外来媳妇本地郎

粤语启蒙，很好看很生活的一部场景剧。

能拍到一千多集真的很不容易。

广州风味的场景，带着浓浓的广式风情。

广州早茶，广州的一大特色。

每每早上，都可以很早就去霸位 从早上吃到中午，顺便在那把午餐也解决，这是广州这边特有的早茶现象，早茶风情一家人和和美美幸福安安稳稳的生活在一起，一起处理生活中各种琐碎的小事，特别温馨

《外来媳妇本地郎》毕竟是一部喜剧题材的小品电视剧，为了放大喜剧效果，人物特点被夸张地进行了丑化放大。

二是对上一代老一代的传统家庭进行了比较细粒度的还原，引人深思。

首先值得一提的是，多数剧中角色都有表演“抠门”、“吝啬”的戏份，后面就不再敖述了。

八姑：非常成功的一个形象。

戴着一副厚重老年眼镜，眼神恍惚，“糊涂的”眼神演得太绝了。

一演的是糊涂愚昧，导演组经常把“传流言是非，听风是雨”的任务交给这个角色来完成，推进和放大剧情。

二演的是贪小便宜，对于占便宜的事情“闻风而来”，赶到“案发现场”。

三演的是围观群众、吃瓜群众。

对于别人的“丑事现场”、“糗事现场”进行观众补刀和观众丑化处理。

祝师奶：基本戏份同上八姑的，另外还有更加多的戏份。

一是再加演尖酸刻薄的形象。

二是加演为爱“挑事”、“生事端”，比八姑角色对生活和事件更有自己主观的看法和态度(虽然这些看法通常是庸俗而错误的)，这样能够挑拨起一集内容所需要的题材。

显然角色戏份和饰演难度要比八姑的扮演者要更重。

但是八姑演得实在是太深刻了，还是力压祝师奶一头。

表哥炳夫妇：虽然首先对角色的人物“出身背景”的还原度不高，有点穿帮了，这点算是小小的瑕疵。

在整部剧中主要负责演“大男子主义家庭和其中的夫妻矛盾”。

影射效果很强烈。

在影响中，国内很少有电视剧能够这么细粒度地还原传统家庭中的“大男子主义”。

角色表哥炳常常令人咬牙切齿。

表哥炳“大男子主义”、“愚昧”、“无能”、“好吃懒做”，深入人心，引发思考。

挑毛病的是，表哥炳演得实在是有点浮夸不自然。

表哥炳夫妇在现实教育意义上，这两角色还是力压祝师奶一头。

“表哥炳嫂”娥姐，其角色全名很少在剧中被叫到，康家都是以“嫂”称之。

可见也是剧中定位为妇附属于夫。

剧组有意抬高“表哥炳嫂”的人物形象，也算是为了满足“政治正确”了，这样一来本身炳嫂娥姐的角色表达的确有点难处理，剧中强硬地“政治正确”在这个处理结果上有点令观众尴尬，角色有点不真实了。

