祝你好运，里奥·格兰德

低成本对话式喜剧电影，场景只两个，演员只三个，但却用四幕的递进结构将故事的起承转合流畅地完成，且少让人感到无聊困乏，有点牛逼。

男主与其说是性工作者，不如说是附带性爱服务的心理治疗师；女主与其说是嫖客，不如说是陷于更年期抑郁心理障碍的病人。

日本的牛郎，能让一众女性为他们献身，大概也是像男主一样温柔细腻的人吧，销售的是灵和肉的安抚，而非原始低级的钱色交易。

看罢，人就像被再次启蒙，从关注神、到关注人，再到关注欲盖弥彰的性本能需求。

性只是表象，内核是和自己和解这种经典命题，但电影同时还更进一步去强调应接受、理解人与人的差异。

与其因生命中无数的求而不得和人与人的隔阂而孤独无助、悔恨彷徨，不如聚焦自己的幸福。

就像前面一直借位遮掩拍摄避开性器官，结尾彻底正面全裸的对比鲜明一般，要尊重他人，也记得关心自己。

整部电影如果没有最后的结尾，就是个平平无奇的说教幻想片。

但是它花了几分钟的时间，拍Emma Thompson的独角戏，饱经风霜的身体，和她与自己的和解。

这个已经六十多岁的女演员，面对镜子里未经修饰的自己，看着松弛的，下垂的每一块肌肉，和面庞上皮肤上深深浅浅的每一处皱纹，然后原谅自己。

我想不到什么比这更美好的镜头了。

上一次你在大荧幕里看到中老年女性的身体是什么时候？

又或者，上一次你在大荧幕里看到中老年女性作为主角是什么时候？

她们消失在荧幕里，也消失在生活中。

老男人们可以选择演电影拿高薪，选择主宰他人命运，选择当爹，然后写“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，那剩下的一半人呢？

她们是如何面对衰老，又如何度过人生的后半程？

社会与媒体教医美，教动刀，却从没教过我该如何挺直脊梁去面对这件事。

Biological clock is ticking，我也许尚能坦然接受四十岁就要来临的老花眼，但是我真的准备好了过接下来四十年的人生吗，如果有四十年的话。

四十年后，面对肉体的衰退，精神上的孤独，我是否会有勇气揽镜自照，我会想些什么？

我是否真的过好了这一生，做到了我想做的事情，还是早就已经来不及？

那天和安小姐认真探讨了一下安乐死的问题，接受死亡比接受衰老似乎容易得多。

活到现在，如果命运让我下一秒钟死去，也许我会有一些遗憾，但是想起来并不觉得痛苦，就像是雨水终究会回到大海里。

可衰老不一样。

衰老像是凌迟，这一刀砍掉对咸味的敏感度，下一刀砍掉凌晨三点暴走的生命力。

只能臣服，接受，消化。

然后准备下一刀的到来。

不畏将来，不念过往。

要是能做到就好了。

这是一部美妙绝伦的电影🎞️！

我很庆幸看到它！

I want to say thank you for who makes this movie！

任何年龄都是性感的。

我们不该被任何身份限制，承担着它所带来的道德压力，“你是一个妈妈，所以你不能去做**这样的事”。

挣脱一切不属于你的束缚吧，只是纯粹面对你自我真实的欲望就好。

我也曾是一个循规蹈矩的人，但逐渐地，我想要生活充满激情、刺激，不再过无聊的人生。

Leo say,爱应该是享受的，我想到，生活也应该是越活越轻松才对，而不是越活越痛苦，越活越紧张。

我应该享受生命带来的快乐，而不是每天从对升学的恐惧中惊醒。

我要享受，我要放肆！

生命不是统一标准，不是你要循规蹈矩，优秀踏实学习，考上名牌大学，找到高薪工作。

不是只有这一条路。

重要的是要找到who you are，你想要的是什么，随心所欲地去施展你自己～

《祝你好运，里奥·格兰特》确实是近期看过最精彩的作品，至少从女性角度来看。

一位中年女性在一位性工作者的帮助下逐渐与自我和解，去正视自己被他人扼杀、被自我摈弃了几十年的“身体”，接受它的变化，满足它的需求，探讨这个命题本身便兼具恒久和当下的意义。

