在得到工商所中年人建议后,王抗美真的按照他的建议行动了。
可以理解,作为退休后的第一天,他拥有足够的时间可以挥霍。
从这一幕开始,王抗美的每一件事,都变成了找工作,同时也是他自尊心一片片被揭下来的过程,在子女面前、在陌生人面前、在单位面前、在父母兄弟面前、在朋友面前,他曾经在这些方面树立的伪装,都被揭下。
王抗美站在市广场路边抽烟,他在犹豫,他在鼓起勇气,因为他打算试一试擦鞋这个行当,而之所以犹豫,是因为作为一个国企员工,他的确对擦鞋这个行当有或多或少的鄙视,他不认为自己应该混到这个地步,因此在进入擦鞋棚的时候,他一直戴着口罩,这也是隐藏自己羞耻心的一种表现
棚子和自行车,让我想起钢的琴里,陈桂林的肉被偷走那段进入擦鞋棚之后,精彩的一段又出现了,因为又有了对话,本片只要有对话,都是精彩的桥段。
简单的一些对行业的询问后,擦鞋大妈只是简单的一句——“大哥,你是干部吧?
”“感觉像体察民情”这一句话,王抗美整个人立刻有了明显的变化,这种变化是直接可以让观众察觉到的。
王抗美摘下了掩饰尴尬的口罩,因为此时对方已经不会认为自己也是一个擦鞋的同行,而是一个上层人物了。
同时他装模作样的找了一份人民日报煞有其事的看了起来。
这个时候,我们可以将注意力转移到旁边那个看起来就是混不吝的配角夹克男身上。
正是他把自己手里的人民日报让给了王抗美。
夹克男竟然刚才在看人民日报?!
这种反差想表达什么呢?
紧接着夹克男和擦鞋大婶直接略显粗俗的对话,以及随后因为一块黑点而被夹克男逃单的结局,也让王抗美靠擦鞋为生的想法终结了。
三个人飙戏,有没有让子弹飞里餐桌上那一段的感觉?
这里王抗美将一个中年男人怯懦但又不失正义感,但最后仍然退缩的形象,刻画得淋漓尽致,他结结巴巴的劝夹克男不要耍赖,而不敢直白的说出来,手上有抬起来阻挡双方的姿势,身子却没有上前。
最后,他企图怒视夹克男予以谴责,而遭遇夹克男的威胁后,立刻退缩了。
你愁啥,可惜没有那句瞅你咋地该场戏,最后以一个滑稽的桥段结尾。
“大哥,没事了,该你了”“啊,忘了穿皮鞋了。
”紧接着,原本要回家做饭的途中,碰到了老同事张哥(在这里,王抗美的自行车第二次掉了链子),大家一番感慨后,张哥硬拉着王抗美要去吃饭喝酒,这里我们能看到王抗美的百般推脱,这里我以为是因为着急回去给爱人做饭,但是当张哥提出请客的时候,王抗美立刻毫不犹豫的答应了下来。
原来还是怕花钱。
这里我们也能看到,王抗美还是对于自己妻子患病的事比较讳忌,不愿在外人面前提起,对于张哥说的“弟妹还挣午餐呢?
”并没有否认。
随后王抗美骑上了车,张哥坐上了倒骑驴,王抗美的第三次创业尝试开始了(创效、擦鞋、倒骑驴)。
此时我们仍旧能看到王抗美的矜持和高度的自尊心。
他对于这次尝试倒骑驴载客,给出的理由是——“给自己做个体检,看体格行不行。
”这里比较有意思的是张哥的搭话,为王抗美助阵——“你知道他是谁么?
他是我的偶像”并没有讽刺的味道,从剧情前后可以看出来,张哥对于王抗美的感情是真实的。
整个王抗美倒骑驴体检的过程,不到三分钟,贯穿着郑秀文的《眉飞色舞》,而王抗美的表情也从一开始的兴高采烈,到中段的严肃,到呼哧带喘,以至于最后气管病发作,咳得直不起腰。
从一开始的兴致勃勃,到最后的力不从心,不就是我们经常遇到的境遇么第三次创业失败。
镜头转入穆云饭庄内,清真馆子,局促、简陋,之前从张哥的话中可以了解到,他们之前经常光顾这里,紧接着一个外面的全景,我们会发现穆云饭庄就是一个简陋的大棚罢了,也说明了他们这一批老工人目前能奢侈到的天花板到底在哪里。
也说明了他们的经济阶层这里的背景音乐是《喋血双雄》中叶倩文的《浅醉一生》,这两位在此对饮,稍有些错位感。
饭桌上,是一盘炒鸡蛋、一锅干锅肥肠、一盘蘸酱菜、一瓶老白干,所以说,张哥其实也就算是衣食不愁的水平罢了。
张哥抽的烟,也比大前门好这次酒桌上的对谈,将深度剖析那张带给王抗美一天好心情的那张好运箴纸。
当半瓶酒下肚,王抗美有些醉眼朦胧了,他拿出了那张纸,又对张哥读了一遍
范伟这醉态,着实传神“老婆儿女皆如意,不需劳碌自亨通……”这里王抗美的话提到了高尔基,提到了《海燕》,俄罗斯文学对于五六十年代的人影响非常大,这里两个老人来讨论“高傲的海燕,高傲的飞翔”没有违和感,同时也符合酒后的豪情,这也是王抗美对那个时代的留念。
王抗美讲述完以后,首先对这个他曾寄托了美好期望的箴纸进行了否定——“纯扯犊子,我要有这好运,咱哥俩能在这儿喝酒么?
