，当年的“通化事件”绝对不是这样一场轻描淡写的对峙，有心人请自行百度。

溥仪出狱后规劝溥杰“再找个中国老婆算了”这一幕，倒是忍不住击掌称赞。

唯唯诺诺由人摆布了一辈子的末代皇帝，最最大的可怜之处是到了头发花白也不明白什么叫至死不渝，在他看来，“老婆”就是“某种需要履行的义务”。

若非生在帝王家（好吧这是最白烂的一句假设），就没有这些那些横生的困扰与磨难。

今天刚看了《凡尔赛玫瑰》之故，忍不住把两位“和亲公主”并列审视。

与嵯峨浩相比，玛丽皇后的结局显然悲惨数倍，但她至少是真有罪过需要偿还，嵯峨夫人的辛苦遭遇则是完全拜这婚姻所赐。

夹在母国与夫国之间，“政治联姻”这种东西注定从一开始就站在钢丝上，让它保持平衡、稳步前进，只能靠那些女人们——只有她们能办到。

愈是壮怀激烈的历史就愈嗜血，成千上万的年轻人走上祭坛，献出健康、爱情乃至自由乃至生命。

然后一切伴随车轮轰轰湮灭成灰。

p.s 天海佑希的李香兰扮相很美（虽然肩膀宽的我瞠目结舌，额一定是旗袍剪裁的问题- -|||）

嵯峨浩和溥杰，两个在大时代动荡中走走停停的人，在电视剧的开始，在广州站见面，从此王子和公主过着平静的生活，这是真实的童话结局，可是开始的开始，一桩政治的联姻，将与世无争的华族小姐与火中取栗的满清皇弟连成一线，从此涌入充斥着阴谋、猜忌、离合动荡的时代激流。

然而导演始终试图讲述的却是一个温暖的故事。

从相亲时溥杰一派温润如玉的皇家气质，与身边行为暴戾的军阀相映成趣。

加上嵯峨浩初见溥杰的悸动与温存，因而放弃了不婚主义，圆满的开始把政治联姻的阴冷冲淡太多。

此后的无数情节，无数生死离别考验，都在诉说着两人至死不渝的真正感情。

嵯峨浩重来就不是一个傲慢的日本人，从相亲时就表现出对侍者的尊重，让看在眼里的溥杰记在心里。

从这个铺垫开始，嵯峨浩尽管充满各种纠结，仍一直试图理解中国人的感情，他们的苦难，也包括他们的仇恨，以至于伸出援手。

导演也无数次透过嵯峨浩的眼睛，去表现日本军部的暴虐，所制造的种种灾难，还有对溥仪这一傀儡的各种胁迫。

这也是这部戏的真诚之处，他并没有掩饰本民族的丑恶，当然更不会掩饰老毛子那个所谓解放者的丑恶。

影片中说道溥杰与浩有着美好的愿望，愿意做两国和平的桥梁，希望两国人民停止仇恨，日本军人的横暴掠夺却将仇恨步步加剧，美好的初衷在残酷的现实中如此脆弱，在那场中国人的反日暴动中被表现的淋漓尽致，夫妻俩被冲散，身边尽是杀戮、侮辱，无助的神情、哭泣的声音，各自在人群中奋力的寻找对方，溥杰此刻只是一个普通的丈夫，也只能是，所能做的就是从人群中将妻子救出。

美好什么的，在两个民族之间终究是幻想，虽然皇弟与王妃在自己身上做到了。

值得一提的是，就是反町隆史饰演的樱井中佐，当初看这部戏就是冲着他去的，还是麻辣教师里的没有正型。

导演通过这个虚构角色诉说了一段美好的友谊，然后又让这个美好而温暖的人，在残酷的战争中死去。

溥仪兄弟俩妄图通过日本人复辟清室，终究是一场迷梦，这部戏将这种想望表现的如此强烈，以至遮住了理智、道德、民族的大义，乃至人性，汉奸的形象却也不那么脸谱化了。

一段情节中，日本军人问川岛芳子溥仪兄弟俩在密谋些什么，川岛只是敷衍的说在聊无聊的八卦，军官叹了口气，“终究还是中国人啊。

”当民国已多年，皇国的迷梦却如此阴魂不散，直到大清的祖宗牌位在火焰中化作灰烬。

最狗血的，还是日本演员的中文，小白龙字正腔圆的中文于是变得实在突兀，但是看着竹野内丰、常盘贵子等人令人敬佩的认真劲，尤其是常盘贵子一袭旗袍的惊艳，对于如此的诚意，表示理解万岁吧。