但这个故事仍不能完全满足我。

一方面因为这是一个西方故事，作为一个亚洲人，我对它的共情始终停留在理论层面。

看电影的过程中，我反复问自己，如果类似的人物出现在亚洲，这个女性有多大可能会在中年时觉察到自己的欲望并切实作出行动？

而故事中的另一个主人公，他作为一个性工作者，又是否能够拥有这样一个从整体上看安全可靠的平台？

又有多少人能够像他们这样接受良好的教育，能够侃侃而谈，去解释自己、理解他人？

女主的境遇确实普通且具有代表性，但别忘了她的身份是一名教师，也许“宗教老师”的限定会让这个人物在一定程度上更充满张力，但总体而言，它代表的仍是知识分子式的心理与情绪。

而男主人公又是一个极其善于体察人心，能够巧言令色、说出很多高级词语的优质男生，这两个人物已经是特殊中的特殊。

当然，这始终是一个故事，也许不应该较真地将它与现实一一对应，不过我相信，如果这个故事由亚洲人去挖掘、叙述，可能会更加压抑，充满苦楚（自然也不可能是喜剧片了）（这个想法纯粹只是个人观影喜好），因为我在自己的生活中常常看到的便是更加令人无奈的状态：妻子在丈夫的框定、羞辱下感到不满、不对劲，但她说不出来为什么不对劲。

而与此同时，尽管她在自己的生活中常处于弱势地位，但当她看待、评判他人时，她却又不自觉地代入男性的观点……这部片子里另一个让我感到不够过瘾的地方在于对男主人公过于粗糙地刻画。

当他屡屡面无表情地对着窗台、镜子而立，或当他对着女主隐晦地说出不要被肉体所欺骗时，我原以为这个人物会始终处在暗处，留下充分的余地供人遐想，没想到影片都快结束了突然来一场爆发，用寥寥几笔交代他的境遇。

我不能理解为什么便要粗暴地去刻画这个人物，非要让整个故事落入相互救赎的窠臼？

（个人观点：如果不能给予同等的细腻刻画，还不如神秘地更加彻底一点）如果去要好好地去讲述男主人公，以性工作者作为故事主体，会有太多可探讨的空间。

我只能理解欧洲人也许讨论这个群体已经讨论腻了吧，但不管怎么说，在这部电影里男主人公被这样刻画，还是不免有些可惜的～

支持性工作合法化打著能夠為自己提供更好的享樂以及能為性工作者提供更好的保障的幌子 天哪多麼偉光正又善良的藉口 這不就跟說代孕應該合法化的語氣一模一樣嗎 生理不適you have to pay for fixing someone’s mommy issue. Well good for u. 花錢當媽 也就白人想得出來 這麼喜歡給別人當媽不如回去管下自己的兒子吧😅 白女的性幻想竟然是給別人當媽 就這最後還要強行昇華一把獨立女性自給自足我真的栓q 編劇是不是沒有xsh 看這不如看五十度灰 you still don’t own your fantasy. So pathetic I almost feel so sorry for u. 男主你自己要群p也不知道換個地方 被人發現要怪誰 哭個幾把毛 還要在顧客面前表演什麼茶藝 少在這邊裝什麼青春疼痛 在商言商做鴨也要講基本法 這麼喜歡當男寶回去找你親媽😅

在女性自我悦纳的路上，男性虽不见得都是敌人，但男性从来也不是必需这是一个挺常规的剧评，但一贴出来，就立即被豆瓣移除了，所以下面用图片的形式贴出来。

其实没什么敏感点啊。

应该承认，这部电影的视角本质上非常“白人中产女性”。

这让我想到戴锦华老师说的，“如果你足够年轻，如果你受过足够高的教育，如果你是富二代，如果你生活在中心城市，那你作为女性，可能来到了前所未有的黄金时代——资本主义父权制本身并不以捍卫男权为己任。

