塔巴德

优点一：这部电影美术上非常好看，想像天马行空，特别是偷钱需要进女神子宫的设计，还有主角奶奶那会跳动的树根心脏，想像力让人惊艳。

优点二：这部电影其实是一个隐喻，为了这个隐喻甚至不在乎很多BUG漏洞（比如面粉娃娃的BUG，为什么不捏个特别大的娃娃？

让哈斯塔吃上半天。

为什么要将面粉娃娃每次扔那么远？

何不就放在面粉防御圈外几厘米处，让哈斯塔在旁边吃，主角在面粉圈内安全的慢慢伸出一只手拿哈斯塔的金币，或者解下它的腰带，为什么不将全身涂上面粉，来个无敌防御罩？

为什么一根绳子用了几十年从没断过？

这恐怕是上个世纪质量最好的绳子，比21世纪的纤维绳质量都好，为什么主角要直接杀掉偷入子宫的男二号老头，何不跟他合作，骗他去女神子宫里后，将他困在面粉圈中，主角只需定时收走绳子不让他再上来，让他永远在下面像矿工一样偷金币跟主角换食物，主角由矿工升级为矿主这辈子根本就不需要再亲自下去了等等，但导演不在乎这些BUG，他可能只想说出他的隐喻）。

隐喻的是什么呢？

隐喻的其实是英国殖民印度期间用鸦片毒品“偷取”所有印度人钱财的事情。

其实在电影前期导演就提过，男二号（那个买主角金币的老头）多次跟英国殖民军要鸦片许可证，贩卖英国运来的鸦片毒品，多次提到那个时代卖毒品是合法的，只需要有个许可证连印度土著都能像他们一样公开卖。

哈斯塔设计的外在形象就像个吸毒过量的人，集中了所有吸毒之人的特征，枯瘦、全身溃烂。

白粉制作的娃娃其实就是白粉鸦片，导演特意选择白色面粉就是因为面粉像白粉。

哈斯塔其实也代表上个世纪“印度”这个国度，英国用鸦片“偷取”印度人民的金钱，另外用偷来的金钱买一袋袋白粉制作成武器（面粉防御罩），让印度人对他们无可奈何，无法反抗，让他们每次偷完金钱都可以全身而退。

本来这样的话，会是一个永远的循环，只不过男主角（英国殖民方）太贪婪了，后期不再满足只少量的偷他们的金钱，而是准备直接抢走他们的钱袋子、一切（土地、国家、宗教、文化），结果一个没弄好，自己搬起石头砸了自己的脚，让印度彻底独立了（电影中也在主角年老时，提到过印度成功独立）。

因为故事完全建立在不同的社会环境和宗教信仰上，所以电影里的世界观还是比较出乎我意料之外的，没看前我对我朋友的推荐都是:我这有一部印度的惊悚电影要不要看？

你们都不好奇印度的惊悚片是什么样子的吗？

反正我是挺好奇的，这也是我为什么一直想看的原因。

虽然只打了三颗星，但是我觉得对这印度宗教和印度惊悚电影方面比较感兴趣的都可以观一观。

老规矩，先说一下我觉得比较好的地方，首先是这个神话故事，繁荣女神和她溺爱的第一个儿子哈斯塔，这个故事听起来就让我觉得新奇，说得通，哈斯塔被困于女神的子宫里忍受饥饿从人的角度来说也挺残忍的；然后是整个故事的脉络，电影没有刚开始就把所有都讲清楚，有的地方甚至处理的不是很明确，但是他这个后期才把怎么从哈斯塔身上捞钱的方法交代出来的手法我觉得还是挺欣赏的，留有悬念；在对人对事的处理方面，没有太费时间我也挺喜欢，因为整个电影相当于讲了一遍这个家族从繁荣到衰落再到繁荣再衰落的一整个历史，把人性的贪婪和欲念展现的淋漓尽致，同时又小篇幅的展现了一把印度当时的国情和社会现状，说实话有些同情男主的原配妻子，生的儿子和老公一个模子刻出来的。

