别云间

河清海晏，时和岁丰，可你却为了政治清明殉了你的道，明明不用走到这一步，这么决绝当真没有一丝不舍吗？

你拼死爱惜的黎明苍生安好，可他们却从未是你的黎明苍生啊！

放弃唾手可得的宝座，猜疑、背叛、反目，任由那颗金子般的心被碾成碎末，这样的道还值得去坚守吗？

质本洁来还洁去，你是一个高洁的人，夏虫不可语冰，世间能有几人知你懂你疼你？

可以瞑目吗？

为什么只教他点茶？

为什么要生你？

你一直渴望而又缺失的父爱，以另一种形式补偿到了你儿子身上，但他亏欠的人，是你啊！

该全你天真的那个人一次次用刀子扎在你的心上，可你却留下“已向严冬，感慕兼伤。

情不自任，奈何。

陛下何如，吾哀劳。

何赖，爱护时否？

陛下倾气力，孰若别时？

”的绝笔，阿宝啊！

天下有你，幸甚！

愿逆风高擎炬焰，与你同赴深渊，此去不还，又有何难！

看的时候不太明白男女主为何如此抉择，想骂编剧脑残、想骂男女主愚蠢。

但看完《别云间》才懂得，他们就是这样的人啊。。。

设身处地，并非人人都能做出世俗意义上所谓正确的选择。

看到弹幕说，卢世瑜把他教得太好了，深有同感。

而且不光是把他教得太好，陆文昔也一样，他俩都被教得太好了。

只是可惜，世事残酷，人心复杂，要坚守这份天真，太难了。

那个说要“全你天真”的至亲，最终也逃不过鸟尽弓藏，兔死狗烹的结局。

想要的得不到，想守的人，守不住。

一边是生死攸关的皇，储争斗；一边是心怀正义与仁慈的苦苦坚守。

当至亲之人悉数离去，当时间磨灭了所有的期盼与奢望，当猜忌的种子在心底生根发芽，他明白自己再也回不去了，他变成了那个最怨恨的父亲的模样。

可得解脱处，唯神佛前，与山水间。

继后吞金是解脱，萧定权亦如此。

于他而言，周遭至亲为他谋划，为他不惜用生命涤清的道路，并非他所愿，从头到位，他想要守住的不过是至亲至爱，是君子之道，是内心的安稳与坦荡。

如果说，他曾经真心想要拥有过这个世界，那也是一个有他们存在的世界，是个干净清朗的世界。

然而，一次次的猜忌与离间，虾仁猪心，信任分崩离析，最终还是五大王的无间道赢了啊。

是这世界，配不上他们，人间从此不值得。

这剧，后劲太大，台词好赞，编剧文学素养令人钦佩。

服化道精美，宋代文人风雅习俗细节满分。

演员除了五大王最后的对手戏拉胯，其他都挺好，老戏骨们没得说，皇帝精彩，罗晋完美。

萧氏王朝，可能是南北朝时期，在那个时期，礼崩乐坏，弑君者，篡位者无数。

仁义道皆崩坏的时代，尊儒是高贵而困难的。

萧定权一生不被皇帝喜爱，失去母亲，失去妹妹，他孤单而敏感，渴望爱。

在老师卢尚书的教导下，二十岁，十五年修书道，也在修自己作为储君的儒道。

这就注定他是个理想主义者。

在乱世，儒是坚持难，实施更难。

可他却秉承这一点，不让自己成为弑君者，篡位者而让生灵涂炭。

