特赦1959

正在央视热播的电视剧《特赦1959》，无疑为即将开始的重点电视剧“百日展播”活动开了个好头。

作为一部根正苗红的主旋律剧，在当下的舆论生态中，《特赦1959》的声量和这部剧的质量不相匹配。

截至目前，该剧在豆瓣上也只有680人参与评分，比起动辄招引来几十万人打分的商业剧，这部讲述建国后国民党战犯改造的电视剧实在有些冷清了。

对于不少人而言，讲述建国后战犯改造最知名的影视作品可能是传记片《末代皇帝》，这部电影刻画了溥仪在抚顺战犯管理所接受思想改造的故事。

在影片中，溥仪于1959年收到了最高人民法院发布的特赦令，从一个封建王朝的皇帝蜕变为新中国的公民。

事实上，1959年新中国特赦的战犯共计33名，除了末代皇帝溥仪之外，还有王耀武、杜聿明、郑庭笈、陈长捷、宋希濂等国民党高级军官。

他们都曾经在北京功德林战犯管理所接受改造，这也是剧名《特赦1959》的含义。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

”1949年，解放战争三大战役全面胜利，共歼灭国民党军队150余万，俘获高级军官1000余名，一场改造国民党高级战犯的攻心之战，由此拉开序幕。

事实上，早在1991年，西安电影制片厂就拍过一版功德林战犯改造的电影——《决战之后》，这是一部建党70周年的献礼片。

所谓“决战之后”，指的就是“大决战”之后那些被俘的国民党将领的后续故事。

对于现在的观众而言，这部28年前的老片唯一的亲切之处在于，葛优在片中扮演了国民党徐州“剿总”中将副参谋长文强。

从《决战之后》到《特赦1959》，我们还是可以清晰看到时代的变迁和人们价值观的变化。

与《决战之后》相比，《特赦1959》至少有两大不同。

第一，除了真实历史人物之外，《特赦1959》虚构了一些战犯。

本剧出场的人物很多，但是主要剧情围绕几个战犯展开，除了杜聿明、王耀武、黄维、康泽之外，其他的主要战犯陈瑞章、刘安国、叶立三、蔡守元都是虚构人物。

这些虚构的人物，有些很容易辨识到原型。

比如，红军时期变节的“刘安国”和文强的履历十分相似，酷爱易经和占卜的“蔡守元”与“罗盘将军”张淦十分相像。

但是陈瑞章、叶立三无疑是把发生在不少战犯身上的故事浓缩到一个人身上，其中也不乏艺术加工。

这样的处理方式有利于搭建戏剧结构，避免走入文献纪录片的窠臼，既遵守了艺术创作规律，也无愧于历史真实。

事实上，在张黎执导的《人间正道是沧桑》中，就采用了类似的创作手法。

对于主旋律作品而言，这是个出好戏的好法子。

第二，《特赦1959》淡化了敌我矛盾，更加突出“人道主义”精神。

根据中央的政策，功德林对于战犯的政策是“有病的治病，有伤的养伤，给予人道主义待遇，再组织政治学习，参加劳动改造。

”用剧中副所长的话来讲，功德林不像是一座监狱，解放军更像是战犯的“保姆”。

尽管《决战之后》也体现了对于战俘的人道主义待遇，但是浓烈度显然和《特赦1959》不是一个量级。

在《决战之后》中，为了表现解放军和战犯之间的矛盾冲突，还有一场抽耳光的戏，这样的情节不会出现在《特赦1959》之中。

所有影视剧都反映了拍摄所处时代的精神。

《决战之后》和“大决战”三部曲属于同一时期，它们共同建构起了新中国的“创世纪”，更加突出胜利者改朝换代的风云激荡。

《特赦1959》则有一种用“制度自信”从精神上彻底征服敌人的勇气和毅力。

由于剧中的国民党军官和台湾方面有不少人际往来，更加“积极友好”的态度也有利于开战今天的统战工作。

对于两岸的观众而言，功德林往事都是一段“秘史”，温故可知新。

由于讲述的是一段“秘史”，《特赦1959》有一种天然的猎奇性。

但是这部电视剧并没有止于题材的稀缺性，它在人物塑造、戏剧冲突设置、历史精神的表达上都十分讲究，称得上是一部佳作。