然后是我觉得没看太懂的地方: 首先是男主角的弟弟，从树上掉下来摔破脑袋还挣了一眨眼，这是暗示他其实是受诅咒而死的吗？

还有母亲送弟弟去看医生的途中弟弟死后，车夫问她去哪儿她要求回大院然后回来之后就满脸淤青，脸上还有很长一段的伤口这是为什么？

并且一直坚持要儿子开口说不会回塔巴德是为什么？

她知道了什么吗？

哈斯塔不能碰面粉但是可以碰面娃娃到底是为啥呢？

是因为面娃娃经人加工后就成单纯的食物他就可以吃了？

哈斯塔碰到就会受诅咒的话那有一次男主回来之后腿受伤了不是哈斯塔弄的？

带着很多的疑惑，就是很多看似隐喻的点，但是感觉并没交代太清楚。

不过我也不打算再看一遍了，看完我这篇影评的朋友可以畅所欲言的给我讲讲你的理解。

感觉印度的特效真的也蛮不错的了，希望以后会有更多这种类似的更偏向于印度古老的文明的电影出现，我会追着看的。

看了这部片的介绍视频，觉得很有意思，就特地找全片看了。

说是恐怖片，其实也还好，没有心情紧张到不敢看的地步，就是这鬼怪恶心极了男主的老妈，应该是个贪婪的人，所以才会甘愿做老村长的情妇，才会询问：在这轮新月之后，你答应给我金币的？

所以才会在得知不会有金币之后，果断带儿子离开大儿子是贪婪的就不用说了，胆子大，也敢冒险只是有点不明白的是，他多次去偷金币，应该很有钱了怎么家还是一贫如洗的赶脚？

难道就为了去妓院耍两下？

就为了把钱锁在箱子里，做个守财奴？

有人说，他应该和兑换金币的那个老板合作他自己好不容易才从妖怪奶奶嘴里套来的发财秘密他怎么舍得跟别人分享连他老婆都不知道他老婆很想知道金币怎么拿到的，很想知道老宅那里有什么他不告知，连儿子都说：那是我和爸爸之间的事，你干好家务更何况这个利用美眉来套取他秘密，还偷偷跑去他们祖宅偷金币的人有人又说，那就想办法把那个老板变成自己的“矿工”，自己坐收渔利他如果有这么聪明的话，就不会每次冒着生命危险，只拿到三五块金币了再看他的儿子他的儿子比他贪婪？

好像是这样原本男主只是想让带儿子去实地练习一下，没有风险地练习偏偏他私藏一个面团人招来哈斯塔妖怪，男主赶紧救他离开他居然冲过去扒哈斯塔的腰带偷钱真是不要命的节奏而且他不甘于老爹每次只捡几块金币怂恿老爹直接偷腰带他的点子听起来也不错，带足够多的面团人保证哈斯塔在他吃完所有面团人之前，他们有充足的时间偷腰带可是好像也并非完全贪婪他只是以老爹为榜样在他爹的指导下进行偷金币练习，他很卖力，并告诉他爹，他用了19次拿到8块金币，问他老爹最多拿到几块他想要的是老爹的夸奖而且他也没有要急着去偷金币因为他老爹说过，等到他16岁，再带他去他只是对未知充满好奇和等待当他看到老爹的钱箱时他感慨，那些钱足够花一辈子了也就是有这么多钱就足够了但他老爹却说：你就像我妈，以为一块金币就足够了在他老爹被哈斯塔咬伤变成妖怪，还不忘给儿子拼了老命抢来的腰带时儿子并没有接过来而是一把火把妖怪老爹烧死了，给他自由和解脱哭泣是，为了金币把老爹搭进去，后悔莫及宁愿不要金币，只求老爹安然可惜没有如果个人感觉，这个儿子应该不会再来偷金币了一方面，他老爹的钱箱足够他花一辈子，这是他的原话另一方面，老宅也被政府强征了，他进不去了

今天介绍一部满是惊喜的印度恐怖电影《塔巴德》。

片名Rahi Anil Barve / Anand Gandhi / Adesh Prasad (2018)，别名塔巴德村庄 / 塔巴德魔神 / 村魔(港)。

这是一部印度恐怖电影，不喜欢恐怖电影的人可以退散了。

《塔巴德》的思想性极高，通过一个跨越数十年的故事，深刻探讨贪欲对人性的影响。

影片表现完全超乎我的预期，如果仅仅将其看做是一部恐怖片就有点看轻了。

《塔巴德》成本仅仅70万美元，差不多480万人民币，前后拍摄历时6年。

2018年在威尼斯电影节展映，成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。

影片开宗明义，在开头就介绍了全片基础设定。

在印度有一个神话传说，掌管黄金与食物的繁荣女神诞下了1.6亿个孩子，这些孩子后来都成为了神。

繁荣女神最喜欢的始终是第一个孩子哈斯塔。

而哈斯塔生性贪婪，他偷走了女神所有的财富，又想要盗取粮食。

于是众神发现之后，将他撕成碎片。

繁荣女神为了救哈斯塔，将他放回了自己的子宫。

同时作为惩罚，约定哈斯塔将永远得不到世人的崇拜，也无法离开母亲的身体。

哈斯塔在繁荣女神的子宫内拥有无尽财富，却也要忍受无止境的饥饿。

注意这里的哈斯塔是（HASTAR），而不是邪神哈斯塔（Hastur），Hastur是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的邪神。

