七剑下天山

本剧结合了《七剑下天山》和《塞外奇侠传》俩本小说，并在武侠“鬼才”徐克的指导下，进行了全新创造，该剧对故事和人物进行了大胆改编，打破了以往人们头脑里，武侠剧的思想框架，打破金庸定下的中国武侠世界标准该剧的侠都比较飘逸，无论是在服饰装扮，成长历程，还是在日常生活上，都与常人没有特别大的区别，更符合古龙的写实风格可以说这部剧之所以出彩，主要在这个内涵上，呈现了普通人的心理，我们都感觉在里面能看到自己，或者自己身边的人，而不是那些飞天入地超然于世，是黑就是黑，是白就是白的大侠，而是一个个活灵活现的人！

这是部走心剧，现在是18年，十年武侠无出其右！

这部剧的大侠不是传统武侠剧中为了感情不顾生死，这里面的武侠，要吃饭，要喝酒，要生活，当然也要感情核心是围绕楚昭南从下山到叛变的历程和心理变化为核心的描写“真情”、“信任”和“友谊”这些原本楚昭南念念于心的大道理，这些原本是楚昭南赖以生存的精神支柱，在一部剧的洗礼后，他自己都不相信了真情信任和友谊是楚昭南的全部，可是这一切都被打破了绿珠的塑造非常成功，她与楚昭南的相识到离别剧情该剧刻画到了出神入化的境界配上赵文卓精湛的表演，把这段情节推上了极致一开始他们七剑怀着拯救天下苍生为己任的壮志下山然后发现他们原本想帮助的人反过来不相信他们，后面更是把杨云聪逼走这时候楚昭南没有放弃，他依然相信他说的真情、信任、和友谊然后楚昭南认识绿珠，一个biao子楚昭南生性多情，自以为救下了这个女孩，谁知道这女孩对他说，他这么做只是害了他，然后发生了一场爱情的邂逅，绿珠咬了他一下告诉他让他赶快走吧，并且告诉了他的名字，（这时候楚昭南已经沾染了世俗“做这个的女人可以说是世俗的极致”)这时候楚昭南他相信真情后面我们的楚昭南大侠为了救一个孩子，自己差点被活生生炸死，但是他依然义无反顾这时候他相信信任最后我们的楚大侠被烽火连城抓了他又遇到了绿珠，绿珠还是biao子，并且给他的敌人服务在他眼前进行服务..他依然相信这个女孩是被迫的，他想救下她他好像忘记了他现在被人关在地牢里，手中没有剑，几天不吃饭，可是他都不在乎，他只在乎眼前这个姑娘，他发誓如果给他一把锋利的宝剑，他一定削平整座军营！

多格多要收买他，被他拒绝了，他拒绝的理由还是真情信任和友谊后面绿珠被多格多利用一步步的让楚昭南陷入这种情感沼泽中可是我们的楚大侠还是坚定下来，无论如何拷打，如何诱惑，都对他没有效果，这时候支撑着他的，他认为支撑着自己的，是真情信任和友谊直到最后他带着绿珠逃走，绿珠给他下毒后，他没有揭穿，他相信真情可是绿珠把水抵在他面前的时候，他开始动摇了..我们的楚大侠不是神，他也是人，是人就会有杂念，何况是眼睁睁的看着对方给自己下毒，他的信任开始动摇然后绿珠说，你自己要我相信的东西你自己都不相信，仿佛在嘲笑他，然后绿珠自杀了然后烽火连城对楚昭南说是他自己害了绿珠，这一刻我们楚大侠的内心一定夹杂着后悔、悲痛、悲悯、恶心、无奈、愤怒、怀疑、甚至颤抖的心理这段经历在楚昭南那看似坚强的大坝上留下了缺口然后游龙剑心死了，他不想在帮这些人，他要带着自己最爱的女人回到天山，那个纯洁无暇的土地直到他遇到杨云聪杨云聪，男二，不同于楚昭南的是杨云聪从头到尾都知道自己在做什么，杨云聪没有迷惑过当巴郎子问他有没有自己的女人的时候，他回答说：”有，还有俩个呢一个是我这匹母马，另一个就是我这手中的宝剑“大师兄二师兄分别用不同的方式邂逅了女主飞红巾和楚大侠不同的是杨大侠一直在展示自身的魅力，让飞红巾爱上了他而楚大侠一直在发现飞红巾的魅力，爱上了飞红巾这段狗血的感情，却没有给我带来任何不适，因为他们太真实了，以至于真实到那种似真似幻找一个我爱的人，还是找一个爱自己的人这个问题上飞红巾毫无反顾的选择了前者，她是一个很有意思女人，她感情细腻，内心有着天真浪漫，却必须伪装坚强，不给任何男人侵犯自己的机会直到杨云聪的出现，打破了她冰冷的外壳这样的一个男人又有那个女人能够抵制的住呢？

但是杨大侠爱上了多格多爱的女人飞红巾爱杨云聪杨云聪爱纳兰明慧楚昭南爱飞红巾多格多爱纳兰明慧杨云聪和楚昭南是最好的朋友楚昭南杨云聪又和多格多是死敌这段感情不像杨过和小龙女，不像郭靖与黄蓉，那么不切实际这段感情我们现实中随时可以遇到，看似狗血，却十分的真实不得不说王学兵的演技出神入化，完全诠释了他夹杂在中间的重重心结再来说楚昭南这时候，他还相信真情吗？

我认为是相信的，他知道飞红巾爱杨云聪，所以他一直都没有表白，他不想因为这些事给兄弟间造成尴尬，而杨云聪又何尝不是呢？

直到那天，飞红巾要杀楚昭南，杨云聪把刀夺回去，结果又被楚昭南看到了，楚昭南很震惊可以说是崩溃他相信的真情、信任和友谊到底真的存在吗？

连杨师弟都想杀我？

（绿珠下毒的时候他看到了，他没说，杨云聪拿刀的时候他看到了他没说）他内心不断的做挣扎，他想相信真情、信任和友谊可是这些现实摆在自己面前，他又如何相信呢？

而实际上他还是没有发现，他根本不够坚定的内心、他如果一开始就相信绿珠，相信绿珠不会下毒，绿珠就不会死，他如果一开始就真的相信师弟，那后面他完全可以去问杨师弟这件事，这样不就什么都明朗了吗？

可是楚大侠多情，且内心细腻，他觉得自己是个大侠，（其实他内心已经相信杨云聪真的要杀他）他还觉得要给杨师弟一个机会，他自以为是的选择了原谅，就和当初对绿珠说的一样，你想要游龙剑我给你便是他好像不知道一个道理，有时候人的眼睛是最善于欺骗自己的他觉得自己足够宽厚，他觉得自己足够英雄，别人负他，他依然选择谅解，其实他根本不知道，这些从跟本上就是一个误会、他封闭着自己的内心，他的真情，友谊和信任其实只是针对他自己的后面他假装投诚，这时候所有的人都依他为敌，没有人在相信他了，除了杨云聪这时候他可能还在坚持真情，信任，和友谊，他不能失去这6个字，他失去了这6个字他的人生就破灭了，他强行让自己相信！！

