流感

电影当中的槽点比较多，如不死的男主，如刻意突出集权政府的形象，并未围绕一个明确的主线来，穿插了爱情，恐怖，人性，集权等一系列主题。

1、单说疫病的恐怖，想来大部分都是烂片，印象深刻如《盲流感》，结合人性，来把恐怖透入到骨髓当中，本片当中政府焚烧疫病者的场面还是有些震撼，就是有点点假，尤其看到一群未感染者冲进体育馆，第一反应竟然是去救人而不是先自救。

2、爱情，典型的韩国式的爱情，没啥好说的3、影射政府，军队，但是又一定要塑造一个英雄总统的形象，让人感觉有点不协调，另外槽点也很多，如，大韩民国总理越权直接与美国达成协议，牵强的草包议员形象

这部电影，我想以类似启示录的方式定义它。

流感的爆发、zf的处理、人民的反应，都和现在的情形多么吻合。

本来想按照电影里疫情蔓延的一步步和我们现在的经历进行对比，但是后来想想其繁冗且意义不大。

所以，我决定就分享一个观影收获：人需要有共情的能力。

疫情失控的时候，ZF选择直接隔离烧死患者，理性来看，这样能最快控制传染源，解决疾病蔓延的问题，似乎是相当正确的举措。

他们高喊这是为了韩国其他的城市、更多的生命、医疗团队、军人，似乎如果目标崇高自己的残忍便可以得到原谅，然后可以从容摒除恻隐之心。

『不可以放那些可能感染了的人出去啊。

』

高层说为了全国利益必须扫射受感染的人民但是，当死的人是自己，或者是自己最爱的人时，人类可就没办法继续保持『为大局着想』的理智了。

毕竟他人的苦难难以真的感同身受。

巨大的焚尸坑里填满奄奄一息的病人仁海比谁都知道这个病毒感染能力多强，一定要把所有患者都隔离起来。

但是，当她女儿被感染了，她不可以看自己最心爱的女儿被残忍地丢在患者堆里、然后被巨大的火舌活生生烧死。

于理，她是太自私自利，我们可以高高在上地审判她是人类的罪人。

但是，于情，扪心自问，我们有没有一个这样重要的人，可能是父母、或者爱人，我们愿为了更伟大的人类让他们牺牲吗？

个人困境与抉择信誓旦旦摇臂高呼号召大家牺牲，是不是因为牺牲的不是我们自己？

而且，电影讲的不是那么简单的为了自己的命那种自私的情形，更多的是为了自己最爱的人而『自私』的故事。

这个弟弟感染了病毒，摘掉面罩已经决定好了要隔离赴死，不要传染别人了。

他怕死，但是他可以为了不感染别人牺牲自己的命。

他在感染区摘掉防护口罩，拒绝重新戴上但是，当发现自己的妈妈被感染了，要被送去烧死，他们就没办法继续牺牲了！

灾难发生到自己身上时，才忍不住向民众说出真相另一方面来说，尽管没有治疗手段、没有足够物资，但直接把患者聚集在一起等死，甚至活生生烧死以避免传染未必真的能有效控制疫情！

这种情况直接造成了仁海把生病的女儿藏进健康人群里、患者的家属不要命地发起暴乱、患者想鱼死网破地把疾病传染给所有人，他们振臂高呼『我们把病毒传染给首尔的人，ZF就不会不管我们了』。