但是，如果你老了，如果你有残疾，如果你贫困，如果你受教育程度不足，如果你是少数族裔，如果你生活在边远地区：这里任何一种劣势增加的话，女性天然的劣势就会被放大。

”显然，贫困女性享受不到高级“鸭子”的服务。

与此同时，电影对性买卖是否应该自由的探讨，也非常粗糙。

但哪怕有这些缺点，还是觉得这是一部可爱的电影。

下文的评论，主要是从正面的角度评介。

真的是一部好棒的题材。

没想到是这样的叙事方法，也没想到是这样的剧情。

当然，作为一个男性的x工作者来说，Leo实在是太过于完美。

可我并不认为他在里面的角色只是某个单一的x工作者，或者说导演的用意可能是借Leo的角色给所有女性请了一个近乎完美的x工作者，来认识自己了解自己打开自己。

x这个话题好像是女性永远的负担和枷锁。

放在我国更是如此了。

不敢提，不敢想，年轻时要以无x感到光荣，而刻意地压抑自己的x需求更可以说是平常了。

说回电影本身，明明是一个简单的雇佣关系，可Nancy背负着极其强烈的自卑感和羞耻感。

觉得自己是不美的，不配的。

而这种深远陈旧的感觉可能也无关年纪。

x不止是简简单单的床笫之欢，我无比认同后续Nancy的反馈。

她觉得自己重新快乐了起来，充满了活力和希望，不再是垂垂老矣的老妇人，而是一个平常简单却独立自信的女性，仅此而已。

她找回了真正的自我，或者说终于发现了真正的自我。

这不仅仅是x满足感，她已经跟Leo道别了，但这些感受会一直伴随着她。

真的不需要，不必，不应该。

不该焦虑自己的身材，皱纹，肚腩……身为人类而已，谁又不是呢？

既然人人都会为此焦虑，那也不必焦虑了。

我喜欢结尾Nancy最终是靠自己获得了顶点，因为她真正地接纳了自己。

我也喜欢结尾艾玛勇敢全身镜头。

是的，就是这样清清楚楚，一览无余。

抬起头，这就是我，那又怎样。

两年前，宗教课女教师南希的丈夫去世。

现今，55岁的南希追忆整个婚姻，循规蹈矩的丈夫从未给她带来过一次性满足。

为了弥补人生缺憾，她决定冒一次险——招一名鲜肉男妓为其“服务”，想要一次真正意义上的性爱高潮体验。

随着四次会面（招妓），南希与里奥（男妓）的交流与做爱过程，也从单纯的享受性爱，逐渐越过“顾客与服务”的边界，因而起了冲突。

南希说教意味浓厚地想要了解真实的“里奥”，这触及到了里奥的底线，毕竟他出卖的只是角色和服务，无关其他。

最终里奥被南希的真诚打动，与其和解，并在南希体会人生终极高潮（自慰得到）的过程中提供了竭力的帮助。

随后这位55岁的老妇人重新审视镜中裸体的自己，她的精神也随之得到了真正的释放。

这便是《祝你好运，里奥·格兰德》的剧情故事。

不难看出，这部关于爱、欲和满足的喜剧片并不是写实的电影，而偏向于都市寓言或者童话。

南希和里奥都是男女角色为了招妓和工作的化名，因为他们都知道无论如何这都不是一件光彩的事情。

起初，南希来酒店就是来办三件事：鲜肉、做爱、高潮。

她就是要享受和小鲜肉疯狂做爱直到性高潮的过程。

但观念传统的南希很快意识到她的思想始终紧绷着，即使对方的脸孔多么漂亮和身体多么紧实，对于她来说与陌生人做爱始终并非一件易事，所以先采用“话聊”的交流方式增加友好度。