这部剧中的人物众多，关系也极为复杂。

不仅解放军对待战俘的态度不同，战俘对待思想改造的态度也大相径庭。

农民出身的副所长有一种朴素的阶级立场，对于战俘的态度一度比较粗暴，与讲究春风化雨的所长形成鲜明对比。

而在战俘内部，由于个性不同，也呈现出不同烈度的戏剧张力，“明白人”王耀武和“顽固份子”黄维形成了对比。

除此之外，从事特务工作的战俘与将官出身的战俘也存在一种“鄙视链”，两波人也时常斗智斗勇，展现了监狱生态的多维风貌。

从类型上来看，《特赦1959》可以当做是一部监狱片，很多场景会让人联想起《肖申克的救赎》。

但是这部剧表现的内容并不仅限于围墙之内，通过战犯的回溯，本剧展现了不少中国革命战争的场景，这些场景有的是抗战英豪的高光时刻，有的则是“兄弟阋于墙”的惨烈内战，表现出中国革命的复杂性。

而通过功德林与外界的互动，新中国第一个十年的建设成就也做了不少展现。

剧中着重刻画了抗美援朝战争对于功德林战犯改造的影响。

一开始，朝鲜战争的爆发让不少战犯蠢蠢欲动，他们认定志愿军打不过美军，像黄维这样的顽固份子已经开始锻炼身体“喜迎王师”。

而随着朝鲜战场战局的变化，这批在解放战争被打败的国民党高级军官彻底服气了，他们甚至开始给志愿军写自己熟悉的美军作战资料。

得民心者得天下，人间正道是沧桑。

《特赦1959》正是从战犯思想改造的角度，侧面表现这些主旋律电视剧一直在表达的朴素的道理，但是毫无疑问这样的视角具有很强的新鲜感。

在今天的历史节点，观看《特赦1959》这样一部电视剧，不仅是了解一段不为人知的历史，更是展望两岸和平统一的图景。

文/杨文山

夕阳辉耀着山头的塔影，月色映照着河边的流萤。

春风吹遍了坦平的原野，群山结成了坚固的围屏。

哦，延安！

你这庄严雄伟的古城，到处传遍了抗战的歌声哦，延安！

你这庄严雄伟的古城，热血在你胸中奔腾千万颗青年的心，埋藏着对敌人的仇恨，在山野田间长长的行列，结成了坚固的阵线、看！

群众已抬起了头，看！

群众已扬起了手无数的人和无数的心，发出了对敌人的怒吼。

士兵瞄准了枪口，准备和敌人搏斗。

哦，延安！

你这庄严雄伟的城墙，筑成坚固的抗战的阵线。

你的名字将万古流芳，在历史上灿烂辉煌！

”——《延安颂》 老一辈人几乎人人会唱的一首红色歌曲《延安颂》，跨越近半个世纪的光阴，如今依旧在那段延安年岁里熠熠生辉，唯一不为人所知的，大概只有作者莫耶，与她那段神奇又遗憾的感情了吧。

莫耶，原名陈淑媛，笔名白冰、椰子、沙岛，1918年出生于福建省安溪县崇善里东溪乡，是一位老革命家、女作家。

代表作品有《延安颂》。

——摘自百度百科 这样一位根正苗红的老革命女干部，在她的青年时代，却与军统特务头子，戴笠的得力手下——沈醉，有过一段神奇的爱情故事。

这还要追溯到1934年，少女莫耶接受了五四精神的洗礼后，与满脑子封建思想的父兄闹翻后，自己一个人跑到了遥远的大上海，做了《女子月刊》的主编。

那是她只有十六岁，化名白云。

年轻时的白云长这样，清丽动人 在这个花花世界中，这个年轻美貌的少女，遇见了一个英俊潇洒的记者，陈仓。

当然，陈仓就是沈醉的化名，记者，也不过是他隐藏自己特务身份的名头，可白云（莫耶）从来不知道这些，这对年轻人对彼此一见钟情，很快坠入了爱河。

年轻时的小醉长这样，算不算清俊小生，偷摸说一句电视剧的演员太糙了十六岁的少女白云，二十岁的青年陈仓，一个记者，一个编辑，都是才貌双全，多么般配的一对，白云甚至还为陈仓生了一个儿子，或许那时他们想过能天长地久——直到1937年，抗战爆发，上海沦陷，共产主义的忠实信仰者白云准备投奔革命圣地延安，她满心想着自己的情人一起接受马列的洗礼，然而这时，陈仓告诉她，“对不起，我一直骗了你，我并不是记者，而是特务。