暴动的感染者，以及被放弃的健康民局势会变得非常混乱且让人寒心，春天不可能来的。

忽略个体情感的纯理性决策，可能是一种非理性的理性。

还好电影最后给我们安排了一个温暖的结局，让正直的领导人救下了那座城市，医生们也找到了可靠的抗体。

我不知道我们这次灾难还要经历多久，但是我真诚地希望大家能从这部电影里面多体会一些『共情』的能力，学会体谅别人的牺牲和痛苦。

看到别人逃离wh、逃离医院的新闻，现在我选择保留态度。

如果想要他们为了保护更多的人而牺牲自己，我们是不是应该先给出自己的善意？

有钱的出钱，有力的出力，有一分热，发一分光。

当他们感觉到自己不会被放弃，大家都在关心在意着他们，他们才能说服自己更甘心一点，在那做城市里等待来自全国的一棒又一棒传递过去的救援。

wh封城后城内物资、医疗资源紧缺，病原肆虐，人心惶恐，这一切苦难说到底是因为要保护我们，请不要把这当做理所当然。

我们没权利要求任何人的牺牲。

每一份牺牲，都要共情其中的艰难，然后常怀感恩。

最近怎么了。

怎么都喜欢彰显个人英雄！？

大无畏精神。。。

所有影片。

都有管闲事的。

然后。

就是逞英雄的。。

小女孩 好心给偷渡客吃的。。

被传染了。

这个告诉我们，没事别瞎管闲事。

医生发现自己孩子被传染了。

还趁乱混进去。

这说明。

恩。

母爱的伟大已经把其他人的生命无视了。

男主为了小女孩，代替她去隔离区。

爱情好伟大。

你果然值得利用。

亲们。

以后遇到这样的男人。

好好利用吧。

他无怨无悔的。。。

（女主。

你让一个无辜的人代替你女儿。

你好意思么？！

且不说你是不是医生。

你爸爸妈妈小时候这么教你的？

也是。

人不为己天诛地灭。

）男主。

你说你都能出去了。

还没事去看小女孩干吗？

看到这里我直接跳到快要结尾处。

发现镇压老百姓。

尼玛男主又开始圣母了。

看到有人受伤要救助。

救助你妹啊。

你丫以为你丫是耶稣啊还是耶稣他老母啊？

你这太敬业了。

一定要颁奖了。。。

小女孩看到妈妈还是怎样。

又主动跑出来，老桥段了。

就不能把小孩弄得不那么2。。。。

没事跑MB啊。

显你病好了有脚能动啦？！

好了。

吐槽就到这里。

因为没怎么看结尾。

这篇太失望了。。。

2014年4月，一群人从香港偷渡到韩国。

偷渡并不是什么稀奇事，但问题是其中一名偷渡客得了流感。

他们也并没有放在心上，仍然将装满偷渡客的集装箱运到了韩国。

韩国这边对接的人打开集装箱一看，偷渡者全都死了。

墙上全是血丝，我们可以想象之前发生了什么。

集装箱被焊死了，偷渡客出不去，只能疯狂地扒墙，在墙上留下一条一条的血丝。

就在这个时候，两人发现还有一个幸存者孟瑟。

这些偷渡客都是去韩国打工的，而这两人就是负责把他们送到工厂，按人头收取提成。

两人开车将孟瑟运到工厂，一个不留神，孟瑟下车逃跑了。

与此同时，其中一个人朱秉宇发现自己得了流感。

另一个人是他的哥哥，没有名字，我们暂且称他为朱哥哥。

朱哥哥只好暂时放过孟瑟，带着弟弟去药房买药。

看病的过程中，朱秉宇把流感传染给了医生、小男孩、学生等人。

医生坐公交车回家又传染给其它乘客，小男孩去上幼儿园又传染给其它小朋友，学生也传染给其它同学……一传十，十传百，病毒很快就扩散到了整个城市。

医生以为朱秉宇只是普通的感冒，随便给他开了一点感冒药，结果朱秉宇病情更加严重了，直接吐血了。

朱哥哥连忙把他送进医院，医生从朱秉宇的手机里看到了集装箱的录像，问朱哥哥那个集装箱是怎么回事。

眼看弟弟都要死了，朱哥哥还不说实话，还假装什么都不知道。

医生把朱秉宇隔离了，朱哥哥还非要见他，不仅在医院捣乱，还殴打拦住他的医生。

医生不要他进隔离室，他也不顾阻拦冲进去。

朱秉宇并不是唯一一个死者，被传染的人通通是先是咳嗽，后来吐血，再后来死亡。

崔议员来了解情况，其实他并不重视，就是走个流程而已。

杨博士表示，像这样的病毒一直扩大的话，会像之前的事件产生更大的影响，应该马上隔离盆塘。

崔议员一听到“隔离”就笑了，连忙说盆塘多么多么先进，多么多么繁荣，又是距离首尔只有15公里，又是每年有多少次国际活动……

杨博士并不是明哲保身的人，他并没有在崔议员的官威前服软，仍然坚持说：如果这真是变种病毒的话，损失会超过我们的想象。

崔议员再次不屑地笑道：新种病毒至于这么害怕吗？

崔议员显然并没有放在心上，还准备离开，去开下一个会。

眼看杨博士还是不依不饶，于是崔议员开始用权力压他：你是医生吧，好像分不清自己是做什么的吧，别在这儿闹。

话音刚落，窗外就传来了一声巨响。

原来，许多司机被感染了流感，开车的途中病情加重了，从而引发了连环车祸。

杨博士告诉崔议员现在的情况已经很严重了，崔议员不以为然，非要等到事情闹大了才引起重视。

讽刺的是，其它官员也是如此。

崔议员把事情说得再严重他们也无动于衷，觉得他太夸张了。

崔议员对总理说：应该把现在的情况公开。

总理却表示反对，觉得应该封锁消息，其它官员也表示赞成，觉得崔议员是小题大做。

总理不听他的劝告，和当初他不听杨博士的劝告一模一样。

别人说事情严重了，他们不放在心上，等他们意识到事情严重了，事情已经非常严重了。

当杨博士说应该隔离盆塘的时候，就是隔离的最佳时机，但是大家不听他的。

后来疫情加重了，他们仍然不吸取教训，仍然不听杨博士的。

韩国政府将盆塘所有人都送到隔离区进行隔离，经过48小时仍然没被感染的人就可以离开。

杨博士表示，不应该把感染者和可能感染者放在一起，这样会导致隔离区的感染速度急剧上升。

但是官员们并不放在心上，他们竟然把注意力放在其它事情上。

一个官员说：看看国外那些城市隔离的先例，年轻人用手机拍了视频发到网上，网友就会发布恶性评论。

于是崔议员说：把盆塘的网络封了不就行了吗？

其它官员也表示赞成。

把盆塘的网断了，就不会有人发布恶意评论了，不会有人造谣传谣了，人们也不会恐慌了，什么问题都没了。

杨博士又回到了之前的话题：集体收容隔离是不对的，我绝对无法同意。

崔议员轻描淡写地说：我们也不是为了征得你同意才聚在这里的啊。

隔离区极其简陋，所有人脱了衣服裤子检查，看看身上有没有红斑。

男性一个通道，女性一个通道，中间只是简单的用护栏隔开。

没病的就到非感染区域，有病的就到感染者区域接受治疗。

隔离区就是一个个透明帐篷，一家人就挤在一个帐篷里。

没有水，没有洗手间，什么都没有。

如果有人敢提出疑问，迎接他的就是抵在脑门上的手枪。

手枪一掏出来，所有人就不敢提问题了，所有问题就解决了。

当然，也并不是绝对不可以离开，只要花2000万韩元买通工作人员就可以溜出去。

