我家的故事

說真的其實從來沒想過這個結局是這樣的，剛開始看的時候真的以為宗家要走了，但結局真的是另一種意義上的「圓滿」了，整個劇走的路線其實是家庭喜劇，中途有些地方真的還蠻日式笑點的，每一個家族成員的細節描述的都很到位，包括宗家的感情史年輕的時候就是海王吧，私生女私生子，對於離婚撫養權以及傳統藝術能和摔角的究極二選一，完全就是對人生對家庭的真實感悟。

和其他那種大家族的爭奪遺產不同，這大家族更能顯現出親情和對文化的傳承。

劇中伏筆真的特別多，先揚後抑，首尾呼應的場景都對上了，看著看著就哭了然後哭著哭著又笑了，節奏沒有很快還有很多能劇的穿插，現實的故事用能劇呈現，劇中劇轉場的特別巧妙。

剛開始看覺得能劇跟歌牌吟唱的感覺特別像，就是面具剛開始看真的有點嚇人，但後來也能接受這樣的故事了。

最後一集真的很難不哭，剛開始看的一瞬間覺得少了什麼，但看到後面一切就解釋的通了，壽一作為長子來得快去的也快，這一年真的使他們的大家庭又活了起來，現在還是忘不了那句「いただきます」世界上最痛苦的應該是白髮人送黑髮人，最後一幕隅田川得兒子亡靈會不會出場，最後真的壽一的靈魂就出現在樂館，那段是老爺子與孩子最後的對話，時不時穿插能樂，很好的和隅田川的故事穿插在一起，這麼多年一次沒誇過兒子的父親也終於說出口了。

其實我覺得最心酸也最好哭的其實是老爺子其實什麼都知道但卻瞞著大家，很多事情用假裝沒聽見來為孩子找台階下，也為自己留個口，包括老爺子病危的時候壽一就是超級世阿彌機器的事情大家都是睜一隻眼閉一隻眼，可以說大家都很理解對方，這種也是很難得的感受吧。

一群人圍在老爺子的身邊大喊「膽大 勇猛 三多摩」奇蹟就這樣發生了，但再也沒有第二次奇蹟的出現了，觀山壽一是遺憾也是家中另一種圓滿的結局⋯⋯

10集的日剧，短小精悍，很开心，很轻松的看着。

没想到最后一集，突如其来，一下子破防，泪如泉涌，我甚至还要再回到第9集。

标签里我添加“如何面对死亡”，主人公寿一离家出走25年，因为老爸的生病，嗯，回归了家庭，放弃了自己的热爱，那是什么？

是摔跤？

是拳击，并不是，然而杀伤力真的很大。

我是练过空手道的，我也因此而受过伤，看着这个运动就觉得风险太大了。

寿一本来为照顾老爸，继承家业已经放弃，但是那毕竟是他自己一生所爱的运动，但是，责任，亲情，父子之间的恩恩怨怨让他不得不放弃，如果全然放下，也可能就不会有离别。

但是，命运捉弄，老父亲几次鬼门关徘徊，但是，寿一与整个家庭的倔强还有老爸作为“非物质文化遗产”“国家瑰宝”果然徘徊之后又回到人世，然而，我们可爱、坚强、勇敢的寿一却一场比赛，忽然离开人世，离开所有的他爱的家人，他的就要结婚的对象，他爱的摔跤，他爱的“能乐”，他爱的一切，而深爱他却从不表达的老父亲，崇拜他爱他愿意表达勇敢表白的女人，还有一直把他视为英雄的他的儿子，哦，还有，爱他相信他一起奋战的教练队友，他们却永远失去了他。

他一直在为老年痴呆症的父亲照顾敬孝，去实现老爸的“遗愿清单”，并且一直渴望得到从小从未得到的认可、表扬，在爸爸的遗愿清单一个个划去，在井井有条地为爸爸准备葬礼，在为了实现爸爸“遗嘱”，努力训练，能成为大家承认的第二十八代宗主准备一部传统剧目，而那部剧就真实地发生了 ，他消失了，虽然，他的灵魂依旧在这个家族中表演了650年的传统艺术中再次回来，跟爸爸做一个了断，然而，这突如其来的死亡让我痛哭不已，日剧已经拍得这样好了吗？