名字相似，却属于两个不同神话体系。

【本段有剧透】《塔巴德》故事分三段，分别发生在1918年、1933年和1947年，跨度30年，一场祖孙三代人和神秘宝藏的故事。

简单介绍一下剧情。

1918年，故事主角是祖辈。

老爷子萨尔卡Sarkar是村子的村长，虽不是只手遮天，但也位高权重。

他是唯一知道宝藏秘密的人，终身未娶，但有一个一直服侍他的情妇，还有两名没有名分的私生子。

萨尔卡一直没有说出宝藏的秘密，将这个秘密带入坟墓。

萨尔卡的曾奶奶（Great grandmother）曾今进入过宝藏，出来之后成了浑身腐烂、长生不死的怪物。

情妇除了服侍萨尔卡，还要做饭给曾奶奶吃。

1933年，情妇的一个儿子维纳亚克Vinayak长大成人了。

维纳亚克长大成了一名精壮汉子，他从曾奶奶口中问出了宝藏的秘密，并成功获得宝藏里的金币。

自此维纳亚克过上了殷实的生活，衣食无忧，甚至隐隐有点腰缠万贯。

他不仅娶妻生子，还纳了一房小妾，声色犬马好不快活。

1947年．维纳亚克的儿子潘德朗Pandurang长到15岁，再过几年就能成为成年人。

在成长过程中，潘德朗一直接受父亲的专项训练，尽管潘德朗不知道理由和目的，但隐约知道这些活儿和宝藏有关，潘德朗一直在努力刻苦练习，为了就是有朝一日能够和父亲一起前往宝藏。

潘德朗初次前往秘密宝藏点就崭露头角，显现出超越父亲的能力和欲望。

在巨大财富的诱惑下，潘德朗渐渐偏离了父亲设定的红线……

我感觉印度人对歌舞的痴迷是深入骨髓，就连在这样一部恐怖片中都能植入一段歌舞。

为了给儿子排忧解闷，父亲带着儿子去逛J院时，就上演了一出歌舞戏。

这个歌舞编排真是溜得可以。

印度人内心表示，只要我们想唱歌跳舞，随时都可以，就没有我们不能插入歌舞的电影。

佛家有“贪、痴、嗔”三念，《塔巴德》重点关注贪欲。

萨尔卡、维纳亚克、潘德朗三代人的欲望一代比一代更加强烈。

祖辈仅是守着少量金币，就在村子里唬的大伙一愣一愣的，舒舒服服过完一生。

父辈套出宝藏的秘密后，开始暴富发家，赚到了几辈子都花不完的钱依旧不满足，还训练儿子，为寻宝做准备。

孙辈见识过神秘宝藏后一发不可收拾，他更聪明，或者说，更贪婪，想到了更加激进的发财方法，令父亲刮目相看。

《塔巴德》制作的很有点儿意思，在神秘宝藏中的镜头颇有《暗袭》的感觉，恐怖片能够达到如此效果绝对是一种惊喜。

能够活下来的人是因为不够贪婪，足够贪婪的人都受到哈斯塔永生诅咒，成了哈斯塔的一部分。

按照神秘宝藏的设定，在子宫内掉的东西，很快就会被子宫吸收。

因此不论是面粉还是金币，都只有很短的存留时间，一定要在面粉结界消失或哈斯塔吃完面团前离开，否则探险者就会成为哈斯塔的食物。

每次探险都是重复着同样的过程，在和时间赛跑，在和哈斯塔比速度。

三个时间段，讲述三位寻宝人的故事，而这三代人，一代更比一代贪婪。

三代人对金钱和情色的欲望从来没有减少过，只有肉眼可见的一代比一代更强烈。

祖辈萨尔卡没有娶妻，只找了情妇，生下两个私生子后也没有训练过私生子去寻宝。

萨尔卡对金钱财富的渴望比较节制，偏安一偶，但对情色的欲望一直没有减少，哪怕老的不能动弹，也要情妇帮忙给海绵体充血。

父辈维纳亚克则变得更加贪婪，赚到用不完的金币后仍不收敛不收手，还专项训练儿子。

维纳亚克除了对金币有着强烈渴望，收养情妇时也在向老爹看齐。

孙辈潘德朗则想到更加冒险、也是看似更加一劳永逸的方法，小小年纪就如此贪婪的人绝对不会放弃对金钱的渴望。

即便他暂时离开宝藏，肯定会卷土重来。

别看潘德朗毛都没长齐，刚有了一点点小钱、小小年纪就知道包养情妇，甚至逛J院。

潘德朗身上的欲望宛如无底洞。

虽说富贵险中求，但过度贪婪都没好果子吃。

潘德朗头脑灵活，在没有吸取前人经验的情况下，就玩起了创新，想到多带一些面团。

通过两人合作，一人扔面团投喂哈斯塔，另一人偷走哈斯塔的金币腰布。

可玩玩没想到，面团引来的后果远远超过他们的预期。

在这个宝藏死去的人全部化身为哈斯塔……

或许观众会有各种各样的疑问，比如面粉可以辟邪，为什么不直接用面粉攻击哈斯塔，为什么哈斯塔可以吃面粉做的事物，为什么不多带点面粉多花点保护圈……这也正是影片鸡贼的地方。