最后的最后，戏里用真实的照片表现溥杰和浩最后的岁月，没有了演员的华丽，也没有了当年贵族的华服，两个人看起更像是北京街头普通的老头老太，终于在当初约定的北京，相伴到最后。

到此刻，你才长吁一口气，轻叹一声时光的流转，纷乱中却见丝丝温润。

终于看完了这部很早就想看的片子。

我对外国人拍的中国题材的电影很感兴趣，《末代皇帝》翻来覆去看了好多次，《蝴蝶梦》《龙种》还有一部极其cult的《解放军在巴黎》都是特别有意思的剧。

即使抛开剧情不谈，无论是华人还是外国人演的中国人，都非常值得玩味。

有的时候你从演员的表演上可以看出，他们在努力地探寻、演绎着中国人的民族性。

之前对溥杰的了解仅仅是在《末代皇帝》里，溥杰像一个沉默的仆人，默默地陪伴在溥仪身边，大厦倾頽飞鸟各投林的时候，能接纳溥仪的也是溥杰。

竹野内丰的溥杰跟我心中的溥杰很像——敏感而又隐忍，坚强而又纤弱。

骁勇善战的后金人占领了中原之后，好吃好喝了几百年，原来游牧民族的血性退化殆尽，最后竟为了自保成了倭人傀儡，在历史的夹缝里无奈匍匐，真有一丝悲凉的意味。

电影弱化了政治背景，二人的感情线索被演绎的非常细腻，整个片子也因此笼罩着一层小清新的色彩。

当男女主相亲时女主一家开心地交谈时，如果不是旁边还坐着一个关东军军官，我会以为这只是普通家庭的日常。

当女主在海边遇到正在骂着工厂老板的女工时，当女主的妹妹和妈妈对即将去新京（长春）的女主说“加油”时，整个场景都是如此触之可及，似乎就是邻居发生的事情一样。

正是因为这种近距离的观感，使得剧情不再仅仅是一段历史大人物的命运，更是历史大人物在在时代的洪流中迫不得已的挣扎，所谓“流转的王妃”正是如此——就像每个人一样，总有挣扎，总有失落，虽然不位高权重，虽然不担负那么多历史使命，虽然没有像嵯峨浩那么颠沛流离。