还记得集装箱里的幸存者孟瑟吗，整个集装箱所有人都死了，唯独他还活着。

医生在感染者区域找到了他，此时他已经感染超过两周了症状还是很稳定，马上就能制造抗病毒治疗剂了。

然而这个时候又出现了变故。

之前说好的未感染者48小时后就放出来，但是现在已经过了48小时了，仍然把他们关在里面。

韩国总统下令把他们放出来，美国人却说：病毒在隔离区中正在高速扩散，无论是谁都不能放出去。

总理也说：虽然对盆塘市民来说是很痛心的事，但现在来说大韩民国的安全更加重要。

总统反驳道：难道盆塘市民就不是大韩民国的市民吗？

美国人却说：这不仅仅是韩国的问题，一旦病毒从盆塘出来，整个世界都完了。

未感染者被隔离了48小时，又隔离了12小时，仍然被关在里面，纷纷开始抗议。

接下来的事情让抗议更加剧烈了。

男主角智久来到感染者区域，看见遍地都是尸体。

有的人还没有死就被装进了尸袋，被工作人员用小推车运到其它地方。

智久说：有人还活着呢。

工作人员却平平淡淡地说：这个人马上就死了。

智久跟着工作人员来到外面，看见大吊车像运垃圾一样把成堆的尸体运到深坑里。

时不时还要掉下来一两个，就算当时没死掉下来都要摔死。

这些尸体怎么处理呢，直接用烈火焚烧。

但是还有很多人还没有死就被运进来了，就像智久看到的那个人。

这些工作人员才懒得管你是死是活，不管三七二十一全部运到深坑里，然后一把火烧了。

就是在这堆成山的尸体当中，智久找到了还活着的小女孩美日。

人们还以为感染者都被送去治疗了，但纸包不住火，终于有人说了实话：根本没有治疗剂，你们看到的烟雾是人们把感染者都烧死。

其它人听到后，赶紧跑过去一看，果然是这样。

深坑里躺着的大部分都是死人，但也有一部分还没有死就被运进来了。

韩国政府不遵守诺言，隔离48小时后不把未感染者放出去，再加上骗大家说在治疗感染者，但其实根本没有治疗剂，而是焚烧所有感染者，包括还活着的人。

这些现象导致抗议上升为暴动，人们纷纷冲出隔离区。

也就是在这个时候，朱哥哥趁乱杀死了孟瑟。

他觉得是孟瑟把流感传染给了他弟弟，从而害死了他弟弟，所以他要杀了他为弟弟报仇。

殊不知，孟瑟体内有流感病毒的抗体，可以用来制造治疗剂。

他杀死孟瑟，就是间接害死了千千万万的人。

其实这一切都是连锁反应，正是因为韩国政府隔离48小时后不把未感染者放出去，并且多次欺骗百姓。

还有不讲道理，不允许百姓有疑问，有疑问就用武力镇压……这一系列行为引发了暴动，才让朱哥哥这种人有了可乘之机。

的确是朱哥哥太愚昧无知，但如果韩国政府能做到和谐、公正、法治、文明，就不会有暴动，孟瑟被杀这种事就会减少甚至避免。

果然，孟瑟被杀只是一个小插曲，当人们不再相信韩国政府，后果不堪设想。

人们拒绝被隔离，他们游行示威、冲上街头抗议。

甚至他们还要强行冲关去首尔。

因为他们想让首尔也产生感染者，韩国政府才会想办法救活他们。

这种想法的确很自私，但还不是韩国政府逼的？

于是，韩国总理坚决不让他们到首尔来，下令射杀群众……

盆塘市民和韩国政府的矛盾已经到了白热化阶段，到了一发不可收拾的地步。

虽然《流感》是虚构的故事，但是我们也能从中学到很多。

早在4000年前，鲧和禹治水的故事就告诉我们，“堵”注定失败，“疏”才是正解。

出现了疫情，韩国政府首先想到的是断网、封锁消息，不把真相告诉大家。

后来又骗大家说会治疗感染者，但其实是直接烧死感染者。

病毒仅仅是“天灾”，而韩国政府的做法则是“人祸”。

天灾+人祸的结果就是暴动，盆塘市民要强行去首尔，以至于韩国总理下令射杀百姓。

让事情闹大的不仅仅是病毒，更在于韩国政府毫无人性的行为。

而且后者比前者更加可怕，当你发现是韩国政府害了你，远远比病毒害了你更让你愤怒。

如果韩国政府从一开始就能一切公开透明，不隐瞒，不欺骗，不强制人们不能有疑问，不用武力镇压……就不会产生最后不可调解的严重后果。

你觉得不把真相告诉百姓，百姓就不会恐慌，但一旦他们知道了真相，知道你在骗他们，后果会比你一开始就告诉他们真相严重得多。

还有朱哥哥这个角色也太让人印象深刻了。

首先是弟弟都要死了，他还要隐瞒集装箱的事，不说实话。

他弟弟被隔离了，医生禁止他见他弟弟，他就在医院捣乱，殴打医生。

最后甚至杀了孟瑟，间接害死了千千万万的人。

这种人并不是只存在于电影里，现实中也有很多。

你帮不上忙不要紧，至少不要添乱吧。

但他们不仅要添乱，还要伤害医生，甚至让医生有生命危险。

他们会做出类似于杀死孟瑟的行为，在关键时刻搞破坏，轻则让医生救人加大难度，重则害了全世界人。

这并不是夸大其词，因为孟瑟体内有病毒抗体，原本医生可以从他的血清中提取抗体，然后批量生产。

孟瑟一死，全盆塘人就完了。

全盆塘人完了，全韩国人就完了，全世界人就完了。

好在在孟瑟死之前，金仁海医生把孟瑟的血清注射到美日体内，所以美日的体内就有了抗体，可以用来治愈患者，控制疫情。

所以当美国人下令用轰炸机炸掉盆塘的时候，韩国总统就敢下令用导弹把美国轰炸机打下来。

因为美日的体内有抗体，他知道盆塘市民有救了，不用轰炸盆塘了。

导演还是没有那么狠，还是安排了一个happy ending。

假如导演狠一点，假如美日也死了，或者美日注射了孟瑟的血清后并没有被治愈，又或者根本没有孟瑟，根本没有人感染流感后还能活下来……那么韩国总统会怎么做？

如果没有美日，韩国总统八成会眼睁睁看着美国轰炸机将盆塘夷为平地。

然后他就会发现，那些感染者只要花2000万韩元买通工作人员就可以溜出去。

早在一天前、两天前，就有盆塘的感染者悄悄跑到了首尔和其它城市。

而且那个感染流感的偷渡客还在香港的时候，就已经传染给了其它人。

炸掉盆塘，还是没能阻止病毒的扩散。

不否认影片确实不错，情节紧凑，扣人心弦，我主要还是来说一下女主救自己女儿的情节是对还是错。

很多人说这就是真的人性，这才是真的震撼，如果是自己的亲人肯定都会这么做。

我们先不谈女主的行为是对是错，说一下电影安排这样的情节是对是错。

首先，这是一部电影，可以广为传播，甚至会达到影响人们行为的作用，但是影片却安排了女主为了自己和女儿在一起，让女儿混进观察区域，而且还成功的得到了救治，还刚好是唯一得到救治的，这是不是就是在宣传一种精神，当你感染流感并且目前没有救治手段的情况下，你一定要先活下来，混进安全区域，就一定有希望得到救治，就算希望很渺小，但在人们求生的本能下也为成倍的放大，所以很多人可能就会有电影里的想法，先不择手段的活着，就有希望能治好，无论代价是不是会感染他人，再加上电影渲染的人性本该如此，这些人就更不会有负罪感，反正是其他人也会这么做。

