新秩序

墨西哥导演米歇尔·弗兰克在参加马拉喀什电影节时确认他执导的第六部影片[少数人的梦想](The Dreams of a Few，暂译)将于明年4月开机拍摄。

弗兰克的上一部影片[艾普尔的女儿]于去年戛纳电影节“一种关注单元”首映并荣获评审团奖。

弗兰克表示新片将是一部大制作影片，影片风格有别于他以往作品，将采用全墨西哥演员阵容，墨西哥取景拍摄。

据悉新片故事将设定在一个不远未来的反乌托邦世界，影片主题涉及墨西哥城的贫富鸿沟。

一、隔壁街区暴乱都控制不住了，他们还欢天喜地的开party？

“敏感、谨慎”不应该是食物链上层动物的天性么？

即使个体疏忽，但它们可是一个信息互通的集群啊。

对比咱这小区，刚开始闹流感，有条件的家庭就把子女送去医疗条件更好的小区了——不应该是这种操作么？

二、这女主的行为处事如此不识大体，完全不是一个富家子女应该有的样子。

他们会肆意妄为、会闯祸……但是，在“向下兼容”这个原则问题上，想法应该和家庭、朋友是一致的。

三、再退一步讲，有信用卡、能手机转账、有司机……可以有很多种方法去救助。

稍微动动脑子，就可以用最省事的步骤达到同样的结果，亲力亲为绝不是有钱人的处事方法。

这是我看电影开头时，感觉迷惑的地方。

即使后面的情节再怎么写实、反转、震撼，初始条件不成立，那它也是个虚构的——这是编故事的常用手法，就好比“霸道总裁死活就爱一低保户”的开篇，后面再怎么情路坎坷、荡气回肠，那也是脱离现实的闹剧。

当然，不排除个例，但既然是个例，那影片就不应该冠名为“新秩序”，顶多算一个“新手段”。

极力称赞这部片子的，就是社会的既得利益者。

这是在警告穷人不能暴乱吗？

毛主席没有领导穷人革命成功吗？

穷人只暴乱才有出路，才能建立新秩序；这部影片把一个军方的人物描述的只手遮天；完全就是为了迎合某些人的低级口味，他们知道贫富差距越大他们就越不安全，他们的不安全感导致了他支持认同这部电影。

简短说下个个人对电影理解。

对比同类目题材电影 【寄生虫】来说，无疑此片叙事的层次直接上升等级从普通的阶层仇富斗争直接上升到了政权更替。

改朝换代 电影名字就是叫做新秩序很明显是一部以发动政治运动为主要从而来洗劫财富和肃清权利更替的政治手段从而实现权力交接的目的。

之间所发生的暴乱和富人被劫掠也只是权力争斗下的牺牲品。

其中一开始看完有点没搞懂后面的仔细想想就大致懂了所以我说这是一部权利交替的政治运动。

和寄生虫比起来这完全就是一部上升到一个宏观局面的政治电影 政治动荡下 无论是 底层 中层的富人也无一幸免。

从主人公一家婚礼场面以及来的宾客一家可以看出主人公一家非富即贵甚至应该也是政客领导，影片出现一名女法官也来参加可以看出，大家注意女法官来的时候一开始就说我是绕道而来的说主要街道被封锁了说她也是绕了才过来的，说明那个时间掠夺的暴民已经在她来的道路上已经被某种信号牵引着聚集过来，

并且大家注意这中间白胡子头发的老头也就是后面和将军一起的在女东家处理借钱的时候已经离开了，而且白胡子老头说了一句话明显的牵引出了他的问题。

取消原计划路线 说明这白胡子老头是知道原先的线路已经是发生变化了从而改道走人。

女主一出门后暴乱瞬间就席卷来了，这中间这个给女主家看家护院的保镖应该也是有问题的，在暴乱人出现在宴会视野的时候其中一名宾客喊保镖开枪 保镖直接把宾客的脚打穿并大喊大家快进来。

