死亡日记

现在好像伪纪录片挺风行的，日本的灵异咒，西班牙那个死亡录像，美国的苜蓿地等，此片在手法上并无太大突破，但有一个值得注意的进步是，摄像机终于要充电了，不再是永动机了。

这个片子还是有点深度有点思考的，看完我立刻想到了两个：一个是同类型的伪纪录片电影《苜蓿地》里，怪兽袭来的时候满大街的人望着远方被袭击的自由女神像都没有四散逃开，而是人手一个DV狂拍；另一次是现实，是成都公交车燃烧的事件，有一段视频风行网上，从着火的车上跑下一个人，没走到摄像机面前就支持不住倒下了，始终伴随的是悲惨的哀嚎，而这个拍摄者一如《死亡日记》里的杰森，在僵尸追杀美女扯掉其裙子时（这么写可以吸引更多人去看这个片，当然冲着这个去会很失望的），依然冷静无比，无论美女如何呼救，无论僵尸多么可怕，无论生命多么危在旦夕，只是“冷静”地拍摄着，彷佛这个视频是从固定的监控头拍摄的。

隔着摄像机，我们就成了旁观者，彷佛一切于己无关。

“高速公路发生了车祸，某种原因让我们停下车，让我们驻足，但停下来不是为了帮忙，而是为了旁观。

”旁观为了什么？

拍摄。

DV可以随时随地记录生活中的片段，网络则使之得以迅速传播，任何人任何地方任何时间的片段都有了被记录并迅速为全世界所知的可能性，这是如此地诱人，互联网加DV的技术搭配使得任何人都可能成为历史的记录者见证人，全世界都因你的拍摄而得以获得真相，得以了解现场的第一手情况，得以见识在他自己生活中不可能见识到的场面，这是一项革命性的技术，当全世界几亿人都因你而直击了现场之后，还有谁能抵挡这种成为历史记录者的成就感呢？

握着DV的手总是忍不住要拍点什么，遇到特别事情时更是如此。

这种技术将深远地改变人类社会，毫无疑问，它将又一次异化了人，人类总是发明技术来便利自己服务自己，可结果总是被技术所异化，脱离了发明它的初衷。

科技越是日新月异好像还越是如此，便携摄像技术赋予了人类轻松记录传播生活的能力，但其功用总会超出人们原本的预想，在历史记录者这一宏大身份的激励感召下，没人想错过历史的瞬间，在技术的帮助下，人们有意识无意识地在瞬间得以从现场中游离出来成了外在的旁观者，所有的注意力都集中在了那小屏幕上，屏幕就是整个世界，没有被记录的仿佛就都没有发生过一样，时空物质都变得空虚了，唯有在磁带上的那些0和1才是真实的。

如果说以往新闻记者在拍摄时的旁观者态度还是职业伦理的问题（比如瘦骨如柴的黑人垂死的经典照片就引发人们对记者为何只顾拍摄而不去拯救的质疑），业内业外还都在探讨应不应该去介入，但DV+网络则已超出了这个范畴，这已经是一种“身不由己”了，杰森最后被僵尸咬死时还不忘拿起DV将镜头对准自己，生怕错过自己被僵尸咬死这一历史时刻，不知是称其为走火入魔好，还是称其太敬业到了忘我的境界好，杰森在片中说，在那样的世界里人活着只是为了记录，记录一切，好让此后活下来的人能见证历史发生了什么，人，在这一刻和DV合体了，技术得到了升华，它把人变成了记录历史的机器的一个零件。

杰森在僵尸世界里绝望了，所以成了那样，那现实中的DV拍摄者们呢？

为了什么？

网络的点击率？

网络知名度？

历史记录者身份的诱惑和激励？

还是仅仅是DV在手时的身不由己？

影片借着僵尸片这一形式探讨了DV+网络技术对人性的影响以及对社会的作用，总的基调是质疑和反思的，体现了制作者对技术不确定的忧虑和思考。

技术的发展总是超出人类最初的预想，互联网之初没人会想到现在会有如此大量的网络成瘾和网络犯罪，也绝对想不到人类社会会被网络所改造，变得如此依赖它；DV+网络的结合也不算太久远的技术，其影响已经显现并引发人们的思考和担忧，这种旁观者的状态肯定也是人们发明它时始料未及的，DV和网络的上传速度越来越快，DV和电脑的硬盘越来越大，这些在使使用技术更加方便的同时将给人类社会和人类自己带来什么？

每一项技术都给我们的生活带来了许多新的可能，也许DV还不够普及，不过手机已经基本人手一个了，摄像头也基本都有了，3g也已经开始运营了，拍摄更加方便灵活，传输也会更加迅速便捷，可以随拍随传，它带来的将是比DV+互联网更加深远的影响，不光是记录历史，很多我们还预见不到，不过现在可以想到的是，今后网上各种偷拍裙下和领口风光的视频将越来越多，那这又会带来什么？