再加上电影前半段还加入了坏人哥哥去医院就弟弟的故事，哥哥也是为了让弟弟活着，因为他明白，弟弟在医院最终的结果很有可能就是死亡，女主的做法和这个哥哥有什么区别，这就产生了矛盾，女主和坏人做了性质一样的事，到底谁对谁错，如果说女主对，那么坏人哥哥也是对的，如果坏人的做法是错的，那么这个电影的女主角就是个道德败坏的人，而影片却还在宣传着女主的行为，当然，这一切也都可以归为母爱上面，呵呵。

再说女主的做法是对是错，作为一个医生，她的天职就是治病旧人，她比任何人都明白做那样的事的后果，也清楚的明白找到抗体那微乎其微的可能性，她有多大的把握能在她女儿感染了其他人之前找到抗体，并且还能在发病前研究并出成果，并且能第一时间用到她女儿身上，如果这不是电影，结果无限等于0。

所以，女主只为了不忍心离开女儿而让女儿蒙混过关。

人们心里通常都有着善良，现代社会，看到有的家暴，你会指责，看到有的强拆你会指责，还有人虐待一只小动物你也有可能会伤心，可能女主也会，如果让他拿起一把刀或者一把枪去杀死一个无辜的人，她绝对不会，如果让她从她女儿和一个无辜的人之间选一个，她可能会犹豫，如果让她从她女儿和一群无辜的人之间选呢？

大概也会不忍心吧。

可是她做的事和这样有什么区别呢？

直接杀人和间接杀人吗？

人们总是很会安慰自己的心灵，只要不是自己亲手杀的，就不会有太大的负罪感，可是你没有杀人，别人却因你而死，如果真有上帝，真有六道轮回，或者冥冥之中真有天道，那女主和她女儿得背负多大的罪孽！

有的人就会说这说的太严重了，放过女主女儿一个也不会有太严重的后果，就比如一个人生病，会死一城人吗？

但是首先她是一个医生，连她都没有起到表率作用，别人会怎么做，她女儿可以混过去，别人为什么不可以，那隔离还有什么意义。

她如果发现别的感染者这样做她好意思阻止吗？

如果不阻止，后果就是就算进去安全区域，自己仍然和感染者在一起，那不等于白费劲了。

我们总是站在外人的角度去谴责别人，说让别人设身处地想一想，那为什么不自己设身处地想一想呢？

这就像诺亚方舟一样，假设船已经满员了，再上人马上就会沉？

如果你在船上，而船长有特权，想让他的几个儿子上来，你会愿意吗？

冒着船会沉的风险让船长的几个儿子上来，只因为你理解他？

又或者说你在船下，船长用特权把他儿子接上去了，你会因为理解船长的做法而不去往船上挤吗？

请不要说船怎么会因为多了几个小孩就沉了，或者船长怎么可能会不提前让他儿子上来之类的无意义的话，那女主不也没有在开始就让她女儿上飞机吗？

也还好刚开始上飞机的时候女主的女儿没在身边，因为如果在身边的话，按照影片宣传的那样，就算女主知道女儿感染了，依然会带女儿上飞机，那样感染的可就不止是平民了，会先感染教授，教授肯定不会马上有反应，然后再感染那些官员，直到韩国总统。

很多人说现在太多人忘记了中华民族的传统美德，难道你记得吗？

传统美德有教你为了生存可以不择手段吗？

而你就用一个简单的人性本该如此就合理的掩饰了你自私的事实？

这时候什么黄继光挺身档子弹，董存瑞舍身炸碉堡都见鬼去了吧？

他们牺牲一个人，救活千万人，而你，为了亲人多活两天，可能害死千万人！

还是有人会说让我在自己的地位想一想，如果是我父母的话还会不会这么想。

我想说，如果是我父母在当时的情况感染了，他们知道自己感染之后肯定也不会往健康人群中间挤，我想但凡是有点良知的人都会这么做，而我，我肯定会陪着他们走完最后一段路。

如果有那么多人因我而死，我想我大概睡觉都会睡不安稳吧，还有活下来的那个“亲人”。

我看了很多韩国电影，熔炉，素媛，新世界，辩护人等很多韩国电影，深知韩国电影对人性的刻画以及故事的感染力，但这一部电影就像一个娇柔做作故意制造感情宣扬人性正义的童话书，只有两个看点:小女孩前面很可爱，后面美韩对峙勉强为影片拉回了一点点。

从找回女主包的那时开始我就开始不爽了，第一 ，一般人一个不尊重自己职业的女人对我来说不管多美我都不可能喜欢一个不尊重自己的人，韩男主我就不说了，他够贱 第二点，男主把小萝莉放凳子上，对，去救人了 然后小萝莉被弄丢，男主智障＋1，后来政府把超市关了那么粗的钢筋，这智障拿灭火器去砸，看到这我就知道一定砸不开并且会来个手出血的特写，呵呵果然如此。

最后同事满身装备的来了，两基佬对视一眼，开始救人，从这开始电影就各种牵强的渲染情绪正义，身为医生明明知道自己女儿得病还混入非感染区，自私自利就不批判了，谁让人家身上有母亲光环。

第三，女主给萝莉打了血清被发现，女儿被带走，男主去了能在整个体育场那么多袋子里直接定位小萝莉带走，我也是醉了够牵强，关键后来把小女孩放角落又去救人了，智障吧握草。