这很明显有人提前告诉保镖了。

后面女主被抓起来关起来的部队也是有问题 细心的朋友应该也会发现来带走女主的时候军人只有三个人他们好像是在寻找什么？

后面被将军下令处决时军服的颜色也是不一样，说明这支部队是专门被下命令来负责搜寻富人进行勒索。

而且一般这种部队从国家层面来说将军调部队一般会调离这个城市不相关的地方非本地服役的士兵来执行其中道理大家应该明白，从影片一幕一个士兵踢了踢一个小孩感觉还有生命体征瞬间补枪的行为来说也是存在问题这是真狠啊 小孩也不忘补枪的。

很大程度上我感觉这些施暴镇压的士兵很大可能是将军提前准备培养好的替他专门处理勒索收钱的最后三个军人被处决也验证了这一说，你给我收钱钱全部收到以后这些士兵全部被灭口处理 。

其实所有被勒索的人质应该就算给了钱也是活不了的军方肯定毁灭所有。

女主为什么会被带出来的原因就是想嫁祸给剧中老实人一家，因为老实人一家知道这个勒索的这个事情肯定没办法活干脆借刀杀人最后也是活不的。

其实女主的父亲他儿子在和他父亲说勒索的的时候就应该大概知道这是怎么一回事并且只问他儿子她和这个事情有什么关系。

后面还要一百万的时候儿子立马打电话给将军将军还特意问他父亲知道吗？

这也表明了 影片最后我还想说下 最后的赢家应该是将军和白胡子老头双方应该是一个在政权上更上一层楼 一个通过政治在军权上应该也是获利。

谁大谁小应该也是利益相切。。

老实人和富人被勒索的以及平民都是牺牲品。

那些暴乱的也都是高层的棋子罢了。。。

以上仅仅是个人观影后感。。。

此片看得我全程紧张，毛骨悚然。

故事设定在不远未来的墨西哥，女主玛丽安正迎来自己的大婚之日，家里宾客盈门，社会名流军政高层，甚至毒枭大佬等都悉数而至，不难看出玛丽安一家非富即贵。

本应是浪漫美好的婚礼也不失为一种上层社会利益勾结的交易场所。

此刻门外的街区已经发生了贫民暴动，玛丽安因为坚持给老仆人送治病的钱侥幸躲过了这场婚礼屠杀。

暴动还在继续，是谁制造了这场屠戮，是以将军为代表的军方？

是受压迫奋起反抗的贫民？

还是政府为了维护绝对权力的洗牌之举？

我们可以看到，那些富人们被洗劫一空，被敲诈勒索，被残忍撕票，穷人们手无寸铁，虽置于暴乱看似反抗，但只是局中的棋子罢了，性命更不值一钱，可参照老仆人的死亡。

迷雾重重，从善良的管家营救玛丽安，女看守借机勒索，被将军毁尸灭迹，玛丽安好不容易脱离魔窟却被护送她的军方一枪毙命，甚至栽赃嫁祸给救她的司机，到底谁才是正义的一方，最后老父亲还感恩戴德的观看了一场对杀害女儿凶手的行刑，混乱、迷惑，却又冥冥之中感知到了什么。

新的秩序真的建立了吗？

骇人的真相曝于观众面前，冲击力巨大，直指人心。

这部电影由墨西哥导演制作，另一种译名叫《少数人的秩序》，极度贴切，作为美国的后花园，其毒品泛滥，社会治安堪忧，生活在其中人们看不到生活的希望，也无法选择善良，此处参照《侣行》-墨西哥篇，算是较为真实的现状写照。

也不由的想到美剧《使女的故事》，也是设定未来发生的故事，政府被推翻，国家进入极权统治，阶层极端分化，碾压了平等、正义和自由，一种新的秩序，一种变异倒退的秩序给予了我们毁灭性的打击。

