墨攻

对于是否进影院看《墨攻》，我一直犹豫。

所谓大片，进影院效果才好啊！

可是经历了《英雄》，《十面埋伏》，《无极》等大片的洗礼，对大陆大制作电影已经哑口无言。

此后观看《夜宴》，精神彻底遭受摧残。

从此与大陆大片绝缘！

张之亮作为香港导演，先前看过他执导的影片《自梳》，女人间的故事细腻而华丽，我是喜欢的。

然而他转而拍宏大的历史故事，我是替他捏把汗的，一不小心就在大片的洪流中像冯小刚一样被他给忽悠了。

看还是不看，是个问题。

我的心态也是很多中国人的心态，一方面因宣传不停的好奇，一方面又害怕再受打击。

最后决定作为谈资，没看过就没有发言权，看，下载看。

我没有看过这本漫画，对墨家学说也不甚了解。

单看电影，结构完整，演员到位，气势宏大，大大强于先前所说的各部大片。

电影所表现出来的诚意，让人看到中国大片的希望。

导演在这部电影中想表达的东西很多，他也已经尽了最大的努力把他表现出来，从墨家学派的“兼爱，非攻”所引申出来的对战争与和平的思考，对生与死的理解。

对乱世中人性的刻画，使电影显示出一定的历史厚重感。

尽管特效和场面比不过好莱坞大片，而中国电影的优势就在于五千年所沉积下来深厚的文化底蕴。

这也是让老外真正折服的。

去奥斯卡怎么说，也该是这样的电影去试试。

至于演员，刘德华，中规中矩，范冰冰花瓶角色，还算养眼，王志文很出彩。

让人眼前一亮。

比葛优的厉帝高出不少。

看了《墨攻》，不算太失望！

给《墨攻》一点敬意 大豆 - 今天 16:50 看完《墨攻》，竟有些激动。

会觉得这是好片。

对之前有人说它像主旋律片很不满。

老实讲，现在真的很少看到这样的“政治正确”的电影了。

而“政治正确”与“主旋律”，难道不是南辕北辙吗？

看片的时候老是想起以前看过的《天地英雄》。

当年《天地英雄》最让我不满的就是恋战，到结尾突然假惺惺宣扬佛，完全不管之前对那些尸体的漠视。

而《墨攻》一再地去看着尸体。

墨子在里面显得很孤独。

这又让我想起上大学时听过的一堂讲座，当年某名士在台上慨慨而谈，大意是说，咱中国现在还不够强大，所以不称霸。

等有朝一日强大了，当然要称霸。

他讲称霸的时候在台上那么一挥手，台下的听众就掌声雷动。

我知道主流是什么，就是这种，大家都憋着一口气，等着称霸，灭掉小日本老美帝。

看到刘德华演的墨子在那里一个人苦苦的样子，我就知道，《墨攻》会多么不受欢迎。

兼爱，非攻，大家都以为是大话，所以往“主旋律”上一推。

但其实，《墨攻》讲的难道不是在中国最少听到的话？

是最不主旋律的话，是最寂寞的话。

看完片后跟HOWIE讨论，他评《墨攻》的坐标系是《天国王朝》，攻守的几场戏拍得都失败，太多交代不清……于是更觉得《墨攻》的寂寞。

这部电影的确看起来那么严肃，甚至严肃到怪怪的那种地步。

一个人抵抗十万人守一座城，本来也是个那么有悬念的故事，可惜又没处理好。

看电影里那些攻守战略，蛮多机巧的，想像一下如果处理得好，会是一部相当精彩的电影，如果那样的话，那些严肃的话就会有更多的人理解，所谓寓教于乐。

可是偏偏……以我的猜想，一定是创作者有太多控制不到的东西，极大的影响了他的创作，到最后，就是能拍下来能拍出来就很不容易了。

结果就成了这个样子。

于是又想到《云水谣》，那才是真正的主旋律影片。

看那个片子，你完全感受得到创作者能够控制到资源很丰富，很自由，所以拍得多精良多细致，但就是那样一个明信片式的东西。

《墨攻》，是这样一个得我心的电影，知道它不会如理想中那样受欢迎，就会心不甘情不愿，看到有人随便把它往主旋律片里推，就觉得一个落魄的勇士被轻薄了被污辱了。

《墨攻》不是可以站在领奖台上的电影，我也承认它的弱点，但真的值得鞠一躬，表示一点敬意。

2006-11-21

看《墨攻》是亲切的。

虽然漫画原著是日本人，制作班底以港人为主，还加入了韩国人和黑人朋友，但黄沙厚土、城墙楼台、刀戈弓箭，让我们回到了那个战火纷飞又质朴至诚的春秋战国时代，来到了一座小小的梁城（此处先无意与考据和历史来辩驳）。