不得不提的红衣男，在哪都是打打打，就你那演技打个毛啊打，见谁都打，后面竟然找到泰国佬，还弄死了，说实话最不该死的就是泰国哥们儿。

电影场面很大，但是所有的价值观以及情绪感染被主角们包场了，一个自私医生和一个大无畏的正义使者，那些群众和僵尸一样无脑无情绪无价值观，大的场景靠两个过分牵强的对立价值观来渲染，根本没hold住好吗，要不是最后和美国对吼两下结束电影，我估计最后导演自己的三观都要奔溃，因为根本不知道接下来该说什么纵观韩国电影，电影分级制度的制定，对韩国电影的质量的确有帮助，很多电影血腥暴力黑政府，这是国内不可能有的，所以我们觉得很好，其实这些电影和国产的青春盗墓警匪片一样，都是一个出发点，为热门IP制作对应IP电影，国内是堕胎青春片盗墓警匪类，韩国的IP是吐槽政府，这一部电影就很明显，男主的过分脑残正义让我很恶心，女主的自私自利让人觉得这应该是个该死的反派而不是母性光辉的女主角，其中的各种牵强的机缘巧合更是让人啼笑皆非，那不是和韩剧一样，谈个恋爱必然车祸失忆第三者，一样的套路，不一样的IP而已。

虽然吐槽了韩国电影，但是不能否认熔炉这部电影，这部电影看完，在我心里那个扮演院长的演员几乎是毁了，那种恨就是去韩国旅游遇见那个演员我一定打他一顿，把观影人的情绪极度的调动起来，不愧是一部改变法律的电影，韩国电影很好，很多非商业片非常好，但是浑身噱头的韩国电影，我只想说爱你不容易。

最后喷一下，这部电影评分我以为不会超过7分的，可是呢很惊讶，所以我觉得有必要写这篇影评，对于这部电影被感动到哭的人，只能说要么是你第一次看这种吐槽黑政府的韩国电影，要么就是你对人性的理解一点都不深刻，真正的揭示人性，是让你觉得主角不是主角没有主角光辉就是一个普通人，有自私自利，有恶，就像你自己一样，但在大是大非上有一个民族该有的坚定和善良，这才是打动人的地方，不会感动到让你哭但会让你有所收获，甚至审视自己更好的做人。

爱情中没有那么多的失忆穿越和车祸，生活中也没有无脑正义使者更没有那么多巧合。

在感情面前，我们都是凡人。

这话不是单纯的感动之辞，而是这部韩国灾难片在拍摄手法上给予我的强烈认识，借此对中国灾难片做一个肤浅的思考。

如今，灾难片早已不是新生的电影类型，几乎世界上稍有实力的国家都会涉足其中，只是影片质量不尽相同、参差不齐。

若论最为出色的，在我的印象中当属美国，无论是影片还原现实、道具逼真程度、还是主题思想升华，好莱坞电影都达到了相当高的境界，在数量和质量上都处于前列和前沿地位，在此不作赘述。

关键在于，为何同样是关于灾难的主题叙事，我们电影的拍摄效果却总是差强人意，往往落入“主旋律一路高歌，大众们不屑一顾”的尴尬境地呢？

我以为，这部韩国人拍摄的灾难电影《流感》多少能给我们点津一二，而其中最值得借鉴的是：它以凡人的标准塑造人物形象，让人性的全貌得到充分流露，把人类情感放在剧情发展的主体地位进行描述与刻画，从而让故事显得更贴人心，有血有肉，促使观众在身临其境的观赏体验中逐渐与剧情融为一体。

可以说，这部电影里所有人物皆非完人，都有着这样那样的缺点：男主角消防员姜智久为了追求美人会在救援中稍稍地“假公济私”（抱紧女主角揩油）；女主角医生金仁海为了保护女儿可以心无大局（把带病的女儿偷偷送进安全区）；帅叔总统虽心有国民，但统揽全局的能力不敢恭维，决策处置上处处受美国盟友、总理、议员等人的牵制，直至最后才小宇宙爆发，化悲悯为力量挽救残局；偷运人贩的兄长更是被刻画得没有一点社会责任感，为替弟报仇，把有病毒抗体的泰国小孩凶恶捅死；其他如男主角的消防员哥们、女主角的医生同事、安全隔离区的恶人指挥官、总理、议员以及受感染和为救母亲的青年士兵等等，无一不是心怀私情，个个都非先进典型。

但这也恰恰是影片得以成功的重要因素——人物形象的缺陷化或者非完美化，一方面从叙事线索上促进了剧情发展，另一方面从角色刻画上贴近了观众内心，使整个故事才得以更加生动、鲜活和饱满。

与此形成鲜明反差的是，国内电影往往在这方面被习惯性地忽视。

无论是抗震救灾、消防救火、还是飞机迫降，在国内灾难影片中，我们几乎都能看到一个“高大全”的主角，他（或她）可以为了全局舍弃小我成就大我，可以为了公义道德做到置私情于不顾，俨然一个救世主，从而以雄壮的交响旋律去讴歌完美的社会英雄，用悲鸣的无畏精神去倡导社会的主流价值。

然而，这只会让故事离观众的内心愈来愈远，因为他们看到的只是一个与他们思维逻辑截然相反的圣人，而非一位同他们思想情感产生共鸣的凡人。

这样的电影，留给观众的往往只能是片刻的敬仰与感慨，却终究得不到长久的同情与反思，前者是容易淡忘，难以扎根的，后者则是印象深刻，难以释怀的，而能让观众有所思、有所想，并为之动容和深思，才算得上是一部接近成功的电影作品。

其实，这些在以往的相关学术讨论中都有所谈及，问题是一旦到了电影实践，我们却总不能理论联系实际，较好地履行以人为本的拍摄理念。

究其原因，我觉得有以下几点：一是价值倡导的宣教方式难以突破。

倡导主流价值本身是必须肯定的，任何一部灾难片都应在根本上着眼于真善美的表达。

但是，由于长期以来高大全人物塑造的脸谱化，我们在思维表达和拍摄手法上已经习惯于正面化毫无瑕疵的叙述模式，没有熟练掌握其他更加符合人物情感，更加充满艺术美学的拍摄手法，形成了主题表达的路径依赖，拍摄手段单一化客观上导致我们一时难以解决本领恐慌的问题。