这也是《祝你好运》讨巧的地方，打着爱欲的幌子却剔除情欲的部分，意在精神交流（刻板说教）。

电影将老妇买春，鲜肉卖淫这类奇情异恋题材展现的纯洁干净，无欲无念，有别于“正常”情欲片的格调，或许是本片唯一的亮点所在，这也正是女性向视角所带来的效果。

大段的“盖棉被聊天”，让老妇人和男青年开启了话痨模式，所谓为体交前，先神交。

这让我想起了曾经的内地第一才女徐静蕾导演的电影《梦想照进现实》，一部关于女演员要罢演，男导演劝说她以至于展开到两个人关于人生、现实、梦想大讨论的话痨片。

南希是怎样将“性爱照进现实”的呢？

总共分四步。

第一步：聊天消除陌生，打破身体界限，体验常规做爱。

第二步：继续增进“情感”，列出招式清单，体验多元性爱。

第三步：享受鲜肉服务，打破虚假界限，触及真实彼此。

第四步：释怀坦诚相见，无压纵情做爱，真正释放自己。

最后两人互祝好运道别，离开的里奥眼里放着光，留下的南希眼里看到了真正的自己和未来的样子，电影结尾处居然散发出了温情励志的味道。

《祝你好运》有两点问题需要理性地分析，这也是导演设置剧情陷阱的有意为之。

一是为什么观众会与南希共情，甚至原谅她鲁莽的越界行为。

二是南希完成心愿是建立在那些基础上的。

在现实情况下，南希应该是一个令人厌烦的角色，或许里奥连一秒钟都不愿意与她相处。

一个陈旧思维的中产妇女，一个蹩脚的买春新手，一个不懂规矩却强加于人的人，一个表面坦诚实则为了完成自己目的的人，这些元素叠加到一个老妇身上实在不是什么好事。

但导演拿出了四大宽容的杀手锏——老年丧夫，儿女不“孝”，没有高潮，性爱解放，让观众瞬间没有了脾气，同情南希，理解南希，这或许就是话聊的效果。

南希之所以会体验到人生巅峰，是完全建立在里奥的优质服务和敬业精神基础上的。

眼里有光的里奥是很高级别的男妓，他有强健的身体和优雅的谈吐，面对难缠的南希他拿出了完美的职业素养，做出了身体和精神的双倍付出，尽力为南希服务着，尽管这位老妇人曾无理的越过了“交易”红线，尽管他可以选择终止这份工作，但里奥为了让这位老妇人获得“性”福，不仅原谅了她，还帮她完成了终极心愿。

《你祝好运》也并不是一部单纯的反应老人年性生活问题的电影。

作为白人中产女性，南希其实并不缺乏性爱条件和性伴侣，她只是在追求更高级的性爱体验。

相比那些连最基本的性生活条件都难以满足的人来说，南希追求的或许万分矫情，但导演为了赋予影片女性性解放意味，又着力强调南希的终极高潮来自自慰并非鲜肉男妓，这有悖常理的一幕，让电影的主题似乎被强行升华到了另一种高度。

但你也别忘了另一个事实，这一切都是建立在更高等级的需求，更高级别的服务，更多金钱的交换基础上的。

从你与南希共情的那一刻开始，电影制造的梦便提升了你幻想的等级。

衰老的脸庞，臃肿的身体，下垂的乳房，干燥的孔道不再是情欲的阻碍，这些里奥努力用自己的鲜活肉体所滋润着的部位，却被一双苍老骨感的手“盗取”了胜利果实。

足以见得，理想很骨感，现实不丰满。

大家好，我们是弯弯。

今天推荐的是2022年上映的电影《祝你好运，里奥·格兰德》，从海报不难看出，电影主角是一对年龄差距悬殊的男女，而背景那张可疑的床则让人对这两人的关系浮想联翩。

01 压抑女主角南希是一所学校的老师，在丈夫去世之前，她一直过着传统女性的生活：压抑性欲，从未高潮，这种压抑延伸到学校使她不由地指责喜欢打扮的女学生们“卖弄风骚”。

而丈夫的死亡像即将破壳的蛋上出现的第一个裂缝，她开始试探性地直面自己的性欲，探索的第一步是点了一只昂贵的优质鸭。

02 欺骗男主人公里奥·格兰德的昂贵情有可原，他身材匀称修长、长相英俊、气质清爽，放在小红书是会被点赞成千上万次的“海底捞地铁男大crush”。

里奥的昂贵除了体现在他难以挑剔的外表上，更多的是他难得的体贴和高情商。

他耐心地听南希为了迎合丈夫而无趣乏味的性生活，真诚地赞美她的身体，认真地思考她中年危机中的种种问题。

我甚至会好奇他到底怎么收费，好让我算一算到底攒多久才能获取这种幻想般的（临时）亲密关系。

然而就像南希隐瞒自己的年龄和职业，里奥似乎也不只有他所表现出的阳光开朗大男孩的一面，他也会像落在海里的人渴望一叶扁舟那样挣扎着希望得到爱。

03 坦诚在酒店的最后一次见面不欢而散，但他们还是给了彼此机会，这次见面二人选择了咖啡店，也不知道是因为南希透支信用卡没钱继续点作为鸭子的里奥，还是两人的关系已经尴尬到没法在床上见面。

会面刚开始时，南希惯性地向在咖啡店做服务员的学生隐瞒了里奥的身份，但面对里奥和她曾经进行过荡妇羞辱的学生，她意识到，问题在于她不够坦诚，古板的教师缺乏面对性的勇气。