当你开始思考如何从哈斯塔手中赚取更多的金币时，贪欲就已经成功被激活，开始在你心中萌芽，正中导演下怀。

电影最开始打出一段甘地的话：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。

正如片中所说：黄金无法让欲望停歇，唯有死亡才能。

在贪欲面前，最终结局只有毁灭。

心中有贪念，欲望就似无底洞，永远填不上填不满。

欲望越强，毁灭越快。

神话明志，满是惊喜。

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我个人完全不是恐怖片的粉，但这片子令我印象深刻，看的时候停不下来，回想却有点不太舒服，细思恐极的意思。

我不是拿这个跟喜剧片比，而是作为完全不粉恐怖片的我，打五星是表示对这作品一个尊敬。

我觉得这片子设定很震撼，惊悚又诡谲。

从神话中出发这种设定我很吃，就像中国的作品从山海经中拔出来，那种洪荒感一下就出来了。

神话的设定言简意赅，但是也很丰富。

最爱的孩子真的常常是最不成器的那个，我很喜欢吃面人却又怕面粉，对食物的恐惧又渴求这个设定，这样的设定矛盾感反而意味深长，而且因为面粉太随手可得了，这才是恐怖片里让你感到害怕的东西。

片子的主题很突出，有人说太简单。

我倒是觉得简单有简单的好，非常清楚，像一把尖刀一样，整个故事都是围绕这一条线的。

片子的气氛烘托相当不错。

滂沱的大雨，或是连绵的乌云。

天然给了紧张而压抑的感觉。

开始两兄弟要去喂老太婆，互相推托，蹑手蹑脚，提着一盏昏暗的油灯，都有把人情绪吊起来的感觉，磨蹭了半天才到转角，却被妈妈一声喝止，悬念却又铺垫得更高起来。

而后来让高利贷者跟踪男主，作为对观众展示的第一个下墓者，我觉得也蛮巧妙，这样观众的带入点就是他，对四周血肉颤动的环境，打开食盒出现的面人，都有一种新鲜而惊悚，未知的恐惧的感觉。