对此，只有以更开阔的思路、更大胆的突破去积极探索尝试才能有所进步。

二是艺术创作的思想环境有待改善。

以《流感》为例，故事中造成应急处置不力的一个主要原因在于公共决策的不科学，这显然是电影有意讽刺的一个方面。

相比之下，国内灾难电影中在公共决策环节似乎是“始终正确”的，即便遇到两难境地也多是主人公在面对类似“忠孝不能两全”的生死抉择时而产生的犹豫与彷徨，而这种太过阳春白雪的情景设计很难得到观众持久而深刻的共鸣，外加类似情节的反复出现也造成了观众的审美疲劳，无法深入人心。

对此，应该进一步以宽容的心态对待电影创作，允许虚构电影中一些类似公共决策等“应当绝对正确”的剧情环节存在“人为失误”——艺术毕竟不是现实，它一定程度上的虚拟化不仅不会造成社会失真，反而有助于剧情的戏剧化发展，人性的情感化塑造，帮助我们更深刻、更强烈的进行思考，从而升华电影对恶的斥责、对善的褒奖以及对人性的自省，最终达到艺术倡导真善美的初衷。

试想，莫言、阎连科、王跃文等国内严肃作家的文学作品对于社会现状的批判与人性的反思早已入木三分，得到社会认可与容纳，为何电影创作不能再进一步改善，以更加宽容之心去面对虚构的真实呢？

另外，《流感》也好，好莱坞灾难片也罢，其思想开放度和社会宽容度远甚于国内电影，但我们又能挑出几部斥责起主题主流是不正确的呢？

三是“社会化”的叙事视角不接人气。

这也是最值得反思和改变的一点。

国内的灾难电影往往先入为主地把人物首先放在国家社会这个大环境中进行塑造，却忘记了无论是国家英雄，还是孤胆超人，他们存在世界上的第一角色绝不是“社会人”，而是“家庭人”或者“个体人”，他们在背负公共道德这一沉重的社会责任之前，是先肩负起保卫家人，守护真情的个体责任。

即便是作为中国传统文化的儒家也是倡导“修身、齐家、治国、平天下”的伦理逻辑，但我们在电影叙事中对“治国、平天下”浓墨重彩，对主人公如何“修身、齐家”却着墨了了。

再换言之，我们在还未妥善处理好角色“经济人”这个小问题时，就已经着力于解决他们“社会人”这个大难题了。

于中于西，这种人物刻画的双面失衡都是有违理论规律、有违人情常识的，使得英雄“人气”不足，“仙气”不真，最终成为一部部情感单薄、思想空泛、不接地气、没有世俗温度、过度理想化的道德电影。

回到《流感》，这部韩国灾难片固然算不上完美，我甚至觉得它正是缺少了点我们最为擅长的主流价值，从头至尾都由私情而起，因私情而落（泰国难民为养家偷渡，女主人公为女儿冒险疫苗、男主人公为爱情牺牲自我、小女孩为就妈妈敢于面对枪炮、士兵们为私情违反纪律、各类坏人们为一己之私杀人放火等等）。

我想现实社会中遭遇流感危机，靠这些私情是支撑不了多久，甚至是难以运作的，我也不认同现实情况下处处以私情为重。

但是，作为一部电影，它却较好地运用了人情这个最不确定的“变量”，把故事叙述得跌宕起伏，把人物刻画得生动鲜活。

即使部分情节设计得有点脱离实际，但却通过放大亲情、爱情的感染力来加以弥补，这些都是人性最真实的一面，无论丑恶都出自凡心。

人的独特之一在于我们就是这么一种复杂的感情动物，会哭会笑，会悲会喜，会把各类五味杂陈的情感以丰富多样、全然不同的形式流露出来，这才是人之常情，才是身为凡人的本真，才是做好超人的基础，才是成为圣人前的修行。

国内灾难片的路还很长，除了上述所言，还有特效经费等问题（实话《流感》大制作的特效几乎没有，应该不会太贵，懒得谈了），但坚持人心所向，坚持以人为本理应作为电影艺术创作的一个持之以恒的基本原则。

我不是专业影评人，不过是有感而发。

写下这些文字，只是出于一名观众的好意。

总之，在灾难面前，甚至在其他类型电影面前，无论是真是假，是小是大，先请允许我们心怀一颗凡心真诚面对，因为在感情面前，我们都是凡人。

流感也能算5星的电影！

电影一般般，还有很多可以吐槽的地方啊！

为什么男主可以不戴口罩在感染区里肆无忌惮，刚开始的围巾有毛用啊，最后他总算发现没用了，干脆不带了我去！

别人一个喷嚏就感染了，他好在死人堆里口罩不带一点事情都没有，吊炸天啊，他才是真正的免疫超人啊，抗体直接在他身上取就好了啊！

为了女人连命都不要的人，也是人才，谁说色字头上一把刀啊，活到最后命超硬啊！

女主也是啊！

也太自私了吧，医务工作者的医德有没有啊！

直接把感染力这么厉害的女儿带到非感染区啊，人品在哪里？

考虑过其他这么多百姓的生死吗？

最后搞的还救了大家发现抗体，万一抗体那越南佬死了呢，她要把全市人都害死吗？

总统也是没点权利的，最后牛逼一下说发射导弹，飞机都飞到城市上了也没发射，美国飞机要是要炸早可以炸了，没点权利吹什么牛逼啊！

反派也是，以为抽点血直接打自己身上就有用啊！

读过书没啊！

而且什么逻辑啊！

你们主角抽血就可以，反派也想救自己抽点血怎么了，又不会把女孩弄死，你们2个人打人家最后还把他给杀了，这是正义吗！

到底谁是坏人啊！

感觉电影逻辑很有问题啊！

都是为了剧情刻意发展的，场面拍的不错，但逻辑上的严重错误让电影大打折扣，总体一般⋯⋯

看到豆瓣居然给这么部韩国片给了个蛮高分又大致看了一下评价叫好声一片，实在有说些不同的声音的必要了。

1.假！

假的地方太多了，说几点吧。

最初的那个抗体是要偷渡去韩国的，结果也偷渡成功了，把个棒子国弄的鸡犬不宁差点灭国，让人惊讶的是抗体的母国是哪里有谁知道？

当年非典时，世界各地都有发病者，源发地的中国应该挂了最多人吧。

那么迅猛的病毒感染，在如今的信息时代竟然能打得棒棒们一个懵然不知束手无措？

顺便说一下，片子里的抗体同时也是携带者。

原本以为为了找到那个抗体应该要费不少笔墨吧，结果是在兵荒马乱人人自危的情况下被人一眼认了出来，之后居然又被最早与他接触的一人（这个棒棒应该也是抗体了吧）简单地用刀捅死了，这除了说明韩国人睚眦必报的性格跟脆弱的安保体系（明知抗体重要性）外还能说明什么？