感谢🙏

西田敏行——心系中国的日本“猪八戒”作为中国古典四大名著之一，《西游记》在电视问世后的这几十年间一次又一次被改编为剧作搬上荧屏。

而作为善于活跃气氛的活宝，作品中的猪八戒这一角色自然深受观众们的喜爱——在日本，有这样一位“猪八戒”，他心系中国，长年来不顾来自右翼势力的诽谤中伤乃至威胁恐吓，秉持良知、操守与胆魄为曾在侵略战争中蒙受深重灾难的中国仗义执言；他还自掏腰包，三十余年如一日地坚持出资助力日中文化交流协会承办中国电影/音乐/曲艺/书画等各类文艺形式在日本的表演/展出活动，以促进更多的日本民众接触了解中国文化；汶川地震、新冠疫情等灾难发生时，他也有向被他视为“因缘之地”的中国伸出援手、捐赠款项 ——他便是1978年日版《西游记》中猪八戒的扮演者——当今日本主张护宪・反战的进步文化人的代表人物、日本著名对华友好人士西田敏行先生。

护宪旗手・反战先锋出道至今已有半个多世纪之久的西田敏行先生现任日本演员协会理事长、日本电影学院奖组织委员会副会长等职务，因长年活跃在演剧界所成就的巨大功绩而被授予了紫绶褒章、旭日小绶章等多项荣誉。

西田敏行先生在被赞誉为“日本电影界的颜面”“日本演艺圈的大御所”“大河（剧）帝王”“稀世名优”的同时，敏行先生也是当今日本主张护宪・反战（即：拥护日本国和平宪法第九条、主张日本应当放弃战争力量并永不参战）的进步文化人的代表人物，以及与中国之间有着深远渊源的、当代日本著名对华友好人士。

护宪宣言

母亲的教诲多年来，敏行先生不顾日本右翼势力对其人格名誉的诽谤中伤乃至生命安全的威胁恐吓，在公开以及私下等各种场合积极发表进步言论，反对首相参拜靖国神社、抵制右翼政客的修宪提议、敦促政府正视历史并就曾经发动侵略战争给周边国家带来深重灾难的事实反省谢罪。

接受日共机关报《赤旗》专访——“战争万万要不得”

母亲的教诲由于工作上的需要，敏行先生经常要与大量陌生的群众演员近距离接触，随时都有遭受可能混入其中的极端右翼分子不法侵害的危险，即便如此，先生没有选择置身于安全的国度、而是在群敌环视的日本本土奔走呼号，没有躲藏在匿名的网络背后、而是光明磊落地以实名发声——如此的操守、良知与胆魄，值得尊敬与钦佩。

“和平呆子有何不可？！

”福地・中国西田敏行先生与中国之间的渊源由来已久——在他刚刚降生之时，父亲寄望幼子将来成为两千多年前的中国古籍《论语・里仁》中所描述的“讷于言而敏于行”那般的君子，便为他取了“敏行”这个名字。

童年照片在敏行先生的心目中，中国是与自己因缘颇深的“福地”：1978年，《中日和平友好条约》缔结，改革开放政策实施。

这一年，在中华人民共和国中央广播事业局的协力下，日本电视台台庆25周年纪念作品《西游记》成为了日本电视剧历史上第一部实现在中国实地取景的划时代意义的作品。

由于在这一版《西游记》中精彩演绎了猪八戒这一主要角色，敏行先生一跃成为日本家喻户晓的当红明星（注：这部剧曾在BBC等电视台热播，敏行先生也因此收到过很多来自欧美粉丝的来信）。

中日和平友好条约缔结纪念作品《西游记》（1978年版）剧照80年代中期，敏行先生第一次来到向往已久的中国，他随取材团队从北京出发，走访了昆明、大理、丽江、石鼓、成都、康定、理塘、巴塘等地，攀爬了海子山、玉龙雪山、梅里雪山等数座山峰，并跨越金沙江进入西藏自治区，一路上顽强克服了高原、低温、缺氧等重重困难，出色地完成了富士电视台《日中国交回復15周年記念　中国大秘境　世界初公開！

〜幻の西域〜パンダと西遊記の里》这一纪录片的拍摄工作，在当时堪称“惊人的壮举”。

在云贵高原

在金沙江畔不久之后，敏行先生又主演了“中日邦交正常化15周年纪念影片”《敦煌》——这部作品在第12届日本电影学院奖中斩获了最佳作品、最佳导演、最佳男主角、最佳摄影、最佳照明、最佳美术、最佳录音等多个奖项，成为那一届学院奖上的最大赢家，而敏行先生也正是凭借此片在役者生涯中第一次摘得号称“日本奥斯卡”的“日本电影学院奖”之影帝的桂冠。