”甚至想撕掉这张纸,但是被张哥阻止了。
这正是他期望的,他需要一个第三者来说服他,继续相信这个美好的祝福。
虽然张哥对他进行了劝解,但也是扎心的对比——“我们这一辈子为了啥,还不就是为了老婆孩子,他们都好,我就安度晚年了。
”“我现在能做音乐倒骑驴,请偶像吃饭,为啥啊,还不是因为家里头省心。
”张哥此刻不光是坐在对面的朋友,也是一个反面镜子里的王抗美,他拥有王抗美在现实中确实的东西:健康的妻子、和睦的儿女。
而且也向王抗美强调了,他的幸福就建立在家庭美满之上,这张纸就为了这个美好的期望,也值得留下。
最后王抗美和张哥的对话从另一方面点出了王抗美处于目前窘境的原因。
“张哥,我相信,咱俩都有这命!
”“命运命运,命,是老天爷给的,运,是你自己作的”是的,王抗美目前的处境,有一大半是需要他自己负责的。
如果他能够直截了当的向单位吐露家里的困境;如果他及早介入女儿家的情况;如果他直接寻求女婿的帮助;如果他能分清楚什么事电子商务,什么是传销;如果他不是这么好面子。
冥冥之中,还是王抗美成就了王抗美。
当告别张哥时,王抗美已经进入了微醺的状态,也许,这是他一天中最幸福的时刻,他可以忘掉在医院的妻子、自己的退休、经济压力、女儿和女婿的矛盾等等。
但很快随着电话的接通,又把他拉回了现实。
女婿的那点破事,被女儿抓住了。
这个时候,王抗美如何做的呢?
第一句话:“你哭,爸等着”这句话体现了父亲的爱。
但第二句话就变了味道:“有事说事,你哭啥啊,再哭电话撂了!
”变脸速度之快,前后仅是几秒钟,他又变成了一个蛮横的封建家长面孔。
而他得到的,便是女儿灰心的挂机。
这代表着女儿对父亲能够帮助自己解决问题这一个期望的落空,也标志着王抗美在家庭中地位的近一步下滑。
女婿的近乎蔑视,以及最后女儿的失望,使得这个女儿的家庭整体破碎了。
这里我们要注意张猛对于场景上的画面语言,出现了一个明显的带有表达含义的背景——整个对话是在一处正在拆迁的破砖烂瓦前进行的,这一片狼藉的房屋废墟,暗示着女儿家庭的破裂(房子在人们的印象里往往代表了家庭)。
随后在病房中,王抗美照顾妻子吃午饭这一段,我们也能看到王抗美展现了一种沉默——“咋还喝酒了?
那个网络商务是干啥的?
咋还喝没话了?
”我们从之前的表现能够看出来,王抗美是一个健谈的人,而此刻的沉默则更能代表他的心境——沮丧、累、逃避。
王抗美为妻子吹出了一个完整的鸡蛋,这也许是他整个上午干过的唯一成功的一件事了。
教会了我一种剥鸡蛋的方式同时在病房陪伴妻子的时候,王抗美也显示了自己身体上的隐患,他在打盹途中,突然呼吸暂停了,而他对此也只能无奈的调侃道:“老王,你刚才不喘气了”“哎呀,得喘气啊,还没伺候够你呢。
”这句话看似调侃,却是充满了对生活的无奈,的确,现在整个家庭的支柱就是自己,自己绝不能倒下。
下一幕,王抗美将得到本片中唯一一次好运气,同时后续的剧情将更多体现五零后与二十一世纪的风潮所产生的的错位,以及两代人之间的不理解。
在打发走儿子和他的女伴后,导演没有在详述本日的最后一次送饭,只是将镜头放到了他为爱人洗头这里,事实上是和之前抽奖抽到了洗发液做了一个呼应,张猛在本片里用许多事物上做了前后的呼应,比如那张写有字的纸钞、算命的打印纸、洗发液、女儿一家的矛盾,以及随后的探访工会干事(就是之前片头那个小领导),这是一种浓重的宿命论味道,这种神秘主义宿命论经常会在现实主义题材电影里出现。
比如《万箭穿心》中的风水、比如《命中罪爱》中最后的夺命汤、再比如《千钧。
一发》里老鱼最后洗澡时预言般的发言。
注意妻子的躺姿,像一具在棺木里的尸体,这也是一种暗示随后,王抗美拿着一盆花,前去拜访工会干事,而这盆花是他仅剩的尊严了,他知道,这次拜访将把他之前所塑造的一切虚假的面子打碎,这盆花在他看来就像是他在水里能找到的唯一的一把稻草。
我们在这里看到了工会小领导的家,内部的环境和王抗美家形成了强烈的对比,壁纸、木地板、包材的门框、二十一世纪初还是奢侈品的家用电脑,直接反映了工会干事这个中年人与王抗美在社会和经济地位上的差距,而王抗美的那句话:“是不是得脱鞋。
”更是将这种跨阶层般的差异,扩大得不要不要的。
影片中王抗美作为一个退休的工人,事实上呈现出的是一种阶层下滑的趋势,他虽然是在体制内,但是作为体制中基层的一员,当遇到家庭出现情况,特别是有病人时,使得他的经济位置出现了明显下滑,但是社会地位的下滑以及认知却要晚于他的实际经济位置下滑的速度,因此当他在面对小卖部老板、公园抽奖的小贩、修车人的时候,总会不自觉地展现一种地位优势,但是这种心理优势在这一天的经历中是在不断被打破的。
在现在这个阶段,王抗美事实上已经认同了这种经济和社会位置的下滑。
这里我忍不住想赞叹一下导演,这部影片他给大家呈现了相当多的配角,同时也编写了大量对话,可以让我们很清晰的看清这些配角的社会角色。
王抗美在这一天了,都见到了什么人?