而杨云聪也真的没有辜负他，在全天下人都不相信他的时候，杨云聪相信他，哪怕是在眼前发生的事，杨云聪还是相信他，无论他怎么做，做什么，杨云聪都相信他！

（楚昭南和杨云聪最大的不同已经凸显而出了，楚昭南嘴上说着信任，可是他并不知道，他其实并不相信信任，绿珠下毒的时候，他以为自己看清了真相，杨云聪拿刀要杀他的时候，他也以为看清了真相，其实这些根本就是假象，就如同他自己后来做的事一样，他杀了红枪会总舵主，这只是表象，所有人都相信了这个表象，要杀他,他开始恨这些人，因为他做的这些其实都是为了他们，他们却不相信自己，他又开始怀疑信任）（有的人可能会说楚昭南其实和这些人一样，都相信自己的眼睛胜过自己的信念，其实你们错了，楚昭南和他们不一样，楚大侠不一样的是他把这种真假之间的信任又推到了一个新的高度，他选择了原谅！

）至少，他自己认为他选择了原谅可是，原谅不等于信任，绿珠要杀他，他选择了原谅，杨云聪要杀他，他又选择了原谅，他觉得他很有胸怀，其实则不然，他其实是一种极为复杂的心理他相信真情、信任、和友谊、这个信念不能被摧毁，所以他一单发现这信念被赤裸裸的现实冲垮的时候，他就赶快找到新的泥土去填充他，那就是原谅！

原谅就好似投名状，彻彻底底的绊住了他原谅的本身就是一种施舍施舍过多了，就要索要楚大侠忍住了，他没有索要任何东西，他梦寐以求的飞红巾为了要杀他的杨云聪要死要活，他没有索要什么天下人误会他，除了青干外的五把剑都指向他，他原谅，然后没有索取师傅明明告诉他游龙一出，万剑臣服，却没有告诉他这万剑之中不包含青干他选择了理解，原谅直到最后，连多格多都不相信他的时候，这个天下就只有一个人相信他，就是杨云聪，他现在连伪装间谍都不能了，他想 寻求真理为什么我帮助他们，原谅他们，信任他们，理解他们，他们都要反过来这样对我呢？

人与人之间的真情？

信任？

和友谊呢?他还想在寻求一下，他不能轻易放弃那6个子直到杨云聪也开始怀疑他的时候，他彻底崩溃了他这时候还不放弃，他要证明，他要证明自己的清白！

（无间道角色代表，没有知道他是警察了，所以他要自证）他要杀掉多格多来证实自己的清白！！！

他不知道的是，他一开始怀着的梦想已经没有了他不知道的是，他一开始下山是抱着拯救天下苍生为己任的心态，现在却只有杀掉多格多，只有像杨云聪证明自己！

他不能在失去杨云聪了！

多格多发现了他一开始的真情、信任、和友谊现在全部变成了只要杀了他什么都可以了多格多笑了，大侠总归是人，这个连一岁小孩都知道的道理，有些人却要花掉一生的时间去理解当然最后他成功了，他杀掉了多格多，但多格多却笑着死的，他知道楚昭南已经完了，他已经彻底的摧垮这个大侠了当他拿着多格多的人头来找杨师弟的时候他高兴切兴奋的找杨云聪的时候，却发现杨云聪死了...而我们的故事，也到此结束了楚昭南此时心已死，接下来是人是鬼都不再重要，他的故事已经结束了，七剑的故事也结束了，这就是这部剧，这部6分的剧游龙一出，万剑臣服！

我可以给大家讲一下，第二部大概会是什么剧情。

是的，原著党就是这么任性。

在剧情结尾的时候，我神奇的预言了，被屠杀的那帮小孩里张华昭没死，这家伙是真正的七剑之一，怎么能死。

小说里真正的天山七剑： 凌未风（穆郎）易兰珠（杨云聪的女儿）飞红巾（后面戏份不多）武琼瑶（武元英的女儿）桂仲明（剧中辛龙子一直在找的那个小孩）冒浣莲（董小宛的女儿）张华昭（电视剧结局大屠杀中幸存的红枪会小孩）。