在经历了《英雄》的“大英雄主义”，《无极》的无边无际和《夜宴》的莎式舞台之后，《墨攻》又回到了此类影片的“纯粹”上（此“纯粹”当然也是相对而说的）。

也许和《七剑》一样，《墨攻》也会有这样那样的缺点和失误，但无妨对其的喜欢。

一、墨攻之“墨”对墨家的主张学说以及历史等，了解有限，这里就电影论事。

电影里体现（其实也不是体现，只是提到或提出而已）的墨家思想主要就是：“非攻”和“兼爱”。

非攻兼爱可以合在一起理解，就是主张和平，提倡人与人之间相互关爱。

但这样的思想在现实里却并不实用，在面对利益冲突和争夺时，就显得无能为力了。

于是，大概就是因“非攻”而“善守”，电影里的墨者形象就是到处帮人守城的智者兼勇者了。

非攻兼爱作为墨家思想的一部分，片面局限难免。

墨家的另一重要思想“天志明鬼”（或者叫“尊天事鬼”），说人的发展以及对人作为的赏罚皆由天定，正是在这样“必顺乎天”的前提下，“非攻兼爱”做好自己的本分就可以了。

当然，这样的迷信言论不能出现在电影里，于是导演给出了一个“当一国统一了七国之后，战争才能结束”的后人之说。

在墨者革离身上，导演还给出了现代人的自我反思意识。

当发生数千俘虏被屠杀的惨剧后，革离开始反思战争中要以杀伤敌人为主是否正确，这是从更人性的角度去看待战争。

但面对战争，墨者并没有根本的解决办法，他将和平冀望于贤明的君主身上，自己继续游走各处，秉着墨家思想和自己的能力，去帮助战火中人民。

二、墨攻之“攻”墨者善守，墨者革离如何守梁城，成了影片的一大看点。

全民动员，改良兵器，“木板借箭”，诱敌深入等等，还有敌军庞大的阵势，加上摄影和特效的作用，着实好看。

但敌我兵力太过悬殊，抵挡住赵军的第一次进攻，是依靠射伤了敌军主将，而革离也差点丧命，这也增加了影片的惊险刺激。

这主要是革离的功劳，但其中难免有运气的成分，这也从另一个方面说明了墨者的局限。

除了攻防本身的激烈，导演对攻防缓急节奏的把握，也为影片增色不少。

三、墨攻之“情”看完电影，我在想，要是范冰冰没有对着革离那么一“脱”，该多好。

本来这样的电影中的女性角色就不是太重要，且也没有要表达女性意识的义务，只要特点鲜明就行。

或身着戎装，英勇善战；或大方善良，温柔体贴；再或是妖艳诱人，英雄难撼。

范冰冰以一身戎装出场，但其后却甚少参与大战，送鞋送衣一片体贴，却又在战事要紧之际莫名其妙对革离投怀送抱。

想要在唯一重要的女性角色身上表现太多的（商业）元素，结果却适得其反，显得毫无特色了。

当然，不是说这个就不应该有了，她也是表现墨者无奈的一个方面，只是处理的不够精致。

她是革离个人自己的爱，墨者倡导兼爱而理想很大，但现实却是连自己的爱人也保护不了。

理想在现实面前难免脆弱，执着着前行，难免伴随着牺牲与悲伤。

以上只是看完电影后，一吐而快的简单评论和小小看法，欢迎指正和讨论。

与夜宴的浪漫主义悲剧相比墨攻更是一出现实主义的悲剧；除了在剪辑上还有待提高，是最近10年来，对于战争描写最精致，最下功夫的一部电影。