你愿意为我留下来吗？

”她不愿意，她去了遥远的延安。

我当然喜欢你，可是家国大义，革命信仰，总要比情情爱爱有份量的多了。

值得一提的是，1938年，两人重新开始鸿雁传书，只是那时他们的身份已是天堑之隔，这件事被沈醉的姐夫知道后，狠狠警告了他要认清现实，不要和tg的女人纠缠不休，终究是再无音信。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

后来那个如云的女子改名莫耶，进了抗大念书，写了《延安颂》，在延安成了不可或缺的女作家，还嫁给了李克农的外甥。

后来那个年轻的记者重新做回了沈醉，逐渐被戴笠重用，做了中将，还娶了大美人栗燕萍，最终在解放后进了功德林又被特赦。

从此萧郎是路人。

并非没有人知道他们之间的关系，在延安整风中，在57反/右中，都曾有不怀好意的人妄图从沈醉嘴里挖出点什么，好治莫耶个私通gmd之罪，但沈醉从头到尾，从未承认过，莫耶就是自己当年的情人。

他们后来又见过吗，这我可不知道，也许有过，也许没有，甚至或许到最后，莫耶都不知道，陈仓便是沈醉。

不识张郎是张郎。

1960年沈醉被特赦，后来从事新中国的文史工作。

1979年莫耶被平凡，以偿她在wg中的多年冤屈。

他们的故事，全都留存在了1934年的上海。

——【完】

这部电视剧述说了哲学、人生和人性，年轻人看不懂，因为他们不懂哲学。

中年人看了会激动和惶恐，因为他们有更多的阅历。

老人看了会痛哭流涕，因为他们经历过这样的精神巅峰时代。

剧中重点强调了信仰的力量，剧中零碎角落里总结了信仰的培养组织形式，就是我党的工作模式，很大胆也很细致！

信仰其实也可以说是毛泽东的哲学思想。

哲学影响人类总是很深远。

孔子等人已经几千年了，但他们的哲学思想依然影响了很多人，亚里士多德等人也几千年，西方依然沿用他们的思想。

剧中随便一个人的思想水平都比我们大部分人高。

每一句台词都值得推敲，每一个人物思想的变化都符合身份个性特征，每一次冲突让人看到人性与思想的碰撞。

我想起小学时课文里毛主席说要做一个脱离低级趣味的人，那时老师说不要总想着吃喝玩乐，要努力学习。

现在来看老师的解释还不够哲学。

哲学所谓脱离低级趣味，是要将灵魂和肉体分开，追求灵魂思想的境界。

这部电视剧加深了我对于建国初期共产党的理解和认知，理解了那时候人民的感情，理解我们开国领导人是多么不易。

第二是看到了人生的起伏。

有个战犯说到自己开始被蒋先云看中，后来结婚发现需要钱，就没有走共产党的道路。

有的人说不要后悔，当年黄埔过去那么多人，你看现在剩下几个，也许你早就没命了。

特别到最后，蔡的夫人因贫困自杀，杜的儿子也是自杀。

然后到百度上一搜这些人的情况，我看到了人生百态。

所谓宁为太平狗，不做乱世人。

第三，人性的弱点。

剧中多次触及人性的底线，开始王英光默默发现了害死自己妻子的仇人，那刻眼神犹如深渊，那是恨意，表情却平静如死水，那是思想的克制。

只有一瞬，让人难忘。

不像现在电视剧表现的戏剧性，却有些那个时代人物该有的深度，符合人物的身份。

后来来了几个特务的战犯，人性体现的更加明显。

刘安国的角色也非常人性化。

总结，战犯经过改造学习，最后达到一定思想认知水平，都被释放了。

这如果只是一部小说，我会说这是理想主义者的臆想。

这是一段历史，基本就是还原了那段历史，让人想到曾经，不禁战栗。

现在有人看，会说这是洗脑。

这不是洗脑。

这是发现美好的思想，人们会自动选择他。

孔子当年为什么会有弟子三千，因为人们选择了他；毛的思想当时为什么影响那么广，因为人们相信他。

哲学思想的影响就是这样，现在的人们用着孔子的思想，也不会说自己被洗脑了，因为我们相信这是正确的思想。

也许几千年后的人们引用毛的思想，也不会再提洗脑这回事了。

1.我们的康泽同志总算硬气了一回，当年襄阳失守差点自杀，这会总算在汉江边上找回了自我。

那一刻，康泽曾泽生附体，五十军精神永存！

2.叶立三同志果然是学霸，不仅精通军事电气制造，还精通德语英语朝鲜语三门外语。

在被秘密派往朝鲜支持大胖的民族解放事业中，化名南日，成为朝鲜谈判代表。

在谈判中，发挥了语言的优势，与联合国军唇枪舌战，与志愿军谈笑风生。

3.宠妻狂魔陈瑞章因为军事测绘等作业工作非常出色，破格被彭老总留在志司担任参谋，也算发挥了自己的老本行作用，总算不用天天对着地图发愁打败仗了，跟着彭老总，有胜仗打！