工会干事、小卖部老板、女儿一家、早市算命的、妻子、大夫、传销组织、公检法、擦鞋工、无赖、老工友、倒骑驴骑手、和他玩游戏的女青年、敷衍的展销商、个体剧团老板、修车摊师傅、公园小贩、儿子和他女友、弟妹、父亲,以及最后让他“醍醐灌顶”的路人。
有比他惨的,有比他好的,有过去不如他而现在比他混得好的,有骗他的,有教育他的,有无视他的,有惧怕他的。
面对不同的人群,范伟扮演的王抗美是用不同的态度来交流的,虚荣、隐忍、愤怒、嫌弃、畏缩、感慨、怨恨……这里范伟的演技真是让人拍案叫绝。
在小领导家,照例从花开始,几分钟的闲聊,片刻尴尬地沉默以及略带提醒的咳嗽之后,王抗美终于鼓起了勇气,放下了面子,向对方直言目前的窘困。
“看来昨天老哥那句,紧不到哪去,有点吹了……”而当对方提到了王抗美的姑爷咋不帮忙时,王抗美的内心是多么纠结,这又是一个他曾经向众人炫耀的资本,又要在这里被打破,但是,王抗美忍住了,他没发一次又一次的丢弃自己的尊严。
此时王抗美的尊严基本上已经没剩下多少了这一次的拜访,除了戳破了一层泡沫以后,再没有任何结果。
夜幕降临,王抗美去了哥哥家,探望自己的父亲。
他的目的不光是探望,同时也想拉下脸,在哥哥的摊子上找一个事干。
当王抗美和父亲坐在一起时,可以看出,他的父亲和他妻子一样,是真正关心他的人。
从小屋的局促,也可以看出他哥哥家也不是大富大贵,以及老人目前的位置他们的一段对话,简洁,却直点核心“媳妇咋样?
”“还行。
”“我退了。
”“这回钱紧了吧。
”父亲点出了王抗美最大的问题。
父亲也难免会触碰到王抗美的痛点——“姑爷那,怎么说的?
”只有沉默。
而王抗美与他兄弟王援朝的关系则要冷许多,虽然王援朝没有出场,但是可以从他和自己的弟妹华子之间的对话可以看出来。
只有面子上的客气。
这直接体现在关于找活的对话上,虽然王抗美假托是帮人找工作,但是明眼人都能听出来他说的是谁,而华子很干脆的回绝了他的请求——“岁数太大,干不了。
”虽然就以打麻将为借口溜走了。
此后,有一个家庭矛盾的高潮出现了。
他兄弟两口子沉迷麻将,对父亲不管不顾,父亲今天就吃了一个烤白薯,身体不好。
这里老父亲故作轻松的说出来,他在埋怨王援朝夫妇,但是又故作轻松,不直白的说出来,显出了老人的世故。
而王抗美的暴起,也只是提高声音,埋怨父亲,而不是直接指责华子。
每个人的眼里都是戏,老头的躲闪,王抗美眼睛中的飘忽和矛盾,华子眼中的不耐烦(不是惧怕)随后当华子再次站到他们面前时,这父子俩竟然没有一个敢于正面和她对抗,甚至老父亲还自我解释称年纪大了,是自己吃不了啥东西的。
这对父子真的很像。
这在之前的父子对话里也有意无意地点了出来——“你说援朝和你,是一个妈肚子里出来的,就差那么几分钟,他咋就像俩妈呢?
”此刻王抗美心中又悲又怒,而又无处发泄,他猛地冲出门。
一个无辜的路人成了本片冲突的最高潮的制造者。
在王抗美的极度发泄般的挑衅下,路人揍了王抗美,他的车彻底坏了,保温桶粉粉碎。
当王抗美躺在地上,我们会发现,他的表情变得越发释然,仿佛领悟了什么。
撬开修车摊的柜子来了个自助修车,看着车轮飞快地旋转,发出清脆的转动声,我们会感觉到这辆车已经不是之前那个随时掉链子的破车了,它和它的主人从某种意义上说,都实现了重生。
随后,一个电话,是打给舞伴的。
“走,跳舞去!
”疯狂的舞蹈,令人眩晕的舞姿,王抗美肆意跳动着。
王抗美此时的状态和白天比,就像是两个人这种成为众人眼中的焦点的风流而耀眼的身姿,与白天的窘迫截然不同。
最后的一段镜头,在深夜,空无一人的大街上,王抗美独自一人一边骑车,一边引吭高歌,还是长征组歌。
之前没有唱上去的那一段,此时竟在这空荡荡的大街上飘扬的好远好远。
导演将王抗美置于镜头正中间,并不是一个让人特别舒服的位置,让王抗美显得更为孤立无援,格外突兀,因此是否也象征着他有一个并不美好的现实呢?
张猛的这部电影,基本上算是呈现了当时沈阳的一个社会半全景像,无论是得利者还是失意者,这个电影主要是将镜头对准了中下阶层的人,通过大量的对话,来反映王抗美与不同群体的冲突和无奈。
这里其实有一个暗线,也许王抗美的释怀,是因为他终于找到自己能干什么了。
“修自行车的老乔头哪去了?
”“老了,干不动了。
”“你以为这条街上就你一个修自行车的?