无数的心灵鸡汤告诉我们要学会掌控命运掌控生活。

道理我都懂，可是怎么做？

心灵鸡汤让我们gap year、旅旅游，身体和心灵总有一个在路上。

然而旅游的时候真的挺开心，重返生活后麻烦事还是麻烦事。

女主角结婚后以为自己受到中国人和日本人共同的祝福，没想到丈夫的朋友吃着她做的饭，大声地控诉着日本人都是狡猾又奸诈。

她很受伤，吃着我做的饭，你是怎么好意思骂我的？

于是像大多数人一样，跑到海边静静。

之后心情暂时平复了，事实上实质问题并没有被解决。

吹吹海风并不能让我们看清生活。

心灵鸡汤让我们坚持，坚持，所谓的不忘初心，方得始终。

女主和男主有一个共同的理想，就是达成所谓“日满亲善”。

这种想法，无论从现在看还是在当时看，都是非常simple和naive的。

一到长春就听到“打倒日本帝国主义”，大叔子怎么都看不顺眼自己，好友在抗日战争中被八路军击毙……女主的理想在电影中渐渐被现实撕裂，都是因为女主太naive。

坚持naive的初心，一定会很受伤的。

如果女主是因为太单纯，那溥杰就纯粹是统治阶级的阶级局限性。

“我的皇帝哥哥由我来守护”，这种非常日本特色的表达方式，似乎带了点中二气质，这又何尝不是保皇党的固执。

20世纪30年代，早就不是君主的时代了，爱新觉罗家族还躲在关外靠着关东军做着复国的春秋大梦，如同你一定要去丝芙兰买大宝买不到大宝就不走了，结果是必败无疑的。

谁让他们身为皇族，因为怕失去，所以被束缚住了脚步。

所以，到底怎么看清楚呢？

年轻的润之同志应该是看清了那时的世界的。

他看的很清楚，因为他不仅仅是站在富农儿子这个地位上去思考问题。

所以他的初心是对的，他也成功了，他的星星之火燎了好大一片原；他不怕失去，所以他得到了更重要的东西。

宇智波鼬应该是看清了忍者世界的。

他脸上早早地长了泪沟，大概是长期思虑的结果。

他可以站在比自己族群更高的高度上去高瞻远瞩，所以他敢大义灭亲，所以他惊世骇俗，所以他无所畏惧，一生只为所爱之人而流泪。

这两位都是在天堂和地狱间徘徊的人、有人对其顶礼膜拜，也有人恨不得食肉寝皮。

但谁也不能否认他们是伟大的，并且给多数人带来了福祉。

正是因为这种福祉，包括我在内的多数人，不用看清世界，只需要看清自己，让自己的决策过程能直达目标，就可以实现个人价值了。

在看清自己的过程中，少一点过分量化、过分功利的心，多一点长远视角和不怕失去的勇气，这应该就够了，所谓“谁穿越了物形障碍，谁就能到达彼岸”，就是这样吧。

刚刚连夜看完<<流转的王妃,最后的皇弟>>,虽然只有短短四集,却总是让我泪流满面.他是中国末代王朝的王子，经历种种磨难，忍辱负重，东渡求学，他的理想是守护皇兄,恢复家族昔日的权利与荣耀。

她是日本天皇的近亲，公卿华族的小姐，酷爱网球与骑马，过着无忧无虑的生活，她的理想是成为国际知名的画家。

然而战争的阴云笼罩，是关东军的阴谋安排了两个家族都无力抗拒的婚姻，两个人无奈接受命运。

却没想到命运造就了这一对患难与共，真爱相守近半个世纪的恩爱夫妻。

从订婚仪式上的四眸相对,一见钟情,到接受皇室和全国人民祝福的盛大婚礼,再到千叶海边甜蜜平静的新婚生活.她给他从未感受过的家的温馨.然而七七事变的炮火打破了短暂的幸福，明明知道前面的路会崎岖，她毅然追随他来到满洲，因为心中有一个要做中日桥梁的理想。

溥仪的猜疑与冷漠，关东军的残暴和怠慢，天寒地冻，处境的孤立与尴尬，为了他她从不抱怨，默默的支持与忍耐。

尽管饱受敌视,她理解他的痛苦,更理解他的祖国和人民的苦难.皇兄的自负与偏执，日本人的侮辱和欺压，人微言轻，但是只要一息尚存，他也要用尽全部力量给她坚实的臂膀。

从小对皇兄唯命是从的他在她的问题上从来不肯让步。

是大女儿的降生缓解了溥仪对她的冷漠，更是使溥仪躲过了被关东军暗杀的危机。

终于到了1945年，日本战败，傀儡的满洲土崩瓦解。

在大厦将倾的那一刻，她给了绝望的他继续活下去的勇气。

他告别妻女，踏上飞往日本的最后一架飞机，以为几天后就能和她们在日本见面，却想不到被苏军扣留，16年的漫长离别。

她谢绝了日本王妃一同回国的邀请，选择和他共度难关，却从此开始长达一年多的颠沛流离，一路上细心照顾年幼的女儿和重病的婉容皇后，饱受苦难，与死神擦肩而过，随部队先后转移到临江、通化、长春、吉林、延吉、佳木斯及哈尔滨、锦州、葫芦岛、北京、上海等地，于1947年辗转回到了日本。