贵元和阿美夫妇。

“为了赚钱肯吃苦”，这点不算是丑化的形象特征啦。

贵元夫妇角色总是想出一些不利于目标达成的烂点子，剧组强行加戏。

妻子阿美是一个女性角色，负责饰演“蠢钝憨憨”、“粗鲁莽撞”的“大番薯”形象——这点非常难得。

因为政治正确这点的阿美表演收敛了很多。

毕竟没必要再刻意中伤普罗大众女性的形象。

二是阿美“任劳任怨，夫唱妇随”，这点反映的是传统女性的形象，有没能褒能贬的地方，只是和现代新一代的女性在家庭的角色地位反映出明显的不同。

是比较客观地反映新旧时代家庭观念、男女地位的变化的。

通叔：专门负责演的是“斗气”、“攀比”、“顽固”的老者角色。

就是一个“挑事”没事找事的角色、表面上看自尊心强。

这个年龄的演员比较稀有，而且从演艺退役的居多，所以很多对于老者的还原和反映——重任都压到这个角色身上。

作家陈想妹：“作家”这个角色的职业，在传统社会中的确在人群中占的比例不高，所以笔者没有感受过现实中的这种人物，笔者不好评价。

后面的剧情中，作家陈想妹职业转型作为居委会的干事，也是为了拓宽这个角色单位的戏份和表演效果吧。

《外来媳妇本地郎》这部剧是很多广东人成长的一个记忆，相信当时很多家庭都是7点边开饭边等着《外》的播出。

而且那时难得有一部本土剧集是可以让第二天上学时的小伙伴们一起讨论的，《外》做到了这一点，这在当年是TVB剧集才会有的景象。

后来《外》不断地走着下坡路，而我自从高中以来便很少看《外》这部剧了，网上也有很多人说不如停播算了。

现在每每想起《外》这部剧，印象最深刻的几集都是开播初期播出的（大约都是300集之前），后期的《外》剧卖广告居多，大多滥竽充数，但即使如此，收视率仍名列前茅，证明《外》剧已经在民众心中打下深深的烙印，我觉得，《外》之所以今时今日还有这么大的影响力，与开播初期优良的制作打下巨大的群众基础不无关系。

分析从第一集开始。

第一集大概剧情：康伯生日，想见光耀祖三兄弟嘅女朋友，但是生日当天个个都带外地人来，激到不喜欢外地人的康伯呕血。

和很多情景喜剧一样，第一集的功能都是以介绍角色为主，康伯和康婶两个老戏骨，演技掂过碌蔗，第一场戏顺利带过无问题。

后来分别介绍四兄弟的情节，还ok，亮点是二佬康祈宗和苏妙婵的那段，该段用了介绍其他角色一样的时间，就完美地阐述了三件事：苏妙婵不同态度对待客户，阿宗庆幸通话时间没有超时，两公婆商量康伯生日封多少利是。

这三件事都直指中心：两公婆的缩骨孤寒世故。

由于其他角色的段落都只是讲一件事，所以这两公婆的段落显得节奏特别快，也特别好看（事实证明后来观众看《外》大多都是为了看这两公婆）。

生日当晚，不知编剧有意无意，加了三场光耀祖三兄弟与来自外地的女伴在酒楼下的戏，一定程度上制造了悬念，让观众期待康伯的反应（康伯之前已经摆明不喜欢外地媳妇），而大嫂香兰到场之后迟不迟不说话，也是延长悬念的时间。

当前两个儿子的女朋友激到康伯半死的时候，看到四子康祈祖带来的外国女伴，康伯直接晕低。

这时我们都以为戴安娜是阿祖女朋友，后来阿祖急忙解释戴只是他的老师之后，康伯由悲转喜，我们都被编剧骗了，这样的设置起一定程度惊奇的作用。

创造观众意想不到的情节，是编剧的责任之一。

总的来说，第一集亮点颇多，是不可多得的佳作。

作为一个看着这个剧长大的人，平时周末回家肯定是看着这个剧下饭的。

这个剧伴随着一代人的长大，满满的回忆。

但是即便是这样有情怀的剧，不可避免地要与时俱进，而且面对的是一个观众对高质量的影视作品的需求越来越高的时代。

但是就像很多人评论一样的，二哥走了之后这个剧就在走下坡路了，为什么，因为二哥在里面是一个很突出很有戏份的角色，更受大家欢迎，而他走了之后，其他人无法承担起他在剧中的作用，剧本创作难度更大。

当然我觉得这是这部剧衰落的一个原因，其实更多的原因包括：1.在以前物质短缺的年代，吃到一点好东西都觉得很幸福，在现在娱乐高度发达的时代，观众对作品的质量要求越来越高，而外剧很明显让大家觉得，没有讲好一个故事；2.这部剧已经拍了很久了，真正能拍出来让大家觉得接地气，感同身受的故事已经拍得差不多了，后面就开始各种编造故事，制造误会，最后再消弭误会，然而只会让人觉得剧情设置很无聊甚至无脑；3.原来的主要演员都已经逐渐淡出，戏份减少，观众无法对新的角色建立认同，而新的角色又往往是以前的故事需要临时出场的，缺少角色的厚重感，必然导致观众更加不买账了；4.除了故事之外，本身的质量也是在下降，包括群众演员的演技分分钟让人出戏、各种广告植入，包括药、保健品、旅游景区等等，甚至变成教育片、宣传片等等，越加让人无语。

在现在电视台广告时间沦为各种简单重复的洗脑广告的阵地的时候，外剧也只能是我们没有更好的选择的时候看的剧了。

当然到了这个时候，我们也不能苛求外剧的剧组更多的东西了，或许这个剧的象征意义大于实际意义，温馨大家庭、有误会也会解决问题的合家欢设定，确实带给很多家庭欢笑和回忆。