”“赶紧再来一个吧,忙到我脚打后脑勺好长时间了。
”那张贴在修车摊上的字,大家看得清楚吗?
乔哥,我兑了,打我电话——王抗美
王抗美去电脑算命,小姑娘笑他:“叔,你咋还取个女人名呢?
”王抗美不服:“啥女人名,抗美援朝,保家卫果(国),那最男人了!
”男人,这是内地电影,或者说某一类内地电影里面最稀缺的东西。
影片的最后,当看到弟弟与弟妹终日沉溺于麻将,老爹只能以烤红薯果腹,一直唯唯诺诺的王抗美终于压制不住自己的火气,愤而推门而出,恰好撞碎了门外路人甲刚买的啤酒。
路人甲反复要求王抗美道歉未果之后,恶狠狠地摔下一句:“不看你岁数大我他妈整死你!
”然后我们欣喜地看到王抗美很爷们地停下自行车冲了回去,用头顶住路人甲的胸膛:“整死我啊,来吧,整死我,我正不想活了,欢迎整死。
”路人甲被搞懵了,抽冷打了王抗美一拳后夺路而逃。
王抗美狂吼着“站住!
”,骑上自行车追了过去……就凭这一点,《耳朵大有福》就比《心急吃不了热豆腐》之流号称反应草根阶层生活的电影要强上不知多少倍。
作为一个社会最底层的劳动人民,一个既没钱也没权甚至连一技之长都没有的退休工人,王抗美也庸庸碌碌,也唯唯诺诺,也斤斤计较,也老实厚道,但是最起码的是,他是一个男人,不是一个内地电影里最经常出现的窝囊废形象。
在自己家庭内部举办的退休仪式上,他一句“时光飞逝,岁月无情”说了三四遍都被打断,女儿和女婿不但没有任何兴致听一个刚退休的老头絮叨,甚至为了琐事大打出手,这时他一把掀翻了桌子,怒发冲冠地走进里屋。
当儿子说找人教训了有外遇的女婿,影片没有像通常的国产电影那样一样,安排王抗美把儿子教训一通,反而掏出一百块钱,让儿子请那两个帮忙打人的姑娘吃饭。
反观《心急吃不了热豆腐》,冯巩饰演的那个男人刘好并不是老实,而是窝囊,彻彻底底的窝囊,压根没有男人应有的肩膀和脊梁。
导演一再强调他的窝囊和善良,并且让这个窝囊的男人四处艳遇。
这是一种恶毒的居心叵测,他在传达怎样一种世界观?
他在告诉我们——只要你善良的、窝囊的活下去,这种逆来顺受终究是会有好报的。
于是,我们看到窝囊的刘好最终抱得美人归。
这就是我们普通小市民、我们底层人民应该过的生活?
去你妈的!
我们什么也改变不了,但我们至少还有愤怒的权力吧?
海明威一直在说:人可以被毁灭,但不能被打败。
所以桑迪亚哥老头虽然只带回来一具鱼骨头,但他仍然是英雄。
王抗美在生活面前撞得头破血流,依然可以在午夜无人的街头高唱《长征组歌》,这是一种豪气。
而这种豪气,是《心急吃不了热豆腐》里的刘好绝对不具备的。
导演张猛比较牛的地方在于,他既没有给我们灌输“窝囊地活下去就会有好报”这种垃圾思想,同时也没有粉饰太平,没有塑造一个《老人与海》里桑迪亚哥那样一个英雄气质浓烈的硬汉形象。
路人甲抽冷打了王抗美一拳后夺路而逃。
王抗美狂吼着“站住!
”,骑上自行车追了过去……然后我们看到,才追了几步,王抗美的自行车就撞到路边翻倒了,自行车撞坏了、给病号老婆送饭的保温杯碎掉了,王抗美仰面躺倒在冰冷的地面上,两只眼睛失神地看着头顶那盏孤零零的路灯……这是整部影片最让人心酸的镜头。
但是影片没有在这种哀伤的绝望中结束,王抗美虽然在生活面前碰得鼻青脸肿,但是他还能在深夜的大街上给舞伴打电话,豪气冲天地喊上一句“出来跳舞”!
嘿,这他妈才是个爷们儿!
伴随着步入新世纪后的经济下行与年轻人口流失,东北,却逐渐成为文艺领域深耕挖掘的沃野,为新锐的、老牌的导演、作家提供创作养料。
《耳朵大有福》与《漫长的季节》如此相似。
同样的时代, 同样的背景,倒闭的工厂,被迫光荣的工人。
同样的范伟,同样的铁路火车工人,同样的妻子患病。
《漫长的季节》成为悬疑片,《耳朵大有福》则成为纪录片,纪实一个普通工人下岗后奔波寻找生计的一段故事。
影片中的很多情节处理得如此真实生动,鲜活有力。
最近看剧,尤其喜欢观察片中人物的吃饭场景。
本片里几个印象深刻的几个场景:王抗美从医院看望妻子后,到小卖店拿保温桶泡面,就着妻子的剩饭剩菜一起泡水,嗦螺几口鱼骨鱼刺。
在家中边看电视边站着扒拉几口饭,单身生活省事为先,所有菜搅和在不锈钢盆里,拌点稀汤咽下。
把一个人生活的凑合、省事表现得淋漓尽致。
为妻子做饭,可以荤素搭配、琢磨营养均衡,自己则以省钱为主、糊弄了事。
编剧为王抗美赋予了一个鲜明特征:信命。
人在绝境时总想寄希望于神明,或许有鬼神的力量可以帮助化解此时自己已无力解决的问题。
现实的负担已经太大、太难、超出承受范围,唯有天降神兵,打个响指,让所有烦恼烟消云散。
王抗美总能被街边摆摊算命的吸引注意,下岗、妻子生病、女儿家庭不睦、老父亲缺乏照料、难就业……王抗美希望占卜的结果能给这个烂遭的人生一个答案,即使电脑算命如此可笑,有着一眼看穿的劣质和敷衍,但只要结果是“好命”,就似乎能证明当下的痛苦只是暂时的,自己终究是“好命”的。
拿着PS的大头贴,一张电脑算命单,最终也只能自嘲地和老友吐槽。
结尾,王抗美到底有没有找到工作?