中日邦交正常化15周年纪念影片《敦煌》截图由于上述种种经历而极其珍视与中国之间的情缘的敏行先生在1987年加入日中文化交流协会，此后至今三十余年如一日，坚持自掏腰包、出资助力该协会承办中国电影/音乐/曲艺/书画等各类文艺形式在日本的表演/展出活动、以促进更多的日本民众接触了解中国文化；此外，2008年汶川地震、2020年新冠疫情等灾难发生时，敏行先生也都有通过该协会捐赠款项，向他的因缘之地・中国伸出援手。

几十年间，敏行先生多次造访中国，西南、西北、华北、东南等地都有留下过他的足迹。

在上海拍摄《我家的历史》外景

在云南大理观看功夫片时的趣事

接受北京卫视BTV采访送上对中国以及中国人民的祝福这个日本老头儿凭什么能让央视在敏感时期为他开绿灯？

2016年初，西田敏行先生发声“捍卫宪法九条、阻止紧急事态条款”，并呼吁“在野党团结起来，共同终结安倍政权”，数日后由于“意外受伤”导致颈椎亚脱臼。

“捍卫宪法九条、阻止紧急事态条款”同年2月中旬，日媒播报了敏行先生意外受伤的消息，不久后的2月27日，CCTV6电影频道《影人1+1》栏目播出了西田敏行特辑、连续放映了敏行先生主演的电影代表作品《钓鱼迷日记》系列中的19、20这两部，向这位可爱更可敬的国际友人表达了来自中国电视工作者的诚挚慰问与崇高敬意。

央视为其安排慰问节目值得一提的是：2012年9月日本政府非法“购买”钓鱼岛事件发生后，中日关系进入冰河期，自那时起到2017年3月的四年半时间当中，CCTV全面封杀了日本的影视作品，期间仅有过两次例外：其一是在2014年11月，为悼念去世的“中国人民的老朋友”高仓健先生播放了其主演的几部影片，其二便是在2016年2月27日为意外受伤的敏行先生所做的上述安排。

敏行先生意外受伤后，手足麻痹、无法行动，却坚持以坐姿参与电视剧《家族之形》的拍摄工作。

在本剧第八集“欢迎会”的一场戏正式开拍前的休息时段，被现场全体演职人员围绕在中间的敏行先生仿佛忘记了自己是一名重病号，兴致高涨地大谈特谈过去到中国工作/旅行时的趣闻逸事，还得意洋洋地将广大热心中国影迷得知其受伤后通过微博宣传站送来上千条慰问留言一事拿来向共演者们夸耀，顺利地营造出剧中欢迎会愉悦热烈的氛围。

用中国相关的话题炒热片场气氛2017年2月2日，借中国影迷的特使前来探望之机、敏行先生特别向前述央视CCTV6电影频道之《影人1+1》栏目致信一封，信中写道：

致CCTV6《影人1+1》节目组的感谢信由于影迷特使访问当天，敏行先生正在九州岛大分县拍摄电影《浪矢杂货店的奇迹》（又名《浪矢解忧杂货店》），这封信是由坐落于东京的事务所的小林社长（兼经纪人）代为转交的。

除此之外，小林社长还向来访的影迷转交了敏行先生问候中国人民“鸡年大吉”“为中日友谊干杯”的新春寄语，并代为收下了“百度日剧吧中日友好大使”以及“百度NHK大河剧吧名誉吧主”这两份委任状。

与百万名贴吧网友联谊想与尊敬的老学长交杯换盏与自己出身于同一所母校・明治大学的周恩来总理是西田敏行先生所尊敬的老学长（注：上世纪60年代，青年敏行就读于明治大学时曾经参加学生运动，呼吁妥善保留可以佐证日本曾经发动对外侵略的各类战争遗迹）。

20世纪末，敏行先生曾在东京电视台制作播出的“周恩来诞辰100周年纪念作品”《発見！

周恩来の東京滞在日記　隣人の肖像》中担当旁白，为赴日留学时期的青年周恩来温柔守望；

尊敬的周恩来老学长进入21世纪，尤其是健康状况急转直下的近年，敏行先生通过各类场合、数十次倾吐了其“渴望在中日合拍的作品中扮演田中角荣前首相，再现其与周恩来总理这两位风云人物当年以过人智慧与非凡器量突破万难、推动实现两国邦交正常化、推杯换盏把酒言欢、畅饮茅台共同欢庆的名场面”这一多年夙愿。

