大宅门2

香秀我可无论如何都喜欢不过来，第二部江珊有点贤妻良母样观感还好点，第一部简直比窑姐还那啥，一个大姑娘嫁老头子，自己也是穷人出身，给白文氏抱了几年狗，就搞的不食人间烟火，第二部要买孩子的时候，嫌第一个孩子不知道哪来的“东西”，看着真的够恶心，可能这剧真的还原方面的吧…………还乐呵呵的说还得有个儿子，给白景琦洗脚还娇嗔，说那都是丫鬟洗的，你不就是丫鬟出身呢！

白佳丽更是白眼狼，跟一个骂自己亲娘千人骑万人跨的后妈谈心……看了吐我一斤血，我想写解析都写不下去……

1、李香秀，七太太，女中豪杰，男人气魄，一顿饭能喝两瓶茅台。

跟得上时代的步伐，不断学习，还跟七爷说：我在外面呆的一个多月，是你二十年给不了我的，…你要是再不学习啊，咱俩就只剩大眼瞪小眼的干坐着，没话了，思想也比白七爷先进。

教育儿子李天意的方法，似乎也与众不同。

心胸、度量也够支撑这个大家族。

即便如此，内心也有恐惧，也希望有个儿子可以依靠，可最终也没得靠。

女性的独立，最终应该是内心的独立。

2、杨九红、白佳莉、何祺，三代女人的命运，都因白七爷而起，内心的悲苦无以言说。

何祺走了，杨九红的心也被掏空了 ，女儿最终也没有原谅她，为情所伤的一生。

白佳莉，不知道心里有多少恨，才会这样对待自己的母亲，怎么就这么狠呢？

怎么就不能将心比心呢？

3、白美，娇生惯养的小女子，成天闷在家里，心里只盼望着一份美好的感情，却被霸道的父母破坏，直到被逼疯。

相比吴英玉，美子少了一些勇敢和独立。

一个眼里只有爱情的人，又怎会看见这世间其它的风景。

人啊，唯有自救，才真有救。

女人，真正的救赎是源于内心的自我救赎。

4、白惠，白惠、白美的母亲，为了贪欲，不顾及亲情、骨肉情，当白美举刀要杀她们的时候，内心也是恐惧的。

5、白玉婷，按照白七爷的说法，她带着仙气而来。

在白七爷的庇护下，衣食无忧，一辈子就干了一件事，跟万筱菊的照片过了一生。

何其有幸何其不幸！

6、吴英玉。

善良，进步，独立，敢想敢做，能将自己的前途和命运牢牢握在自己手里。

外面的世界大得很，要走出去看看，过去了就是把过去藏起来。

7、二兰，因为穷因为自己的男人死了，为了生存，沦为卖儿卖女，哪个女人，不心疼自己的儿女呢，内心的挣扎何其苦啊！

哀其不幸，怒其不争。

8、申小青，贫苦人家的女子，在强权社会中，命运似乎早就定了，无力反抗。

申小青的命运，道尽了一个女子对自己命运不能掌控的无奈。

《大宅门2》是一部不错的电视剧，但相较于第一部可能存在一些不足。

第二部主要讲述了白家各个房头之间为了利益而手足相残的故事，剧情较为负能量，缺少第一部中积极向上的奋斗精神。

并且，第二部中横跨了从抗日时期、解放战争时期、抗美援朝时期以及特殊政治背景时期等诸多大事件，但这些大事件并没有影响白家人对于金钱的渴望，这样的处理可能有些突兀。

此外，由于白景琦的在世，家族中几个兄弟对于财产的争夺在白景琦的压制下没有完全凸显出来，矛盾也并不深刻，缺少第一部中那种神仙打架的刺激。

不过，《大宅门2》也有值得肯定的地方。

这部剧继续启用了演员阵容强大的原班人马，又增加了一批实力派新生力量，演员的表演备受观众认可。

并且，该剧忠实地反映和见证了清末、民国、军阀混战、解放等时期的历史过程，具有一定的历史价值和教育意义。

你是否喜欢《大宅门2》，取决于个人的喜好和观感。