能不能找到工作?
依然是未知的,甚至很大可能不是乐观的答案。
留白也是导演的一种慈悲,就让这些鸡零狗碎的日常和沉重且巨大的现实引力暂时淹没在舞动的迪厅中,静音于自行车上高亢嘹亮的歌声中吧。
与《漫长的季节》相呼应的一个桥段:跳舞。
隐藏在东北人身上的舞动基因在这些东北题材的影像中反复彰显。
《白日焰火》中也有类似桥段。
工厂欣欣向荣时,迪厅是与经济同步繁荣发展的文化产物;工厂衰败倒闭时,跳舞成为生活小康时滋长的兴趣、经济发展时代的遗留物。
工厂停滞,但生活还要向前,舞动的身姿还保持着既往的惯性摇摆着,成为旧时代留下的唯一荣光。
舞动的人们,成为对抗生活的堂吉诃德,或多或少总能透着一丝乐观豁达。
再谈演员。
从《耳朵大有福》的王抗美到《漫长的季节》的王响,范围的演技再度升华了不止几个台阶。
如果说《耳朵大有福》更多展现小人物的平实自然,还保留着《马大帅》中东北众生相的余韵,时隔多年的《漫长的季节》,则是在“忍耐”和“控制”的把握上更加炉火纯青。
2016年时间线衰退的王响演得太好,过尽千帆仍心有不甘的小老头,在失掉儿子、妻子,丢掉光荣的职业后,将响亮的、张扬的王响封存起来,生活还是如此继续。
构成一副下岗潮中的芸芸众生像:平实,但有韧性。
从今天开始我会记住张猛这个名字,即使抛开对东北的孺慕之情,我也要说,《耳朵大有福》是我近半年来看过得最好的国产电影!
范伟再一次完美的演绎了一个普通小老百姓的生活,把一个市井小民的无奈,悲哀,苦痛,压抑表现的淋漓尽致。
虽然很多人说范的演技没有突破,在我看来绝对不是,范已经不用说演技,他可以和角色融合,让你想笑却笑不出,想哭却欲哭无泪。
须知:大音希声,大象无形,他可以没有痕迹到让你感觉他就是这样的一个人。
除却某些台词的表演化,范伟真的已经达到了不着一墨而尽显风流的高度!
耳朵大有福,一句流传了不知道多少代的俗语!
只是,耳朵大小真能决定人的命运么?
若真是如此,世界上最最红火的行当就非整容莫属了!
越是不幸福的人,越容易沉浸在一些虚幻的安慰中,因为强者自己掌握自己的命运,而弱者则寄希望于诸神和上天。
影片开始于一片狼藉之中,退休职工王抗美眼角眉梢写着落寞,却还是“大方”的把中华塞给了同事。
他有令人艳羡的大款女婿,似乎应该过着吃穿不愁逍遥安闲的退休生活,可这只是外人眼中的光环。
实际上,王抗美身上有我们能想象到的所有窘迫。
久病的老婆需要营养;大款的女婿在外面沾花惹草;神龙见首不见尾的儿子成事不足败事有余,衰老的父亲无人照料三餐不济,王抗美一次次试图改变找到一份工作,然而,屡战屡败。
正像他老婆的一句话:你是个技工,难道你还能大街上摆摊修火车去?!
为社会操劳了一辈子的退休工人,最后也只能收获一块“光荣退休”的镜子和死了之后还能领一年的工资!
王抗美是个让人心酸的角色,那些暴笑的台词之后掩藏了多少不为人知的泪水。
咬碎牙齿和血吞,王抗美,这个出生于抗美援朝时期的老好人,除了血泪,一无所有。
张猛毫不掩饰东北县城的破败,就像他毫不掩饰这个社会的无奈一样。
整部电影,几乎都是阴暗的,就连那辆会唱歌的三轮车终也只换的王抗美撕心裂肺的咳嗽。
当长征组歌戛然而止时,王抗美唯一能做的也只是讪讪的抹掉自己皱纹下的泪痕。
那是一种把心放到锅里煎却不放油的痛楚,锥心刺骨!
只是,即便如此,绝望之后的王抗美也只能站起来,日子还要过,生活还要活,面对无力改变的命运,只能用面不改色来应对。
木讷的表情,只是心冷成冰也不能倒下的苦难的盔甲。
这是一曲生活的挽歌!
然而,虽然我心为王抗美的苦而苦着,可我也不能否认,可怜之人必有可恨之处,中国的儒家底蕴造就了太多死要面子活受罪的个体,隐忍不发的背后是对自尊的盲目信仰,这究竟是罪还是罚?
片子很有几何性。
把影片的头尾对折,片中人物出现的时间轴几乎是对称的。
也许,这就是所谓的,种什么因得什么果吧!
推崇这部电影,因为他的真实,这把真实没有刻意的残酷,没有虚伪的温馨。
它给了我们一次可以直视那些触手可及的悲哀的机会。
一部好电影!