“做梦都想再现的一幕”

多年的夙愿“中日邦交正常化”这一历史事件在敏行先生心目中占据着极高的地位，先生在2016年10月出版的自传《役者人生、泣き笑い》中如此写道：“佐藤荣作前首相凭借实现冲绳归还而拿到了诺贝尔和平奖，要我说的话，这个奖应该颁给实现了中日邦交正常化的田中角荣前首相才对劲儿呢”。

“中日邦交正常化才配得上诺贝尔和平奖”敏行先生渴望扮演田中角荣前首相的心愿极其强烈，然而在实现这一心愿的道路上却是困难重重：在2017年1月8日出版的《朝日新闻》刊登的《希望扮演前首相以对抗时代》这篇访谈中，敏行先生指出：“在‘国益优先’的影响下，（日本文化艺术领域的从业者们）连‘表达的自由’都遭到剥夺。

”2017年3月26日播出的《桥幸夫的地球乐团》节目中，敏行先生无奈地谈到日本这样的现状：

日本国内令人无奈的现状扮演田中角荣前首相、再现中日邦交正常化的历史性一幕或许称得上是敏行先生在自己的役者人生谢幕前最大的心愿，可惜日本国内右翼保守势力兴风作浪，由日本本国的导演来拍摄这种较为敏感的题材恐怕会很有难度。

然而，绝望中似乎出现了一丝转机——2017年4月，CCTV9纪录片频道的刘元导演（注：曾执导崔永元老师主持的《电影传奇》、《我的抗战》等节目以及《激变玄武门》、《喋血长平》、《稷下学宫》、《汉中栈道》等颇受好评的高质量纪录片作品）与笔者取得了联系。

刘元导演在少年时代观看了敏行先生主演的电影《敦煌》后深受感铭、立志成为导演，于是将先生视为引领自己走上导演之路的启蒙恩师。

刘元导演通过笔者致信敏行先生，表达了“一旦有合适的机会（比如几年后的中日邦交正常化50周年），而且届时中国国内政治环境适宜，那么无论影视剧也好、纪录片也罢，弟子会争取以任何可能的形式来为恩师夙愿的实现尽一份绵力”的意向。

2018年适逢中日和平友好条约缔结40周年、改革开放政策实施40周年以及田中角荣诞辰100周年，以此为契机，近130名中国影迷众筹购买了一瓶当年周恩来总理与田中角荣前首相在中日邦交正常化实现之时举杯共饮的同款53°飞天茅台酒，由一位赴日旅行的小伙伴作为全体中国影迷的特使，于11月敏行先生71岁生日之际将这瓶茅台连同一张感谢状送到先生本人的手中，献上了全体中国影迷祈盼他早日实现“扮演田中角荣前首相，再现其与周恩来总理在中日邦交正常化之时共饮茅台的那一幕名场面”这一多年夙愿的满满诚意、以及对其在改革开放以来的四十年中为中日两国的和平友好・文化交流所做贡献的深深感谢。

（点我查看详情）

全体中国影迷敬赠的感谢状

感谢状中文大意

亲笔绘制两幅自画像并用中文标注“謝々”以回馈全体中国影迷敏行先生感激涕零，并向广大中国影迷以及前述CCTV刘元导演送上了如下寄语：

71岁的肉体 17岁的心境

致CCTV刘元导演的寄语结语2019年（农历猪年）11月4日，敏行先生这位心向中国的日本“猪八戒”迎来了他人生中第六个本命年，他在72岁生日寄语中向喜迎国庆70周年的中国人民送上了问候和祝福；2020年适逢敦煌文献发现120周年以及中日文化体育交流促进年。

作为《敦煌》这部中日合拍电影史上的丰碑之作的主演，敏行先生应邀通过CCTV电影频道的微博发表了如下新春寄语：

应CCTV电影频道之邀发表2020年农历新春寄语最后，由衷感谢各位中国影迷朋友一直以来给予西田敏行先生的支持，希望大家为先生打下的群众基础可以助他在通向夙愿实现的道路上走得更远。