如有兴趣，可以通过正规渠道观看该剧，并根据自己的感受作出评价。

前13集2星。

当会长、交秘方、给抗日前线偷运药，这点事按第一部的节奏2集就能演完，实在太拖沓了。

大段旁白。

换演员很难接受，尤其是李香秀，那股辣劲没了，贤惠古板大妈强行女中豪杰，根本撑不起来这个角色，我看她戏份的时候得全程脑补第一部李香秀的样子。

或许这一部的她更接近原型吧。

白敬业演员演技不错。

李香秀收养李天意，就是为了自己晚年有个保障，强行凹亲情慈母人设好恶心。

田木一家的戏份又拧巴又尴尬，强行塑造中国舔狗的感觉。

杨九红娘仨纠葛这个情节不太真实，不符合现实里女性的高共情能力。

叫李香秀妈都没认杨九红，太扯了。

白占元，前期特别讨厌他，特爱上纲上线，极端集体主义，看不到个人的自由热情。

感情方面也很恶心，你更爱zz生命，行叭，无可厚非，你不娶吴英玉ok。

但是你那么烦苗若珍，却转头立马和她结婚，一边见天看她不顺眼天天吵架一边儿子都有了，你是贱吗？

都结婚了还不放吴英玉一条生路，和她纠缠不清？

搞得一副受害者的倒霉样子，都是自愿的，谁逼你甩吴英玉，谁逼你和苗若珍领证上床了？

另一方面，作为一个富家少爷，能去入d搞gm，这个觉悟这个理想主义，还是很令人肃然起敬的。

白景琦，这一部里温和了很多。

上了年纪了。

号称活土匪，只要是他想办的事，没有不敢的，也没有不成的。

一个微妙的点是，你不能光看他做了什么，更要看他没做什么。

比如说杨九红和白佳莉母女至死没能相认，他要负头一号责任。

平时不闻不问，出了问题只知道和稀泥、能躲就躲，再不就动用暴力大嘴巴抽人。

不懂沟通，因为高高在上，没这份心去琢磨如何好好解决问题。

你就把当年你们在济南轰轰烈烈的爱情故事、回北京后杨九红受的种种委屈好好给女儿讲讲，她能听不进去？

这事能比拔剑逼全族认抱狗丫头做七太太还难，比蹲日本鬼子的大牢还难？

还有白美的股份被抢了，日子过不下去，这时候白景琦大发脾气觉得她破坏了过年的雅兴，而白占元又在哪里呢？

她的死，他们都是负有责任的。

结尾独白自称“无愧于家人”，我笑了。

杨九红，申小青，周玉莲，白美。

都是牺牲品，人生彻底被男人毁了。

解放后的戏很精彩，所以最后整部戏我给了4星。

在2021年看来，这尺度已经很大了。

看到2013年的评论，还是有很多友邻喷“过于和谐”。

苦笑。

《大宅门2》对“段二兰”这个角色的刻画，印象很深刻，她是真惨啊。

丈夫因为没饭吃，大冬天的冻死在街头。

生了两个儿子、一个女儿，其中小儿子在襁褓中便被自己的亲姐夫转手卖两次，卖给了香秀做儿子（李天意），13岁的女儿被卖去“暗门子”里头。

她自己与唯一剩下的儿子还曾被卖到张家口丁家，“白天当老妈子，晚上给人当小老婆”。

她拼死逃回北京，后来回到老家，都解放了仍被人贩子亲戚坑，还被两个儿子不理解，着实惨到家了。

简直就是把人吃人的旧社会的一切底层苦难，遭了个遍。

我们看剧的时候往往会因为“二奶奶”、“七爷”这样的正面角色而对白家产生偏正面的好感，因为这样的人物透着正派，会主持公道，还做善事，行善德。

但“段二兰”让我联想起鲁迅笔下的祥林嫂，她们都被压迫着，虽然正面看起来“二兰”是被自己的人贩子姐夫坑骗，但没有买卖就没有伤害，根上的坏还是买主“李香秀”，买主和人贩子，都是有原罪的。