有肉吃！

4.沈醉还是有两下子，不仅武艺高强指挥、抗寒能力都很出色。

在他的指挥下九兵团各个都是宋时轮附体，在冰雪长津湖大败美骑一师，为中华民族挣了口气，也让叶立三这狂小子彻底服了。

5.邱行湘同志不仅字写得好，打仗也打出了邱老虎的作风。

十九兵团救志愿军为难于水火，下属63军能聚能散，打出了可歌可泣的铁原阻击战。

战后总结会上，彭老总等志司首长及全体指战员向杨得志这位邱老虎起立敬礼。

6.周养浩估计要气疯了，沈醉去了九兵团，徐远举也化名汪洋去了116师当师长。

军统三本枪就他一个人留在了功德林。

估计当他看到徐远举在临津江边纵横捭阖指挥若定时，会大骂徐远举，你这个贼眉鼠眼的居然也参加革命了！？

破冰——是的；忽略——在的；遮掩——有的；那你了解这段事实吗?你足够客观吗？

请问，功在何，过在何？

你认为这段历史的战犯问题与改造战犯，是全然的功？

还是全然都是过？

然后——提出问题，Q：全部是事实吗？

A：不是，不尽然是事实，有文学创作的虚构人物部分；也有素材的选取，不深入，或不选用；——存在吗，详略问题与现实原因考虑，还有史料问题；自然是有的。

Q：全部不是事实吗?A：也不是，难道因为现实的经济政治等问题，现在展现的历史是无法挣扎的，被任人打扮了吗？

那么本剧拍摄出来，即这部剧不存在任何史实？

或者不要隐隐约约的，就直白点，这部剧全然是因为现实的某些需要，展示的是被编辑的历史，历史是个被强奸的小姑娘。

因为过审问题与现实需要，文学虚构-艺术作品的加工，略过了，或如何没展现出全部史实——不假，该是有的。

那么就是这不可说的方向是错的？

那其论的是本剧的史实选取，还是自己的偏见呢?那么我要问了——历史都是胜利者书写的？

那你怎么有“非胜利者”的渠道了解失败者的呢？

历史是胜利者书写的，这不假，通常，失败者没有机会记录历史；前朝的事，必然是本朝修的——这是官史，即“二十四史”加清史稿，云云。

失败者纵然修史，由于其客观最后的失败结局，其影响力，也必然没有胜利者撰写的历史影响力大了。

而且，史料的公布，无论胜利者也好，失败者也罢；都是能公布史料的，这做不了假。

——而且历史是在变的，历史也不等于是事实；历史亦然存在错的地方，无论哪个方面（含倾向）发现与书写。

毫无疑问，事实一般是这样；而且，也确实是这样。

逻辑是存在问题，认为问题更多；因而没有问题者，也有问题了。

是的，现实存在很多问题，直白点，官僚，贪污腐化，特权，现在关于曾经的历史问题目前的定论争论与批判，还有不能言的部分；胜利者的忽略问题，那么忽略了哪些？

胜利者不关注问题，那么以上的问题是全然的被忽略？

——胜利者是遮掩与略过了问题，还是的确是黑白颠倒了问题？

功是功，过是过。