在他被扑食了之后，男主才展示正确的盗取方式，为观众答疑。

这个波折很精彩。

最有冲击力的当然还是结尾。

看了一些其他的观众评论，说做一个巨大的面人，或者怎样怎样就能逃过捕食而只拿取金币。

我想说，既然是神的设置，就一定会有应对之法的，好比开始孩子说带很多面人下去，你会想到出来很多哈斯塔吗？

如果做一个巨大面人等，不知下面会面临什么，只是电影没拍你不知道而已。

而且看完电影，去寻找bug想拿到所有金币，这本身不就是电影中所阐述的主题，揭示了人的贪婪么。

最后说下演员表演，我觉得真的都还蛮不错的，很自然。

虽然片子里的男主不是一个好人，但父子间的感情还是很真的，孩子其实很葱白父亲，而父亲危急关头为了孩子做了选择。

我的理解，孩子到最后面对腰布一直说不要，也许是有“我不要腰布了，把爸爸还给我”的意思。

虽然也有可能是其他观众评论的，那时父亲被咬，已经不是他父亲了，拿腰布是诱惑他的。

总而言之，很有异域风情，诡谲气氛、到位表演的一个黑暗寓言故事。

虽然看过之后有些毛毛的，还是值得一看。

老实说我很喜欢这部片子，虽然里面祖奶奶和主角朋友变怪物的样子简直触目惊心，但整部电影细节处理很到位，剧情也很精彩，第一次看完意犹未尽，所以刷了几遍。

以下是一些杂乱的看法，涉及剧透，没看过的同学慎看。

开始的时候感觉男主拿金币也就算是富贵险中求，并不觉得他有什么错。

但看到他故意害朋友变怪物，感觉这男主是坏人没错了。

此时的他应该已经被诅咒了，贪婪泯灭了良知。

后来他儿子看到家里保险柜里那些金币，感叹那么多钱一辈子也用不完，他却嘲笑儿子，并带他去妓院挥霍了一把。

这种教育方式真是让人大开眼界呀！

此时的他世界观已经很扭曲了。

看他喂哈斯塔吃面娃娃的时候，我就在想，为啥不做个大的，可以多吃会儿。

后来他儿子提议多做几个，他感觉是个好办法。

结果没想到每一个面娃娃都会召唤出一个哈斯塔，结局非常恐怖。

根据电影开头神话故事的内容来看，哈斯塔被其他神击碎了，被困在女神子宫里。

神话并没有说女神是否重新给了他身体。

我猜他其实一直是以碎片的方式存在子宫里的，代表贪婪欲望的面娃娃作为它凝结的核，使他具像化。

剧中主角一直在使用一个装面娃娃的铁盒子，这个盒子只能装下一个特定大小的面娃娃，同时这个盒子也是划面粉圈的工具。

根据剧情推断，这个盒子应该是先人留下的，也就是盒子是专门设计的，那么面娃娃的尺寸和个数估计也是先人的经验总结。

毕竟经过数代人了，该想到的应该都试过了。

面粉圈的设定觉得很奇怪，为啥不直接在身上洒满面粉？

也许面粉需要画圆圈是一种仪式，就像画符一样，只有特定图形形状才能起到效果。

最后他儿子没有拿钱袋，他笑了，诅咒到他那里就终于结束了。

他儿子并不像他那么贪婪，感觉他儿子更多的是想证明自己，并事事以他为榜样，包括调戏他情妇，都是在学他。

他儿子本质并不贪，所以看到保险柜里的金币时，才会感叹够用一辈子。

后来跟他实习回来，用自己赚到的钱给妈妈买了巧克力，却没给自己买什么，看得出还没被他教坏。

爸爸，睡吧。

不然哈斯塔回来找你。

1、诅咒的开端其实影片一开始就表示得很明白，也许有些人会认为，若不是男主的贪婪，刻意和奶奶接触，也许就不会造成三代悲剧。

实际上穷困侵蚀着印度人民的生活，你不去另辟蹊径，等待你的只有死亡、丧亲和至亲的眼泪。

男主与哈斯塔的邂逅是无法避免的，亲弟的死只是推动“不能再这样下去”的想法的一个因素。

正如树奶奶对16年后的男主道：“你选择了这里，你就没得选择。

”而历史摆在人民眼前的选择确实如此。

一是继续无止尽的贫困与死亡，二是放任自己的欲望去探索。

两条都是不归路。

2、男主为什么选择了女主做情妇影片没有真正意义上的女主。

至于为什么选择女主，表现很明显，女主不仅双商在线，判断力也是很出色（为什么为了50块钱出卖另一个50块钱），因为她察觉留在男生身边过得好的几率会大一些。

而男主的原配实际上输的是交流和卑微，贫贱的生活在她身上刻下痕迹，让她操劳之余无暇理解男人的内心。

因此女主更像是男主的一个知己，秘书，又像是一个间谍，在她面前的秘密（比如儿子的告白）到男主那里等同于透明。

“他什么都不喜欢“，这是影片里儿子对男主的形容。

间接决定他其实对美色并无多大追求，实际上只是需要一个安放秘密的地方。

而恰好，钱是人的胆而已。

3、为什么男主想起老妈的时候哭了在面对男主保险箱时，儿子说了一句这么多金币可以过一辈子了，其一反映出儿子本性并不贪婪，有可能是遗传了母亲或者祖母的朴实。

其二也让男主想起了自己的母亲，虽然影片无过多交待母亲以后的境况，但很明显母亲选择的是另一条路，无止尽的贫困与死亡。

男主此时的痛苦，是一种永远无法解决的两难境地。

他既无法回到过去的生活，也无法在欲望的泥潭里之下脚步。

4、一个面团人唤出一个哈斯塔欲望和风险是相对的，盒子尺寸的大小是祖先一步一步探索留下的血规，只求保险不求突进。

所以有人觉得为什么不捏一个大的面团人，我觉得极其可能会换来一个巨人哈斯塔（你们为什么不想想奶奶是为什么变成了怪物？

）。

男主的贪婪是克制的，他是规则的继承者，能让他死心塌地遵守这么多年的也许就是因为他和祖辈一样的出身和绝境，只要改变就好，只要不再过回以前的生活。

儿子出生在一个富二代家庭，意味着眼光已经上了一层垫脚石，他虽有胆识，但败在年幼，两代人观念的隔阂最后的消解就是牺牲一代人。

5、儿子拒绝腰袋时男主最后的一笑也许是宽慰自己的儿子最终可以逃出诅咒，也许是对自己以往包括祖先历代人生的释怀。

如果人生永远处于两难的境地里，有可能毁灭就是一种解脱。

烧掉奶奶，烧掉朋友，烧掉自己，新的人生交到新一代人的手里。

虽然儿子的未来很可能会面临同样的境地，但他的出身已经打破了穷困的循环。

他的眼光和阅历已不再等同于一般的普通人，他的人生也许有足够的跳板跳出两难。

是循环还是前进，这个问题不再需要前一代人去解答。

只要人生还有拥有未知，就意味着还有会另外一种生活。

分两次看完了，觉得评价有点虚高？

不过我看的印度电影不多所以没有发言权吧，首先它的确不像之前看过的电影那样一言不合就唱歌跳舞，但也不代表就一点歌舞成分都没有，不过在这部电影里的歌舞并没有宝莱坞那种欢乐热闹，反而让人真心实意觉得可笑。