不知道，不过我们将又一次被技术征服，这点是毫无疑问的。

技术的蝴蝶已经拍下那翅膀，需要等待的只是在什么时间出现什么样的暴风。

话说几个月前我在贴吧吐槽了乔治•A•罗梅罗的活死人系列电影的世界观问题（http://tieba.baidu.com/p/5997978767），然后今天我在Zombiepedia上看到了某人整理的活死人系列时间线，果然是槽点满满啊…… 原文地址https://zombie.fandom.com/wiki/Living_Dead-timeline 1968年： 8月——一颗环绕金星轨道的探测器返回地球，该探测器携带着一种神秘的辐射，它在抵达大气层内前被人为摧毁了。

尽管这的确是事实，但从没有人能说清楚到底是什么让死人复活——是病毒，还是什么超自然物质…… 8月31日——第一个死人开始行走。

《活死人之夜》的故事发生。

（个人补充：9月5日，派特里克•欧福林计划带领族人肃清桃子岛上的丧尸，遭到死对头马尔顿家族的阻挠，欧福林被驱逐——《死人岛》开头剧情） 10月24至26日——《死亡日记》的故事发生 （这里有点问题，《死亡日记》里可以听到《活死人之夜》里的关于死人复活的广播，也有可能这两部电影的故事是发生在相近时间里的） 9月——根据媒体报道，丧尸威胁已得到控制。

一小群科学家被命令研究死人复活的原因。

10月份开始，《活死人黎明》的剧情发生（《死人岛》的剧情很可能也发生在这段时间）： 人们最终发现媒体和政府关于威胁得到控制的报道是在撒谎。

许多丧尸开始在周围的城镇和州出现，丧尸瘟疫持续扩大。

许多城镇进行了撤离行动并被抛弃，大恐慌开始了。

法律和秩序不复存在，商店以及其他许多地方遭到洗劫。

10月——人们开始在许多地方寻找避难所，包括：乡下，购物中心和旧地堡。

有些人甚至计划前往荒凉的岛屿，或前往北方——大家相信那里什么都没有，连丧尸都没。

11月：考夫曼接手了Fiddler's Green并将其变成了避难所，将其称为幸存者之城。

一小群幸存者设法生存在这里。

（个人补充：游戏《活死人之地：通往Fiddler'sGreen之路》有相关剧情） 1971年： 10月：人类文明倾颓，世界变成了黑暗之地（shadow of what it once was不知道咋翻）。

尽管仍然有少量军队存在，但死人的数量远远多于活人。

11月：《活死人之地》的剧情发生： 由考夫曼带领的一大群幸存者安全地栖息在幸存者之城。

考夫曼雇佣了一帮人到邻近的被丧尸占领的城镇寻找生活必需品。

他们拥有死亡清算号——一辆由考夫曼出资提供的装甲车。

他们没注意到活死人变得更聪明并可以互相交流。

很快丧尸们学会了使用武器，例如枪械和球棒。

幸存者之城遭到了丧尸袭击，最后剩余的幸存者决定离开城市寻找新的庇护所。

1973年： 10月至11月：《丧尸出笼》的故事发生： 一小群由士兵和科学家组成的幸存者躲在佛罗里达州迈尔斯堡市的地下掩体中。

罗德上校自封为领导人，他对科学家们的目标——研究死人复活的原因——完全不理解。

罗根博士（首席研究员）的行为也让人越来越不安。

当一名丧尸——绰号“鲍勃”——显示出了使用日常物品以及记忆和语言能力后，这加剧了科学家和士兵双方的对立。

由于双方沟通上的失败以及这些新的发现导致了双方的决裂。

一名受伤的士兵让丧尸入侵到掩体内部。

最后，鲍勃枪杀了罗德（实际上是用枪打伤然后让对方被丧尸分尸），而莎拉（女主角）和另外两名同伴逃离了掩体并逃到了一个荒凉的岛屿上。

（这是这个活死人的世界上最后的人类活动了） （个人补充：1973年某月：漫画《活死人帝国》的故事发生： 活死人出现五年后，纽约市被分成了两个部分：活人居住的安全区和丧尸盘踞的危险区。

安全区由市长钱德里克统治，此人实际上是吸血鬼，试图用自己的权力为其他隐藏在纽约市的同胞谋福利。

一名女研究员（《活死人之夜》女主芭芭拉的妹妹）试图研究丧尸生态，她的实验体——一只名为泽维尔的智慧丧尸则目击了钱德里克的侄子比尔袭击并吸食人类鲜血的过程。

与此同时，一帮底层群众试图和城外的军队里应外合，发动起义夺取纽约市的政权…… 这漫画好像太监了……） 是的，大家看到了，如果按照这个时间表的话：《活死人》系列里的人类早在1968年就已经有互联网，智能手机和任天堂游戏机了……作者：中国反步兵橡树 https://www.bilibili.com/read/cv2836308 出处： bilibili