它是多少广东家庭晚饭时间的必备节目。

也许剧组的主创们也知道问题，继续下去的理由也许跟古天乐不停拍烂片的理由类似，我就是想为香港电影做点事情。

重温番薯昌包二奶那一集还是觉得很搞笑，康老二有个兄弟阿昌，有一天发现兄弟出轨，为了捂住秘密塞了几千块给老二，保守秘密，但是兄弟的钱不是白拿的呀，偷偷拍了老二和自己二奶的亲密照片，然后给自己老婆看，你看吧，出轨的不是我，是他，没想到人家姐妹团结，阿昌老婆转头就把照片给了康老二的老婆，老二老婆马上离家出走，带孩子回娘家，老二回家被家法一顿打，那么大的人被打屁股这段看一次笑一次，主要还是演员演的非常好，诙谐幽默，又不会太夸张。

回头看这个剧发现这一集剧本写在了十年前，不禁感慨，十年前的作品是可以写出来女人发现自己的姐妹老婆出轨，自己站出来说话的，捉奸环节重点也在出轨方，他们知道一段关系里出了问题不是第三者，在那个人上，他们也知道女人和女人之间可以互助，男人和男人之间可以背刺，尽管末尾的结论环节依然是站在男性角度劝男人不要出轨，利大于弊，但总体已经算进步了，十年后我们失去了不只是康老二。

执行层面更倾向于保住婚姻的存续而不是保住双方感情，勉强把烂掉的锅盖黏在一起，人和人在利益矛盾上更大了，但是普通人可以得到的利益——也可以说生存空间却更少了，任何力量都无法再阻止某种风气的蔓延，婚姻的忠诚互爱变得值得称赞，它本来只是一条最基本的底线。

很多人都说啊宗之后就不好看了，我并不这样觉得，反而，我是觉得在他们搬出西关大屋之后各自成家，这个剧就再也没有以前哪个味道了，其实这个剧一开始就是围绕着一个大家庭展开的，现在分家了，这个大家庭散了，就像小时候，我们很多人都是在那种大家庭下成长的，一家人其乐融融，当突然有一天我们长大了，哥哥姐姐弟弟妹妹，都长大了，工作的工作，读书的读书，结婚的结婚，我们分家了，各自都在忙各自的事情，已经回不去哪个大家庭了。

所以说，这就是成长，这部剧也一样，刚开始出的时候就像襁褓中的婴儿，很有趣，很有新意，但是阿宗走后就像进入了中年，有一种已经开始日薄西山的感觉，最后搬出西关大屋就等同于这部剧已经进入了垂暮的时刻。

我想不通究竟是谁那么闲着一直投资拍这种烂剧。

最近看美剧 我们这一天 THIS IS us，第一集就演了那个拍肥皂剧的奶爸 发飙慷慨激昂的场景，“这个节目那么糟糕并不是编剧的错，而且还是糟糕的离谱，播出这种剧不是电视台的错，是你们这些低水平的观众的错，你们为什么要来看这种闹剧，对剧集要求太低是你们观众的错，现在大家都不思进取啦。

我演这种闹剧就感到耻辱，而且我也知道我演的是多么烂的片，而你们捧红我是你们的耻辱，我们每个人都应该感到耻辱。

现在我不干啦”这就是我对外剧真切的感觉，一直为了创纪录而天天混日子，那些剧集真的是一点意思都没有，别说粤语环境的幽默了，P都没有，空洞胡闹，天天拌嘴皮，一点破事扯来扯去，不思进取到这种地步，现在还腆着脸说破了最长的剧集记录，这就叫做不要脸，

说实话，这部电视剧陪伴我一路成长的，精彩的部分其实就是二哥在的时候，那会是电视连续情景喜剧，现在是电视连续剧，现在有空还会去看两集的，毕竟是中国最长寿的电视剧，破了吉尼斯世界纪录，而且是情怀，是老广的情怀。

刘涛也出演过这部电视剧，是刘涛的第一部电视剧为这部剧自豪 话又说回来，现在的剧情已经是配角成为主角，已经丧失外来媳妇本地郎原来的含义，也使得剧情越来越不好看，十七年了，人生有多少个十七年啊。