至于别人说过的什么男主为了一个见过几面的熟女和她的女儿就能出生入死，且又金刚不坏（又一个抗体？

）的话我就不说了。

假的地方太多了剩下的不多说了大家自己想吧。

2.大！

片子场面还是蛮大的，特效也是到位的，这些就是让一些国人觉得天朝一百年都拍不出的原因之一吧。

3.空！

好了，我要重点说的就是这点了。

影片想表达什么？

病毒的可怕？

灾难面前人性的展现？

韩国政府对抗老美保护自己国民的决心？

在我看来都不是，几乎所有的灾难片或多或少都会对这些东西进行探讨。

而我看到的也是让我印象最为深刻的一点是—自私，一个女人的自私也是一个母亲的自私！

其实影片从头到尾展现的都是这点。

我说女主角是个自私的人，大概有人会反驳吧，别急看完我说的你再骂不迟。

片头女主角出车祸，男主角去救她时一开车门上来就是一个八爪鱼的缠抱，当然你也可以理解为落水者对施救者抓救命稻草的心理一样，搞笑的是在十万火急的情况下，男主居然因为女主的容貌对触碰她大腿产生了犹豫，我说尼玛这还是个合格的救援队员的素质吗？

同时女主也相当配合的开始忸怩起遮盖大腿的细节来了，又推又扯的结果差点跟男主一起抱着挂掉。

成功得救后，又借着还男主衣服的机会要求对方冒着危险下去废墟找自己的论文资料，未果后又一通埋怨对方，人家欠你的还是该你的？

男主事后也抱怨到不道谢也就算了，至少还给自己衣物你倒是洗干净呢（这一点跟至少表面功夫做足的日本人有着天差地别）。

这是作为一个人的自私！

为了女儿放弃自己医生的职责硬是闯入感染区，这么做除了能早点抱抱孩子止住哭闹加搭上自己性命的效果外，我真看不出有多大意义。

在明知女儿被 感染自己是医生清楚结果的情况下还隐瞒着混在安全隔离区，男主发现后质问她是不是太自私了，她先说给女儿带口罩了不会传染给别人的（尼玛这病毒要这么容易被一个口罩打败的话还要你们医生干嘛，还需要死那么多棒棒干嘛),后又哭哭啼啼说被感染的人是要被直接干掉的（看看棒棒对付自己人的决心有多大，他们的医生有多无能）博取了男主的同情。

再后来，被医疗队查出女儿是感染者后，男主失心疯地要把自己的身份卡跟她女儿调换，替她女儿进入感染收治区，这意味着什么？

这就意味着一个健康的人去为一个已经发病基本等死的人去死。

而当时女主在做什么，她就只是紧紧抱着自己的孩子一言不发地在一旁看着。

这不是自私还是什么？

至于后面的为了找到自己女儿用抗体血清来威胁什么的都是些小儿科了，最后的最后在知道隔离区里的人越过黄线会被击毙的情况下还跑去接她女儿，诱的她女儿加快步伐奔向死亡，这种行为除了愚蠢还能叫什么？