11年的牢狱生活，他无时无刻不在她和两个女儿，然而身陷囹圄，中日交恶，杳无音信。

16年的漫长等待，尽心抚养女儿成人，每天一封写给他的信，诉尽相思，不知生死。

是大女儿写给周恩来总理的信让他们团圆，1961年，她意外收到了从战犯管理所寄来的他的来信，喜极而泣。

脱下华美的和服，从此告别绚丽的樱花祭与优雅的茶道，前面是一个熟悉的国家，陌生的社会.再没有皇族的生活，一切从头再来，还有无尽的审查和狂热的运动，她毅然再次踏上这片曾经给她希望与苦难的大陆，这次带上的，除了小女儿，还有大女儿的骨灰。

放下了皇弟的身份，变成了新中国的普通公民。

像当年在东京她的家里那样，按照曾经的约定，他和她携手重游紫禁城。

面对文革的血雨腥风，他不顾自己安危，紧紧守护着她。

1987年6月20日上午7：50，在心爱的他的注视下，她走完了人生的道路，终年73岁。

从不在外人面前落泪的他哭倒在她的床边。

她一生都在努力实现那个心愿，做中国和日本的桥梁。

他于1994年2月28日去世，和她以及大女儿一同葬在中山家神社的爱新觉罗社，面朝着遥远的北京。

他在后半生也尽了最大努力，为中日恢复邦交作出贡献。

我觉得这部片子虽然有些细节处理不尽人意，但对历史的反映可以说是非常客观的了，对当年日军的暴行和中国人民的苦难都如实的反应出来。

日本人把反映侵华那段历史的戏拍成这样应该算很难得了，从不同的视角看待历史，也可以有不同的思考。

而最令人感动的两人生死不渝的爱情，想想在这个平庸的感情泛滥的时代，那段冲破政治于与困境的真情真是难能可贵。

P.S.（还可以看出，虽然有些发音还不那么标准，男女主角都很努力的学习了汉语，力图将人物演的真是.不过他他拉贵人给溥仪念诗的那段就不敢恭维了，我一句也没听懂。

）

看这部片子前，作为一个中国人多少有点心理障碍，不知道一直不承认侵略历史的日本能如何的还原那段历史下的故事，可看过后不得不说，这已经算是拍的比较公正的一部片子了。

大牌云集的片子，竹野内丰, 常盘贵子领衔主演，反町隆史成了大配角，而伊东美咲、天海佑希、江角真紀子都成了出场极短的小角色，这些演员中的任何一个都足以撑起一部大剧，由此可见这部朝日台的台庆剧有多隆重。

在大的历史背景下，人的命运都犹如浮萍，即便他是皇帝的弟弟，即便她是皇族的姻亲，可在战火纷飞的年代，他们也一样不能把握自己的命运。

两个国家、两个民族，一个家庭，一段历史，不同的人眼里看到的应该是不同的内容。

看片的时候，我一直在想，这些名演员究竟是抱着什么心情在演这部戏，他们是如何自如的说出“这是日本的错”、“日本做了对不起中国的事，中国才会做对不起日本的事”这样的话？

这只是一部爱情片，无关政治，仅仅是两个人如何坚守彼此的爱情的故事，相识之初，她挽上他的手，在绿意正浓的庭院里温情四溢；相隔十六年后，他在车站等到了他的妻，白发苍苍，衣衫朴素，她依旧挽上他的手，也许这就是执子之手与子偕老最好的写照。

只是这样的温馨里总有一丝辛酸，最好的年华就这样错过，她一天又一天的等待相聚，他一天又一天的在狱中企盼妻儿团聚，最好的年华在等待中耗费，在战争中又有多少和他们一样的家庭经受这样的煎熬？