可李香秀真的很坏吗？

不算，她时常也很仁义，无非是对坏人坏，而那个时代，坏人太多。

香秀买孩子，无非也是适应时代、现实发展的事情权宜之计，若膝下无个儿子撑腰，将来必受白家儿孙欺负（片尾也确实有）。

所以说到底，还是万恶吃人的传统思想文化中的糟粕害人，李香秀也是个受害者。

再如七爷用计，帮丑陋无比的花匠“金二”娶到“申小青”，亦是一个类似的案例。

第一次与申家见面商议，白家出手阔绰，小青之兄倒是机警，说是定要亲眼看看新姑爷。

七爷便设计，弄的屋内昏暗，且浓烟阵阵，还让金二捂着脸，恍惚中仿佛风度翩翩。

就连成亲当日，也是众人故意簇拥，完全不让申母上前瞧见新郎样貌。

待申母终于见了金二，大呼上当，但婚约白纸黑字，闹到官府也是得罪不起白家这样的大户，便只好认怂，颇有很大程度上的仗势欺人之感。

一来二去，害的申小青新婚当夜，吓的光着身子跑出来，七爷虽说拿衣服裹住她，送回洞房。

且后来与申母谈及此事，说道白家作为赔偿，今后申家可有求必应，况且当晚光着身子跑出来被不少人看到，就算答应你毁约，你闺女回去也无法再嫁人了。

申小青的人生就此可算是被坑惨了，小青惨啊，遇到心爱的情郎也没来得及拯救自己苦情的命运，最终居然被金二毒死。

金二也是个苦命人，可他终究格局小，不豁达开阔，他选择的，是和小青同归于尽。

亲手害死枕边人，他可恶吗？

更多的怕是可怜，他没有现代思想的开阔，他只有报复式的宣泄自己的委屈。

说到底，他也是封建思想的受害者。

百年前，一些家境良好，受过新式教育的女性已经开始追求自由恋爱，与爱人写信（如许广平），自由亲吻、约会，自定终身。

但中国尚有千千万万如申小青一样的受教育程度低乃至不识字的女性，仍然受着封建礼教、封建思想的从内和从外两方面的迫害残害，她们才是占中国大多数比例的女性，更令人扼腕的是，这样的情况，至今尚未根绝。

七爷英雄一生，慷慨一生，少年、壮年、中年、老年皆不输常人，这样一个刚强硬汉兼铁骨柔情的人，居然有现实原型，才是真令人拍案叫绝的存在。

但后代居然教出那么些个败类出来，这一点上比起母亲二奶奶就差远了。

解放后部分，白占元和李天意两个激进分子的戏份显得那么突兀，青年人学了些意识形态皮毛，便拿着做武器，跑来作威作福、吹鼻子瞪眼，妄自尊大，以为“先进”，专踩家人以博取进步，甚至到后来天意因为入党的事竟然离家出走，断绝与养母几十年关系，把一个青年人的愚蠢刻画的入木三分。