她终于选择了停止隐藏和伪装。

时常会深切地理解三体人的透明的坦诚交流，坦率无论对自己还是对别人、对整个社会，都是一个高效的选择：想做就叫鸭，想爱就毫不遮掩地表白，容易感受到爱的世界总是更舒适的

见评论区

对这部电影的评分一直在3和4中间徘徊，最终给了4，多的一分是给艾玛·汤普森和达利尔的演技。

首先，在固定封闭空间里的两人对戏，算得上是难度系数最高的一种手法，更别说整部剧都是靠两人演技推动。

上一次看到这样的电影，还是《笑的大学》。

暂且抛开台词和议题，至少我认为艾玛·汤普森将一个被禁锢了几十年的女性刻画得很立体（虽然有些转变显得仓促，但不妨碍整个角色的成立）。

达利尔的肉体也确实是很诱人的。

然后来说说剧情。

Part.1」看到有人在说，女性觉醒是靠一个鸭子，愚蠢且可笑。

谈谈我的看法，在两人第一次会面时，有一组对话（如图）。

那个“years perhaps”隐藏着巨大信息——或许是丈夫去世后的两年，也或许是丈夫还在的几十年，大家可以自己揣摩。

接着，南希说自己不想要老人，想要年轻肉体，然后分享了自己十几岁时的度假经历。

到这里已经很明显，她叫鸭子不全是因为“性”，而是因为她不甘心，她怀念青春。

第一个层面是不甘心，自认为这个不甘心和《小妇人》里的经典台词传递着同样的信息

——温柔贤惠的家庭主妇与独立自我的野性少女，天然难共存。

（现在虽然有些变化，但仍然很难，否则就不会有人总问：女性应该如何平衡婚姻和事业这种sb问题了）第二个层面怀念青春，很好理解。

南希很明显是做了很久温柔贤惠、三观很正、甚至“无聊至极”的家庭主妇，我觉得很可贵的地方是：这么多年过去了，她对生活还有一些“不切实际”的幻想（这真的太好了，巴不得自己七老八十了还对世界抱有幻想，但也希望不用到七老八十也能一直折腾）。

举一个不恰当的例子，如果把这部电影推荐给你妈妈（特别是出生于上个世纪50-60年代的女性），并鼓励她重视自己的感受，享受愉悦，她大概率会觉得你有毛病——惯性在某种程度上“杀死”了fantasy。

所以我不认为南希靠鸭子，她必然是靠自己——没有人能让你改变，除非你自己想改变。

Part.2」性工作者的合法问题不想展开。

整体感觉是，这是一只高品质的鸭，食物链顶端的狩猎者（背后也有一些烂账，里奥透露过蛛丝马迹），遵循28原则，这种情况的普世价值感不高。

我认为导演在讽刺：高知女性和鸭子在一起冠冕堂皇地讨论性工作是否合法化的问题，这画面的戏剧张力不必说，光脑补都觉得搞笑；另一方面，或许也体现了这是一个人人都能说话的时代，我们对任何事情，在不做任何了解的情况下就可以发表言论。

南希每年都和学生讨论这个话题，但她既没有当过妓也没有召过妓；里奥侃侃而谈性工作合法化，这是份令人自豪的职业，也全然不了解行业现状。

这就是我们大多数人对大多数议题的态度。

Part.3」尾声部分我蛮喜欢的，就是南希去查了里奥的真实身份那里。

这当然不符合女权的大方向，但绝对符合一位规规矩矩、一辈子只睡过一个男人的南希。

开篇她召鸭的行为有多大胆，结尾她想“付出真情”的行为就有多合理。

她尝试了那么多花样，从“和儿子一样无聊的人”向”和女儿一样自由的人”靠近，完成了to do list，但……惯性。

惯性让她不能接受“召妓”的自己，不能接受自己一把岁数了却对性事如此渴望，such a shame，于是她找到最合理的方法——和鸭子做朋友，让纯纯的交易变成爱的贴贴。

导演真的很了解大多数女性！！！

不接受约炮或一夜情，那就把这个男人变成男朋友。

女性的羞耻感就是这么无处不在，我们摇摆，我们多变，我们想搞大钱又渴望爱情，我们想做自由的风又害怕漂泊，我们需要一些自洽的逻辑。

但是，有些事情天然就没有逻辑吧。

最后说一句，里奥到底多少钱？

想睡。