除了贪念不说，这部电影让我真切感受到了印度女性地位的低下，当小孩对他妈妈说：“这是我和爸爸之间的秘密，你管好家里的事就行。

”以及黑暗中他拿着金币对他父亲的情妇笑得一脸天真的样子，着实恶心到我，以至于最后父子两被围攻的时候看得有些解气。

让我有些动容的是父亲在最后火焰里焦黑的笑容，想起他曾叫着“妈妈”蜷缩成一团哭泣的样子，这一辈子想必过得也是自欺欺人吧。

这贪欲，埋藏在这个家族，且一代比一代深，父亲在最后还知道牺牲自己保儿子周全，谁知道以后的儿子会如何呢？

看他最后看到腰带那一瞬间变了的脸色，总觉得不久后他就会回来的…

《塔巴德》的故事，基于这样一个传说：

塔巴德人在囚禁哈斯塔的繁荣女神的子宫上修建了一座神殿，用以祭祀哈斯塔。

他们从哈斯塔那里偷盗金币，于是众神降怒，塔巴德自此阴雨连绵。

电影开篇时的贵族老头，是主人公维纳亚克的父亲。

他是哈斯塔的秘密的继承人，但是他死后除了一枚金币以外，没有留下任何财富。

神殿的秘密被他带进了坟墓。

大宅也在他死后渐渐变得破败不堪。

老人死了，但他的曾祖母却仍然以一种非人非鬼的状态活在人间。

曾祖母知道哈斯塔的位置——就在神殿之下。

她曾经多次下到神殿下的繁荣女神的子宫中，以一个面粉娃娃吸引哈斯塔的注意，以面粉在地上画圈保护自己（哈斯塔渴望食物，但是也惧怕食物），趁机偷盗金币。

她成功过很多次，直到最后，被哈斯塔攻击，受到了长生不老和永远饥饿的诅咒。

她变成了一个怪物，被人用铁锁锁住，由主人公维纳亚克的母亲照看，按时喂食。

这是维纳亚克父辈的故事的结尾：他父亲的曾祖母在一次冒险中变成了长生不死的丑陋的怪物，他的父亲本人似乎也并没有再偷盗金币而是选择了坐吃山空。

繁荣女神子宫的入口在这时已经被封死，神殿也被空置并逐渐破败。

知道金币秘密的最后一个老人带着一族人世世代代的哈斯塔崇拜，被永远地埋进了土里。

他的私生子——维纳亚克，则被母亲带离了阴雨连绵的哈斯塔。

一个故事告一段落，只留下一个洞晓秘密的“老怪物”。

而另一个故事此时才刚刚开始。

贪婪而大胆的维纳亚克在长大成人后，放不下塔巴德的秘密，又重新回来找寻老祖母，想从她口中套出得到金币的方法。

由于无人照看，老祖母长成了一棵树，心脏在枝干上跳动。

找到还能说话的老祖母，维纳亚克坐在地上狂笑不止：“奶奶，你身上长了一棵树！

”站在故事开始的维纳亚克陷入极度狂喜，根本没有意识到眼前的陷入绝境的老祖母，正是他的结局。

老祖母告诉了维纳亚克偷盗金币的步骤，也提出了她的条件：“给我火。

我要自由。

”维纳亚克烧掉了老祖母痛苦肉身，把父辈们的那段故事彻底结束，从而开始了自己的故事。

他不断地成功夺取哈斯塔腰包中的金币，用以换取豪宅、华服、美人、地位……他积累了许多财富依然不知足，还培养自己的儿子练习夺取金币的方法。

在儿子十四岁时，维纳亚克带着他进去了繁荣女神的子宫。

这时，印度独立，塔巴德归属了政府。

维纳亚克的年幼而狂妄的儿子向父亲提出了一劳永逸的方法：你一直都做错了！

我们应该带很多个面粉娃娃去不断吸引哈斯塔的注意，争取时间，夺得他那个有着源源不断的金币的腰包！

维纳亚克于是带着儿子去抢哈斯塔的腰包。

但他万万没想到的是，他们带了多少个娃娃，就出现了多少个哈斯塔！

夺取金币的方式，是他的族人代代相传下来的固定模式，不过显然没有人告诉过他沿用这种模式的理由。

维纳亚克最终将所有娃娃绑在自己身上，吸引着哈斯塔离开子宫从而消灭了他们，牺牲自己给儿子杀出了一条活路。