已经有部分演员永远离开了我们，非常感谢他们的付出。

变味的原因可能是：1.以前的故事都围绕着家庭发生，十分接地气，体现出当时的背景。

2.以前是康家一家人的故事，主线是康家，现在康家变成了第二条主线。

3.时代在变迁，已经写不出当时那个年代那种剧本。

4.这部电视剧不断在创新，不断在让人失望。

已经有很多人失去了对这电视剧的兴趣。

5.剧情越来越慢，节奏越来越慢。

好了，毕竟是陪伴我成长的一部电视剧，也有一种情怀，最后我给了这电视剧五星。

从有记忆以来看的第一部剧，每天必看，短小搞笑接地气，是它让我从小对广州充满向往，我一直都相信在广州有一条街道叫昌盛街，昌盛街里有一间大屋叫西关大屋，西关大屋里住了一群可爱的人，与西关大屋一墙之隔的是祝师娘的大屋，街里街坊友好互助。

小时候以为里面的不管是人还是景都是真实存在的，世界上当真有一个家叫康家，也当真有一条街叫昌盛街，当真有一对父母叫康伯康婶，当真有四个孝子叫光宗耀祖。

长大后知道了演员一说，也知道他们的生活只是故事，但还是始终相信昌盛街是存在的，西关大屋也是存在的，就在广州的某个地方；大学考到了广州，我说我想去看看西关大屋，舍友说它不存在，外来媳妇本地郎里面的所有内景都是搭的景，我也明白广州没有昌盛街，没有西关大屋，没有康家。

老实说，挺伤怀的，陪了我这么多年的一部剧，虽然现在还在拍，可是里面熟悉的人越来越少，我知道，终究会不一样的，现在的小朋友不会知道曾经的康家人丁兴旺，热热闹闹，有矛盾更有爱。

曾经的康家是我理想中的家的模样，曾经的昌盛街的街坊是我理想中的邻居模样。

真的很开心能有一部电视剧从小陪伴至今，我喜欢它。

2000年开播，每一个人物形象都是这么经典，台词也一流，心目中广东地区（除去香港TVB）最经典、最伟大的电视剧。

总第1集 烦恼的生日：讲老一辈广东人对外地媳妇的不待见。

总第2集 撞板媒人：讽刺了婚宴介绍所的“相亲托”现象。

总第3集 拉郎配：忘记了。

总第4集 婚姻合同：借婚姻合同讨论男女平等的议题，刘涛是进步女性的代表。

总第5集 老大当婚：老实憨厚的康祈光娶了河南赴广东打工妹子香兰。

我比较感慨的是同是一个爹妈生的，为什么阿光和阿祖的风格大相径庭。

阿光和阿祖的对比也反映了老一辈婚恋观已不适应现在这个变化风云涌动的新时代，男性和女性的思想观念都在发生急剧变化。

总第6集 争房喜剧：西关大屋，一户一居。

还是搬出去住好！

总第7集 婚礼进行曲：祈耀和幸子结婚，帅哥美女配。

不得不说20年前的幸子在这部剧的穿衣确实挺不错，当年的时尚放到现在依然适用。

总第8集 上海亲戚：地域黑进行到底，讽刺上海人精打细算，结尾有反转。

总第9集 粤菜培训班：表面上介绍了外来媳妇融入本地文化（饮食），实则讽刺了老一辈广东人疯狂迷信“药食同源”，这吃不得、那吃不得，这个热气、那个中毒的说法。

可悲的是，20年后还是如此，科普工作任重而道远。

总第10集 老婆是人家的好：妙禅吃醋离家出走，第二次把老公作没了，临街感慨，预想自己离婚后落魄的窘况，符合潮汕地区的传统女性视角。

总第11集 被俘有线网：一家人抢电视看。

总第12集 中奖如中招：讽刺当时社会的中奖诈骗骗局，也讽刺了“ 黄皮树了哥 —— 唔熟唔食”的自己坑自己现象。

20年过去，骗术有的是不断升级，却永远无法停止。

总第13集 闯荡广州（上）总第14集 闯荡广州（中）总第15集 闯荡广州（下）这三集讲的是河南妹子来广州闯荡的故事，非常感人，也非常值得钦佩，很多人靠着这样一股劲挣得了自己的第一桶金。

看着女主人公身上永远乐观、永远不服输的劲，我想到我妈妈，也是这样赚来了自己的第一桶金。