托马索

男性喷泻发射摧毁式的生产对比女人纳入吸收炼金术式的生产。这里从未高潮射出的精液成了那部西伯利亚。杀妻引来受难那一幕几乎可笑到delusional。周围女体环绕我不能被说服。你觉得别人的问题是too binary只觉得紫色才美那这里只有漂浮的年轻女体也是过于单一了吧

“托马索”的困境寄托，是“西伯利亚”的迷局解答。两部电影互为补体，又以一个可追溯的人物轨迹构成一个闭合却无限的墨比乌斯。费拉拉一体两面的拷问循环，同时来自物质世界与精神世界，同时来自被赋予和被掠夺。不断索取与不断扑空的交替消耗下，里外两层世界逐渐模糊、瓦解进而叠合，今生和来世的因果链被架空，构成对生命之痛的断舍离。两部作品可以尝试两种观看的先后顺序，如同日复一日的入睡与梦醒，我们该在哪个时空歇斯底里，又该在哪个时空心如止水。

周遭和自我的挤压永远不会是恒量

不能说无意义的自我指涉，也不是同义反复，不过是差异与重复；达福不错，神颠颠的

那些与费拉拉似近似远似真似幻的自我指涉架构起含混迷人的存在 再填充以触角（摄影机）伸及广袤琐碎的日常时出现的异质震颤 形成了一段流动的、开放的、摄影机游离又伺机而动的 时空样本。另外 机缘巧合 正好是先看了《西伯利亚》然后接的《托马索》所以多了一层奇妙的观看乐趣。以及 人物间的身体韵律让人想及滨口龙介。

标记

不太行

待习得。乱记：某些局部似乎是好莱坞电影的某种进化。文本分析是我的缺陷，最好要从声画关系去理解。

生活中鄙视的方式有很多种，比如电影里这种。最主要，你靠什么活着。

游啊游

视听、镜头的运动、影片的节奏令人着迷，整部作品充斥着现实与非现实的交织，但面对这些我们又无需解构，只需感受即可达到影片的内核。疯狂地舞蹈，掏出心脏，对女人身体的幻想，女儿被车撞……等一系列可以明确看出有所指向的事物（虽我看不太懂），也都在为整部作品的节奏而服务。动作在特殊的节奏下，荒诞也都归为“正常”，并可以直接感受。

太意识流了，鬼畜呼麦，很多莫名庞杂的影像、幻想，跨越宗教、物种和星际，最后把心脏都直接掏出来递给别人看了，还有路灯下模仿基督钉于十字架的行为艺术，bizzare又有点可爱，真看不懂。达福说导演的大卡司新片《西伯利亚》和这部非常同质，本人都难以区分是认真的吗？ 比起痛苦与荣耀，这部的自我剖析更多上升到哲学层面的思考，更加天马行空，但也少了真诚的感动，人与人之间可能永远无法建立真正的关系，只能是支配和从属，老夫少妻隔着无数情人，不存在的真爱，丈夫想要感受家庭与被需要，妻子想要独立自主，一心照顾孩子来弥补自身童年的缺憾，背叛将堆积的琐碎矛盾，观念差异引爆，几近癫狂。游离世界之外的幻想和炽热得不到发泄的情感，内在和外在，到底哪个是真正的自我，为何在这样一段畸形的关系中将自己搞得如此狼狈，陷入如此境地

我为我给西伯利亚的三星道歉

5/10 这拍得是啥…… 我想知道这个老男人是怎么轻易接近这么多年轻貌美的女孩子，这些女人是恋父还是要求太低？真是为难这些年轻演员了。hold不住年轻的老婆也是正常。然后不断穿插他写作、舞蹈工坊授课、AA讲述、意大利语私教课程、还有一些幻觉和梦境。最后危机中的男主把自己折腾的很不堪了。然后我就get不到这片子有什么观影的point。很平常。07/17/2019

看这个电影真的像做了一场大梦，半生活流半意识流，真实与意识越来越难以区分，最后还两度（瞎tm）戏仿基督最后的诱惑，简直笑疯。personally还挺喜欢，但也不会推荐给别人看，哈哈

好喜歡哎，今年一開頭就看了這麼多可以和我分享親密感受的電影。幸福。我溜號，竟然也能溜近電影裡。

我感觉你在逗我

迷人的点在于非常真实的可以触碰的痛苦，虽然是一个自诩基督的中年男子。但tommaso在找寻出路的时候那种无力和毫无作用的努力，让整个剧更加偏执而非relatable。这其中对于哲学的思考并非开放的而是固步自封的，但又或许人人都会在人生中有一个tommaso阶段的自我解读。所以抛开内容理解不提导演在表达想要表达的程度上非常精细

【C】或许与「西伯利亚」的嵌套关系一定程度上影响了观看，费拉拉用妥帖的镜头，光的捕捉，以及颇具韵律感的影像节奏将现实生活的倾轧与人的幻象模糊边界。但同时也免不了以闭塞感来换取更为坚实的架构，而语言，重复的日常，作为自我映射的动因解释却因缺少逻辑链条而缺乏说服力。

我很喜欢，很简约的电影，小成本，但是成本都花在刀刃上，形成了华丽、随意、真实、自然的视觉感受，这部电影的拍摄离不开摄影指导，因为实现只有粗略的分镜，但是一旦表演开始，摄影机如何移动，如何兼顾美学、戏剧性和动感，最大程度的保留人物动线和戏剧表情，都考验着摄影指导的艺术功底，这样的拍摄形式很依赖摄影师的灵气，搞砸了就满盘皆输。