如此他从头到尾撕裂了自己。

而这，也造就了他表哥顾逢恩一生的悲剧。

顾逢恩，父亲掌兵权，哥哥也是将军，太子是表弟，皇帝是姑父。

他聪敏，活泼，理想为辅佐太子。

一心一意为能够成为圣主的太子，付出一切。

前期明媚阳光，书生意气，挥斥方遒。

后期成长起来却令人悲痛。

他从小和太子青梅竹马一起长大。

他一生的梦想是辅佐殿下成为万世明君，成为叱咤朝堂的文臣。

他喜爱调香，考试可以得二甲第九，可见文采斐然。

然而命运多舛，朝堂一系列明争暗斗中，他被迫放弃梦想，哥哥死去，他用三年时间迅速成长为一名，有其父之风的河阳候。

他为了殿下，愿意血溅沙场，尊崇父亲意愿，辅佐殿下，即便成为令自己最讨厌的那种人，他依旧去做了。

然而，从小受儒家思想熏陶的太子，坚持他的道，把顾逢恩推向万劫不复之地。

顾思林凯旋而归，却被皇帝暗杀，顾逢恩奋勇杀敌，对太子实施兵谏时，太子称其为乱臣贼子。

顾逢恩，用他的生命，用他的一切为萧定权捧上皇位，萧定权不但不接，还狠狠的践踏在脚下，诛他的心！

最后，顾逢恩流泪成冰，毅然决然的自刎于太子面前，成全他这个太子表弟的道。

少年时，你我是最亲的依靠，成长后，你我却成为彼此最大的痛苦，并且互相给对方来一刀，捅进心里。

顾逢恩即便觉得自己丹心错付，即便不理解太子，即便不明白为何太子不愿接受自己捧给他的皇位，可是可他依旧愿意选择自刎来成全他的表弟的道。

他的一生无法选择道路，可他却可以选择自己的命。

不得不说，那一出城墙自刎是别云间的高光，让人痛心疾首。

彼时还是25岁的郑业成接住了顾逢恩这个角色，演技收放自如。

在众多老戏骨之间，没有拖后腿，让一个前后反差如此之大的角色，立住了。

让观众因他笑而欢乐，因他哭而悲痛，因他死亡而愤愤不平。

悲剧，就是美好人物却因为命运，时代，人物自身思想局限性，最后只能惨淡下场，给人们留下无限唏嘘，感慨，无奈，最后共情而铭记于心。

这才是最完美的悲剧美。

别云间，十二集，终于补齐了之前的缺失，虽然像一位断肢再接的伤口，有疤痕，有裂缝，但却可以完整了。

而顾逢恩一生也完整了。

从鹤唳华亭到别云间，看着太子屡屡为保护文昔，保护舅舅，保护所有他想保护的人而揽下所有罪责，哭泣和懦弱贯穿全剧，每每看到哭戏我都忍不住破口大骂，看惯了各种主角光环的胜利，再看这种悲剧真是受不了，也不理解为什么文昔一直要隐瞒自己的真实身份，或许她早些告诉太子，她的父与兄不会死，他们彼此之间也会少了很多误会，不会这般曲折。

舅舅和表哥心疼他为了他2度起兵要把这个天下拱手奉上，让他去实现他想要的天下太平，海晏河清，可是他们不懂他的道，他的懦弱让他们失望，他在城墙上对表哥说的，就算他们帮他登上了皇位，也要灭了顾家满门，我想这对谁来说都是无法接受的，因为他们的一生都在为了保护他在他们的心里，他是顾阿宝而不是萧定权。