还好，最终他们依旧等到了对方，即使白发苍苍，可毕竟，等到了。。。

很惊讶地发现居然是03年出的，画质感觉像是90年代，不过这种味儿正好。

熬夜看完了Part1,下半部分没看完然后更惊讶的是此片对历史的感知度！！

日本片儿，完全没有回避那段历史，作为中国人，多少对这种题材会有点敏感，却感觉不到导演有一点儿回避当时的历史。

文艺片儿味太浓，但是有些细节的确让人不得评论一把川岛芳子也是一个知名的人物了，之前有看过梅艳芳出演的《川岛芳子》，此片中的川岛芳子性格更加突出。

从着装到对白都十分刻意的男性化。

有一幕是印象特深的，她和关东军的一个高级参谋讨论浩到底是生男孩还是女孩的问题。

可能川岛芳子本人没有这么积极的男女平等的思想，但这里她的生气让戏份不多的她形象更加立体婉容皇后也被演员塑造得十分精彩，歇斯底里，满腔怨气的妇人形象通过她阴阳怪气的语调，愤恨却不敢多言的眼神表达出来。

唱戏祝浩怀孕的那一段，婉容咬着披肩叫饿让人看了居然有点心酸，一位傀儡皇帝的失宠皇后的形象呼之欲出。

她在那一段近似疯癫的话配上旁白解释她常年吸食鸦片的解说，当时简直就觉得所有的宫廷戏的狗血剧情都不如婉容的虐心哈，有点讲偏了，主角儿大家各自都有自己的想法，我就不妄加评论了。

我果然还是喜欢配角的精彩演出啊PS演浩的母亲的演员真是漂亮很有贵妇的感觉

《流转的王妃 最后的皇弟》，挺好看的迷你剧，篇幅不长。

在当年日本右翼甚嚣尘上的背景下能正视日本侵华历史挺难能可贵的。

对溥仪溥杰兄弟、嵯峨浩乃至川岛芳子都进行了深入地刻画。

始于政治联姻，饱经政治阴谋和战争的考验，溥杰和嵯峨浩的爱情毫无疑问是真挚的。

他们也很幸运，战乱年代最不缺亲人的生离死别，能够在分离十六载后团聚，实在是不易，只可惜给周总理写信促成一家团聚的大女人慧生却没能等到与父亲重逢的日子。

看完不禁感慨，伪满的这些大人物生在那个乱世，都注定是悲剧的一生。

溥仪三岁登基，早早离开了母亲的怀抱。

亲眼见证了满清帝国的崩溃，被革命党赶出了自幼居住的紫禁城，在成长的路上一直被灌输复兴满清的思想。

在无人伸出援手的情况下接受了日本人的帮助，本以为复兴有望，结果始终受到日本人严密地控制，曾试图逃亡海外也未能成行。

之后随着日本的战败，伪满也随之崩溃，溥仪被苏联俘虏，之后又被移交给中国，直到59年得到特赦，才终于拜托了命运的束缚。

说起来日本人似乎非常钟爱“乱世中知其不可而为之的悲剧人物”，如战国的真田幸村，幕末的新选组一众以及西乡隆盛等人。

而川岛芳子、李香兰这种乱世女子也毫不意外地得到他们的喜爱，另一部电视剧《男装的丽人》对川岛芳子也是极尽美化。

其实在“东方女魔”“汉奸”的标签之外，她也是一个悲剧人物。

在满清覆灭的背景下，六岁被父亲肃亲王寄托恢复大清的愿望送去日本，接受军国主义和“国仇家恨”的教育，从此开始为了这个注定不可能实现的目标而不懈努力，也注定了她悲剧的一生。

在川岛芳子心中，大概是满清〉日本〉中国。

她曾在关东军面前袒护溥仪，试图复兴故国；但也为关东军服务，参与刺杀张作霖，策划一二九事变，犯下数不清的罪行。

不管怎样，她的一生定格在了1948年，是非功过任由后人评说。

跑题了，回到“流浪的王妃”和“最后的皇弟”。

同样的，嵯峨浩和溥杰的前半生也是身不由己的，但幸运的是他们彼此相爱。

在关东军的阴谋下结为夫妻，由于关东军一心要立一个日本人当满洲皇帝，溥仪担心自身安危而对对嵯峨浩疑心重重。

好在天佑爱新觉罗一家，溥杰和嵯峨浩的两个孩子都是女孩，使关东军的如意算盘落空。

剧中比较正面地反映了关东军在东北的。

溥杰一直怀有“让中国和日本和平共处，架起两国的桥梁”的理想，也得到了嵯峨浩的支持，但在那样的时代背景下，他什么都做不到，只能坐视关东军的种种行径，试图保护被欺负的平民却受到关东军士兵的白眼，试图保护抗日分子却因为受到监视反而害死对方，想要阻止关东军处死平民也不被理睬。