（完）

看第一遍的时候，因为被bebe要引退惋惜而不舍的感觉所占据了大脑，没有体会到这个题材的意义，看第二遍的时候才发现宫九给我们讲了一个大家不得不面对的问题，就是父母的养老问题，很多问题虽然剧中已喜剧的笑中带泪的形式带过，但是赤裸裸的老人机体失能，生活不能自理，脾气古怪，阿尔兹海默症，多发慢性病是我们现实不得不面对的事，剧情中很多的关于老人失能后的状态和细节非常还原，可以看的出编剧和人间国宝的西田敏行花了很多时间和精力去了解过这部份人群，其中里面的被窃妄想症，真的太让人共鸣了，我外婆就是这样的状态，因为被身边的人骗了之后，一直觉得有人偷了东西，家人当然也包括我会不厌其烦的觉得她自己找不痛快，为什么一大把年纪了这么想不通，老是要把家里搞得鸡犬不宁，现在我突然能够释怀一点，她只是病了。

还有很多父子，父女，母子关系真的都很细致，对家庭的理解宫九真的有认真的在展示他所看到的家庭群像，虽然是观山家的故事，但是我却不由自主的代入了自己家。

看了三年的剧，今天终于看完了，回味无穷！

《我家的故事》，也像是我家的故事。

没有剧里设定那么极端的夸张，然而生老病死和亲情，却也如此相似。

最后几集父亲突然倒下、亲友前来告别，场景如此熟悉，当我看到日期是2021年12月时，潸然泪下。

刚开始追这部剧，是当年的夏天，当时的我，肯定体会不到这样的心情，时隔两年，人生却已天翻地覆，多么羡慕寿一能够唤醒父亲！

最后一集堪称神来之笔，寿一不在了？

不光是父亲不愿相信，我作为观众都难以接受，但又觉得这样的设定把这部剧推上了神坛。

《隅田川》的剧情就这样完美印证了，虽然残酷。

整部剧的基调其实很快乐，各种黑色幽默，不愧是宫藤官九郎的作品。

长濑智也每一次的角色都让人眼前一亮，当他去池袋找侄儿的时候，天呐，那可是他的《池袋西口公园》，他的青春和我的青春！

他老了，邋遢了，要找的也从山下智久变成了更年轻的后辈道枝骏佑，但是他塑造的角色更立体更丰富更深刻了。

西田敏行扮演的父亲，一边是人间国宝的艺术大师，一边也只是个普通老头有着各种臭毛病，太真实了。

还有户田惠梨香，扮演起护工居然真的很像我认识的许多护工，不过她可爱多了。

感谢这些熟悉或者陌生的演员，把这个家的人物演得活灵活现，牵动我的情绪跟随他们一起喜怒哀乐。

虽然我体会不到能乐的妙处，但在最后看到寿限无扮演的母亲，面具仿佛活了起来，我竟能看出她的悲哀。

也许只是这部剧拍得太好，让我沉浸进去了。

这部剧既真实，家庭成员之间的羁绊和面对生老病死的态度，很让我共鸣。

但它也像个童话乐园，每个人物都是善良的、美好的，产生的问题都只是沟通不顺。

就当他是个童话吧，毕竟我也期盼着能像父亲、长洲力和小樱那样，见到已经离开的故人。

真·人间国宝·能乐大师·花心臭老头·不近人情冷酷爹·水果蔬菜报数loser·观山流27代宗家观山寿三郎，经过8集多拉马的铺垫，眼看就要在最后一集奔赴其人生的终点，驾鹤西去，呜呼哀哉，情绪已经铺垫到这儿了，不明真相的观众眼泪已经准备好，就等BGM一起，就要夺眶而出了···。

等等，就这？

宫九是这样的人吗？

事情没有这么简单！

这种时候，怎么才能釜底抽薪，实现惊天逆转呢？

仔细想想，主角好像另有其人呢，对啊，不是还有主角吗？

喂，寿一，轮到你了哟～～～说实话，看完结局几天了，心里还是不太能接受。

当然这个世界和剧本都没有规定一切必须顺理成章，意外不许发生。

但是，心里太难过了。

真·空余脑容量只有2GB·浪子回头处处碰壁·前摔角手暴风雪·神秘头套男super世阿弥machine·贫穷离异中年父亲·山贼抱能手·老花眼·超长反射弧拥有者观山寿一，就这么被你们当工具人的吗？

这结局是要说啥呢？

他轻轻的走了，正如他轻轻的来？

还是说，这个家，有他没他都一样？

《我家的故事》是一个注定完结的故事，这是在看之前就知道的，宫九·长瀨·敏敏铁三角的完结，让人对这部剧的期待蒙上了一层伤感。

这种背景下，宫九并没有给一个标准的大团圆结局，可以说是杀人诛心，不过我比较倾向的，是这部剧冷静的道出了生活中的另一部分真相，那就是没有什么东西是注定长久的，生活这一河流的奔涌方向，不以任何人的意志为转移，只能面对和接受，带着令人欢笑和流泪的部分，继续向前走下去。