我也一度无法理解萧的懦弱，皇帝对他的猜忌和种种，为何他还要这样忠孝？

他的舅舅和表哥对他百般忠爱，他又让他们多么的寒心啊。

看了好多解读我才明白了，这是萧定权坚持的道，他老师教给他的道，无论何时都不能失去本心，活的正直清白的道，谢谢你，让我有了不一样的理解。

有时间还要再看一遍，带着理解去欣赏，去感悟！

鉴权这对父子的道，理性看，冲突的部分占大比例。

主要就是围绕：君子有所为有所不为。

为的那位，向往帝位，弑兄上位，不为的这位，以民为贵，甘背骂名。

毕竟是父子，相似的地方其实有很多，父如明镜，可以鉴史，儿实爱民，愿为民成。

都是明君气质，因此两人是能够彼此体谅的，但却因终极信仰的差异，导致二人无法相互认同。

父亲后期说儿子像他的时候，其实也没有完全懂他，只是看到了像自己的那部分影子：是作为明君的抱负和能力，以及由衷的欣赏……真懂了就应该知道他会自尽了呀。

60集前集里交代过，凉薄的父亲有着清晰的定位，陛下是对太子亲口决断过的：太子就是“储君”。

翻译过来陛下对储君的定义，其实还是君臣逻辑，而“人”的因素是排在后面的，可以取舍的。

所以太子后续才无奈的诘问，“人”在哪里。

并且后期哭的也明显少了，是因为他知道了，父亲要求的君王，是为了天下，不要他有“人心”，只要他现在体察“圣意”，以便未来有颗“圣心”。

这颗圣心，可以放任儿子们手足相残，可以将中书令先养虎成患，然后再作为给储君祭出的磨刀石。

君王的以身作则，是可以枉杀，可以无情；可以不问是非，只看取舍；可以不看过程，只重结果；可以没有回护，只论胜负……而这样的圣心，太子殿下不想要。

而面对这样的陛下，哭有何用，唯有“无心”。

太子就是他自己，不像他父皇，跟他最像的，之前是老师，之后是文昔啊。

“民为贵，社稷次之，君为轻，也许千难万难，但他相信，只有这样才能最终实现海清河晏。

”这是太子执政的政治内核，也是他选择自尽的首层价值取舍：要为天下省些生民。

再进一步，卢尚书也说过：温润如玉，如切如磋，错铸丽水，玉碎昆岗。

果然，太子重情谊，最终人如其字，以玉抗金。

最后太子自尽前的信，说了挂念父亲操劳，也说了父亲你爱我的时日无多啊。

这时太子一心求死，信中这样写，其实是在试图唤醒一颗帝王之心的人性。

他若不死，父亲只能醒悟一半，雪夜门口的父亲的道歉，说只做父子，不做君臣，那时的父亲，还不足以体悟儿子的治国抱负。

所以，他选择自尽卫道，也包含了以死劝谏的含义，这是剧中赋予这次自尽的另一层圆满。

杨导对最终结局的调整我是认同的，因为殿下在城墙上，已经预知：被自己逼死的将是儒哥哥，也同时是他自己。

这里他对儒哥哥的最后一句是：我不相信，青史尽数成灰。

至此，太子是心已死，志未酬。

就为最终以死劝谏埋了伏笔。

诚然，放入真实的历史里，薄情君主遇上这样有人性的儿子，在前不会有五皇子给皇帝洗白，后续结局也无外是皇帝亲手杀大将，废儿子，以及铁腕收复军权。

而杨导对结局调整，个人认为既是审慎的，也是理想主义的，让太子的一生还是有了现世的价值。

丧子之痛让皇帝知道，之前他赢得的一切是有代价的，都反噬给了儿子。

所以才有了后来的，皇帝自白说自己错了，对阿琛的态度也是既把他当孙子，又把他当储君。

这样处理，即便天真了一把，终以赤子之心回应和致敬了太子，也给世人希望。

窃以为其中也隐含了杨导自己的价值观：明知不可而为，才堪君子。

有评论说，不是太子错了，是这世道错了。

那就让《鹤》也为众人点一盏孤灯，让众心不灭，释情山河。

为君为臣者都应以民为先，怀善心，施仁政，而非善权舞政。

为君者当如萧定权，清洁，仁慈，刚正，怀大勇，慧德太子，受之无愧。

为臣者，当如许昌平，辅仁君，心怀民生。

天下河清海晏，国祚绵长。