上部的剧情，70%是塞外奇侠传，真正的七剑故事，下部才开始。

我们也完全没必要担心第二部演员的老化问题，因为第二部讲的是，十六年后，老七剑的后辈新七剑的故事。

第一部里面，老七剑的故事，其实已经完结了。

下部七剑里，会登场的主要后辈人物：冒浣莲，第一部顺治被逼宫时候，出现的董小宛的女儿，小莲。

易兰珠，第一部男主角杨云聪的女儿，宝珠。

桂仲明，辛龙子发疯以后一直在找的那个小孩，小皮。

张华昭，电视剧结局大屠杀中幸存的红枪会小孩。

武琼瑶，武元英的女儿，第二部的剧情，就是个“老七剑”带“新七剑”的故事。

傅青主，带冒浣莲，继承莫问剑冒浣莲就是原著里的七剑之一，师承傅青主。

戏份之重，不是女一也是女二，不过大概率是女二。

女一是杨云聪的女儿易兰珠。

历史上有名的大词人，纳兰容若，在剧里应该也会跟冒浣莲有交集，甚至会和冒浣莲有感情线。

本作的主题曲《空船》，就是用的纳兰容若的词。

下部里的顺治皇帝，隐居出家五台山，然后会再次遇上傅青主一行人，顺治会跟冒浣莲解释老一辈的爱恨情仇。

第一部顺治皇帝被逼宫时，傅青主忙着打架，至于冒浣莲的父母，董小宛和冒辟疆为什么会被杀，顺治为什么会出家，傅青主作为当事人，也不是很清楚。

所以，冒浣莲心中关于父母大仇的疑问，只有顺治能解。

有兴趣的朋友，可以再去翻翻顺治被逼宫的那段的剧情来看看，那里留了很多内容给下部。

不过这次嘛，是顺治的宝贝儿子康熙为了保皇位，集合了各派高手要杀顺治，傅青主＋冒浣莲＋桂仲明势单力孤，被反派高手吊打，顺治会被杀。

辛龙子，带桂仲明，继承竞星剑后面辛龙子会找回小皮，因为此时辛龙子的精神已经开始有问题，所以教小孩的方法也有点别扭，原著里开始桂仲明也是有点心理问题的。

不过后面他跟傅青主和冒浣莲一起闯荡江湖，性格开始变得开朗。

桂仲明后面和冒浣莲是一对。

穆郎，带易兰珠，继承青干剑第一部由于杨云聪的死，各派高手也几乎拼了个精光，走的走死的死。

所以下部开始时候，大师兄楚昭南的武功，那就是四个字：无敌，任性。

不过，楚昭南黑化了，成为正派最可怕的敌人。

穆郎第一部结局回到了天山，继承了晦明禅师的全部衣钵，第二部将化身天山神芒凌未风，成为第二部开始时候， 武林正道唯一能跟楚昭南抗衡的第一人。

同时，穆郎也会和易兰珠一起学习晦明禅师的武功，等十六年后，易兰珠长大成人，下山寻找老七剑和他们的后辈们，继续反清事业。

一开始，易兰珠其实也有点心理问题，自幼父母不在身边，后面看到多格多没死，她的母亲纳兰明慧后面跟多格多很恩爱，惹得易兰珠发火。

不过第二部多格多会被大削，实力不如第一部时候，被易兰珠轻易杀死，但是即便报仇以后，易兰珠也不认母亲。

韩志邦，带张华昭，继承舍神剑第一部大结局的时候，韩志邦选择留下来继续领导红枪会，没有能回天山修炼。

韩志邦在下部的武功，是比较弱鸡的，同时也为韩志邦的最终悲剧埋下伏笔。

韩志邦和穆郎在第一部劫狱，救红枪会老舵主的时候，红枪会的老舵主，曾经跟韩志邦说过一段话。

大概意思就是：舍身舍神，取义成仁。

那段话，其实就是韩志邦的最终命运。

第二部里楚昭南将成为反派大BOSS，韩志邦最终也会为了保护天山后辈们，不得不跟黑化以后的楚昭南对决，舍身成仁。

原著里，韩志邦最后就是死在楚昭南手里。

小说里并没有舍神剑，舍神剑的这个设定，是电视剧和电影里徐克根据自己对小说的理解自创的，只不过这把剑的设定，倒是完美的契合了原著小说里，韩志邦的人设。

红枪会的遗孤张华昭，会继承韩志邦的舍神剑。

不过韩志邦的演员吸毒了，遗憾。

武元英，带武琼瑶，继承天暴剑武元英的剑招寓意为舍弃，放手。

所以第二部里，武元英就直接躺平了，结婚生孩子，他的女儿武琼瑶会拿着他的天暴剑出来打个酱油。

我预计的电视剧第二部里的天山七剑:日月剑:穆郎青干剑:易兰珠莫问剑:冒浣莲竞星剑:桂仲明舍神剑: 张华昭天暴剑:武琼瑶至于游龙剑，不知道从楚昭南那里抢回来后会给谁。

小说里的游龙剑是被穆郎抢回来以后就直接拿去用了，后面成了天山派的祖传宝剑。

但是按电视剧的设定，穆郎自己都有一把日月剑，他的徒弟易兰珠自己有一把青干剑，楚昭南也没传人。

最后说点感想。

其实就算导演放我们的鸽子放到现在，我们也不用担心演员的老化问题，因为第二部，真的就是完全不同的故事。

可以不出场的人物：傅青主，辛龙子，武元英，杨云聪只有一两场戏，可以换演员的人物：韩志邦，多格多客串角色，两三场戏就行的人物：飞红巾，纳兰明慧不能换人的老角色：楚昭南，穆郎，刘郁芳。

前些日子在家时见到电视里播电视版的《七剑下天山》。

当时很有些惊艳，奇怪大陆居然能够拍出这样精致的武侠电视来，无论是镜头，美工，还是剧本，与张纪中或者张艺谋那种一味烧钱铺场面的土包间的距离不以道里计，后来在职员表的监制与艺术顾问栏里见着徐克的名字，也就觉得正常了。

再前些日子，G市，个人精神状态陷入一个极度的低潮，每天趿着拖鞋，心无旁鹜地穿行于一条独具G市那种市井风情的破落小巷间，从住处附近的一个小书店租梁羽生的武侠小说读。

一天一套的速度，完全不用过脑子。

原是旨在消磨时日，这是我那时能够找到的让自己不用去面对当时的现实、也无需面对自我，将精神从想入非非的深渊中打捞出来的唯一办法。

意外的却发现了《云海玉弓缘》中的厉胜男。

这个中国武侠版的女浮士德当时给了我一种以前读任何一本通俗小说都未曾出现过的情感。

大约同时起了一丝同是天涯沦落人的感伤——现在想起来觉得自己是慌不择路之余的谬托知己了。

但是这个角色仍是我读过的所有武侠读物中最经典的一个，不在于塑造的完美，而在于刻画的深度。

梁羽生对自己古板性子仅有的一次离经叛道，就在某种意义上打败了一直压在他头上的金庸。

金大师是无论如何塑造不出这种人物出来的，悲剧性人物的刻画，萧峰算是他的极限，情节还编得那么牵强。

并不是指金庸的无能，他编故事的能力确实是了不起的。

这是由创作者的价值观决定的，和能力本身关系不大。

武侠读物，说穿了就是一种精神的意淫。

适当的意淫是必要的，缓解压力，放松身心，是利国利民的好事，但是把它当成了精神的补品，甚至是主粮，至少是有性焦虑的嫌疑了。

这主要是指成年人，处于性骚动时期的少年人爱好武侠小说几乎是不可避免的。

王朔自我标榜从不读武侠小说，不过是因为他的少年时代压根没有武侠小说这码事，等到武侠小说普及及至泛滥，他早已有了一套自身成熟的价值观念与阅读趣味。

这种对武侠小说的不屑一顾，不见得就证明了什么——虽然王朔其实还是一个相当诚实的人。

武侠小说写出一定的深度来，也不是完全没有可能。

比如上面提过的梁羽生的《云海玉弓缘》，故事很老套，但是角色却别具一格。

还有曾在网上读过的燕垒生《天行健》的首部《烈火之城》（这是我唯一能够坚持看完的网络武侠类小说），笔触洗练，造意深远，君子自强不息与反战的先定主题也得到了一定体现，而且居然有那么一些政治理念的味道（虽然在小说当中显得很突兀）。

但真要把武侠小说写成这样，首先男主角连自己的女人都保护不了，不得不在最惨无人道的围城战中成为兵士们嘴中的军粮，仅凭这一点，就让那些一心追求意淫快感的读者们倒足胃口了。