紧接着上一篇的最后,在本片第一个小高潮——女儿大战姑爷的高潮之后,留给王抗美的,只有满地狼藉。
这里有一个细节我们可以分析一下,就是王抗美到底自己独自矗立的多久?
新闻联播和天气预报的背影音乐给了我们线索。
当王抗美和女儿、女婿三人坐下时,正好是新闻联播开始,即19点整,而后我们可以看到,之后的剧情是没有中断的,虽然不是一镜到底,但是时间上是连续的,直到女婿打完招呼就走了,此时距离他们坐下,剧情时间经过了两分半,然后镜头切换到王抗美的特写上,这个时候的时间就不是自然流动的了,当王抗美再次动起来,打开遥控器的时候,正好是19:30的天气预报,所以,我们可以判断出,王抗美至少在原地呆立了25分钟以上。
在后续剧情里,我们也可以看出从一个父亲角度来说,王抗美专制、对外软弱,对内蛮横,一个典型的老派家长风格。
随后王抗美将自己光荣退休的镜子挂在了墙上,挡住了原本在那里贴着的基督教海报,这一点我们也能看出来,这个家庭里有基督教信徒,这一点和东北目前的情况很相似,当地信仰基督教的比例比较高,同时王抗美的这一举动,也显出了他对这种信仰的蔑视。
而可笑的是,这一幕,与第二天成为他心里寄托的电脑算命,形成了强烈的反差讽刺。
紧接着影片进入了第二天。
全片整个流程,大概是王抗美的30个小时左右,从第一天的中午欢送会开始,到第二天的晚上,重要核心都集中在影片中的第二天了。
6:30,伴随着每日新闻和报纸摘要节目时间的声音,王抗美起床,他的一天是从偷水洗衣服开始的。
随后的早市上,“3块钱,挣你个形象设计。
”(这一段的对话颇为精彩,或者说,本片中,只要有对话的地方,感觉都是经过了精心打磨的),在一系列的开价还价后,王抗美拿到了整个影片里最重要的东西,一张夸他有福的算面纸。
这里,摊主,一个小姑娘当得知王抗美的姓名后,第一个反应就是“叔,你咋还叫一个女的名呢?
”。
她完全不了解抗美这里面的意义。
而相对应的是,在后面工商局的中年工作人员,在得知王抗美的姓名后,第一时间就问他是五一年的,还是五二年的,说明他和王抗美是一个时代的人。
影片中,表现不同时代中人与人的错位、差异、撕裂的地方比比皆是,都体现在这样各种各样的细节里。
当王抗美拿到了这张写着“妻儿老小皆如意,不需劳碌自亨通”的箴言后,我们能看到他难以抑制的喜悦,而这种吉祥话他需要从别人的嘴中说出来,才能更加验证它的真实性,因此他一步一步让女摊主逐句逐句的跟他解释了一边,这样比自己念更吉利,更让他高兴。
王抗美一步步诱导女摊主说出他想听的吉利话此处,女摊主夸奖他“天庭饱满地阁方圆,双耳垂肩”也响应了影片《耳朵大有福》这个片名。
对于一个家庭困难的人,王抗美高兴到给了女摊主10元消费,而就在刚刚,他还在为3块钱和她纠缠许久。
而后五分钟左右的时间,澡堂的引吭高歌、对着镜子的迷之微笑、轻快的下楼脚步,都是因为这张纸的功效。
此后的剧情,讲述了王抗美的生活如何与这张箴言越走越远。
在准备早餐这个阶段,我们能看到的是,王抗美对妻子的无微不至,和对自己的忽视,这也是王抗美在影片中难得的几个闪光片段,从整齐的饭盒,妻子专门的饮用水、精心准备的煎火腿肠和花生米(今日的早餐食谱是,油炸花生米、煎饺子、鸡蛋、桔子、大米粥、火腿肠、酱豆腐),以及最后他胡乱的将剩下的边角料混合了一勺粥,两口吞了下去,每一个细节都在告诉我们王抗美是一个什么样的人(包括前一天他就着剩鱼刺、泡了一包方便面当晚饭)。
王抗美还专门准备了固定饭盒的带子这段细节我们也可以侧面了解到,王抗美已经有相当长的时间为病人送饭了,所以才有这样专门自制的背包。
另,此处,第一次他把那张写了字的一块钱付了出去。
三进三出本片第二次来到医院的场景,这块王抗美读报的细节,我们需要仔细听一下他念的那段新闻,也是充满了暗示的内容,新闻讲述了老区人民坚决不等、靠、要,自力更生的精神,这里其实是在向妻子传递一个概念——即我们不需要靠女婿。
而阴错阳差,恰恰是这句“等、靠、要”提醒了妻子询问昨晚和姑爷的沟通结果,这里我们也可以理解为,王抗美的妻子很清楚他们对女婿的这种需求,就是这种“等、靠、要”的内核。
细节也可以看到妻子的餐前祷告王抗美此时一时语塞,不知道怎么说,毕竟昨天晚上的冲突太丢人了,万幸此时大夫查房,把这些事糊弄了过去。
我再次强调,本片只要是有对话的地方,都是有目的性和内涵的,每一句对话都在交代隐藏剧情和人物,比如这一段和张大夫的对话,我们可以了解到妻子的病情、王抗美为何对钱的需求这么大(营养费用)。
这里王抗美收到了网络商务学习班的邀请…..老张太太女儿给的消息,而老张太太已经”抬家等着去了”,近一步说明了妻子的病情很严重。
后续,才是真正进入王抗美的退休生活时间,从此刻开始,他不是去上班,而是要自己消磨时间。
这一段网络商务,也就是网络传销,既是当时社会一个显著的标志,直面了当时的现实问题,同时也是该片作为现实主义影片中唯一的一块荒诞魔幻的剧情。
破败的废弃学校+一群老人+像小学生才艺表演一样的集体舞=一个魔幻而又真实的传销现场这一段我们听不到传销大师口若悬河的话术,也看不到雷厉风行的抓捕现场,我们看到的只是一个教室里,讲台前和讲台上一群大爷大妈在跳舞(注意,这段的群众演员在最后的舞厅里也出现了),这里没有台词,只有《出人头地》的歌曲,伴随着拙劣的舞蹈,甚至最后工商来抓捕时,也只是一个人进来默默合上电脑,然后拿走,而台上的老师和台下的学员就只是默默呆立在那里,就像没有心的木偶,音乐消失,一片肃静,没有丝毫的表情波澜。
分外的离奇、荒诞。
对传销,张猛以一种超然的情绪,做了轻描淡写的描述,他只是把这个现象作为当时东北的一个常规社会生活看待。
一开始王抗美戴着口罩不摘,又不肯说自己的单位,可以看出来他的羞愧在随后的工商人员的对话中,我们能看到,工商大哥就很了解“抗美”二字的意义(直接就问,是五一年的还是五二年的),这一波四五十岁的人是相互了解的,因此在随后的交流中,两个人的交流很愉快,而工商大哥也给了王抗美建议:“就凭你这体格,登登三轮车,找地儿擦擦皮鞋,一天下来,晚上回家,整俩小菜,烫壶小酒,一觉睡到天亮,多好!
