帮派
La patota,宝琳娜的选择(台),宝莲娜的抉择(港),保莉娜,Paulina
导演:圣地亚哥·米特雷
主演:多洛莉丝·房兹,奥斯卡·马丁内兹,埃斯特班·拉莫思,西尔维娜·萨巴特,克里斯蒂安·萨尔格罗,Mariana Mitre,Julián Tello,埃塞基耶·迪亚兹,Veroka Fedeli,Alejandra R
类型:电影地区:阿根廷,巴西,法国语言:西班牙语,瓜拉尼语年份:2015
简介:本片荣获2015坎城影展国际影评人奖,由阿根廷导演桑迪亚哥米崔,以不寻常角度探讨性侵议题。 为实践心中的政治理念,宝琳娜放弃前途光明的律师生涯,来到家乡附近的边境贫乡教书。工作上的困难并未挫折她的理想,但宝琳娜却在深夜返家时遭到强暴,其中甚至包含她所教导的学生。指控或原谅,究竟谁该为暴力负责,以社会改革为职志的她..详细 >
影片提出如此量级的问题足以需要极大的勇气。观影过程因为时刻冲击三观的缘故而显得很痛苦,但正因如此才更显力道十足。话题性满分。影评人奖实至名归
睡了一觉起来就看不懂了,怎么就要放过他们几个了?我跟女主父亲一个反应…
女权意味着女性有自主选择的权力,不是男权倾向什么,女人就迎合什么,也不是男权反对什么,女人就偏要做什么。
2023.3 阿根廷电影展 西安卢米埃影城
狗镇
影片所谓的女权就是我想做什么就可以做什么,女儿从始至终就是要和男权象征的父亲对着干。另外那种高高在上的圣母气质贯穿女主的精神到肉体,到贫困地区教民主政治,这些民主能给孩子带来面包还是光明的前途?所有的一切不过是她要把她自己的价值观和理念强加给别人,以此来证明其社会精英的存在价值。
非常让人失望的一部电影,并未真如影展简介上所写和政治理念有多大关系,在堆砌政治词汇一般的开局之后,电影很快就不知道把这些抛到哪去,只剩下和政治理念的展示与变化完全无关的强奸、怀孕戏码。在这些随之而来的内容里,电影撑多了也只能说展现个人际遇,可无论触碰还是思考,点都散而浅。若真要从「际遇与选择」的角度看,电影根本没抓到自己的叙事重点,明明故事最后落点在一个不被众人理解的重要选择,电影怎么能压根不着墨女主人公一路变化的心理想法呢?除了刚出事的几个痛苦镜头,就永远只剩她一脸「我有我想法」的执拗。电影还花大力气去用各种插叙、倒叙的叙事技巧玩雕琢剧本戏剧性那一套,反而暴露了它在具体的故事文本及矛盾揭示上都是露怯的,也难怪最后给出的选择不仅不能让观众信服,还充满了一股子自我感动的弱智气息,白瞎了摄影。
3.5
影评人奖?SERIOUSLY?角度确实是指向社会问题也确实站牢女性视角 但是三观很搞笑啊 你觉得司法制度不完善就要包庇强奸自己的人还要给他生孩子 完了强奸犯被抓了还要发脾气 嚷嚷穷人得不到正义那一套说辞 我天 圣母得我都震惊了 真的不能接受这种观念 为叙事而重复的片段完全能再好好处理一下
4.0 女演员演的真不错 影片被诟病最多的是三观 但一直认为电影的存在本身就是提供一种视角 而非对政治正确一以贯之
#2015金马影展# 不应该用多视角。Crusader替罪者受苦,导演拼命在解释罪者的动机反而削弱了Paulina行为的力量。
#北京国际电影节#
不是很喜欢。女主角色过于圣母。从社会环境层面去讨论性侵、民主、犯罪是一回事,法律维护正义是另一回事。
影片其实也呈现了性侵事件对宝琳娜造成的创伤,也通过薇薇的讲述展现了另一阶层的女性不得不接受的现实。但14岁的薇薇不是出生中产且教育程度高的宝琳娜,二者在面对同样的性侵害时能够采取的反击方式是截然不同的。宝琳娜并无法通过和西罗交谈、给那群男学生上课、选择和薇薇一样生下小孩来获得一个答案(完成某种实践),甚至某种程度上她期待跨过阶级、教育背景去达成共情这一想法也略显傲慢。透过司法被个体操纵、资本运作对资源的掠夺这些宏观背景,宝琳娜的选择也许只是她的一次“中产赎罪”吧。
已经分不清哪边才是政治正确了(西安卢米埃阿影展)
得知谁是强奸犯却选择不说,第一次不理解;抓到了强奸犯却选择释放,第二次不理解;怀了强奸犯的孩子坚持要生下来,第三次不理解;如果是男朋友的孩子就选择要打掉,第四次不理解。全片都充斥着我的不理解,女主坚持的选择让人看不到任何合理性,也无法让人接受与信服,毫无底层逻辑,无底线无理由无节制地圣母,很难想象这是一名律师的选择。法律是最低限度的道德,如果最低限度的道德都无法保证,如果所有的恶性案件都可以如此选择,那么法律的存在将毫无意义,对犯人的怜悯就是对明天被害者的不公。人都要为自己犯下的错付出代价。我就和女主他爸一样无语。
谁翻译的片名?揪出来打板子!与特么的帮派 有一毛钱关系吗?谁把这片子归类到北京国际电影节巴西电影里的?揪出来打板子!说的特么有一句是葡语吗?谁给这片子发的国际影评人奖的?揪出来打板子!退钱!
看过最好的女性主义电影,一种女性向的文化多元主义何以可能——当下男性向的多元主义,使得多元接替一元沦为新的霸权,不可避免地滋生诸多结构性的暴力。所以女性向的多元主义的核心是神学式的,宝琳娜的选择是成为耶稣——以愧疚为纽结去结构所有的差异个体。但是耶稣是没有父亲的,所以她要弑父;在面对纯粹恶的对象是,耶稣的牺牲是无济于事的;不是每个人都要成为耶稣,不选择牺牲就选择以暴制暴。符号意义上的真正的女性是“少数派、游牧者、弱者、牺牲者”,她们将要固执地背向那些陷入同一漩涡的混蛋们。这部片子有在真正地用影像实践去面对重重矛盾的社会问题,而她的评分之低也验明了某些现状。
所以究竟想说啥?为犯罪者辩解,然后说以受害者自居并不能改变这个糟糕的世界,可放你妈的屁吧?这种垃圾电影一看就是没长什么脑子的男导演拍的吧。
【阿根廷】选取了极为沉重的话题与角色矛盾切入整个故事,当中的几次争执都锐化了它的讨论与力量;而演员本身能够很好地诠释这样一个置于漩涡中心的角色。“困境式”的电影并不会让人产生什么期待,却反而有惊喜之感。