所以寿一离开了，观山家的生活还在继续；BABE转幕后了，而我们对他的喜爱，也依然在继续。

道理是这个道理，但，日子是一天一天过的，生活里那些苦楚与尴尬，道理里总是讲不出来的，也不是道理能化解的。

因为父亲病危而回归的寿一，心里暗暗的把继承家业当成了退路，但事情没有那么简单，虽然是长男，并不意味着傲娇的老父亲会把宗家的位置传给他视为一个理所当然的选择。

全家人在吵吵闹闹中拿出各种招数，盼望着观三郎的身体状况能有所好转，然而人生如逆旅，即使老人家自己也有在努力，即使表面看上去人精神了很多，却并不意味着他能回复健康，和回归能乐的舞台。

寿一把自己的精力分到无限细碎，给父亲的护理，给摔角，给能乐排练，给多动症的儿子，给一大家子的各种琐碎，不意味着付出必有理解和回报。

在家族旅行中忍不住发脾气的那一幕；被前妻怒吼“受不了的不是你缺席而是你回来了”的那一幕；阿基琉斯之腱断裂，不得不把父亲送到养老院的那一幕，全是中年人的力不从心。

前妻吐槽寿一“只有2GB的空余脑容量”，其实他还能怎样呢。

倒不是说他背负了多么苦大仇深的人生，而是他如果不把自我退缩成那一点小小的容量，又如何面对重重困难的生活呢。

在温馨和搞笑的外壳下，《我家的故事》难免被拿来与《虎与龙》比较。

相似之处按下不表，除去脚本结构和叙事方式的差异外，两个故事的底色亦不相同，《虎与龙》的笑与泪之下是一个童话故事，16年前，黑帮小混混小虎，因为对落语的喜爱，强硬的住进林屋亭一家，在落语的修行中，收获了一个温暖的家，找到了自己的位置。

《虎与龙》给了林屋亭小虎一个完美的结局，师父视他为心爱的弟子，老大器重他而希望他能走上正途，少当家因为他挺身替罪正视了要力挽帮派颓势的命运，包括挚友龙二也在他为帮派报恩入狱后重新回到林屋亭重拾落语。

而《我家的故事》则现实很多，浪子回头金不换是寓言故事，可现实从来不会停止在寓言的结尾上。

当年的黑帮小混混小虎，磕磕绊绊的学艺，却因为落语自成风格受到大家的喜爱。

16年后的寿一，转型之路远没有那么顺利。

能的表演没有即兴发挥一说，不是小时候有练习基础便能轻易重拾。

曾经因为父亲对传艺的严厉和摔角的赞许，寿一弃能乐转投摔角，回归能乐后，才发现摔角之于自己也远非只是逃避那么简单。

何以16年后，小虎的童话依然色彩斑澜，而寿一的物语则流露出一丝无力的底色和纠结呢？

我觉得并不是宫九的乏力，这背后时光磨砺留下的痕迹，不就像极了生活本身么。

好在，故事的最后，借观三郎之口道出：你可能做不了人间国宝，但在这个家，你是人间家宝。

好在，我们知道，寿一奔波在能乐和摔角之间，他不是全然的被动，他真心喜欢摔角，也跟能乐找到了和解。

林屋亭小虎在出狱后，以为大家都过上了幸福的生活，而自己无处可去，真相是每个人都在期盼他的回归；寿一在离开之前终于把在破碎边缘的大家庭又整合在了一起，那句人间家宝，也许比不上28代宗主的名号响亮，但也终于让他得到了一直期盼的来自父亲的表扬。

不甘心可也没办法的，还是我们这些观众呐···本来想这篇写关于家庭题材的感想来着，但心情还是沉浸在对寿一离开的难过中，唉···

整部剧的观看过程都非常开心，宫九的剧作功底和演员们的表演都在水准之上，亲情、友情和淡淡的爱情交织其中，对于煽情又非常克制，让你不时的有些感动，又很快通过一些喜剧桥段把你拉回到更为正向的情绪中，分寸拿捏恰到好处。