”王抗美后续采取的行动也是采纳了他的建议。
之后的两个片段,就是王抗美尝试在这两个领域发光发热的事情。
此时影片播放了38分钟。
待续Ps整个影片里我们能听到许许多多的歌曲和音乐,我搜集的如下红河谷欢送进行曲十送红军粉红色的回忆歌唱祖国隐形的翅膀千里之外出人头地万水千山总是情浅醉一生越来越好小拜年过雪山草地
张猛,人如其名.的确是猛的可以,包揽编剧导演.且先不提彪哥的演技与敬业.单说剧情--描写遍及东北县城生活的各个角落.平淡的市民生活,不同内容的日常对话,甚至是不经意的一瞥也是蕴含着编剧的细腻与导演的控制力.我印象最深的就是彪哥和老友喝酒途中等待火车经过的一幕.油罐列车,昔日辉煌的中国重工基地,而今衰败落后,平民被疾病贫穷折磨的关东大地.当然不止这些,老伴病友介绍的传销集会,大街上的保暖内衣秀,公园里骗人的练摊小贩.二人转小剧场里面无表情的戏老板.bla,bla,bla太多了.这些点找得实在是精准.到处都是为了求生而变得冷漠的面孔.我觉得一部电影里有一个甚至几段精彩剧情,不是什么难事.这是基本要求.但每个点都那么精彩那么精准真不是件容易事,再把这么多的精彩之处揉合在一起,串成一条线,让它们那么和谐(原谅我提到这个词语),不突兀,恰到好处,高手!虽然也有几处谄媚之笔,比如循循善诱的人民公仆,嘘寒问暖的大夫小姐.理解万岁,毕竟人是有光明面的,毕竟电影总局的老爷们要看点积极的.日常生活肯定是不只阴暗.忍耐力,自我治愈能力如此之强的中国人民总会为自己乏味苦闷的生活找些乐子与排解,老年歌舞厅,小酒,无人马路上的长征组歌.客观的解析东北人的过去现在,快乐忧伤.都是小品出身,张猛描写的东北人东北市井比起本山大叔还是深刻很多的.至于台词和演员,有些刻意之嫌.首先这并不是说台词无推敲,我觉得台词中类似本山小品里的流行语并不多,我想可能是导演故意控制影片的悲伤基调所以并未在台词中出现太多东北地产流行语.演员的话,有些配角表演太僵硬.即使导演想要真实的白描的人物,但是类似铁路同事,网吧老板及彪哥的嫂子这类看似可有可无其实承上启下的角色也应该配合点中年退休男彪哥啊.当然来点批判性的评论是惯例.总的说这部片子不错,但我不会在过年这么喜庆的日子给爸妈看.免得引得二老伤神.因为电影里的一幕幕就是他们平淡无奈的生活.他们在无法逃避的面对着.我能做那个揭他们伤疤的不孝子吗?
满心欢喜的下下来电影,心情愉悦的看到了海报,不看任何关于本片的评论,直奔主题开看。
本以为是个恶搞的电影,开看后才发现有点灰色。
影片在《友谊地久天长》音乐声中拉开帷幕,还是大头老范,一副被本山忽悠晕了的形象,说话还是慢吞吞的。
人物名叫王抗美,我们这代乍一听确实感觉像女名,可想想当年我们抗美援朝的战士们,那就太男人了,这不,男人老王光荣在铁道部退休了。
生活依旧,一包康师傅,一包榨菜,一瓶雪花啤酒,一枝大前门香烟,说着“咱抽的不是价格,咱抽的是信仰”,网吧里狂玩CS的青年们和电视中播放着长征70周年的影片形成鲜明对比。
“时光流逝,岁月无情”这句开场白说了N遍可也没继续说下去,反倒是女儿女婿在老人面前大打出手,害的如此老实的抗美掀桌子。
生活怎么就这么难呢?