他只能像浮萍一样随波逐流。

当关东军被苏联红军碾碎，溥杰和溥仪一同被苏联俘虏，连自己的妻女都无法保护。

当嵯峨浩带着嫮生在东北漂泊时，他只能枯坐在伯力的监狱中。

在这样的背景下，他的理想显得如此脆弱甚至可笑。

直到被引渡回国内，才得到妻女已回到日本的消息。

之后也是多亏了慧生的努力，才终于与亲人团聚。

反而是在新中国的环境中，溥杰因为他特殊的身份和经历，为中日交流做出了一些贡献。

引用那句名台词，“只靠心意能守护什么啊”，在日本人的支配下，溥杰的理想只是一句笑话；国家繁荣，中日和平不过是镜花水月。

剧中溥杰最后也意识到了自己的局限：国家复兴，到底是复兴爱新觉罗的满清，还是四万万人的中国？

站到人民的对立面，寄希望于借异族之手实现复兴，实在太过愚蠢。

看完觉得这部电视剧没有必要加入诸如理想和信念这种太大的主题。

身处乱世的两人，虽然身不由己，但始终不渝地爱着彼此和孩子。

被迫分离后却始终思念着彼此，最后终于奇迹般跨越国界与十六年的时间重聚，白头偕老。

两个人传奇的一生印证了爱的伟大，这条主线就足够构成一个优秀的故事了。

这部电视剧不是完美的，有两个最明显的问题让人觉得十分可惜。

其一是虽然比较客观地反映了日本在东北的所作所为，但对日本还是有不少美化。

这部剧还是没能完全跳出“大家都是受害者”的一贯论调，一贯的“关东军虽然做了很多坏事，但也有好人”（尤其是最后主要反派突然的良心发现让人觉得非常突兀）的论调，还有(中国)暴民们打砸抢烧杀害日本人的情节，以及抗日分子被塑造的宛如恐怖分子，诸如此类就不一一列举了。

对日本人的恶行的描写也局限与面对百姓的各种粗暴行径(程度与一般的地痞流氓没什么区别)，爱新觉罗皇室所受的委屈等等。

关东军和开拓团真正犯下的累累罪行则被轻描淡写地带过。

这或许与视角有关，这部剧毕竟主要改编自嵯峨浩的自传，她的视角或许也只能局限在一个狭窄的范围，但作为一部反映时代的影视，还是应该更完整地反映时代背景。

另外，最让人印象深刻的是本剧在提及卢沟桥事变时闭口不提为何日军会杀到北京城下，却强调“(中日)哪一方先开的枪已不可考”。

或许历史上卢沟桥事变中哪一方先开的枪真的难说，但日本人一步步从朝鲜半岛、东北、华北通过战争推进到北京城下，在这种侵略的大背景下还要考证卢沟桥事变是不是中国人先开的枪，实在是让人无语。