但在这整体愉悦的感受中，总有一丝割裂的情绪，让我没办法完全相信这个故事。

乍一看，这是一个在日本老龄化+少子化现实下，试图重新唤醒家庭价值的故事。

但我不知道宫九是无意识的把某种悲观情绪带入其中，还是有意的放入了第二层的表达，在我看来，这是一个在喜剧手法包装下的恐怖故事。

【面具】与【鬼魂】是这个故事的核心意象。

作为【能乐】观山流的宗家，观山家几乎可以作为日本传统家庭的模板，宫九把故事设定在这样一个家庭来唤回观众对家庭的关注，可以说是非常合理的。

但是现在整部剧看完，我们抛去所有的喜剧手法，回过头来看一下这个家庭。

作为【能乐】世家，【面具】是这个家族的传家宝，宗主就是这个家族的帝王，所有人，无论台上、台下，都要带着一副面具，扮演符合自己身份的角色。

长子寿一逃离了这个家庭，并不是为了反抗这个”体制“，而是因为未能得到”体制“的认同，也就是宗主的夸奖，他的所有努力都被忽视，因为作为长子，他不应该有”个性“，他被期待的是扮演好未来宗主的角色。

寿一逃离后，却讽刺的进入了【摔角】圈，带上了另一个【面具】，这个【面具】给他带来了认同、友情和一个自己的家庭，但是摘掉面具的寿一却始终无法找到自我，所以他的第一段婚姻必然破裂，他与小樱的恋情也注定无疾而终，因为摘掉【面具】的寿一从始至终都是一个不自知的【鬼魂】。

“真是一点都没有呢”“什么？

”“自我”直到与小樱的最后一面，寿一在墓前现身，由小樱的口中说出了这句话。

寿一此时想摘掉面具，小樱说不用了，因为她已经知道，摘掉面具的寿一就不是寿一了。

二人的初吻也在此时完成，寿一作为鬼魂带着面具。

第9集最后一幕，摘掉面具的寿一，一脸惆怅的目送带着面具的世阿弥意气风发的走向擂台，当时十分费解，现在回头来看，他可能是想好了要作为世阿弥死在自己热爱的擂台上，而不想在父亲死后，不得不重新带上【能乐】的面具，继续担负这个宗家的诅咒。

（这里可能完全是我的过度解读）作为现任宗主的父亲，他何尝没想过摆脱这个家庭，但正当他决定逃离时，【人间国宝】的镣铐锁住了他，他继续作为这个家族的帝王给身边的人带来无尽的痛苦，也延续着这个家族的诅咒。

看似合家欢的故事，但在两代人选择肩负起家庭重担时，一个是因为【人间国宝】的诱惑未能逃脱，一个则“意外”离世，没有人是主动挑起家庭这个“甜蜜”的负担。

父亲正是这部剧的第二个【鬼魂】，他的所作所为压在每一个家庭成员身上，寿一逃离，女儿被忽视，没有才能的次子只能插科打诨，而寿无限一生感受着本不应有的寄人篱下的局促和谨小慎微，即便是应用了各种喜剧手法来分散观众的注意力，对于寿无限，还是意难平。

最后他终于成为了这个他理所应得，而且没人想做的宗主，究竟是祝福还是诅咒呢？

小樱最终嫁给了次子踊介，可以说是意料之外，情理之中，因为踊介是这个家中唯一一个没有带上【面具】的男人，他有着不错的家境和难得的单纯。

最后一个【鬼魂】就是母亲，那个在全家福照片背后的身影，她为这个家庭留下了一丝温情的基因，也是这个故事得以保留一层暖色的原因，如果没有那张满溢“幸福”的全家福，这个家庭早就分崩离析了。

也许宫九想要讲的就是这样一个故事，家庭有着各种各样的问题，但毕竟也有着那张全家福里满溢幸福的瞬间。

PS.那个幸福瞬间值得剧中人物们付出的代价吗？

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从《虎与龙》到《对不起青春》，从《监狱公主》到《我家的故事》，宫藤官九郎总是能把截然不同的人和事物凑在一起，再一气呵成讲一个好故事。