为师者，当如卢世瑜，传道受业，教之行正道，守心中之道。

剧中很明显子不知父，父不知子，其实知萧太子者唯陆文昔与徐昌平。

舅舅和表哥逢恩多是出自私情，他们亦不知太子想要什么。

太子面对至亲为自己而牺牲，盅无颜苟活。

萧定权无愧于民，无愧于君，无愧于父，唯有愧于私情，故至纯至善之人以命相报。

慧德太子，当之无愧。

太子殿下的道，是大道，是纯净，是河清海晏，天下盛世。

太子殿下的道是舍身取道，是至清至明的理想，是为万民谋福祉的祈愿。

但为什么这么美好，这么充满希望的道路，却让我哭的不能自已。

其实我不相信有这样的人，纯净青春，坚韧正直，小怯而大勇，这样的人如何活呢，如何活在浊世呢。

再倘若生来便是位高权重之人，能正直已是不易，更何况干净青春。

可是可是我真的见到了这样的人，原来是这般让人心疼。

活原来容易，我拥有的少，便不想那么多，为人淡漠，遂无力去作为，活的容易糊涂。

活着原来不容易，我挣扎着出生，堪堪长大，不懂世事，只想伪装融入，到头来没有自我，郁闷寡欢。

看到好的作品，总是想说写什么，说再多其实是个人与作品的互动，也像个人与人物一同历程到终点的离别发言。

当历程中，作品变得越优秀可信，人物变得越鲜活真实，结束就变得越难忘殇情。

一生一世，生生世世。

太子殿下再等等文昔，你懂她的，就像她懂你那般。

真的很喜欢这部剧，难过难忘难离别。

很抱歉到现在才开始看这部剧，一个词形容，好剧。

大制作就是不一样，剧情、演技、服化道全部在线，虽然不是历史正剧，在我心里也达到了历史正剧该有的排面。

这个剧之所以没有被更多人喜爱，究其原因还是因为本身是个BE，而且太让人心疼，大部分人都不愿意二刷的悲剧。

因为祝卿好喜欢上了郑业成演员，所以就先想看看他的其它剧，讲真，剧抛脸这个词虽然被用烂了，但是当我看到顾逢恩我真的没有一下子认出他是郑业成。

我喜欢早期他跟罗晋的兄弟情，这可能是整部剧最甜的部分了，科考那一段是我一点都不想落下的剧情，顾逢恩为太子制香，为太子参加科举想要入仕辅佐他，兄弟情谊可见一斑。

看榜的那天，印象最清楚的，顾逢恩略到小性子的说‘我就是跟他们不一样’，娇俏（对不起，这个词用在这里是褒义）是我脑海里浮现的一个词，真的是少年啊，如果把他们的感情线展开来写，不比男女主BE的这条线好看多了吗。。。

最后悲剧的部分，有名场面滴泪成冰，我想是大部分人不原因再看的情景了，‘我将这皇位捧献于你，你却弃如敝履’ 这台词的穿透力。。。

郑业成原声确实也很不错，情绪也很到位，BE的部分我就不想多说了，就希望现在的影视剧市场，少点产出，多拍点这种有深度有感情有演技的戏，多给这种认真演戏的演员机会，让我们能更好的看到他们，出些高质量的剧才是根本。

好了，说回男女主，罗晋我一直挺喜欢的，他的剧都看过。

女主确实这部戏表现的也挺不错的。

我现在要去看一念永恒了，我期待能跟将夜1一样让我惊艳。

一开始萧定权的世界很单纯。

身为储君，他觉得自己只需要持身端正，行光明磊落事，为天下楷模国之名器就好了。

可齐王用行为告诉他不是这样的。

萧定权也像很多恨铁不成钢的弹幕一样恨过，怨过，想要用阴谋诡计肮脏手段去赢过。

但卢尚书用生命为他的学生上了最后一课: 做清洁正直的人，有些事，不能为。

但抵抗诱惑，选择不为的道路注定坎坷，是一人迎千军万马逆流而上的一腔孤勇。

赵王让萧定权明明白白的认识到了这点。

控鹤卫里两人一红一白，手足兄弟身上连翩翩风雅的气质都很相似，但内在却截然相反。

一个身为尊贵的国之储副却甘愿低头受辱，另一个看似风流却为了权力亲手逼死生母。

他们在萧萧落叶之中对峙，赵王笑着告诉萧定权: 我的道，盈箧塞路前赴后继，而你呢?没有人认为萧定权的道是对的，齐王赵王不认为，皇帝不认为，视若手足的小顾将军也不这么认为。