质感、真实、城外列阵的震撼＋吴奇隆的神箭引发的《指环王》联想，镜头一直很克制和有力、没有喧宾夺主的音乐来妨碍主题故事的推演朴实无华，没有国内名导教唆犯的名言警句出现，一边残酷的面对生死一边在质问为什么，一个智惑近哲的守着自己理解的墨家训条的遗世墨者单兵作战，不善远谋，实地应变，守则不乱，悲悯生死，质疑战端漫画里还是故意显出革离光头腆腹的丑陋的，这里老刘习气、光环已经磨砺的有些和光同尘、出入无间了，除了走路还稍有摆肩的遗痕梁城攻防战着实是奠基不朽的一笔，日后国产电影可攀援而上，更加华丽壮阔的宏微互显，赚人耳热，呵呵镜头切换两三处突兀不连贯，虽然不影响叙述，企盼着更长的导演剪辑版出市范冰冰起初觉得有些多余，好在没脱成，结尾一死也很好的丰富了兼爱爱己的主题呃，大约有这样现成的命题出现了两回：说革离虽退了赵军，可不被自己所拯救的人理解和信任，值得么？

兼爱而不知爱己、立功不受而赚取百姓信任危及当权者，非攻却总出现在攻防的战场上、把杀戮、流血和仇恨随身带往各国，这样的兼爱、非攻岂不是虚伪和自我矛盾？

革离一句后世才出现的话回答曰：岂能尽如人意，但求无愧我心没有潜意识里预置的漫画感画面出现，甚好；“方块”的说法不如“方阵”好，如果更好的演绎冷兵器时代的壮阔瑰丽，仔细看看兵书，整几个阵式出来最好“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。

”伤亡千万，不过是王侯权贵的争胜之心作祟。

革离置身修罗场，不断的质问战争的本原、胜负与生死的权衡，自己理想的修正等等，呵呵，想到巷淹中不该结尾那么脆弱的，他也彪悍起来，以兵家的理论和墨者对辩，就更有智趣了墨家是战国显学，梁王说墨子的理论只适合战争的年代，也是很有道理的。

想想同为显学的儒家走的上层复古路线，经过二三百年对贵族的熏陶，士族的培养，至秦汉大整合，旧日贵族湮灭，士族上台，终于可以和平堂皇的演说三代旧制、复周礼倡孔学而追慕昔日光荣了。

墨家走下倾路线，尚机械而重实用，兼爱天下而不取分文，实在是抱着热忱行事的苦行僧，有事则为王侯所用，无事则混同走夫贩卒于市井，无说教倡导、无著书传承，人丁寂寞也是难免得了－－战国不收费只传播和平信念却以刺杀守城为主要工作的墨者演变成强迫缴税的路匪、合理收费雇佣兵性质的镖客和标榜不收费但偶尔客串前面两种职业来养家糊口维持豪迈气概的侠士，也不算真的消亡吧:王志文演的梁王、少主和巷淹中的韩国外援，老刘本人、吴奇隆的低调无锋，牛子张和午马的司徒，都很踏实入戏，连范冰冰也不觉得可有可无成为木桶的短板，于是觉得选角、任用和搭配很好了哦，那个昆仑奴虽有点别扭，想想赵武灵王胡服骑射，赵国和西北匈奴接触多些，偶尔俘虏些中亚人士，也是可以接受的: )希望这部片子有个好的带动，清理和真实的再现下东周列国的文武风云、恩怨掌故，呵呵

《墨攻》，讲的是面对10万大军怎样守城的故事，电影主要内容就是对战争进行过程本身的描述，像《拯救大兵瑞恩》，很纯粹（相对来说），很喜欢这种风格。

里面的战争戏好看，可是爱情戏和“内涵”戏完全多余。

-战争戏-进攻与防守，不知道为什么我总是特关心防守的一方，打游戏的时候就喜欢防守，以前玩“星际争霸”，用地雷车布满地雷，在路口修好地堡，地堡后面架起坦克，然后期盼着一波波冲过来的敌人被精心布置的防守阵线全歼，这种成就感远胜于去攻下某个阵地。