透过此类影片，面对几近真实却又未知的存在，我们怕了吗？

虽然是虚构的，但又很有真实感。

1. 深肤色的穷人暴动场面很真实，就是打砸抢。

哪有什么推翻压迫获得解放的崇高目的和正义驱动，那都是后人们为了某些政治目的牵强附会硬套上去的。

历朝历代都是如此，不打砸抢还不如在家混吃等死。

2. 富人和穷人就是天然对立，社会财富蛋糕就那么大，你切多了别人必然就少了，哪怕两个群体里各有一些少数可以相互理解的，但改变不了大环境。

平时大家可以相安无事互相礼貌性问好，一旦穷人们有机会了，必然会对富人们施以最大的恶意。

3. 拉美特色，军方权力不受限制。

原西班牙语系地区独立以后，基本上都陷入一个看不到头的无限循环：民选政府腐败->人民抗议暴动->军方接管军政府独裁->被民选政府推翻->民选政府腐败->人民抗议暴动->军方接管军政府独裁。。。

在这个无限循环里，军方的权力越来越大，既表面上讨好富人，又暗地里挑唆穷人，自己坐收渔利。

4. 在乱局中，没有善恶之分也不要轻易相信任何人，无论穷富，太天真的人都活不长。

5. 影片的结局是最大的亮点，富家女新娘自以为被救了，还擦掉额头上的数字，结果还是被击毙在保姆家，而帮助救她的保姆一家，儿子被嫁祸成枪手击毙，保姆则被当作绑匪处以绞刑。

最后国歌响起，将军和政客们在一起观看行刑并憧憬美好未来。

墨西哥会不会发生这样的暴动不知道，但在东南亚某最大的岛国这样的情节一点也不陌生，可以说有过之而无不及，看了一圈影评都没有敢提及当年惨案的，可见是多么的讳莫如深。

1998年5月，该国军方鼓动贫穷的原住民暴动，让原住民把怒火发在无辜的华商身上，奸淫掳掠死伤无数，后来还是美帝媒体揭露暴行，引来国际社会舆论压力，然后国该政客和军方才假模假样出兵“平乱”，同时还借机敲诈了华商们巨额的“保护费”。

本片如果换个肤色和国旗，那就是货真价实的纪录片了。

戛纳展映的时候就听到对这部影片的一片叫好声，后来陆陆续续又读到一些对它的批评，终于在芝加哥电影节的线上展映得以欣赏。

影片开头是赤裸的涂着绿色油漆的女性，然后是家具被扔下楼的镜头，再然后我们在医院和街头又看到绿色油漆。

医院里病人被赶走，一位老人收到了医生的transfer note，告诉他准备20万比索去另一家医院。

另外一边，新人正在跳舞，随后他们从各位亲朋好友手里接过礼金。

来宾之中不乏军方大佬。

所有人都在等待法官的到来。

新娘的妈妈负责保管钱，也最先发现家里水龙头开始流绿色的水——一个家里有问题的信号，但她告诉丈夫的时候，水又变成了正常的颜色。

这之后她一次一次检查水的颜色，每一次我都以为水会是绿色，但每一次都是正常的。

一个被泼了绿色油漆的人随后出现，但她擦去油漆，寻苏融入到庆祝中。

好像外面的一切都无关紧要。

之前医院里的老人来到婚礼现场。

所有人都穿正装。

除去保安Philipo没有穿西服外套以外，只有老人没有穿正装。

他八年前在这工作，侄子和妹妹也在这工作，想来借钱给妻子治病。

新娘的妈妈收了无数现金，但没有从礼金里拿出一些给他，而是选择向各种人要零钱凑了些给他。

老人和新娘最亲，新娘想要给他拿钱，但发现保险箱密码只有她妈妈知道。

她拿了信用卡想要给老人的时候，老人已经离开了，于是就叫了老人的侄子和她一起去送信用卡。

此时，迟到的法官终于到了。

和她一起到的，还有准备开始looting的人们。

第一反应自然是叫来保安Philipo，但没穿西服外套的Philipo当然和盛装打扮的老爷太太们不是一伙的：他开了第一枪打中一人的脚，又胁迫新娘的母亲打开保险柜，再打爆她的头。