现代恐怖电影之父乔治A·罗梅罗的丧尸片期望值过高,但看过之后大失所望,所有乱喷一下平衡心态.简单说下印象:2DV双线镜头用得挺做作,镜头刻意剪切丧失纪录片电影真实感--对比苜蓿地和死亡录像, 丧尸镜头不多且没魄力, 看时更怀念丧尸速度堪比刘翔的活死人黎明2004版主角为拍摄枉顾同伴性命的违背西方新闻工作者道德(一普利策获奖就因做出类似行径,后来迫于公众舆论压力而自杀,乔治·罗梅罗立意=.=b), 多处隐射社会道德问题但蜻蜓点水流于肤浅(士兵抢劫和结尾滥杀丧尸等处) 角色刻画不力,看完后都主角没啥印象,这帮人看起来象在渡假而不是遭遇大范围灾难, 细节处理粗糙,面对这样的灾难,竟然没有个镜头描写主角们搜集食品水等必需物资.最后才明白,这片其实在告诉我们 丧尸不可怕,同伴不重要,食品不需要,死了都要拍,誓死捍卫公众知权.............................OTL 这哪是恐怖大师的丧尸电影,这根本就是一个伟大的社会伦理片!! 心中不由对C.N.N及美国新闻工作者升起冉冉敬意. PS:IMDB上4000+票是6.6分,个人认为不看乔治A·罗梅罗面子来评,5.5分都偏高了.

为了写点感受，专门去搜索了下导演的资料，才发现原来乔治·A.·罗梅罗George A. 的电影中以僵尸为题材的电影最为耀眼,他可以说是世界僵尸电影之父。

（摘自百度）刚看了一点点就感觉很熟悉，在看完导演的资料后明白了为什么熟悉了，已经看过他不止一部电影，这一部算是有所突破，用了更写实的手法，但给人的感觉仍然达不到《第九区》给我的感觉。

下面言归正传，就题目如果没有了思想，发表一点自己的看法。

导演所要表达的就是一种失去思想，失去人性的生物：僵尸。

不断的杀戮，不断的传染，不断的循环，直到人类彻底灭绝。

但是这，可能么？

电影总是要用一些夸张的手法来表达导演的思想，我个人的理解，现在的很多人其实和影片里的僵尸没什么大的区别，只是不会传染罢了。

每天没有思想，天一亮开始机械的重复，要不就是沉迷在纸醉金迷的生活，生不如死。

僵尸就是一种夸张的写实，不但没有思想，而且只有嗜血的本性。

还好，我们还能通过植物来补充身体所必须的养分，如果只能在动物的血液中才能得到身体必须的养分，我看导演所要表达的东西离我们也不远。

还好，我们还有思想，在出生到这个世界上之后，就不断的学习和思考，逐渐的有了人性，逐渐的成为一个社会动物。

说实话，这部影片的恐怖效果不佳，但主题还是比较深刻的。

珍惜我们的生活吧，因为我们永远没有回头的机会。

如果没有了思想，我希望没有那一天。

喜欢看丧尸片主要是为了快节奏省脑力，结果遇上仿DV形式拍的，充满断裂场面和话剧式对白的慢片，另外人物动作表现也非常之戏剧化和匪夷所思，这种尝试也许值得赞扬，就是节奏太慢完全没有考虑到观众的耐心

这样的电影还真是不好说是拍的好还是不好，影片本身以纪实的手法拍摄，看上去算是蛮真实的，但是说实话还真是蛮，情节有那么压抑，就算是也有点太。。。。。

难以接受。。。

借着丧尸片的形式拷问人性，夹杂着在灾难前生存与媒体记录的冲突。

当灾难发生时，有人力求生存，有人力求见证，有人享受混乱中暂得的权利........ 结尾两个男人以杀戮为乐的画面，似乎解释了丧尸存在的原因及意义 万物皆灵，善恶有报。

当游戏变成以杀戮取乐时，我们还值得被拯救吗？

善待万物，心存感恩。

反正电影都得一个小时以上吧.你得保证看的时候不无聊想关电脑，这点电影做到了。

情节，发展都OK。

导演大概不想跟其他丧尸电影一样，所以厘米挺多人性思考神马的，但是偏偏个人感觉演员在这方面木有生动的表演，女主角遇见如此糟心的场景。。

尼玛我想感触的时候被她的淡定折服。

感觉没有直击到心里一个点。

没法看完感觉很揪心或者让人去回味。

从开头的影像记录事实和女主的旁白都奠定这部电影的摄影风格和方式。

男主本来拍摄的恐怖片叫做作《一死在死》。

从开头到死后都是在拿着摄影机，为了拍纪录片，身边人的生死都不顾，也导致了失去男朋友的女人开车逃走。

到最后的死都是为了拍电影的追求。

女主帮助他上传这段电影，这个可以从旁白看的出来画面一直穿插在媒体报道和网络中的视频，一面报道着对事件的发生，另一个则是这个事件的真实描述。

也是用战争来隐喻这个世界，在战场上总会有人来记录这些发生，无论怎样记录下来，罪行都会变得冠冕堂皇。

也至于片尾最后向我们问道这样的我们值得拯救吗

这电影,和僵尸娱乐片不一样,老罗虽然还是老罗,但是东西上用DV拍是一大亮点,而用DV拍的主视角僵尸片啊,又有这么厚重的政治隐语就实在是太强大了,我收了,不愧是老罗!