像繁荣女神选择保护哈斯塔那样，维纳亚克选择了保护自己的孩子。

抢到腰布的维纳亚克把它递给儿子。

儿子没有接，而是念了咒语，使变成怪物的父亲沉睡。

他含泪，用一把火，烧掉了维纳亚克。

维纳亚克的儿子放弃了腰布，独自离开了塔巴德。

维纳亚克的故事也结束了。

但这绝不意味着一切都结束了。

——关于哈斯塔的秘密还在人间。

要知道，在维纳亚克第一次冒险之前，老祖母就已经警告过他了：

可是维纳亚克是这样说的：

要结束，这个故事在一开始就应该结束了。

不论是变成怪物的曾祖母，还是那个没有妻子只有情妇和私生子的贵族老头，他们都想要结束这一切。

结局，就这样摆在故事的开头。

可是啊可是，贪婪的血脉不曾断绝。

只要秘密还在。

一切都只是开始。

以电影开始最初的这句话来作为结束，非常合适呢。

维纳亚克说对了一件事：“如果我不要，就会有别人要。

”不允许被记住的、被崇拜神，却被牢牢刻在世人的心渊深处。

印度电影，以宝莱坞的歌舞片为主，让中国观众不知不觉形成了一种刻板印象：不知哪一个转角，就遇上了声势浩大的唱跳片段。

除此之外，印度电影也喜欢夸张个人英雄主义的表演形式，所有的英雄无一不上天入地无所不能，这让内敛含蓄的中国人经常有种，我就看你牛逼究竟能吹多大的无语感。

所以，当看到这部《塔巴德》，我的内心着实深受震慑，想不到印度竟然也能生产出如此优秀的作品。

电影有种@蒂姆·伯顿的黑暗风，又结合神话故事，走出了像@潘神的迷宫 一样的阴郁之感。

不得不说，民族的才是世界的，导演 @拉希·阿尼尔·巴夫 很好地结合了本国的民俗特色，以及社会背景，通过一个编造的神话，写出了一个由贪婪引发的三代人的悲剧。

电影的创作背景，影评 @披着恐怖外衣的人性寓言：欲望有多大，哈斯塔就有多危险 介绍的非常全面。

在这里，我主要想谈一下我对整部电影故事情节的喜爱，以及整体氛围的感知。

如果将整个故事看作是一篇高考议论文，那么主题将会非常鲜明，那就是——贪婪。

作为女神最宠爱的孩子，哈斯塔非要攫取女神左右手的财富和食物，然而他的行为很快引起了其他神明的不满，于是女神为了保护他，将他重新封印回了自己的子宫。

这不由得让我想到“慈母多败儿”的谚语，而贪婪的哈斯塔也就此失去了自由，并成为了大多数人遗忘的编外之神。

只是作为人的本性，贪婪不灭，哈斯塔不死，于是一个神秘的家族通过祭拜哈斯塔，成为了富甲一方的贵胄。

情妇以及宏大的神庙但是常在河边走，哪有不湿鞋，电影开篇并没有点名，只是隐晦地说出了一个活了几百年的“老婆婆”，这个半人半鬼的生物，便是家族的前辈之一，并且保守了一个巨大的秘密。

身为老村长情妇的儿子， 维纳亚克自小就见识到了金钱的力量，而他不顾母亲的警告，竟在童年离乡后再次返回，并问出了隐藏在废墟下的秘密。

试图用自己的下场警告男主可惜维纳亚克的贪婪早已战胜了恐惧，他愿意为了金币付出一切。

老婆婆的警告终究落空原来塔巴德村有一口通往地下深处的古井，而这口井的尽头便是女神的子宫——魔神哈斯塔寄居之处。

为了独占哈斯塔的财富，老巫婆所属的家族在井上盖起了神庙，并且按照古老的方法获得财富。

所谓的方法，就是用面粉引诱哈斯塔现身，并趁着魔神贪食面饼的空当，窃取他腰部口袋里的金币。

由于哈斯塔没有窃取到女神手中的食物，所以他害怕一切生面粉构成的东西，而为了避免哈斯塔逃跑，维纳亚克下井前都要在箱子周围洒满面粉，甚至在落入子宫后用面粉圈出一个保护结界。