这个电影就是讲怎么防守，所以看着特别痛快。

原来硫磺浆有这个效果，原来瓮城是干这个用的，原来发现敌人挖地道后可以这么对付，原来......这部电影简直就是古代守城十万个为什么。

我以前觉得中国不擅长拍战争题材的电影，擅长的是《秋菊打官司》这类反映农村生活然后还特让老外觉得新鲜的电影，没想到这次真的来了一个出色的战争片。

最精彩的是第一场战斗，从看到赵军气派的方阵起就喜欢上这部电影了，紧接着弓箭攻击、攻城、内讧、瓮城之计，一气呵成，很痛快。

不过可惜的是精彩的战斗也就这一部分了，后半部分对战争的刻画明显缩水。

缩水的原因，是编剧导演老想往电影里加别的东西，爱情、以及对战争的思考什么的。

但是，加上去的这些东西很幼稚，远不及战争戏好看。

中国电影和美国电影有一个特明显的区别，大多数美国电影很纯粹，爱情片就是爱情片，战争片就是战争片，内涵片就是内涵片，中国是，只要是电影，别管什么内容，都得有爱情，都得有内涵。

-爱情戏-这个《墨攻》就是如此，我实在想不出刘德华和范冰冰之间的感情描写在电影中有什么用。

这种感觉就像是在烧饼上涂了点冰激凌，完全是硬加上去的。

你看人家《拯救大兵瑞恩》，没爱情戏，不也挺好看的吗，难道非要主人公在寻找瑞恩之余还要巧遇一位美貌德军护士什么的......不过相对来说《墨攻》比别的国产电影还是收敛很多的，没有kiss，没有一夜情，尤其是河边那场戏范冰冰没有借机脱衣服，这点还是很值得表扬滴。

-“内涵”戏-又要有爱情，又要有内涵。

影片制作者怕人误解为他们的能力只限于拍一部纯粹的娱乐片，所以想拔高自己（也许是原著日文漫画有这些内容，但删掉不就可以了），把一些理论、说教、反思也导入电影之中。

可是做得又不透彻，因为其方法不过是：加入一些貌似引人深思实则很浅白的台词。

刘德华在放了赵军挖地道的大老黑后，老外问了一句特直接的话“为什么你不杀我”，我想这是换成谁都想问的一句话。

刘却说：“为什么你会问这么愚蠢的问题，为什么，人要杀人呢”（然后说完酷酷地一扭头走了）你就直接回答人家不成吗，“我同情你”“我不喜欢杀人”“我怕血”“我看你说话像老外特逗”......你说哪个不成啊，何必来这么“玄”的回答呢。

有话直说不会降低所谓的“内涵”滴。

这种故作玄奥的台词，就类似于一些所谓佛教“禅机”中的一些小伎俩- 你知道柳叶为什么要飘动吗- 风吹的- 错滴不是风在动，不是叶在动，是你的心在动拜托，明明就是风吹的，不是说不尊重物理基本常识就等于特内涵了。

《墨攻》里就用了这种方法，除了“为什么，人要杀人呢”之外，还有诸如：“要知道战争，只会将更多的活人往死里推”“其实对与错又有什么关系呢”之类的台词，貌似引人深思，实则深思不了哪儿去。

说实话，如果我要真想思考战争的意义，我会去看《世界通史》这类实在的书，而不是听两句模棱两可貌似玄奥的台词。

加入这种风格的台词不是不可以，但关键在于如何融入戏中且让人不觉得突兀。

《墨攻》本来对战争的描写挺痛快的，这些台词的加入感觉特别破坏了电影的流畅度。

明明爱情戏和内涵戏在墨攻里显得很多余，可是编剧是不是特怕这部电影被人看成单纯的战争片呢，非要往高里拔，就习惯性的加入了这两个要素。

挖地道外援和刘德华的简短对话，其实很像外国电影和国产电影的一次风格对比：我们就是不纯粹，老把自己打扮得特内涵似的，好像老外那样有话直说就特幼稚不懂爱情不懂内涵似的，可是人家玩儿纯洁爱情有《美丽心灵永恒阳光》，探讨人性阴暗有《狗镇》，揭批战争的罪恶和无奈有《战争之王》，歌颂自由有《飞越疯人院》——到头来其实哪个也不比我们缺。