可以说，“李天意”的角色是那个时代的群像，郭导把这个以自己为原型的角色，写的那么真实，应该也是有表达对养母之愧的意味。

养母之辛劳，抚育之恩情，身处豪门之种种不易，郭怕是要到后面的岁月里，才悟透、理解。

百度百科显示，1964年，郭宝昌被打成“反动学生”，写到三分之二的小说《大宅门》被没收，罪状是为反动资本家竖碑立传。

郭宝昌获刑3年，发配至北京南口农场劳动改造。

最艰难时他曾自杀，没死成。

“文革”开始后，郭宝昌罪加一等，被判无期徒刑。

期间郭宝昌依然写作《大宅门》，不过再次被人注意，《大宅门》又被红卫兵付之一炬。

1969年3月，到张家口4619部队干校继续接受监督改造，并重新开始写《大宅门》。

1973年，郭宝昌被分配到广西电影制片厂工作。

1979年7月，郭宝昌的冤案得到平反，随后拿到了北京电影学院的毕业证书。

从前还是没看懂，上下两部连起来，讲述的就是中国传统宗族制度的兴亡史。

七爷再无法无天，一辈子所为都是在振兴家族、维护家族的利益，他从小受到的教育不只有季先生教的价值观，更被具象为二奶奶让他大声读出老匾上的字。

他浸润着家族的荣誉长大，一生自觉带领全族傲立于世。

或许因为七爷活得太自我了，他的宗族观念是深埋在骨子里的，自己都没有明确的认知。

所以他对儿孙的教育，恰恰缺乏了对家族荣誉感的认知。

后辈里唯一正直生长的占元，得益于的是七爷自身的正气，以及逃跑之后的部队教育，于是就导致了他是一个正直的人，却不能与七爷同心同德。

后辈里另一个正面角色，是香秀的养子李天意。

天意所受到的家庭教育，不关乎太多的家族意识，因为李家谈不上家族。

香秀与他的连接维系于高情感关系，因为养育大恩，所以天意在接受到社会“红风”的吹拂时陷入两难。

香秀的逻辑可能用现在的眼光看起来很奇怪：买一个孩子来养，然后为他而活，甚至可以为他去死。

这是因为太爱这个孩子吗？

显然不全是，她有自己的诉求。

她需要这个孩子为她撑腰，或为她养老送终，这些都是她没说出来的目的，但这些目的都不足以支撑她可以为了这个孩子去死的行为。

其实在香秀的行为背后，还有一个更深层的逻辑，是财产的继承。

她必须要有一个信得过的后代，来继承她的财产，以实现财产从白家到李家的转移，这是她辛劳一生的最终目的。

所以香秀和二奶奶的宗族观已然不同了，二奶奶嫁入白家便生死是白家的人，甚至在剧中连自己的名字都没有。

而香秀与白家的全部关系只在于七爷，她背叛了传统出嫁从夫的妇德，她要借助婆家的平台为娘家（或说为自己）某福祉。

其实这个“李家”重要吗？

香秀死后，李家就只剩下李天意一个人，而天意是买来的孩子，用现代思维来理解，最终受益人是李天意这个人，与李不李家关系已经不是很大了。

但或许在那个年代，买卖、过继子嗣这些行为都充满了仪式感，意味着那个子嗣从此后就真入了那个家族的门。

七爷、香秀、玉婷在思想上真的是同辈人，他们忙活一生的意义不在于自己活得如何，而在于宗族的兴盛传承。

而七爷又最终是跳出了这种思维的人。

将身后财产捐献国家，斩断了大宅门里与后人最重要的维系。

从此后大宅门彻底解体，儿孙全部成为独立的个体，融入社会当中。

传统的宗族制就此消亡，一个新的社会诞生了。

这部剧跨时近百年，给我们展现了从清末到文革期间几十年的风风雨雨，这一家人无论是在清朝，还是八国联军占领时期，还是民国，还是日本鬼子占领时期，虽有各种不如意，但也不致败落。

但自国民党离开大陆后，就乱成一团，作者是在隐喻什么我们大家一眼都看得出，这一家的后来悲剧产生的根源大家也就不言而喻了。

不是什么封建，不是什么吃人的旧制度，而是背后。

李天意最后不待见自己的亲妈，更连自己挚爱的养母都头也不回地抛弃了，是什么让他背离了人伦天道？

这里面几个女人的命运，我想也是这部剧的一个很重要的看点。

杨九红，这是一个最典型的由风尘进入大宅门的女人的故事，之前跟着七爷，以为跟着他就踏实了，自己的人生就有了指望，她不知道，从她进入大宅门的第一天，她就失去了那个她以为可以指望一生的男人的心。

老太太不待见她，还把她的女儿抢走，不让佳莉认这个花巷子出身的亲娘，以致杨九红如法炮制，抢走佳莉的女儿，以致又一个女儿不认娘就这样发生，她是在报复，可是她心碎了，十几年后她还是放开了手，让萁萁与佳莉母女相认，因为她深知女儿不认母亲的痛苦，她太清楚了，她因为这痛苦了一辈子。

佳莉直到去台湾的最后一刻，还是没有认她这个妈，彻底绝望了。

最后自己绝食而死，悄无声息。

白玉婷，七爷的妹妹，这是一个痴情的女子，爱戏入迷，爱戏子万筱菊（原型为梅兰芳先生）入迷，万先生的戏场场必听，听完一个人流泪，多次主动找万先生提亲，可万先生早有妻儿，定不敢做此等事，以致白玉婷嫁给了万先生的照片，一生对着照片生死相依，从未离弃，直至最后70多岁自己的家产被过继没多久的儿子骗走后，自己仍死在了万先生的照片前。

这是一个何等痴情的女子，我等不得不为之敬佩。

小青，一个绝美的女子，却被七爷以欺骗的方式嫁给了一个如鬼一般难看的花匠金二，以致后来与油盐店伙计偷情生下一对双胞胎，以致天天虐待小青的金二最后走上绝路，一包药把全家都给毒死了。

这个悲剧的产生是七爷的鲁莽，七爷后来也认识到了自己的错误，同意让油盐店伙计带着小青私奔，可是晚了晚了！！！

白美，七爷的孙女，一生真爱着身为国民党的童越，可这段姻缘却被自己狗眼的爹娘一手葬送，当她发现那些被她爹娘扣住的书信时，终于悲愤交加，拿起刀追杀自己的亲娘，从此也得上了精神病，后来病好一个人跑到台湾找到童越，却发现他早已成家，无奈回到北平老家，好不容易后来与一个唱歌剧的好上了，可却被自己的亲妹妹告诉人说自己是神经病，以致又一出拿刀追妹妹的闹剧，男朋友也自此离她而去，最后无奈的她嫁给了一个跟她爷爷一般年纪的老头，没过几年就被老头的子女轰出家门，再度无奈回家想分点家产，出家里家产早被分光，没人愿意把自己的一份分半点给她，终于她用妹妹打发她的五块钱买了一把菜刀，砍死了自己的妹妹，砍伤了亲娘，自己也背气而亡