存在的事实能被全部一笔勾销吗？

而且，存在的事实还是客观存在的吗？

我想是的。

事实就在那，是或选择性失明呢，还是厌恶选择性失明，但却同样的选择性失明的——全盘否定呢？

还是功是功，过是过？

战犯，生活，改造，功德林；或抗拒或接受，事实都在那，功德林的历史也在那；本剧也在那，展示了也好，没展示也罢；问题有，事实也有；而且要功其功，过其过。

最后附短评： 想了又想，说的多还是少，隐晦还是直白粗俗，讽刺还是歌颂； 一句话足以，功是功，过是过。

这句话展现的道理，想想吧。

劝告：不顾、不知、双标事实的人，不管立场，都是可耻的、无耻的愚蠢的失败者。

《特赦1959》功德林一个特殊的学校。

前身为监狱，但是gcd却把它作为一个特殊学校，改造战犯思想，尊重关爱学员，待遇伙食好。

如果现在监狱能这么深刻改变罪犯思想，脱胎换骨，造福人类就好 了。

剧中主演历史人物：1王陵基，功德林唯一上将，川省主席，风流将军和小蒋抢女人，撩富家女分钱，将花15万银两买的假文物献给国家，由杜聿明刮胡子，王耀武帮忙。

2杜聿明，全国指挥，一身病被治愈，儿子传说被老蒋逼死，女儿嫁与诺贝尔奖获得者杨振宁，与结发妻子钟相见。

会裁缝。

1959特赦。

3王耀武，封疆大吏，山东省主席，晋升最快，明白人，杀方志敏，毛主席的话“功是功，过是过”，学员队队长，会做生意，1959特赦。

“早进来，晚进来，早晚进来；先出去，后出去，先后出去；全都来了”。

“历史的洪流中，涤荡而下者，何止是泥沙草木”4陈长婕，与投诚领导傅作义，同心不同，绝食被杜建时劝，沈醉开导和，与领导碰面命冰释前嫌，学习马列最好。

5宋希廉，和陈赓关系好。

大渡河，杀di秋白。

6邱行湘，邱老虎，忠实效仿的“小蒋”，木工劳动小组失火，和郑庭芨一起照顾住院的杜聿明。

7曾扩情，老特务，十三太保，周恩来黄埔军校师秘书。

8郑庭芨，鹰犬将军，海南将军家庭，出狱前所长笑眯眯，和邱行湘一起照顾生病的杜聿明。

离婚妻子。

9杨伯涛，周振强，卢俊泉10康泽，中常委，复兴社，11沈醉，与周徐二人被关白公馆，招待宋希廉，安慰陈长婕，李仙洲，12周养浩，气晕蔡守元，哭，捡黄维关于美军撕掉材料，13徐明举，睡，图书室说黄维反动。

14黄维，固执留胡子，研究永动机，写诗，碾庄之战陈瑞章，刘安国，叶立三虚构了。

还涉及何应钦和陈诚，军统戴笠，廖耀湘，胡宗南，张灵甫，吴化文。

李白指，李宗仁和白崇禧。

常胜将军张治中，程潜，郑洞国。

陈赓，傅作义，罗瑞卿，徐䂜会战，锦西会战，枣庄事件1949到1959，各区战犯分别羁押，送的功德林，基本保障衣食住，健康锻炼，新中国建设，炒面支持抗美援朝，学习马列，探视，劳动小组，实习参观，特赦。