所以，我们需要的不是那种大杂烩似的电影，看似娱乐之余还探讨了什么，结果什么也没探讨。

我们需要的是纯粹的电影，就像《疯狂的石头》，纯粹的戏剧，而且难能可贵的是石头并没有搞得像黄宏小品似的喜欢最后喜剧转悲剧“生华”一下歌颂一下感人一下什么的。

好在《墨攻》里一些看着有些多余的爱情戏内涵戏跟以往的国产电影比已经少了很多，像一部真正的战争片，像一部真正的“大片儿”，这也是挺大的进步。

最近，在非洲津巴布韦的大津巴布韦遗址出土了一份手稿残片。

内容是由白人传教士在18世纪记载下来的一个当地古老传说，原文以法文写就，现在翻译为中文。

为了和原文保持一致，其中的遣词造句均保持原貌：《津巴布韦手稿》。。。。。。

耶酥基督诞生前430年，在远东以东，有七个国家。

其中，赵意图以二十万军团进攻燕。

一个叫梁的小国正处在进攻的路线上，赵的远征军军团司令安圣基（音译）命令他的军队先行攻站梁城，为后续的战役取得一个至关重要的战略要地。

梁的人民处于恐慌之中，因为他们知道一旦城破，他们将不可避免地接受被变卖为奴的命运。

而他们的王，孱弱而阴险的王志文（音译）却终日过着放纵的生活，在战争与和平之间摇摆不定。

宝贵的时间在流逝，无数生命即将被浪费，梁即将迎来战争。

在赵军团前锋抵达前，一位身穿粗布衣，脚踏草鞋，手提包袱的神秘修士，用斗蓬罩住头部，来到了梁城前。

他就是墨家兄弟会的修士刘德华（音译），此行的目的是根据墨家兄弟会的神圣信条“兼爱与非攻”，前来帮助梁的人民防御他们的家园。

刘德华修士刚刚抵达梁，赵军的先锋部队就对梁展开了第一轮攻击。

由于占据人数上的绝对优势，先锋部队将军竟然使用骑兵部队直接攻击这座高墙深垒后的城市。

这一疯狂而愚蠢的行为立即被安胜基将军制止，因为很明显，他清楚地知道马不能爬墙。

即使是这一命令使用一种叫锣的乐器被及时发布了出去，但是冒失的先锋部队将军还是太过逼近了梁。

这时候，修士刘德华展示了墨家兄弟会在工程技术上的精湛技艺。

他对弓箭进行了简单地改良，通过改变箭头的空气动力学结构使射程提高了一倍。

使用这种改良后的长程弓箭，他几乎当场射杀了那位鲁莽的将军，并迫使赵军提前结束了第一轮攻击。

由于击退了强大的赵军前锋，再加上墨家兄弟会的伟大声望，修士刘德华的出现极大地鼓舞了这座行将沦亡城市里的士气。

他站在高处，大声对人民宣讲。

从他的身后看过去，他的短发，他的围巾，仿佛是一个预兆。

在2000多年后，在这座更名为北平的城市里，刘的后辈们也是这身装束，开启了一个被称为“五.四”的崭新时代。

而在2000年前，刘作为一名平凡的修士，却重新燃起了梁的人民对于生存的希望。

尽管梁的王对刘的到来疑虑重重，但是他无法接受自己即将成为赵的俘虏这一命运。

因此，他把整座城市的兵权交给了刘修士。

事实证明这一选择是明智的，随后的一个月内，刘和刘指挥的梁军团成功抵御了赵国远征军的进攻，甚至一次性杀死了5，000试图通过地道实施偷袭的敌军。

这一切，由仅有4000人的梁军团完成，是远东战争历史上的奇迹。

因此，修士刘德华被命名为“防御者刘德华”（Liu Dehua The Defender），或者“刘天王”。

在战争中，除了胜利刘德华修士还有两件意外的收获。

在赵军团的地道发掘者中，有一名非洲黑人遭到俘虏，刘从他那里得知了梁城的地下有复杂的地下水网。

另外一个收获就是范冰冰（音译）将军，范将军出身于职业军人家庭，她的父亲是王的禁卫军团将军。

在父亲亡故之后，她承袭了父亲的爵位，继续统领禁卫军团。