电视版的《七剑下天山》的经典在于对楚昭南这个角色的改编上，原著小说中一个原本不折不扣的大反派，成了一个胸怀大志的理想主义者。

将文学作品搬上屏幕的影视再创作中，对一些名气大的原著小说中人物形像的颠覆是一种冒险，徐克们的这一次冒险是成功的。

剧集里，七剑中由王学兵饰演的老二杨云骢似乎是第一主角，而实际上穿引起整个故事的，是赵文卓饰演的七剑中的老大楚昭南。

整个故事便是一部楚昭南的蜕变史。

一种充满力度、深度与可信度的蜕变。

楚昭南刚带着师弟们从天山上下来的时候，是一个一心追求美好、胸怀天下的理想主义者，就像他自己所说：相信人世的真情，相信正义，相信爱。

他从未怀疑自己所肩负的拯救使命——无论是水深火热中的天下苍生，还是敌人手中那个受尽凌辱胁迫的弱女子绿珠。

他对绿珠的感情，与其说是男女私爱，不如说是一种为自己那崇高的使命感所驱使着的强烈的怜悯。

可惜的是，他不是神，他也是人，一个普通的平凡的人。

是人就有弱点，就有七情六欲贪怒妒惧。

他爱上并且发誓要拯救的是敌人派来诱惑他的女子，即使身陷敌手，他依然坚信自己能够实现拯救的使命，并且对女子说：“我一定会救你出去的。

”他要绿珠相信爱。

绿珠也是一个聪明的女子。

这个年纪轻轻却早已饱经患难坎坷的女子原本已经对生活绝望，心如止水，逆来顺受。

是楚昭南的激情重新点燃了她的希望。

可是她比楚昭南现实，过早的沧桑让她对生活与生活中的人已经产生一种本能的警惕。

“其实我已经花了很长时间来适应孤单，可是你突然来陪我，等你走了，我又要重新适应”。

她对楚昭南说。

但是她毕竟是人，一个韶华盛极的青春女子，即使理智与经验告诉她这根忽然漂到眼前来的稻草是不可信的，情感的本能却让她无法克制住对爱、对新的生活的向往。

最终她决定要赌一把，她要试探这个男人是否值得信赖，是否真的能够拯救自己。

她败了，还没开始就已经失败。

楚昭南怀疑在敌人的唆使逼迫下，她在自己酒中下了毒，事实上，她不过是放了一点香灰。

“剑客，你要我相信的爱情，连你自己都不相信。

”她微笑着对楚昭南说，死在了这个发誓要拯救她的男人的剑下。

两个聪明的人，都聪明得过了头，彼此猜疑，最终得到的只是悲剧。

绿珠的死对楚昭南是一次打击。

但是他并未灰心，即使拯救自己心爱的女子失败了，他还有拯救黎民苍生的重任。

他要刺杀那个他认为给天下百姓带来灾难的罪魁祸首，王爷多铎。

但是他同样遭遇了失败，而且败得比上次更惨。

刺杀不仅没有成功，反而搭进了自己的清白，几乎所有的人都不再信任他了，认为他是一个可耻的变节者，除了他的师弟杨云骢，杨云骢依然相信他。

于是拯救天下苍生变成了拯救自己，他要洗刷自己的清白。

他要多铎死，不择任何手段，不管付出任何牺牲——包括别人与他自己的牺牲，也要多铎死。

在他眼里，只有杀死多铎，他才能挽回自己的清白。

这成了他唯一的目标，也是他存在的唯一理由。

他在这个理由中越陷越深，越努力，离目标越远。

已经接近疯狂的地步。

他终于如愿以偿了，多铎死在了他的手中。

他迫不及待地骑着马去找师弟杨云骢，一路上发疯地喊着“我杀死多铎啦！

我杀死多铎啦！

……”，他要告诉杨云骢，他终于挽回自己的清白了。

可是等他到达的时候，杨云骢死了，唯一一直信任他的杨云骢死了！

杨云骢的死导致了他的彻底崩溃，是压垮骆驼的最后一根稻草。

这个原本骄傲地宣称相信真情、相信正义、相信爱的侠客，现在已经什么都不相信了。

他红着眼绝望地握着剑一步步逼向杨云骢留下的幼儿。

“你要干什么？！

孩子是无罪的！

”“长大以后就有罪了。

”这是那位一心要拯救天下、拯救他人的大侠客楚昭南最后的一句话。

他骑着马消失于暮色之中，原来的楚昭南彻底死了。

代之而生的是一个充满仇恨、要对这个世界实施报复的楚昭南。

他想要拯救一切，结果自己却反而陷了进去。

连自己都拯救不了。

是什么导致了他的失败？

个人性格？

人性？

命运？

不着实际的政治野心？

理想主义的不可信？

似乎都有可能，似乎又全不尽然。

创作者并没有给出答案，这也正是创作者的高明处。

这原本就是一个永远不可能有答案、却到处充满答案的世界。

悲剧的震撼来源于一种真实的深刻。

这个世界的本质就是个富含悲剧感的世界，我们抱有的乐观来源于不可信的观念对生活的虚化。

武侠小说想要摆脱精神意淫的诟病，真正在文学殿堂中据有一席之地，光凭处处如意、皆大欢喜的轻薄喜剧，只怕是远远不够。

时常会想，如果世界上真的曾存在过江湖，那个江湖也一定会是楚昭南的江湖，而不是郭靖和韦小宝们的那个江湖。

上部可以称作七剑前传，结束时正是小说《七剑下天山》的楔子，除了大漠飞红巾一段是根据梁羽生的《塞外奇侠》改编的，其余的基本上都是编导自己写的剧情了，其中人物关系则是根据《七剑下天山》改编过来的，虽然变动很大，但最终仍是归于原著的，这是我比较喜欢的一种改编手法，不管剧情怎么变动，最主要的情节与原著一致，只是该剧风格早已完全脱离的梁羽生的那种。

电视剧最吸引我的并不是剧情，而是其中对各个人物的刻画，人物性格塑造的极为精彩，在我看来，这才是这部武侠剧最成功的地方，七剑，不过是一个象征，整部剧集，也不过像是一个救世寓言，唯有人性，才是最真实的，其他许多不足，都可以忽略。

说实话，梁羽生原著的情节、人物性格，比较单调，难有出彩之处，所以改编之后才显得更为吸引人吧。

此外七剑让我喜欢的还有剧中的音乐，非常动人，最近是每天都在听。

傅青主，本是历史上一个比较有名的一个文人，被梁羽生塑造成武林高手，许多人都评价为很失败很搞笑的例子，不过我却并不以为然，记得小时候看七剑的时候，最喜欢的人物就是傅青主了，可能与我一向对武侠小说的看法有关，我一直认为武侠小说本就是存在于虚构的世界里，即使是有历史背景，有历史人物，也都是虚构出来的，可以根本不必要考虑真实的历史，何况现在所知的真实历史本身也未必那么真实吧，小说中的历史背景，历史人物，都是为武侠小说而服务的，写的本来就是虚构的小说，又不是历史教科书，这也是我一直觉得那些抓着武侠小说中历史问题斤斤计较的人比较神经的根本原因，也许还因为我本人非常讨厌历史的缘故。

电视剧里的傅青主，则更与历史上的那个没什么关系了，前朝剑客，做过官，杀害过很多武林中人，大魔头，晚年却幡然悔悟，救助武庄，请下天山剑客，七剑中智慧的象征，喜欢他那句“莫问前尘有愧,只求今生无悔”。

楚昭南，我认为是电视剧中塑造最深刻的一个角色，小说里则比较单薄，有些贪生怕死贪图富贵的少年。

电视剧中他是晦明的大弟子，七剑之首，游龙剑出，万剑臣服，非常重要的角色，也是电视剧中悲剧色彩最为浓厚的一个，其实剧中每个人都是一个悲剧。

楚昭南是一个理想主义者，可惜太过聪明，聪明人容易多疑，正是这种性格导致了他的悲剧，因为他这种性格，他一步步失去了自己的理想，最后彻底沉沦，而多铎也正是看透了楚昭南这种性格，才与他斗智，来降服楚昭南，最后他并没有成功降服楚昭南，但却成功的毁了楚昭南。