但陆文昔这么认为，许昌平也这么认为。

陆文昔少年遭乱，眼看父兄死去，看着他们这些渺小的性命如何只因为上位者的轻弹手指而家破人亡。

许昌平从最尊贵的皇太子一夜变为流放宫女的后代，永不敢言亲父亲母。

他们见过失德的权利会如何倾轧世上成千上万普通人的生命，他们知道一将功成万骨枯的骨会有多么愤怒，多么悲痛，多么绝望，多么不应当被权力，被欲望轻易抹杀。

所以在长州城上，萧定权对小顾将军说:这只不过是镜中花，水中月，是虚假的色诱。

牺牲生民换得皇位，从而长治久安的说法，就像包装精美的毒品，一旦沾染就再难戒断。

皇帝和武德侯就是如此。

武德侯少年时也许过要辅佐皇帝做万世名君的誓言，但两人从陷害愍太子开始，一次次再一次次失去底线，逐渐成为了权力欲望的奴隶。

萧定权和小顾将军与他们的父辈何其相似。

但唯一变了的是萧定权抵抗住了欲望的诱惑，他终止了这个以无尽生民鲜血为代价不断重复着的肮脏轮回。

当年的长州城上，小顾将军为理想的破灭而自刎，萧定权在写下废储诏书时，也等于亲手放弃了自己的性命。

看剧的时候很多弹幕问，萧定权为什么要死。

以萧定权的刚强，他在城楼上反问小顾将军:我不信，青史尽数成灰。

失去国储的尊严，被后世污蔑的痛苦，他抗的下。

可他心灰意冷的，是他失去了守护和修复的资格。

以皇帝为首的污浊权力还将继续轮回，他呕心沥血苦苦维系的生民还将在后世的王朝更迭里继续被屠杀，被践踏，就像他的手足兄弟们一样，沦为权力欲望这台绞肉机的活祭，沦为"护摩"。

圣人的理想，是君君臣臣父父子子，是在其位守其德，而这理想在君主人治的社会中，也如同镜中花水中月，是无法实现的。

萧定权倾其一生所护的道，是一种极为脆弱的柏拉图式理想，如同他死前所凝视的宗正寺外的雪花一样，清洁高雅，但一触碰就会融化。

萧定权的死，是理想破灭，亲友沦亡，他唯一的懦弱在于不敢继续亲眼去看，长州城的那把火将如何继续地永远地焚烧拷问整个人间。

古典时代的圣人，理想中的社会简单而纯洁:有能力的人掌握权力，而权力要用做去保护没有能力的人。

但他们忽略了人性，就像斯坦福监狱实验，人心会为权力所引诱，所腐蚀。

萧定权的悲剧，来源于生在了一个人生而不等君权所治的肮脏社会，却信奉了这个社会编造出的虚无却清洁正直的理想。

而剧里的反面人物们，只想感叹一句:人生在世，谁不可怜。

其中以赵王尤胜。

太子齐王赵王三兄弟里，齐王最幸福，而最不幸的是赵王。

赵王在控鹤卫里感叹，太子自己不明白自己生而落在席上。

因为只有赵王一个，是不被期待的出生，没有被母亲爱过，喜欢的风雨伊人也将唯一的救赎给了自己的兄长。

幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。

萧定权一生都记得母亲的温柔，记得她要自己如何善待别人，如何笑着面对离别，但赵王却没有这个机会。

所以赵王逼死生母，谋取皇位，责怪萧定权给了自己无谓的希望，甚至临死还要离间父子。

他不会共情，只想宣泄自己从出生隐忍至今的愤怒，就像对文昔的所作所为一样: 我得不到的，我也不会去在乎。

他像自我保护的刺猬一样竖起尖锐的刺，不论兄弟父母还是自己，都被伤害的鲜血淋漓。

唉，最心疼竹子了，悲剧真就是把美好的东西摔碎给你看。

他握着金疮药倒在地上，年轻的面容逐渐僵硬，清澈的眼睛缓缓流下一滴泪的时候，我忍不住嚎出了整12集里最撕心裂肺的哭号。

最后一问各位观众老爷，一面是尸山血海中小顾将军手握的金疮药，一面是让温柔眼睛的大男孩无声哭泣的金疮药，你会选哪个?我只想让夕香，陈常侍，漂亮竹子，小顾将军，念之姐姐，文普哥哥，还有老皇帝一大家子都能平平常常快快乐乐，生在一个像你我他这样平等而普通的家里，过着他们值得的平凡的快乐生活啊。