在战争中，她无法自抑地疯狂爱上这位献身于和平与博爱的修士，并试图引诱这为贞洁的修士远离伟大的目标，和她一起过上平凡夫妻的生活。

他们的出现，对刘德华修士纯净的信仰产生了极大的困扰。

如果保卫和平意味着杀死前来侵略的敌人，那么对于那些死去的人，墨家兄弟会的博爱又体现在哪里呢？

如果说博爱是一种无差别的对人类之爱，为什么身为修士的刘却不能爱这个深爱自己的女人呢？

爱没有选择，那么它是否还是一种爱？

刘德华修士陷入了痛苦的思考之中。

赵国远征军无法在短时间内攻克梁，安圣基将军决定大部队佯装撤退，他保留一千人的军团奇袭梁城。

和历史上发生过情形一样，当外敌撤退，内部的争斗就开始了。

梁王恐惧刘修士太受欢迎，进而会影响到自己的绝对权威。

同时，他又担心刘所持的学说会使臣民厌恶战争，阻碍未来他的军事崛起道路，因此派遣人手试图杀死刘德华修士。

同时，在国内开始大规模整肃，逮捕和残杀同情刘修士的人。

范冰冰将军因为怒斥王是在愚弄人民以保护自己的权威，因此遭到了割喉的刑罚，并于次日准备以古老的五马分尸之刑加以杀害。

刘成功地逃脱了这一阴谋，并在野外和非洲黑人地道发掘者偶遇。

通过黑人的启发，刘修士终于获得了对“兼爱和非攻”的圆满理解，于是动身出发去解救“值得爱的人”，也就是范将军。

与此同时，赵的奇袭军团使用热气球进攻梁，大获全胜，最终攻克了梁城。

安圣基将军以全城人的性命为要挟，要求刘修士现身相见，以便当众击败刘德华修士，更重要的是，击败他身后墨家兄弟会所秉承的理念。

刘德华修士利用地下水网奇袭进驻城中的赵军，扭转了战争的局面，帮助梁国人民再次取得了胜利。

随后，他前往监狱试图找寻范冰冰，但是范将军由于无法发出声音，也不知道以掌激水以换取刘修士的注意。

最后，当刘德华修士找到范冰冰将军时，她由于肺部入水，停止了呼吸反射，在刘修士怀抱里离开了人世。

战后，王志文得意洋洋地接受了人民的祝贺，巩固了自己的统治。

刘修士带着一群战争孤儿远，他昔日的战友们放弃了武器，逃离了梁。

范冰冰将军虽然在过去被指责为淫荡、好名，但是只为她那一声王前的质问，为她喉咙所受的刑罚，她就赢得了人民的喜爱。

修士刘德华虽然最终没有挽救她的生命，但是他的事迹远比“杀的最高境界就是不杀”一类无耻的故事值得更多后人缅怀。

从那时候起，墨家兄弟会就从远东地区消失。

修士刘德华把全部墨家兄弟会的理念都传授给了那位非洲黑人兄弟，并由他带回了非洲。

因为只有非洲人才拥有完整的墨家兄弟会的传承，而墨的意思里本来就有黑的意思，所以从此以后他们又叫黑人(The black men)。

该片取材自日本著名漫画《墨子攻略》，可能是导演张之亮同学习惯于拍摄文艺片，如此武侠大片对他而言或许既是一次大胆尝试，更是其迎合市场的需要。

固然有众多所谓专业影评人士为之叫好，但鱼的悟性不及他们高，在观后并未留下太深的印象。

尤其是电影一开场那个小女孩的镜头，甚至让偶联系到了《无极》，觉得甚为不爽。

对于已经习惯于好莱坞大片惯用模式的我来讲，这部描述春秋战国时代的电影并没有值得太多夸耀的地方，铺天盖地的骑兵，从天而降的箭雨、短兵相接的拼杀，似乎一切的一切都能够在好莱坞大片中有迹可循，虽然有人说他是中国版的《木马屠城》，但由于导演对武侠精髓的不解和电脑特技的落后，着实让人甚感失望。

票房佳绩固然很好，但相信许多朋友还是冲着刘德华这个儿时的影帝去的吧。

刘德华这个落日影帝在里面饰演的墨子革离这个角色如何，鱼也不好作评价，倒是一位网友的评语蛮有意思：刘德华同学一会儿像共产党骨干来做群众思想工作，一会儿又像传教士来教育大家要爱每一个人，一会儿又像江湖大侠武功非凡却参不透儿女情长。