课外知识，八宝山公寓，安娜路易斯斯特朗记者。

原以为晚出去的黄维躲过了文化大革命是幸运的，早早出去的王耀武却文化大革命遭醉，老婆也跑了。

杜聿明的大儿子自杀死了，女儿嫁了杨振宁。

总结。

抗美援朝的解放军夜晚赶路，冻死，只能吃炒面，白刃战，令人感动；gmd将军功德林会面比开会来的更多，好笑；军事系统，政工系统，特务系统，学习劳动表现争高低，好玩。

gcd和gmd，对比，有点楚汉相争；真实人物大国情怀和创作人物王英光小家情感对比(虽然我大部分跳过儿女情长)。

以前对近代史喜欢不上来，其实历史都是相似的，也有新的特点。

优秀新颖影视作品。

N年前沪上某高校喜迎新校区建成，如此盛事自然少不了追忆往昔峥嵘岁月，列下知名校友。

尽管血缘不算很近，沪上法律系那几个老牌的其实托院系调整和后期法律系的关停的福，大家彼此追根溯源都差不多，比如圣约翰大家都沾点边，上海学院就是上海法科大学前身就是上海法学院，倒可以算是这所高校的前身；其实也有异议，因为若干年后沪上某知名高校曾在上海法学院的地界设立分校，之后就并入了上海大学，总之就是一本烂帐。

言归正传，喜迎新校区建成，于是洋洋洒洒追忆了民国期间的诸多校友，翻档案列了不少，大概是周养浩本名实在是太普通，没有记忆点，加之当年对这些人也不是资料很多，也被列了上去；幸好当年互联网也已经比较常见，谷歌还能用，再加上本身也是文科类院校，再怎么不济也有人知道军统三剑客，后来定稿里当然没有周养浩……其实进了功德林，连知名校友都当不上这也是赤果果的歧视，周养浩本人长的没有剧中那么阴险，学业也相当不错，搁现在也能混个政法系统公务员做做，当然进京有点难，现在和国难时的平台自然不一样，继续老本行可能性也很大。

不客气的说，比现在他的绝大多数校友们好得多。

他和沈醉徐远举之间的恩恩怨怨就不说了，从他最后替tg骂了段克文来看，他还是很有原则一人，沈醉这人反倒可能人品上是有亏的。

我相信他们当年都有救亡图存的想法，但是时势也好信仰也好个人利益也好，他们最终没有实现他们投笔从戎的最终目的。

或者因他们的失败而达到了他们的奋斗目标，这无疑是人生最大的戏谑

特赦1959看到20多集了，最打动人的是情——家国情、战友情、亲情、友情、爱情，高品质的深情感人至深。

最打动我的几个细节：1、照顾战犯的小梁护士在遭遇敌人袭击失踪了，她说的战友、恋人和原本立场完全对立的战犯们一起感到痛心，以不同的方式表达对小梁护士的祝福；2、政委知道小梁护士深爱所长，小梁失踪，政委非常自责，认为是自己的责任，因此病倒，所长前往探视，以解政委心病，彼此的战友情诠释得淋漓尽致，非常感人；3、战犯们在功德林获得优待和教育学习，在抗美援朝战争进行阶段，自发组织起来把以往对美军的了解和建议写成文字提交志愿军参考，那种在外部战争中体现出的家国情怀十分感人；4、有关爱情的诠释也是非常高贵而至美的，秒杀一切言情剧。

在家国情怀背景下真挚的爱情显得格外感人； 这是一部制作非常精良、演员表演精湛、细节真实感人不可多得的好剧，非常感人！

这部剧我至少是三刷了吧，可以说印象深刻、感受丰富。

当然，除了第一遍是在电视上从头看到尾，后面这几遍基本上就是只看与战犯改造有关的内容，只要出现梁冬芳、徐高平这些感情戏的情节，就直接拖动进度条——真搞不懂这么一部主题突出的主旋律正剧，为什么非要塞进这么一个傻白甜+一个大胖子。