绿珠那句“剑客，你要我相信的爱情，连你自己都不相信”，让楚昭南第一次对自己的理想产生了怀疑，而后来飞红巾的不信任，与多铎斗智的失败，他一步步陷入不可自拔的地步，他要拯救自己，他不能降服多铎，便要杀了多铎，从最初的拯救万民的理想，到了只为刺杀多铎，刺杀多铎，就能拯救万民么？

就能让自己得到救赎么？

也许楚昭南那时已经忘了最初的理想，杀多铎，只是一个目标，只是为了不肯败于多铎的自傲，他只是为了杀多铎而杀多铎，虽然他本身还是善大于恶，只是他已不是当年那个楚昭南了，红枪会的怀疑，让他更加要不择手段，但智谋武功尽败于多铎之后，几乎已摧毁了他最后的防线，误杀刘精一，他没有回头路了，最后虽然击败了多铎，但他已彻底迷失自己。

在下部出现，应该是作为反派了吧。

杨云聪，小说中的大师兄，比较完美的一个主角，电视剧中是晦明的二弟子，性格稳重，比较木讷的一个人，信仰比较坚定，与小说中也是截然不同，手中青干剑善守，七剑中的隐藏核心，不知晦明禅师是不是已经看破天机，才会把可以克制游龙的青干传给杨云聪，不过，七把剑，与七人的性格也是相辅相成的，而电视剧中也只有杨云聪对楚昭南一直信任。

只是他为什么不能信任飞红巾呢，也许因为飞红巾太强，强的让他怕，强的他看不到飞红巾的心底，他真的是一点都不了解飞红巾吧，反而楚昭南才称得上飞红巾的知己。

辛龙子，小说中卓一航的弟子，性格怪僻，电视剧中把小说里石天成的遭遇给了他，揭示了性格形成的根源，桂仲明成了他的儿子，不知在下部中将会怎样表现。

剧中印象比较深的是他与孤儿小皮的友情，懂他的，只有那个可怜的孩子。

还有他维护韩志邦时表现的那种傲气，既然他也是天山七剑中人，我就不会让外人欺负，真性情。

穆郎，原著中主要讲叙他成为凌未风之后，之前只是在七剑的楔子中出来一下，那时确实是一个比较单纯的少年，电视剧中则将这种单纯表达到更为深刻，我想如果楚昭南有他这么单纯的心思估计也不会沉沦。

穆郎不认字，所以闯了祸，害死了父亲，塑造他不认字，正是为了与他单纯的性格相符合，正如《侠客行》中的石破天一般。

因为穆郎的单纯，心软，容易相信别人，害死了那些孩子和红枪会的人，在这个乱世里，单纯是无法生存的，最后他带着师兄杨云聪的女儿回了天山，如小说七剑的楔子中的结局一样，等到再度出世之时，他已不再是那个简单的穆郎，而是凌未风了。

韩志邦，小说中是暗恋刘郁芳的大老粗形象吧，比较憨直的那种类型，电视剧中则精细能干，虽显得稍为稚嫩和冲动，但属于有能力的那种，是刘精一心目中的女婿和继承人，并被红枪会总舵主指定为继承人，与刘郁芳青梅竹马，并订有婚约，但自知刘郁芳喜欢的并不是自己之时，却甘愿退出。

武元英，算是配角的类型，没有什么出彩之处，小说中武庄的庄主，也许是故意安排这样的一个角色，七剑中缺乏这样一个平淡之人，平淡才是真,而他手中的天瀑剑，正是无为的象征。

飞红巾，如小说中一般，性格刚强的女强人，环境造就性格，性格决定命运，为何她爱的都是无法一起的人，第一个爱人被她亲手杀死，因为她别无选择。

“我跳下去，你能跟着一起么？

”不能对方反应便跃身一跳，只剩下那个目瞪口呆下傻了的追求者，可惜遇上了跳下去救她的杨云聪，从杨云聪跳崖救她那一刻，她就无可救药的爱上了这个人。

即使有过那一夜，但她的骄傲，让她断然拒绝杨云聪的责任，她要的不是责任与怜悯，而是爱，没有爱，宁可不要。

酒馆与杨云聪做戏对付齐真君与纽祜卢，一场假戏，她却是真情。

面对情敌纳兰明慧，她不肯放下骄傲，救了人，再羞辱，只因为她在感情上已经败给了对方，她只能以此来维持自己骄傲。

面对杨云聪的误解，她的心伤到了尽头，为什么连一点信任都得不到？

她赌气，任性，她内心其实还像个孩子一般。

当杨云聪带着孩子要走之时，她已经看破，“孩子饿了，等我喂饱她你再走吧。

”如此的平静。

“飞红巾,我欠你的,如果今生还不了,来世我一定还。

”“我不相信来世,你要还就得今生,还不清,就别想走。

”最后时刻飞红巾放弃了获救的希望，把孩子递给杨云聪宁可自己坠下深崖。

总之，电视版的飞红巾让我很感动，虽然她的缺点很多，但一切都只是掩饰内心的脆弱。

结局她落崖，不知是不是编剧真的要她死，我还是希望如小说中的，她以后还会出场。

刘郁芳，本是个的女孩子，连一只鸡都不敢杀，在逃亡中成长，本身还是一个孩子，却还要照顾一群孩子，“过了这座桥，你们就是自己的主人。

”她对孩子们这样说，而她自己又何尝不是？

爱上楚昭南，是绝对没有结果的爱情，更眼睁睁的看着父亲死在爱人的剑下，看着一直照顾的孩子们被杀死在自己的眼前，经历这一切的刘郁芳，终于要成长为红枪会的舵主，小说七剑下天山中那个女头领刘郁芳了。

纳兰明慧，生活在夹缝中的美丽女子，她本身就是一个悲剧，她爱上了父亲的仇人，她无从选择，每一个都无法放弃，她不能忘掉所爱的人，她有了他们的孩子，她不能放弃自己的家人，因为那就意味着满门抄斩。

而刚出生的女儿更是再无机会见面。

对于这样的女子，只有心痛与怜惜，或许杨云聪这样的男人，需要的就是这样的女子。

绿珠，原著中没有的一个角色，电视剧中虽然出场时间并不长，但表现却极为出彩，这一段是剧中精华之一。

奴隶出身，本来已经看淡了一切，身为奴隶，纵使受到风火连城的凌辱，但那份淡然，依然写在脸上，因为不相信爱，所以已经没有什么能真正伤得了她，面对强大的王爷，也依然应对自如，却遇上了楚昭南，“其实我已经花了很长时间来适应孤单，可是你突然来陪我，等你走了，我又要重新适应”。

她是个聪明的女子，知道怎样生存下去，所以她已经不相信人间的正义与真情，但是楚昭南却给了她希望，将她内心已经熄灭的那一点火再度引燃，可是久经世事的她无法把握这是否真正的幸福，所以她免不了求证一下，也许她早已看穿了楚昭南，即便知道楚昭南爱上自己，但她要求的不仅仅是这个，因为她在让楚昭南爱上自己的同时，她也陷进去了，她爱上了楚昭南，她故意在楚昭南的水中放了没有毒的香灰，让楚昭南喝，她知道楚昭南知道自己放了东西，楚昭南果然认为她下毒，她果然输了，一切都在预料之中，“剑客，你要我相信的爱情，连你自己都不相信。