只是让维纳亚克没想到的是，他虽然贪婪成性，但依旧恪守着老巫婆教导的方法，因为只要被哈斯塔咬伤，就会像老巫婆一样，成为整日饥饿难耐，甚至不老不死的怪物。

利用哈斯塔除掉觊觎家族财富的敌人然而作为他唯一的独子，这个孩子竟然更加贪婪，甚至有点自作聪明。

为了确保儿子的安全，维纳亚克没有制作吸引哈斯塔的面包，并用面粉在洞口和铜炉边制作了阻挡哈斯塔的结界。

但让他没料到的是，自作聪明的潘德朗竟偷偷带来了面包，并很快引出了饥饿难耐的哈斯塔。

虽然被魔神的外表吓了一跳，但眼看魔神被面包引走，初生牛犊不怕虎的潘德朗赶忙追上去扯开了魔神的钱袋，然后慌乱地捡了几枚金币。

初生牛犊不怕虎在父亲的保护下，潘德朗最终安全地离开了女神的子宫，但他擅自做主的行为，却遭到了父亲愤怒的殴打和训斥。

一番撕扯之后，维纳亚克捡起了儿子掉落水中的金币，而他愤怒之余，却感到了一丝欣慰。

回程的路上，维纳亚克将金币作为首战的纪念品送给了儿子，而当晚醉酒的他，也骄傲地向儿子展示了自己多年来积攒的财富。

年幼的潘德朗此时才明白，父亲拥有一辈子都花不完的财富，但他却仍不能感到满足。

当晚母亲问起父亲的秘密时，另有打算的潘德朗没有实话实说，而用一块金币巧克力打发了母亲后，他偷偷堵住了父亲的情人。

原来潘德朗早就喜欢上了父亲的情人，并想等父亲死后娶这个女人为妻，因此他将金币作为礼物送给这个女人，并希望她能够背着父亲与自己亲热。

显然维纳亚克很快发现了金币的下落，于是怒不可遏的他随即将潘德朗打翻在地，但潘德朗却趁机说出了自己的想法，那就是与其从腰布里偷金币，为何不直接将腰布夺下。

只要准备足够多的面包娃娃，他们便能一直引开哈斯塔的注意力，直到偷到它装钱的腰布。

其实就在当晚，维纳亚克见到了当地政府官员，对方声称印度政府将会把塔巴德收归国有，并在那块土地上盖新的村子。

由于只是萨尔卡情妇的孩子，所以没有继承权的维纳亚克思考后觉得儿子所言在理，因此他迅速原谅了儿子，并将他带到附近的妓院享乐。

财富带来的快乐让潘德朗更加明白宝藏的重要性，因此他积极地配合父亲准备，并和父亲再次来到了塔巴德。

在洞口画好了面粉圈后，父子俩便带上许多捏好的面包娃娃进入了女神的子宫，但让两人没想到的是，随着面包娃娃被拿出，无数哈斯塔被召唤了出来。

弄巧成拙此时维纳亚克才意识到，一个面包便能引来一个哈斯塔，而无论他们使用多少面包娃娃，都不可能完全引开这一大群魔神的注意力。

为了让儿子安全逃离此地，心意已决的维纳亚克将所有面包都绑在了自己身上，而他随即攀上绳子朝洞口爬去，并将所有哈斯塔引向了结界。

父亲的牺牲让年幼的潘德朗悲痛欲绝，终于安全的他拼命爬出深坑，然后将石棺紧紧锁住。

当他爬出古井来到外面时，却意外发现自己变成怪物的父亲竟成功扯掉了哈斯塔的腰布，而面对父亲用残存的意识递来的“礼物”时，想到一家人命运的潘德朗随即哭着表示了拒绝。

哈斯塔的腰布，以及财富的诱惑眼看变身怪物的父亲痛苦不已，突然长大的潘德朗一边丢出了手中的油灯，一边念出了那句咒语。

虽然身体迅速被大火吞没，但拿着腰布的维纳亚克却露出了欣慰的笑容，而随着魔神的腰布在大火中化为灰烬，被诅咒的塔巴德也终于迎来了晴天。

死也瞑目的维纳亚克起初，情妇通过多年的忍辱负重，拿到了老地主家里的最后一枚金币。

因为这枚金币，年幼的维纳亚克生出了不劳而获的想法，并被贪婪彻底蒙蔽了双眼。

即便早已家财万贯，但贪婪的本性却让维纳亚克没有珍惜宝贵的家庭生活，所有的一切，包括他唯一的独子潘德朗，也成为了他窃取金币的工具。

但幸好在生死考验的关键时刻，他想起了自己的身份，完成了身为父亲的使命，而他的死也让年幼的潘德朗意识到，贪婪只会带来悲剧，于是延续了百年的诅咒，才算真正结束。

也许在导演心中，那种属于人类的良知不能泯灭，所以他用雨过天晴的结尾，扫去了整个故事的阴霾。