我注意搜了一下，这也是不少网友与我同感的吐槽之处。

也许有人会为编剧辩解，这是为了借助感情戏更加突出主人公王英光的伟岸形象，突出战犯改造工作的艰巨。

其实大可不必要。

新中国对战犯的改造，其本身意义就足以震撼世界，掺进这些小孩过家家似的感情戏码，反倒冲淡了主题。

我并非一味反对感情戏。

你为了丰富主题加上也可以，但是演员一定要选好。

在那个年代，梁冬芳也算是出身“贵族”人家了，然而举止作派一点也没有高贵门第熏陶出来的那种雍容稳重，活脱脱就是当今青春偶像剧里的一个傻白甜。

可以对比一下经典战争剧《亮剑》里的田雨，人家也是青春年少，也是仰慕英雄、春心萌动，但是人家的举止作派就很符合门第教养，所以一比较就高下立判。

再说徐高平，搞不懂为什么非要安排这么一个满身憨气的胖子出镜。

要知道在那个年代，机关干部的举止风格自带一种干部色彩，而他在剧中的这样表现实在令人难以恭维。

我二刷甚至三刷的缘由，都是因为在手机上刷短视频时，看到叶立三他们分析朝鲜战场的片断吸引了我，于是回过头来找出这部剧重新看。

的确，一群在硝烟里熏染泡透了的军人，面对朝鲜战争这么一个突发的新鲜事件，无论是出于职业习惯，还是抱着其他不可言说的目的（譬如黄维），对其关注、追踪、评论，这是很符合常理的。

而功德林管理所恰当地抓住了这一有利时机，主动提供资料和场地，甚至邀请一线主官作报告。

战犯们正是在这一分析评判和学习的过程中，对共产党领导的人民军队有了全新的认识，终于找到了自己一直以来百思不得其解的失败原因——得民心者得天下，失民心者失天下。

从这个角度说，这的确是一部成功的主旋律正剧。

片中对典型人物的刻画非常丰富传神，这得益于这几位演员的深厚功底。

杜聿明举手投足间流露出的主帅风度，王耀武话里话外流露出的市侩狡黠，都给观众留下了深刻印象。

康泽梗着脖子，一再死犟“我不是大特务”，令人忍俊不禁。

还有黄维，我看前面有网友评论其有风骨，其实倒不如说是个性很强。

演员可以说是把这个心存幻想、清高自负、又敏感多疑的淮海著名败将给演活了。

还有周养浩、徐远举，演员把他俩这个阴险、狡诈、挑唆的形象表现得淋漓尽致，怪不得剧中有言，特务是人人都恨。

留下深刻印象的还有一个场面，就是最后一集在特赦大会上，面对上台领证的杜聿明等10名战犯，仔细看台下其他战犯，眼中流露出的那些表情，有羡慕、有嫉妒、有懊悔、有期盼……可谓是演得生动传神。

反之，剧中对我方几位主要人物的刻画，反倒有些缺憾。

首先不得不吐槽的是这个胡大树，这举止作派简直就是个二愣子。

要知道，功德林这么一个特殊的单位，上级机关肯定会挑选并派遣懂政策、有文化、高水平、会做思想工作的得力干部去担任负责人。

所以，胡大树以及另一个马副所长的言谈举止，完全不符合史实。

也许编剧是为了反衬主角王英光的光辉形象才这么安排的吧，无论如何，这是一个败笔。

还有本篇开头提到的梁冬芳、徐高平的演技，不再赘述。

总而言之，这是一部主旋律满满的正剧，比较恰如其分地重现了当年那段特殊的历史，共产党的对战犯一个不杀、改造重生，是一个令西方势力也不得不佩服的伟大创举。

好多年了，很少看全一部电视剧，现在的战争剧一大票都在糊弄事，三大牛叉雷打不动：剧情瞎编，对话穿越，道具穿帮。

打开一个，抗日战争、解放战争那会儿的事，一定会在步枪上加个狙击镜，又是这个炒馊了的噱头，好像非用什么狙击步枪，才显得专业，也不知道是哪门子的专业，那时中国军队从没有引进或使用过这种“宝贝”，神剧为了吸引眼球，不惜糊弄观众，我一看就换台。

再打开一个，鬼子拿着日军投降后才进入中国的斯登冲锋枪，南方的游击队拿着苏式43式冲锋枪，弄不明白是咋搞来的，看不下去，换台。

吃瓜群众看个历史战争剧，不就是图个像那么回事么。

这些剧已经形成规律，凡是在道具上瞎糊弄的，剧情一定更烂，不是搞笑就是神剧，基本如此，没有例外。

这次例外来了。

前几天，看网上有部剧评价很高，看了第一集，不由自主就追了下去，《特赦1959》：

两个国军溃兵拿着盖德式冲锋枪，旁边拿步枪的，上边没加那个瞄准镜，质地粗劣的军服，软塌塌的帽檐，脸上蹭着灰，这个景很久不见了，是几十年前看黑白老电影的感觉，改造国军高级将领，是大题材，这次终于回归正道了，导演下了功夫。