”她微笑着，用情人的剑杀死了自己。

她和楚昭南，两个人都太过聪明，聪明的人都是多疑的，一再的互相试探，最终成了悲剧。

多铎，小说中的印象是他是真的很爱纳兰明慧，因此死在易兰珠的剑下，因为那是纳兰明慧的女儿，更甚至在为了不让纳兰明慧伤心，情愿放掉杀害自己的凶手。

电视剧中也沿袭了这一点，除此，他是第一反派，而且非常强，好像现在许多电视剧中喜欢把一个反派表现的如此精彩，这样做也确实不错，比如逆水寒中的顾惜朝，可谓整部剧中最出彩的一个角色。

剧中结局，多铎落入江中，楚昭南以为已经将之击杀，我想他应该没有死，还要继续在下部中出现，在小说中他就是一个重要的反派人物。

前几天看了徐克导演的电影《七剑》，又看了大陆和香港合拍的电视剧《七剑下天山》。

顿时有一些想法。

《七剑下天山》是武侠小说大师梁羽生的名作。

那么被搬上银幕是理所当然的。

如果只看过电视剧，电影而没看过原著的人，或许会觉得这部小说写的那真是精彩。

康熙时代，颁布《禁武令》，不从者杀无赦。

有一个叫武庄的地方，与朝廷对抗。

然而势单力薄。

前朝锦衣卫傅青主从天山慧明禅师那里求得楚昭南，杨云聪，辛龙子，梁穆郎（凌未风）加上傅青主从武庄带来的青年韩智邦，武元英七人得到七把宝剑，从而七剑下天山去中原维护和平的故事。

这个故事让人看起来都会心潮澎湃。

认为这就是梁老先生写的故事。

其实，这个情节除了人物与小说搭边。

然而情节却一点也不一样。

这是徐克团队的改编，可以说是重新写的一部小说。

我认为这种情节不忠于原著，却又高于原著。

为什么这样说呢？

看《七剑下天山》的书名任何人都会认为是七个剑客从天山上下来去干什么事。

然而梁羽生先生的书中并不是和大家想的一样。

那有哪些不同呢？

首先《七剑下天山》的主角是凌未风。

在书中他是七剑老大。

楚昭南是一个十足的反派而并非是那亦正亦邪的大侠。

杨云聪在《七剑下天山》书刚开始的时候就死了，根本算不上七剑。

韩志邦和傅青主是同龄人，而并不是年龄相差很多的两个人。

作者从头到尾都没交代七剑是哪七个人。

直到小说结尾才说明七剑是哪七个人，另外作者所指的七剑是七个人而并非七把剑。

像电影中的游龙剑，青干剑，竞星剑，日月剑，谷神剑，天瀑剑，莫问剑。

只有游龙剑是小说存在的，其它六把剑不存在。

电影和电视剧和原著又大相径庭。

用一些原著党的话来说是完全不忠于原著的。

但我说又高于原著，是因为它真正从标题入手，描绘每一个看到这个题目的人心中所想的故事。

解释清楚了哪七个人带七把剑，下天山干什么事。

如果把这个标题给你让你写。

估计都会照这个思路写。

虽然和小说不一样。

但梁羽生先生也默许。

因为当年《七剑》的编剧之一就是梁羽生，看来他对这样的故事情节也赞同，不然不会同意这么编。

但也不得不称赞徐克导演的鬼才。

他的团队编出这样精彩的故事，确实真的很了不起。

看来徐克导演是懂武侠的。

不然也不会有这么精彩的故事。

电影的名字叫《七剑》，电视剧是《七剑下天山》。

都上映于2006年。

电影篇幅短，只能拍一小部分。

豆瓣评分5点多分，我觉得还是很合理的。

首先电影凌乱不堪，造型雷人。

一会断胳膊断腿，一会掉脑袋，充满着暴力，杀戮，血腥。

其次，里面有许多露骨画面，又有着同性恋这样的敏感话题。

让人看着觉得恶心，又摸不着头脑，不知在讲些什么，只知道从头到尾都在厮杀，没有什么情节。

所以达不到6分也很正常。

电视剧《七剑下天山》就比电影好多了。

电视剧长，讲的事情多，人物情感丰富，打斗场面更华丽，更有看头。

但我觉得最大的遗憾就是只拍了上部，下部却没有让人觉得不是那么的完整。

也不知什么原因下部一直没有消息。

虽然电视剧不完整。

但到现在看任然不失为一部经典之作。

比现在许多特效华丽，让人看了吐的电视剧比起来，那真是好了不止一点。

如果喜欢看武侠。

可以选择去看一看。

里面明星云集。

赵文卓，蔡少芬，王丽坤，乔振宇，吕良伟，于承惠，王学兵等。

不失为一部佳作。

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几日前悠悠之时无意哼起了『空船』的调调，突然萌生了重看七剑的想法，两天之内就看完了整剧，却时时刻刻无法从中自拔，遂写一篇影评了解此片心绪。

十几年前正正好好是我中二年纪，被七剑下天山的宣传片段所吸引:七把炫酷无比的宝剑、快意恩仇的江湖、炫利夺目的打斗让我血脉喷张，之后，迫于学业断断续续的追首播追到结局，如今重看除了时隔多年有种物是人非的恍然，更多的却是对剧集的沉思和对生活的感叹，这感觉正如空船所唱的那样，空船一去无踪影，跨越世界梦不成。

这里没有身盘千金的大侠，却有七个在除夕夜迎着风雪吃了点用衣服换来的年糕喝了口用皮子当来的烈酒的外乡人，这里也没有手起刀落，却有前朝身居高位近朝誓拯救苍生的义士，这里没有所向披靡，却有一心踏入尘世救黎民于水火又陷入无尽黑暗的狂人，这里没有快意恩仇，却有身陷嚣嚣红尘爱恨纠葛的情痴。

明末之时，天下大乱，内有大顺起义，外有后金入关，满人的易服削发激起了汉人强烈反抗。

武庄，天地会的分舵，冒名宣称明皇遗少在此，一群庄稼汉誓要与清军战斗到底，犁耙怎敌枪炮？

一连串的失败主角人马各奔东西的抱头鼠窜，算无遗策的傅青主将所剩不多手牌发挥到淋漓尽致，桀骜不驯的楚昭南剑走偏锋以期一招制敌，前者以求到莫问前程今生无悔，而后者却信仰尽崩堕入魔道，令人唏嘘不已。

他，一出场就自带光环：世间顶级派系的大弟子、手持万剑臣服的游龙剑、一身无人能敌的盖世武功，有着主角一般的人设，天大地大我最大的狂傲、步步为营穿针引线般的谋略，深受敌方将领的钦佩和赏识，而他也借着这去假投诚，一次次的李代桃僵去换取敌人的信任，却差点被己方的怀疑所反噬，亏了二师弟始终信任他理解他，但是，命运却总喜欢捉弄人，一次次的“误杀”彻底的失信于帮会，甚至于七剑内部都在审视他是敌是友，曾把正义、忒休斯好人能力挫折信仰击打次数命运捉弄乘兴而来