这类型的宫九剧，像是美好的理想世界，每个人都能那么准确地用自己的方式，表达自己的想法。

哪怕是发脾气都是可爱的，如果真的说了伤人的话，也会恰好在适宜的时机弥补过错。

当你敞开心扉表达爱意时，对方也会郑重地聆听和接受。

就好比寿限无问老头子：“我能多撒撒娇吗，我能说简语吗？

”之前的一切阴霾便立刻烟消云散。

多么简单！

多么可爱！

或许现实生活中我是个别扭的人，才这么珍视这份坦诚，才如此憧憬这个理想的世界。

我最爱的宫九剧，恰恰是这种家庭亲友间的故事，《虎与龙》里父子般的师徒情，《对不起青春》里师生同学的羁绊，再到今年的家族亲情。

感动是一种主观感受，《我家的故事》每集都有一些小泪点，但有人抓住细枝末节做文章，甚至看得很生气，这或许是他的损失。

本剧传达给我的是：没有谁是完美的，反而那些见证了你的失败、了解了你的缺点，哪怕失望难过之后，却还能真正去爱你的，就只有家人了不是吗？

今年的这部剧各方面都很像当年的《虎与龙》，但可能各方面也都比之差了一点点。

不过对我来说也是今年最感动的一部剧了。

而且长濑智也的演技比起《虎与龙》时代有了不小的进步。

所以这实在是我充满偏爱的一部剧，看到最后真有点舍不得。

西田敏行这个可爱大爷，要再和长濑智也合作一出温暖的父子喜剧，也不知道要到什么时候了。

一开始不能理解为什么要把寿一写死，而且最后一集一上来就死了，后来看到最后，小樱问灵魂状态的寿一，“你现在还没有自我吗”，我才意识到没有自我——前妻对他的评价，就是寿一这个角色存在的基点。

他像催化剂一样推动着这个家前进，等这个家达到新的更好的平衡，他再悄然退场。

他是因家人和朋友而存在，也是为了家人和朋友而存在总体很好，但这部剧直到最后也没有回应寿限无的委屈和小舞的痛苦，明明让他们发声了，却没有人为此反省或道歉，强行用一件件突发事情把家庭问题遮盖过去，解决问题和矛盾的方式就是让提出问题的人不再追究，逼着自己前进。

现在想想，更准确来说，寿一的自我就是他的父亲寿三郎。

寿一是长子，有能乐天赋，这样的他是继承父亲衣钵的完美人选，他的出生是为了父亲。

剧情到第九集的时候，许多矛盾都浮上水面。

秀生的抚养权（秀生生母只是答应男主在秀生爷爷死之前多让秀生去他家陪爷爷），和小樱的感情（男主不懂得经营感情也不会呵护女生，如果一直靠小樱的直球和单向奔赴，这场感情迟早会无疾而终），生母的痛苦（寿三郎花心成性处处留情，妹妹控诉了父亲对生母的残忍但没有人回应她的控诉），妹妹的委屈（妹夫出轨的事情就这么嘻嘻哈哈地过去了），弟弟、小樱和男主三人的三角恋，对寿限无的忽视（寿三郎自始至终都没有正视过寿限无，也没想过弥补）……在种种家庭矛盾愈渐突出之时，男主用自己的死解决掉所有问题。

寿三郎是一切问题的始作俑者，问题解决了，他的地位和尊严也得以保全。

所以说，寿一是为父亲而死。

为父亲而生，为父亲而活，为父亲而死。

寿一的自我就是以父亲为中心去转动。

又中了宫九的计[流泪]我的眼泪不值钱能乐师世家的摔跤手长男因为家中“人间国宝”的父亲病危而回到家中继承家业长男的复归让家里有了主心骨也让笑容在家里蔓延开来但长男却在摔跤手引退比赛上受意外去世...长男和父亲唯一的连系就是摔跤也是他的摔跤口号 唤回了濒死的父亲但恰恰又正是摔跤 带走了这个艺名为“暴风雪”的男人[苦涩]长男为父亲的身后事做的一切为父亲取的戒名都成为了自己的身后事的准备...最后一集 父亲在舞台上看到了长男的亡灵对他说“虽然你永远都不会是国宝，但却是家宝”一辈子没有被父亲称赞过的长男在死后终于被父亲夸赞然后亡灵消失 成了佛[苦涩]隅田川唱段在剧中多次出现也暗示了 这是一个白发人送黑发人的故事故事的最后长男为了老年痴呆的父亲拍的视频成为了已经不在家庭饭桌上的他的代替擅长能乐 任劳任怨的养子（实际是亲弟弟）顺利继承家族名号摔跤馆的后辈继承了长男的名号而长男的亡灵 则在他最喜欢的摔跤馆里停留着一切都是最好的结局每一集的开头都会有长男的旁白“这是俺家的故事”但“俺家”这个词语中 并没有长男的存在“就算没有我，这也还是我家的故事啊。

”