最后，萧定权和陆文昔的相遇，真真是那句互相救赎的在劫难逃。

终于陆陆续续地把这部剧看完了。

说实话，我对这部剧真的是又恨又爱。

仿佛剧内无孔不入的pua被施之己身了一般。

前部鹤唳华亭，如果不算上服化道，本子的质量最多三颗星。

前作如同饰以珠玉的米糠一般，鹤唳华亭的人物细究起来，没有一条是完整而有逻辑的，朝堂权谋如同儿戏，章节割裂感及其严重，前作编剧若推断不错，应该阅片量并不是太高，且没有系统学过编剧。

剧本竟然能成为前作中最薄弱之处，同精良的制作格格不入。

对前作的批判，已经有很多影评在写，这里就先不赘述。

纵使有再多不是，前作的编剧雪漫梁园终究是创作出了这，让人又爱又恨，血肉丰满的太子萧定权。

在痛骂编剧的同时，这个别样的太子却让我剧终之后，久久不能从悲伤情绪中离开。

太子萧定权和大家历来认知的太子都不一样，毋庸置疑，太子的能力并不出众，不同于认知的皇族帝王，太子在与皇权博弈的过程中，有输有赢，但总体伦之，无论太子或输或赢，他失去的总比得到的多。

太子如同笼中困兽，想要逃离笼子，从缝隙中钻出，必定要放弃一些东西，或割断手足，或同驯养者妥协，可是太子这两条路都没有选择。

他无法狠下心来，去同世间的浊流妥协，也无法真正的执起刀，同室操戈。

偏偏向这样软弱的人，还有自己想要守护的东西。

自古世事难两全，什么都想要最终意味着什么都要失去。

面对这样的皇帝，说实话太子的出路并不是很多，被皇帝逼到山穷水尽，一般的选择只有两条路：一是像汉武帝的太子那样起兵谋反。

二是像唐玄宗的太子一样苟且偷生。

可是我们的太子，两条路都不想选。

尊严如他如同饮水饮食一般，他无法忍受尊严的完全失去。

可他又偏偏信奉着孔孟仁道，起兵谋反他又因为自己肚中的那些人伦道理，无法接受。

自古历史，成王败寇，为了皇位流血牺牲者数不胜数。

所谓道义那是上位者规定给世人的，若真轮到了上位者做决定，均变成了可以抛弃的东西。

萧定权生于皇家，看惯了权力倾轧，武德侯的劝戒，顾逢恩的逼迫他想必也是清楚的。

我们无法知道当年还未出潜邸的皇帝是个什么样的人，从剧中的只言片语来看，皇帝和武德侯之间，当年恐怕也是有着萧定权和顾逢恩一般的情谊，可是在权力面前，再深的情谊便都如同草芥一般。

顾逢恩谋反时，作为观众，认为太子已经无路可走，无论皇帝有没有提防太子的后手，他所剩之路也只有谋反一条。

可惜他没有选择，那么，他面前就没有路了。

许多观众对太子的选择不满，认为他应该顺势谋反，为自己拼一条光明前途。

说实话，这里是编剧的事物，没有足够的铺垫让观众们认同太子的选择。

太子不想看到起兵后流血漂橹，黎民困苦。

可惜在前作中缺乏相应的铺垫与对百姓的关怀，导致太子的选择无法说服一部分观众，获取认同。

但是仔细追究，当今皇帝励精图治，对当时的国家来说，并不是昏君。

而太子又没有超越前人的政治天赋与实力，即使当时配合顾逢恩发兵又能改变什么呢？

况且，3年前的谋反黄金时期早已过去，太子配合顾逢恩所能换取的仅仅是个人意气罢了。

帝王将相终究不是萧定权的道，但上天赋予他的却又是这条他不认可的道路。

那怎么办呢，逆天之人向来都是骨肉全无。

他所剩下的，无非就是那一条路罢了。

殉道而已。

再谈谈演员，太子的心态到最后一共有三次变化，从最开始的谨慎，到中间的用嬉皮笑脸压盖自己心灰意冷，到最后的不屑于掩盖，演员的处理都很好。

而皇帝也并不是一个没有感情的pua机器，这个角色真的被赋予了血肉。

无论怎样的人都是有感情的。

服化道也超出了同期国产剧，画面调度也颇有水平。

然而，可惜。