赵文卓从出道以来，拍了很多作品，在我心中，最好的角色不是《青蛇》里的法海，也不是《刀》里的定安，而是《七剑下天山》里的楚昭南。

楚昭南原本是天山剑客之首，一个怀揣着热情、理想的青年，就像一个刚出校门的大学生一样，以为自己可以改变世界。

可是命运多舛，他的同伴不信任他，他的爱人不信任他，他想要玩无间道敌人都能玩弄他——这命运太虐了，怎么玩儿？

小楚同学一开始一脸坚毅：改变他们，后来他自己变了，开始尝试了改变目标，和对方大BOSS比武，取得胜利——可惜一点用处没有，特别是最后唯一相信他的师弟杨云聪死后，他开始狂笑，想要报复社会，报复命运，怎样报复呢，连师弟的孩子都要杀，“孩子是无罪的”“长大了，就有罪了”，这何尝不是对自己的理想失去了信心，最终走向了沉沦？

楚昭南是个很有魅力的人，“人不可有傲气，但不可无傲骨”在他身上体现得淋漓尽致。

他始终是七剑的主心骨，七剑的大方向基本是由楚昭南和傅青主决定的，不但有“游龙（其实电影版改为“由龙剑”感觉更好，更有一种不羁的感觉，龙既可以是剑也可以是人，由剑则洒脱，由人则笑傲）一出，万剑臣服”的自负，还有缜密的思维，若非遇上多格多这样的对手，几可横行天下，这些都是他骨子里的骄傲，而他却没有傲气，无论是对待七剑的兄弟，还是红枪会的人都很客气，哪怕或许他骨子里对红枪会一些愚昧而自私的行为瞧不起，哪怕杨云聪被误会是内奸，骄傲的他也没像辛龙子一样动不动就闹着要散伙。

无奈，可惜遇到了太多的无奈。

绿珠：“天山来的人，你相信什么？

”楚昭南:“真情、正义和信任。

” 绿珠:“为什么你信的都是我不信的。

” 楚昭南:“我会让你相信的。

” 悲哀却是，而楚昭南没有相信绿珠。

绿珠身上的毒药很容易让人相信她听了多格多的话来刺杀楚昭南，如果给他们更多相处的时间，如果绿珠不是看上去那么唯利是图，楚昭南应该还是会相信她的，可惜这都不可能了，楚昭南应该也从此种下心结，“剑客，你要我相信的爱情，连你自己都不信”。

接下来，楚昭南又因为一个细节失去了他喜欢的飞红巾的信任，再接下来，又被陷害而让喜欢自己的刘郁芳对自己恨之入骨，可谓是步步逼上绝路。

到最后，他没做错什么，但真情、正义和信任他一样也没得到。

神一样的对手和猪一样的队友配合简直亲密无间，活生生把一个这么好的人弄得疯疯癫癫，也算是惨剧了。

他以为只要最终目标达到，过程中自己和他人有所牺牲都是正常的，却不想红枪会不这么看。

他最后杀了多格多，红枪会的人仍旧不会再相信他，唯一相信他的二师弟杨云聪却不幸战死，他也就只能陷入绝望，对造成这一切的一切都充满怨念，怀疑自己所相信的东西，或者怀疑自己所要拯救的人是否也能相信这些东西。

我在他身上看到了盖聂的影子，那种对理想主义执着的追求，本身实力的不凡，但他却毁于现实，而盖聂应该不会这样，盖聂一直在思考救世的路，他知道救世的艰难，知道个人能有多大能量，虽然他还是执着于这条路，而楚昭南却稍显天真，并不清楚自己的路到底有多艰难，晦明大师说他：“你曾是没落贵族后代,尝过世态炎凉,富贵不外浮云,名利不足轻重,你有英雄气概,却过于感情用事,此次下山师父赠你四个字‘见利思义’ ”（从这里貌似可以看出晦明一开始也不那么信任楚昭南），其实我倒觉得他不似真的尝过世态炎凉，对下山后的残酷做好了准备。

杨云聪也是个很好的人，但似乎没楚昭南那么耀眼，他实力不低但特别低调，甚至让人感觉他很弱的样子，但从他智斗齐真君和纽钴鲁来看，他也是智勇双全，但他从来没有和大师兄、傅青主相争七剑领导地位的心，甚至被武庄怀疑时主动交出青干剑，顾全大局，也只有这样的人，才能让楚昭南觉得青干剑在他手里才放心。

纳兰明慧问他凭什么杀人，他对纳兰明慧说：“我凭良心杀人。

”纳兰明慧觉得可笑，后来却发现这人是认真的。

他爱上了纳兰明慧也是注定的杯具，反贼要怎么和公主谈恋爱，何况还是和王爷订了婚的公主。

但如纳兰明慧这般连敌人都会同情的心地善良之人，很容易让人喜欢吧。

傅青主几乎算无遗策，若非辛龙子不靠谱，他基本靠智慧就废掉敌方高手纽钴鲁，但不知为何他的谋划似乎总是局限于一个部分，不能总领全局，只能思考自己所在的那点，感觉就没有和多格多在一个层次上对话。

莫问前尘有愧，但求今生无悔，这样的态度倒是很喜欢。

多格多没啥好说的，也就这样的进退自如，游刃有余之人，方配做七剑的对手。

他虽对纳兰明慧一片真心，但她又岂会喜欢他这样心狠手辣之人。

如果说楚昭南是太过自负而显得天真的话，穆郎则是真的很天真，纳兰明慧那样身处官宦之家，不谙世事尚可生活，红枪会一天到晚水深火热闯江湖，太过无知终会出事，最后孩纸们的死就是因为他啊，小不忍则乱大谋，无论忍的是个人的欲望还是善良、同情心什么的。