与此同时，新娘和老人的侄子正在路上，仿佛躲过一劫。

第一部分结束，进度条过了大概1/3. 如果只在这里结束，分明就是一个更直白的墨西哥版寄生虫，但这部电影并不是。

第一部分的亮点在于节奏把握得好，每个人都给了足够多的信息——足以让杀戮开始的时候既在意料之外又在情理之中。

衣服是电影给观众最大的剧透：新人和宾客盛装出席，保安只穿了衬衣没有穿外套，普通佣人穿着佣人的装束，looting的人穿得休闲运动，借钱的老人穿了米色夹克，老人的侄子和妹妹穿了没那么贵气的西服和裙子，真正的大佬也穿了低调的西服。

第一部分末尾和第二部分会发生的所有事情，都在演员的服饰里进行了铺垫。

第一部分的故事——街头抗议、虚伪的富人、底层的反抗、looting——就像是今天的新闻：虽然设定在墨西哥，但可能是美国，也可能是泰国。

第二部分就开始乌托邦起来——倒不是因为不可能，而是因为真实的事件中这部分通常不被人所知，被人所知的也总是修改过的版本——在第二部分里，导演提供了一种可能性，一种想象的国家状态。

第二部分的开始是这样的：街头恢复了平静——比以往都平静多了——军人在街道巡逻、在富人家门口站岗，看不到抗议者。

但是，任何想要走上街头的人，比如说老人的侄子，都会被迅速制服。

侄子说自己家里有个大小姐，军人说，我帮你把她送回去——他们自然没有。

这之后具体发生了什么并不是第二部分的亮点。

第二部分的故事像是现在，更像是过去，也可能是未来。

街道封锁，出入需要凭证、工作需要凭证，这是2020年所有人都经历的——不论你在美国、法国还是中国——所以我说像是现在。

底层抗议演变为coup，这像是埃及，也像是土耳其。

同时，因为所有这些事情在过去上演过或者现在进行着，它们也都可能发生在将来的任何一天。

这是这部电影最有价值的地方：它把观众带进了一个可能发生在任何时间点的故事里，讲述了一个跨越时空的寓言。

我在观看时，一直在想的一个问题是，这到底在哪？

这故事可以发生在任何时空里，观众可能是任何一个人：富人、军人、诚恳的打工者、病人、looting的人。

在这个流动的时空里，每个人在选择面前都做了非常合理的事情，但是似乎不论做什么都无法改变结局。

正是这种感觉让人震撼。

首先抛出贫富矛盾。

一边歌舞升平觥筹交错，一边暴动冲突混乱不堪。

观众本能的选边站，自然是朱门酒肉臭了。

然后用借钱将大冲突细化为具体事，不出所料，不会帮忙。

但如果你细想帮忙的界限究竟在哪里，结论或许不同。

Marianne冲出去，观众开始揪心，就这么一个好姑娘可别遭罪。

然后家里就出事，大家松一口气。

又一个立场选择。

你通过上帝视角看到的好姑娘，如果在家，下场一样。

一旦对立变成了阶级对立，每个阶级中的个体属性就变得毫无意义，一样被杀一样被辱。

然后军人出场，听话的就要杀要剐随我，不听话的更是要杀要剐随我。

穷人不管，没啥油水，反倒是富人可以拿来勒索，家里有钱就全都送来，顺便发泄发泄兽欲。

一群明显的上层阶级，居然被如此对待，会让人疑惑，这帮军人不怕他们回家之后对自己不利么。

原来一开始就没打算让他们回家。

想要蛋就需要鸡，即便军人也知道这个道理，所以女主家里死的是他的妈妈和嫂子，爸爸、哥哥、未婚夫都活了。

不做杀鸡取卵的事，是让你活着把卵抽走。

而那些这么暴乱还在外面瞎跑的富人子女们就更是没什么用了，正好用他们来榨干剩下的钱财。