曾几何时，屏幕上的国军，都是行军于泥泞中却军装笔挺，招摇在硝烟里而面如敷粉，一个个装腔作势，矫揉造作，把普遍受过军校教育的国军中上级军官演的不像个军人，连基本的仪容风纪都没有，怎一个扯淡了得。

拿军装来说，去台前的国民党军都是中山装式立领军服，根本就没有西装领打领带的式样，小鲜肉们却穿着满屏幕乱窜，还带着将花，可是解放战争时期的历史照片大把大把的，国共两军穿什么衣戴什么帽，有大量真实的依据来参照：

神似的前提总要形似不是，历史该是什么样，还原出来很简单，还能省成本，就是粗布军装，又何必画蛇添足，最简单的最真实，黄维和老照片多像：

黄维在剧里整天面无表情，说话生硬，到了后面钻研永动机，心态在潜移默化的发生变化，把态度顽固、抗拒改造的形象表现的相当到位，堂堂的十二兵团司令，带着土木系的主力十八军，五大主力之一，不服、有傲气是必然的，换上士兵的衣服准备突围时被俘，很真实，黄维的个性，没必要军服笔挺勋章闪耀才能体现。

吃瓜的老少爷们儿就爱看这种真实，俺们都知道，国共将领没一个是靠军装鲜亮出名的，在淮海，国民党军的重兵集团败在这些人手下：

供给制时代，有什么穿什么，不土还能叫土八路，可打起仗来，你80万靠空投吃不饱，饿的头昏眼花，我60万却有200万老百姓推小车踊跃支前，一边是官兵一致，一边是喝兵血吃空饷，不仅在军队数量上、质量上超过你，陈官庄前线，这边天天炖肉，大饼卷鸡蛋，硝烟散去，炊香飘来，弟兄们不过来更待何时。

再看这个细节：

军服的细节表现官兵关系：战犯管理所副所长，上任之前是军区教导大队大队长，是带队干部，不是扛大包的，右肩却缝着一块大补丁，明白了，这是要反映，解放军里干部替战士背枪是传统，好情节都是通过细节处理，让观众去联想。

解放军这边，王英光所长一个月津贴是六块，陈赓是十二块。

被俘的最高军衔的王陵基，曾花了十几万光洋买了一批文物，主动要捐献给国家，结果鉴定全是假的。

国军将领有钱，解放军没钱，初心不同，这就是时代背景。

被俘的国军高级将领都曾带兵征战多年，他们的经历，在每一集里都通过对话讲出来，这一部分挖掘的很到位，引人入胜。

现在一提整编74师就是张灵甫，抗战时74军是老军长王耀武带出来的，兵带的好，抗战打得硬，要说抗日战功，必须先排上人家老王，张是到抗战末期才晋升的少将，什么都有个先来后到，更何况级别和资历差一大截。

剧里王耀武的戏份最多，从地位、战功和改造表现上说，合情合理，也实属难得。

国军中有一说，三李不如一王，说的是同为山东籍将领，李仙洲，李延年，李玉堂，在个人军事才具上，都不如老王。

王耀武这个人不贪污，但会做生意，在汉口、上海、香港都有买卖，为人圆通，送礼手大，方方面面关系处的都很好。

莱芜战役中，王耀武曾命令李仙洲回撤，李不听，结果全军覆没，“就是五万头猪，共军一天也抓不完吧。

”就是老王的名言，功德林里还在说，李仙洲只能一声不吭。

王耀武还有一句名言，济南城破在即，他提醒部下：诸位，抗战是民族战争，国共内战不同抗战，各位好自为之。

这句话是要部下保全生命，不做无谓牺牲，败局已定的情况下，王识大局，负责任，有思想。

主席让罗瑞卿给王耀武带话：王耀武抗日有功，功是功，过是过。

王耀武非常感动，在功德林表现好，59年第一批特赦。

《特赦1959》确实有突破，在道具和历史背景上，导演在努力追求真实，让给耳目一新。

不足之处也有，主要是人物对话用了太多现在的口语，但瑕不掩瑜，赞一声：好剧 。

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