反正他演技向来如此，不如他的票房号召力强。

他的脸好像没什么表情，他的扮相倒是超酷：一双毛短靴，一身咖啡色亚麻长袍，一条非常有质感的墨绿色大披肩，外带一个寸头。

可以直接进连卡弗的橱窗！

应该是今冬米兰最流行新款！

去看墨攻是因为亲爱的姊妹思。

此人迷恋刘德华已经到了成魔的地步。

从夜宴就开始倒计时。

墨者革离出现的第一个镜头，他在漫天黄沙里端然行走。

突然看见思的眼睛里流了泪。

看完电影的感慨很多。

确实是好片子。

但是这里要说的是选择刘德华真的很符合墨者革离的形象。

因为剧情拍摄美术特技演员导演统统讨论一遍后。

我发现记得最清楚的。

仍是革离那个行走的姿势。

我的家乡是墨子故里。

从小便知广场上的塑像就是墨子。

那持杖老者一层一层涂了金漆还是风尘仆仆行色匆匆的样子。

也许是因为家乡，也许只是因为这个从不停止行走的老者塑像。

我始终对孔子保持偏见。

我总是在想当某孔姓文学青年皱着眉头说女子小人难养被大群弟子簇拥着四处谋官的时候，墨子就是这么衣衫褴缕的一路丈量各城池的距离。

生命也许只是个幻觉，他却始终坚持活的太过认真执着。

所以我喜欢庄子。

但尊敬墨子。

也许一直敬重刘德华也是出于这个原因。

连狗仔都不得不承认他真的非常周到宽容。

对所有人和善微笑，对所有事平和低调。

无论是发片电影抑或是没有报酬的公益。

所有事情事无巨细他都会努力的做到最好。

我问过思：他会不会觉得寂寞？

据说黄秋生喜欢喝酒大叫对狗仔树中指，据说周杰伦写歌大骂把狗仔气的七窍生烟。

我向来喜欢和我一样的混蛋人。

自己是万万不能亏的，禁欲太久难说会不会内分泌失调。

可是刘德华真的一直维持着这个寂寞的姿势，输送所有光热。

确实是我不能理解的人生。

所以肃然起敬。

好在影片的最后多少让革离自我了一小下。

兼相爱，是不是也可以选择出那个最爱的人(虽然那个女的在这部片子可有可无的…咳咳…)。

跑题影评。

但真心希望刘德华终有一天会执着一次自己的幸福。

或许是受到《轩辕剑四》及外传《苍之涛》影响太大的缘故，一听到关于墨家的故事，总不免想到那泯灭在战国烽烟中的现代性，于是当然要去看看《墨攻》了。

结果发现这部片子走的完全是另一个路数，和我预期的差别很大，不过也于一般的大陆“大片”“正片”迥异。

先抛开某些人难以接受的所谓“硬伤、无稽之处”不说，这部片子就是在规规矩矩的讲一部《二十四史》，几乎完完全全的男人书写的历史。

墨者的现代性是其中闪耀的点点火花，但注定被中国传统政治的洪流吞噬。

故事中一些不能再熟悉场景，在史书中随便翻几页就能看到。

如：大军压境，群臣请降；诸葛亮·鲁肃·周瑜（这次三人合一了）说孙权抗曹；墨俣一夜城（果然是日本人原著，丰臣秀吉的这个典故也用上了）；发死囚为先锋；唯才是举；全民皆兵惨烈的攻防；诸葛亮烧藤甲兵而悲之；断敌水道；质人妻儿使为间；掘地道攻城而被围歼；伪退却（没想到成就了隔岸观火）；功高镇主，诬以意欲谋反；为人君者拉一派，打一派，清洗其“党羽”，自毁长城；杀之且令其无言；单刀会；允戴罪立功，得士死忠；英雄的对决，旁边却有等着拣便宜的渔翁；“我主圣明”，社稷得安，异议者去国。

最后的结局明显是参考了《苍之涛》，呵呵，墨者带着战乱中仅存的一些孤儿远走他乡。

整部电影说了什么呢？

无他，“你知道战争的本来面目么？

”你知道中国政治的本来面目么？

反观大陆近年所拍的系列历史正剧，从雍正到康熙到汉武，越来越走向《水浒》的思想逻辑。

幸有《墨攻》，立此存照。