大宅门2虽然有些拖沓，尤其是后5集拖得厉害，再加上换了部分演员第一部的拥趸们不满意打了低分。

但整体上仍不失为一部好剧，把故事有头有尾的讲完了。

演员们除了导演美化自己选的小鲜肉，都还是演技在线的。

选演员，这是导演夹带私货的开始。

那么还有哪些私货呢？

1 白家子孙后代都是垃圾，吃喝嫖赌抽样样齐全，占光不上大学就从向上青年变成变态垃圾了？

坑自己爹后还父子俩一起下地窖偷宝贝。

李天意(导演本人)被鼓励学着当少爷，打架逃课终于留级。

结果没有惩罚继续鼓励当爷的教育方法，最后居然就门门第一了。

哦，和着白家都是笨蛋烂渣子，你李天意高人一等不教而成？

没见过这么吹自己的。

你富贵中长大靠的白家，温革中安然靠的白家牺牲，这部电视剧你写的剧本和导演确实很好，但根本的底子靠的还是白家。

看看后来郭导的电视剧哪个拿得出手？

所以，白家后人的不堪肯定有，但剧中的程度就是导演刻意而为了。

2 很多评论说第二部是高级黑，我说恰恰相反，本剧正的不能再正了。

丑化白家后人，一方面显得自己名正言顺;另一方面，只有白家后人这么烂，才能证明温水煮青蛙一步步的正确性，而且还是自己主动的。

否则这祖产到了这帮后人手里还不败了？

理由充分。

瑞士手表，日本匠人，罗斯柴尔德们无地自容。

后来电视剧火了上访谈，李天意各种忏悔，还什么让片头自己跪在宅门外云云。

悔也许心里确实有，可是剧中很诚实的把自己往好里吹了又吹。

给你好日子却被你抛弃的养母死不瞑目，几十年也只看过两次。

大宅门1和2加起来才是一部完整的人生,透过社会表象展现了人性百态.真不敢相信人的心能黑到那个地步像韩荣发,王喜光,朱付和他老婆,关静山,白敬业,白慧,白占光和白占安之类的东西能算人么?不管社会如何变迁,制度如何变化,都掩盖不了人性的丑恶,只有七爷行得正做的端从不做没良心的事,不看中金钱财产等身外之物,一生轰轰烈烈!香秀说,他英雄一生怎么对他都是应该的,还说虽然不知道什么叫幸福,但是跟着七爷踏实,大半辈子就见过这么一个真男人.李天意和周围的人都以为香秀嫁给比她大34的七爷是悲剧的,其实她是幸福的!七爷英雄一世却养了一堆的寄生虫,从儿子到孙子,基本上只靠抢家产生活.为不把秘方交给日本人,七爷不顾生死蹲大狱,儿子却在家里抢家产盼着他死.七爷为抗日做了不少奉献,能救人时绝对不犹豫.解放后,他的共产党八路军思想进步先进的孙子白占元,为了自己的前途把谈了几年，找他都赶上二万五千里长征的女孩吴英玉甩了,嫌弃她不根正苗红了.只讲形势,明明知道他爷爷从来不卖假药,不偷税漏税非把他爷爷拉出来批判!那些当年靠着白景琦才生活的好人却都改变了态度要批七爷了！

说着公私合营以自愿的原则,但是却步步紧逼,不合营就生存不下去,几百年的基业就这样拱手让人了.白占元为了前途逼着家里把秘方古玩都捐出去了.白家首富玉婷想过继个孙子,下面的孙子们打的头破血流,还有从济南赶过来的,都抢着能过继过去继承财产,白占光抢到名额后因为钱太多疯了,白占安因为没抢到也疯了.白美丈夫死后却从来没想过要自食其力而是每天去要遗产,白慧为了赶上分遗产几十年不结婚,全家都盼着七爷死了分遗产,真令人匪夷所思！

李香秀的养子李天意看到七爷有一阵的老糊涂居然说要送他到精神病院,还非让香秀把所有一切财产都捐出去,否则他不回家.香秀老的时候能靠你吗?你也会把她送精神病院的吧?其实李天意只是因为白家影响他的前途,就那样决然的离开了养他十几年的李家.查到后来文化大革命,郭导说后来他见过李香秀两次,她于1978年病逝.开头和中间再精彩也难有一个完满的结局,一个家族如同一个朝代,一段历史一样,这部挺虐人的,但是现实也许就是这样.满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味！

2018年某公司年会拍的一个搞笑视频，里面有个精神病人在算收入：“一千万，两千万，三千万。。。

咦？

难道还会是一个亿？

”结果一语成谶，那年公司的重点新项目果然收入不达预期。

公司上市计划受阻，很多人因此而离职。

没想到好端端的一个重点项目毁在一段贺年视频。

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