就红枪会的人而言，除了打酱油的总舵主，刘精一和韩志邦也算是好一点的了，比起武元英等做事不经脑的人，韩志邦确实有资格做总舵主，至少遇到任何事情都明白大局为重。

刘郁芳作为舵主的女儿，虽然实力很低，但一直在努力不给舵里添麻烦，挺懂事的，最后的白衣造型比前面的村姑造型好看多了。

1，徐克《七剑》，不行啊，兜转到这里做艺术顾问，不错啊！

2，一开头，便不俗。

奇幻铺路，武侠掩护，剧情直插，音乐跟进，黑色（黑色电影:主要人物出现在虚无主义、存在主义的领域，或用这样的手法描写主人公。

好莱坞经典黑色电影时期被广泛认为从1940年代至1950年代末。

）迂回，爱情接应，人性断后。

3，多少想到《雪山飞狐》和《飞狐外传》，天山与武侠绝配。

天山题材，应该多几部拿得出的武侠。

4，一集看罢，柯以敏开始唱《空船》。

5，梁羽生若看了这版，或会改行。

6，我看电影，是在看那些游萤般流动的眼睛，或亮或浊，如星点缀夜空，它们点缀屏幕。

7，武侠，即一些人在打架、谈爱、寻愁觅恨，都撒欢地干着这些事，在一个叫江湖的地方。

8，七剑下天山，关键字是一个“下”字。

若是上，那完了，戏台子便搭得促狭起来；下，代表责任、勇气与复出（楚昭南说的是真情、正义和信任），代表中原武林的戏有得唱。

天山倒像个旁观者，生得一双慈眼而非冷眼；它又像个失败收留所，收留一切需要休养的肌体和需要安慰的魂灵。

而七剑代表北斗七星，一星一剑，一剑一星，苍穹上星转，雪山下埋骨。

流动的天意，带着令旗。

9，一进天山，便要做好做雪猿的准备。

10，一棍出，雪莲立。

西东奔，南北人。

11，里面的人名、物名和地名都像是借来或附会来的，这是棋差一招的地方。

梁羽生，只有自己的名字取好了，赢了个一生半胜。

12，梁羽生的小说写得四平八稳，处处锁链，像强大的战船阵，机动性却不强，最终却比不过几把小火。

现代主义的书梁羽生恐怕没看过或看得不多。

13，每一个山洼都是一幅画，因而也有一首歌。

14，小孩子们戏份不少，却呈现了“课堂式的表演”。

小孩子这样就算了，不料大人更差劲，武庄舵主戏份更多，却竟是“教科书式的表演”，一板一眼，像极这剧本，好人安做好人，坏人安做坏人，“一丝不乱”，狗屁都能这样写这样演。

15，太多不能衔接的地方了。

勉强叙事如果也是一种风格，这种风格让人有“常在河边走，怎会不吃鱼，吃鱼也有刺，屡屡被卡喉。

”之感。

既然如鲠在喉，焉能不吐？！

问题是吐不完的，还得生生咽下去。

后来想，这种勉强叙事不正可以成为反面教材吗？

这种勉强叙事也许自己不自觉也会犯。

所以与其在这吐槽，不如想如何避免之法，这个确确然是需要下大功夫去琢磨去干的事。

16，剧情拖沓得像婚纱，比如内奸的戏，真没意思啊，但却连着唱了好几集，这就是“水平”！

发现大侠们的智商高兴在线就在线，高兴不在线就不在线，耍猴也不是这么耍的。

不管原著如何，戏这么拍，导演太容易做了。

17，在江湖上，如果拔刀相助是正义，那么理直气壮地死求人拔刀相助算什么？

起码作为观众看，那是拧巴是别扭是无聊得无限接近于无耻。

这剧里没有江湖，只有浆糊，猫吃了都嫌黏糊无味，可怜了咱舔屏的观众。

18，有时一句“人都有遇到难处的时候”让人三冬犹暖，路疲即消。

19，所谓剑法是那时的舞蹈吧。

20，“我看你的马挺精灵的”“她啊，她是我的妞。

”21，每个男人心中都有一个既爱又不敢娶的女人，她们有个共同的名字——飞红巾。

22，武侠果然不荒诞便不好看。

本片里全是正常的人，没有一个奇怪的人。

人如此，更别论情节了 —— 问题就在这，这个问题太大了。

23，老老实实的电影，到处老实，连影子都是老实巴交的。

因而打动人的地方在老实处，不打动人也在老实处。

不过，老实的江湖还叫江湖吗？

24，纳兰明慧，连她的丫鬟都不如。

当然小姐多不如丫鬟（无论相貌还是智慧），戏台却只为小姐而搭。

新时代了，还是小姐唱戏，平常姑娘堆起来山高浪高的好故事见几人传几人闻了？！

25，要是我写一部武侠，就让主角高手都叫最普通的名字，阿猫阿狗在所不惜，再让小喽喽都挂上高雅名字。

在侠的世界，名字就是招牌，尤其是封号。

那么多侠名，我只记得狗杂种，出自金庸的小说《侠客行》。

26，天气好的时候，出去走走，遇见眼神犀利的，或是侠士的后人。

27，一个漂亮女人往往会毁了一堆普通女人，她通过毁掉男人毁掉她们。

28，江湖儿女最宝贵的东西是什么？

雄性。

29，江湖儿女都没有故乡，也没有他乡，只有醉乡。

30，江湖人的童年都是血色的，因而以后他们只愿意活在浪漫里。

31，无论雪如何飘，都会飘向一个叫天涯的地方。

32，和妓女谈恋爱，请准备好十万斤假天真，和政客交朋友也是。

因为政客类婊子而多不如。

33，江湖是个买卖场，剑是秤杆，义是秤砣。

你在江湖，带着杆，就得带着砣。

34，大侠不死，只是凋零，他们的梦会有人替着做下去。

35，大师兄都是老油条。

36，大漠的女人最好别惹，她们滚惯了黄沙，黄沙是她们的床也是她们的水，你硬时没它硬，软时也没它软。

37，大漠里的瀑布，那才叫奇观，他们叫水源。

38，“孩子是没有罪的。

”“等长大就有罪了。

”39，情义就是一手抱兄弟（义）一手抱娇人（情）。

40，没有主角的一部片子。

41，说到底我们看到的仍是冷眼旁观下的江湖，我们不懂江湖。

所以，在这里冷眼旁观话江湖，终究不够真诚。

十几年前看《七剑下天山》时初见王丽坤饰演的刘郁芳，当时便有清水出芙蓉天然去雕饰之惊叹，虽然个人觉得相比于金庸，梁羽生的作品在文笔优美和情节张力方面还显逊色，但是《七剑下天山》这部电视剧却一直让我念念不忘，直到学生时代的最后一个毕业季还在重温，王丽坤的素雅，赵文卓的英气，还有精雕细琢的打戏水平，都足以令其成为绝大多数武侠剧难以望其项背的经典。

剧中轻拢慢捻的感情线，多少年后回想，依然在源源不断地触动心中难以抹去的微澜。

赵文卓饰演的楚昭南从烽火连城的手中救出了刘郁芳，一刹那按下了少女萌春的启动键，后来山洞中舞剑的英姿更是让刘郁芳爱慕不已。

初看这些场景时，我是有多希望两人能够走到一起，只是全神贯注于抗清大业的楚昭南疏于察觉，后来又被多格多步步陷害，以至于误杀刘郁芳的父亲刘精一。

一身缟素的刘郁芳复仇未果，绝望之中依然在众人面前坦白“当初我也的确喜欢过楚大哥”。

整部《七剑下天山》最终以悲剧收尾，败者悲，胜者亦悲；死者悲，生者亦悲。

现实生活中，我们都希望自己拥有一段白头偕老的爱情，可是从艺术作品的角度讲，如果编剧安排刘郁芳和楚昭南走到一起，让这段人生若只如初见的绝美单相思有了圆满的结局，可能我还不会像今天这样如此留恋刘郁芳这个角色，如此心动于这条细腻的感情线，就像张爱玲所说，最令人回味的爱情，是还没有爱够，就戛然而止了。