商人都爱钱如命，用这种方法将他们的钱掏出来是最便捷的，而且过段时间一切平复了，他们还会变本加厉的挣回来，到时候他们剥削穷人，也和军队无关。

他们剥削的越狠，越可以为下一次策划暴动做铺垫。

废寝忘食、日夜不眠学习创造靠知识和能力创造财富的大有人在；好吃懒做、游手好闲，总想着不劳而获导致自己穷困潦倒的也不在少数。

所以将为富不仁者和被剥削压迫者的矛盾，模糊成为贫富矛盾的都别有用心。

而且当矛盾爆发冲在前头打砸抢烧的几乎都是为了利益。

影片名字为新秩序，其实哪有什么新秩序，世界的规则一直是这样，弱肉强食。

财富只有在秩序的保护下才是力量，一旦有人能掌控秩序，财富一样弱不禁风。

在2020年的威尼斯电影节上，除《无依之地》和《女人的碎片》外，最具话题性的莫过于《新秩序》。

不到90分钟的片长，展示了极致的极权主义、暴力场面与阶级冲突。

但期望多大，失望便有多大。

这完全是一部“貌似”讨论社会议题，实则逻辑经不起推敲的高概念电影。

就像是《新蝙蝠侠》结尾处，为什么从底层成长起来的谜语人，反要放水先淹死广大底层民众？

全片娱乐性足够，但很多底层问题在从剧作立意上就没有思考清楚。

不过也得承认，思想性虽不足，但节奏、观感极佳，是标准的电影节作品。

先照着一个城市说——天津，只说1900-1949，短短的49年。

1900 - 义和团先来一遍（大规模小冲突），八国联军再来一遍，城内破烂一片。

1911-1912 年- 华北水灾 天津“滨河各州县禾稼多被水淹，村庄遍成泽国”1912 - “壬子兵变”袁世凯让曹锟的北洋陆军第三镇“闹一闹”，于是天津城内外，满目疮痍，到处是断壁残垣。

猝遭兵匪抢劫的天津城，民丧其所，商失其业，生计维艰。

1917 年- 天津水旱灾1917年 - 张勋占领天津，曹锟或段祺瑞争管天津（直系、皖系军阀大战谁赢谁管）1920 年 - 北五省旱灾，继光绪初年“丁戊奇荒”以后的“四十年未有之奇荒”，灾区 317 县，灾民 2000 万人（也有 4000 万一说），占全国人口五分之二，死亡 50 万人。

1921年 吴佩孚管理天津 1924 年- 北方水灾 仅直隶地区淹没区域就达 11500 方里，农田被毁面积达 8800 余方里，人民流离失所者达 150 万人，直到翌年初，仍有 2000 方里浸在水中。

1925年 冯玉祥占领天津1926年 张作霖占领天津1928年- 1930 年西北华北大旱，中间换了山东军阀管理天津1928年-天津鲁军徐源泉部投向国民军，徐自称天津临时保卫总司令，阎锡山委派傅作义到津就天津警卫司令职；张宗昌所率直鲁军退出天津；孙传芳残部为阎锡山收编1931年 日本策划天津便衣队暴乱，以及天津事件，"九一八"事变后日本侵略军在天津制造的一连串挑衅事件。

1935年 何梅协定，中国军队退出天津1936年,三十八师驻军廊坊、天津一带,二十九军军长宋哲元调张自忠到天津兼任市长1931年- 1935年 水灾 1937年-日军占领天津|七七事变爆发时，张子奇正在天津，担任电话局局长，他帮助张自忠将军逃出天津，到后方参加抗战。

（电影《侠隐》）1938年-伪中华民国临时政府名义管天津1945年-南京政府占领天津1949年-解放这些只是大的兵灾，水灾、旱灾，不提小规模的动乱闹饷，与租界殖民地的冲突。

这些兵灾过后，所谓的“军爷”大部分没啥追责措施，都是匪兵，都有枪，抢了就抢了，杀了就杀了——直到走上了从未设想过的道路，才解决问题……

八国联军占领天津