当然这种愚蠢的背后依然是自私在做支撑，为了早点抱抱她女儿被人射杀算什么。

只要看到她被子弹击中右肩，却丝毫无损双手依旧张开一副抱着自己的女儿就等于拥有了世界那副画面，我就可以十足理解了这一切背后就有也只能有的合理解释—自私。

在女主的内心里，跟她的自私比，什么道德什么礼仪什么感恩什么职责什么理智统统见鬼去吧！

当然，有人可以说这是因为母爱，母爱最伟大。

让我们假设一下，当年希特勒兵败自杀前如果他母亲还活着，哭哭啼啼求老美老毛子放过他，他还是个孩子，大家是不是觉得也要被这么伟大的母爱感动到淌几滴眼泪呢。

记住，以一己私利损害别人的都是叫自私，不管这个背后的东西有多伟大！

综观所述，这部韩国人拍的灾难片漏洞百出，最想要突出的人性光芒点不值一晒！

上阕：偶像剧余音犹在　灾难片卷土重来　毋庸讳言，这是一部非典型韩国灾难片。

影片信息量较大，有好莱坞大片的韵味，但各个层面的渗透、部分环节的处理略显青涩。

　　　该片延续偶像剧风格，启用帅哥美女作为主角。

开头偷渡情节给人一种不祥的预感，气氛渲染比较成功。

正片开始后男女主角的对手戏使电影节奏明显慢了下来，并且“蛇头”、幸存者的情节和主角情节没有融为一体，出现了分层。

　男主是憨厚坚毅的个人英雄主义形象，女主则延续了偶像剧中矛盾丛生情节下的母亲形象。

　片中小女孩这一角色定位准确、表演成功，既增加了演技分，又增加了情感分。

与之相比较，男女主角间的感情戏反而显得拖沓又多余。

　男主同事也是偶像剧中典型的幽默男配角形象，片中这一人物设定比较合理，给这部灾难片注入了一丝清新气息。

　　　总统的出现是该片又一大亮点。

角色性格鲜明，既具备沉稳冷静的政客风度，又不失性情中人的果敢豪迈。

这个角色使影片得到了升华，同时也给观众留下了深刻的印象。

　有几处细节值得注意：　“蛇头”打开集装箱看到横七竖八的尸体，男主闯入禁区看到惨不忍睹的万人坑。

这两个场景遥相呼应，看得出导演在布局上是有想法、有套路的。

　服从是军人的天职。

那个机枪手在连续接到开火命令不得已的情况下，采用预警式扫射。

地上的一排弹坑让观众的心悬到了半空，而这种由远及近的预警式扫射给生命赢得了宝贵的时间，这也是机枪手作为军人所能做到的极致。

这个细小的环节体现了导演心思之缜密。

美军战机的起飞和韩方地对空导弹的出现只是短短几秒钟的时间，却将影片瞬间推向高潮。

这里足以看出导演镜头运用的功力。

　有一点需要说明一下。

有些观众认为韩国演员的表演夸张、过火，个人认为也不尽然。

楼主就是吉林人，对这个问题还是比较了解的。

　要知道他们是朝族不是汉族，他们说的是韩语不是汉语。

无论是南方、北方还是吉林的朝鲜族，他们的语言中有长音和滑线音，说话时面部表情丰富。

就像印度人说话喜欢耸肩歪头比手势一样，都属于民族习惯问题，并不完全是表演的问题。

中阕：引人深思戏中戏　催人泪下情外情　感情戏一直都是韩国电影的强项，本片同样是一部感情戏十足的电影。

　当小女孩面对枪口挡在妈妈面前时；当士兵甲摘掉面具跪在妈妈的轮椅前时，有多少观众潸然泪下？

　这是亲情。

　当男主面对母女二人和更多需要营救的人左右为难时，男主的同事出现了，顶替男主砸开栅栏，使男主可以专心保护母女二人。

　这是友情。

　当男主得知女主有过婚史并有孩子时没有放弃；当母女面对死亡威胁时男主挺身而出，舍生忘死保护母女二人。

这种经历了死神考验的情感已超越了普通的友谊。

　这是爱情。

　无论男主、女主、幸存者、总统、议员、美方代表、军官，每个人都有问题和错误，但每个人又都有苦衷。

本片没有任何一个成年人是绝对的正面或反面人物，这也是该片的一大特点。

　想重点谈谈总统这个角色。

　瘟疫流行，死伤无数，青瓦台面临着前所未有的危机。

在势态发展到近乎绝望的程度时，在白宫强硬态度的压力下，议员们妥协了。

他们决定放弃病患，全部处死。

千钧一发之际，是总统挺身而出，力挽狂澜，置各方压力于不顾，救万千生灵于水火。

无论此举正确与否，至少能让观众群情激奋，拍手称快。

　那么事后这个总统一定会火吧？

支持率一定会直线飙升吧？

　明者自明之，不明者说了你也未必相信。

没有什么可歌可泣，没有什么表彰会，没有什么灾难面前涌现出的一大批英雄人物，更不可能有“灾区人民目前情绪稳定”的报导。

而总统，必定下台。

　民众方面：虽然有些国家的宪法中规定了不可抗力的免责条款，但民众并不买账。

无论起因怎样、过程长短、结果如何，总统的支持率下降已成定局。

　执政党方面：为确保执政地位，执政党会遵循国际惯例，采用“丢卒车”的方式，让总统辞职以平息事态。

　　白宫方面：半岛的特殊局势使韩国成为美国在远东地区战略部署的重要环节。

美韩联盟是一个大方向，是不允许破坏的，在这个大方向下的任何事情都是小事。

韩国总统的举动已经触碰了美韩联盟的底线，来自大洋彼岸的压力将是持续的，不可忽视的。

　至于在野党方面就不用多说了，他们连晚饭都来不及吃就已经在起草不信任案了。

　这是本片最值得我们深思的戏中戏。

　下阕：高句丽突破旧路　思密达再谱新篇　西方人提起亚洲电影，首先想到的是日本和印度。

而近十年间泰国和韩国电影蓬勃发展，大有赶超前者之势。

泰国的优秀电影主要集中在鬼片和恐怖片上，而韩国电影却是全面发展。

　言情片和偶像剧一直是韩国影视代表。

唯美的画面、缓慢的剧情、坎坷情路、帅哥美女都给人留下了深刻印象。

韩国影人看到了自身的不足和局限性。

他们不断拓宽思路，借鉴经典，寻求突破，自我完善，高质量电影如雨后春笋般呈现，近年来更有百花齐放、不拘一格的势态。

　从《老男孩》到《假面》、从《不可饶恕》到《蒙太奇》，韩国复仇片撕心裂肺。

　从《共同警备区》到《杀人回忆》、从《七天》到《盲证》，韩国悬疑片精彩纷呈。

　从《铁线虫入侵》到《摩天楼》、从《恐怖直播》到《流感》，韩国灾难片惊心动魄。

　从《蔷花红莲》到《考死》、从《看见恶魔》到《金福南杀人事件始末》，韩国恐怖片血雨腥风。

　看到韩国电影的崛起不同的人会有不同的反应，这就涉及到一个电影是否有国界的问题。

　应该说电影既无国界也有国界。

　个人认为我们不该戴着有色眼镜去看待韩国电影，认为棒子的电影都有一股泡菜味不值一看，那样只能让我们的观影旅途错失一道亮丽的风景。

而那些冰天雪地赤身裸体后空翻360度跪地不起的影迷也大可不必偏激，韩国电影还没好到令影迷膜拜的程度。

只要是个人认为好的电影就应该加以肯定，认为不好的电影也没必要爱屋及乌。

　从这个意义上讲，电影无国界。

　至于中韩两国电影质量的比较，窃以为这本身就是个伪命题。

小范围的一个镜头、一段剧情之类的比较还是可以的，但任何整体性的比较都是不具说服力的。

不同的环境、不同的背景、不同的文化、不同的体制、不同的追求方向、不同的欣赏人群……难道我们看个电影还要绕过这么多的不同点而在人种上寻找相同之处从而强行比较吗？

　也许韩国导演会说：给我十亿人口我能领跑亚洲；也许中国导演会说：给我干掉广电我能称霸全球。

但这并不可信也并不现实。

没有人原意在太多的不同中进行比较，没有人原意在太多的假设中寻找真相。

　从这个意义上讲，电影也有国界。

　我不会排斥韩国的科幻片，那一种挑战可以给我们树立典范；　我不会排斥韩国的涉朝片，那一湾海峡同样让我们梦绕魂牵；　我不会排斥韩国的生活片，那一份不羁不再令我们自命不凡；　我不会排斥韩国的律政片，那一张癣漂又该让我们情何以堪……　韩国电影，我们现在看好你。

　韩国电影，我们终将超越你。