另外，对于通化事件的描写也是如此，已投降的关东军暗中反叛，偷袭无防备的中共军队这个背景被一笔带过，“事件中很多日本人被杀害”则被着重强调。

最后，如前面所说，这部剧犯了日本历史题材的文学、影视作品常见的问题：只重人物刻画，忽略时代背景。

这固然与溥杰和嵯峨浩的视角也有关系，但更是来源于日本影视的常见风格。

剧中溥杰空谈理想，但未能付诸行动，溥仪在关东军的约束下万般无奈，川岛芳子在为关东军服务的同时也心念复兴满清。

所有人都很无奈，痛苦，在悲哀的现实中辗转反侧，他们的忧思也充分传达给观众了，但这部剧也就到此为止了。

完全没有任何实际行动被呈现出来。

溥仪为摆脱关东军束缚做过的努力，婉容未果的逃亡都没有被提及。

倒是嵯峨浩夫人，并没有说什么大话，虽然在乱世中相比周围的其他人显得更加无力，但竭力做好了力所能及的每一件事，当夫妻因立场问题出现矛盾时时努力去改变自己，受到溥仪冷遇时仍努力做好一个弟妹和爱新觉罗家人该做的事，排遣溥杰的郁结，在漫长的漂泊中保护好孩子，让这个角色充满了平凡而又伟大的光辉类似情况也见于电影《二二六》，造反的皇道派军人们也万般痛苦，纠结，塑造的一个个集铁血与柔肠于一身。

但时代背景，高层的博弈，天皇的立场都没有被提及，也就更不可能体现出他们的“疯狂和愚蠢”。

这种风格的作品或许是优秀的，但格局不大，故而难以成为伟大的作品。

优点和缺点都提及了，总体来说还是一部值得一看的作品。

另外，常盘贵子和竹野内丰等演员的汉语虽然水平一般，但也明显是下过一番功夫。

电视剧对伪满的服饰、布景也颇为考究。

这也算是“匠人精神”的一种体现吧。

完

看了几集之后，跟老爹说日本人也还有明白事理的人嘛。

呵呵不过玩笑归玩笑，难得看见日本人用这么一种算是比较客观的态度来面对当年的历史，而且又几乎都是一线的演员来出演，大概人性还是共通的吧。

听一帮日本演员用半生不熟的中文念台词还真是一种折磨，伊東美咲饰演的他他拉贵妃在灯下念一段似是而非的诗词的时候，居然没有字幕，听了n遍也没听懂念的是啥，幸亏两人还都是一脸陶醉幸福的表情。

不知道该说日本演员敬业还是什么，宁愿自己讲含混不清的中文也不要配音。

moon 13:31 2013/6/19《Ruten.no.Ouhi, Saigo.no.Koute.DVDRip.x264.AC3-YYeTs》完。

这是一年多前下的了吧，还是看天海佑希女王Boss的那段时间估计。

前段时间看了part01，今天终于福至心灵点开part02的两小时来给硬盘释放做一个开幕式。

那么久没看，也没有删的原因也许在于对女王和竹野内丰的期待，毕竟那是他们年轻时候有名的作品；也许在于简介说讲到末代清廷和日本傀儡的两方面的历史描述，而且恰恰是从日本人的角度来看，很感兴趣；也许只是因为学日语，因为虽然看得出片子画了很多心思，但是效果很拙计，中文蹩脚当然是其中最搞笑最不能忍受的，其他的就是冷漠的人情关系和拘谨压抑刻板生硬的剧情表现和串连。

天海sama出现时倒是活色生香了一把，可也就是那么一把；其他的都渐渐隐晦于满洲皇室的淫靡晦暗气氛。

夫妻各睡各床，每个场景下一般都离得半身远，相敬如宾却又爱意绵延，唉，果然很难理解古典传统+日本风格的组合，都难想象他们女儿是怎么生出来的。

倒是真实的满洲情况略显一二——虽然最残酷的他们不敢拍，可能溥杰夫妇也接触不到——也不知道有多少日本现代人能看到并认识到他们蛮悍前辈给世界文明的耻辱。

中日友好估计是永远也不可能的。

强大的一方总是尽可能地全方面无死角地鄙视弱小。

古来一直是我大中华俯瞰众生，倭国弹丸之地不予重视。

甲午海战后彻底翻盘，日本人民族自信大涨，加上天皇身边有明智之士辅佐谋划，近现代以来他们再也没有自觉卑微过，和德国一个步调，爆棚到以为最优种族也不过就是他们了。

国家外交只不过是政治，人们友好只不过是个人友情，我们还是不要混为一谈的好。

溥杰幸福有爱的家庭和溥仪堕落扭曲的婚姻相对比，理想一样在壮年破灭。

那我们还是过平常人追求的日子好吗。

moon 14:20 2013/6/19