难道我们真的就像那些泥鳅似的鱼么,在生活这个狭小的试管里挣扎。
看完影片有以下一点点个人体会:1.生活是很累,可咱要学会为自己而活,要乐观一些,"乐观点比吃啥药都管用”,那女医生说的真对。
2.好好照顾爱你的人和你爱的人,老范真的是个好丈夫典范,一个男人再家自己搓衣服,每天照顾生病的老婆吃穿,帮老婆洗头,念报纸。
就看这一点,给老范这部电影打4星!
3.我们和老一辈的代沟是不少,但是还是要互相理解。
你可以不知道保温桶,你也可以不知道冬吃萝卜夏吃啥,但是咱们还是要尊重他们,毕竟年代和环境背景不一样。
老范念的长征和唱的歌我也不爱听,但是我非常十分以及极其的理解他们,尊重他们。
4.孝道。
当看到抗美的老爸一天只吃了一块烤地瓜时候,当看到援朝和华子只顾没日没夜的打麻将却不管自己的亲生老爹时,有些愤青(文化程度有限,此词感觉不当)。
一个人操劳一辈子不就是为了老小么?
怎么老人连吃碗面条的权利都没有了么?
无语对老范的表演还是比较满意的,,有些自己的风格,不像星爷那种古灵精怪的市井小民,也不像阿甘有那么多奇遇,不过倒像个阿甘似的市井小民,憨厚诚实。
影片开始还没有太大感触,快结束的时候才慢慢感动,其实这部影片倒是没什么,最重要的是看电影的人能感悟到什么。
估计现在喜欢此类影片的人也渐渐少了,一张一元的纸币被我们这代写上了周杰伦,爱在壹圆钱,再老一辈的手中传播,轮回……人这一辈子过得可是很快,不要过于相信命运,自己也去摔一跤吧,耳朵大的不一定是弥勒佛,还可能是猪八戒呢,别再为了家长里短烦心了,乐观点比吃啥药都管用!
从小在东北长大,影片中太多熟悉的东西,保温桶,大梁车,倒三轮,卷烟,麻将馆,小卖部,大烟囱,一切都是那样熟悉,上演着成千上万“王抗美”的故事。
当片中王抗美在电脑算命前,小姑娘问他名字,他说王抗美,"咋是个女名,王抗美不服:“啥女人名,抗美援朝,保家卫果(国),那最男人了,哈哈,到这的时候我真的笑的很彻底。
回忆起小时候小时候都是在我姥姥家长大的,姥爷那都是烟叶的盒子,我还依稀的记得,那股辛辣的旱烟味也至今依旧记得,那时住的是平房,有一个挺大的院子,院子里成了我快乐的童年,每次放学都在院子里拿个棒子耍,即使大冬天也一样;我姥爷那时候有一辆大梁车,也经常成了我的“玩具”,那时候太小腿太短练车的时候总是把腿插到大梁里,这样的骑法不知道把“拨了盖”摔请多少次,依旧痛并快乐着。
我上小学2年级的时候,一次和我姥爷去小卖部买东西,姥爷买了一袋花生米,两块钱。
当时我看到柜台里有一个吸的果冻样的东西,1块5.我当时就想要,哭着喊着就是想要,但是姥爷那时候没有那么多钱,实在是没有办法。
(平时我要什么零嘴,姥姥姥爷都会省吃俭用给我买的)就把我拖了出去,走在回家的道路上,我实在是气愤,拿起姥爷买的花生米丢到了臭水沟子里,姥爷见状,实在是气不过,踢了我一脚,我哭得更惨了,然后的事情,如今也已不记得,只是听我妈说,当天她把我接了回去,姥爷第二天就病了。
看这部电影的时候,王抗美去看老父亲,老父亲说每天只吃一个红薯,王抗美对老父亲的心疼,与对弟弟弟媳的气愤,太能让我联想这件事情了,越长大越觉得小时候的记忆就像这蓝天白云,单纯高远。
而有意无意的感染伤害其他人,而现在,做着自己不喜欢的事,面对生活中形形色色的人,像大人一般去经营每天的生活。
而现在,不管是清晨多早夜深多晚,我总是如此平凡,毫不起眼。
身如囚笼却困兽犹斗,做着毫不起眼的事,想念着别人眼里毫不在意的人,只是融入平凡却从未能波澜不惊写着这篇影评吃着姥爷刚给自己洗的桃子,泪水已然湿了眼眶,此时此刻我想我是幸福的吧!!!
问: 《耳朵大有福》苦事笑唠?
答: 我的家在东北,都抽大前门,都抽信仰,都抽自己。
救救满山遍野的王抗美吧。
范伟演的真好,演的太真实了。人在中年,身不由己。生活的真相,惨不忍睹。罗曼·罗兰说过,世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清生活的真相之后依旧热爱生活。
退休后的小人物遇到的事情。真实而心酸。 范伟越看越喜欢 确实演得可以。
么的意思 这是忆苦思甜吗
各种矛盾累积叠加,量变引起质变,直至命运之弦不堪重负发出脆响,这种危机主题(年龄、职业等)其实既讨巧又危险,一是主题先行,不免想当然。二是故事雷同,如何在共性中体现个性。所以最后拼的还是作者风格和境界,可以和黄健中的《过年》比比看。本届豆瓣征文有个类似获奖小说,其实真不怎么样。
范伟演得太惨太逼真了,看了一大半,实在不忍心看下去了。
实在一般
无产阶级中年危机,还行。
摒弃假大空,看看真实的底层国人生活状态,结尾的迎宾曲特别有讽刺意味
这是一座小人物的丰碑。一部非常平实的电影,讲述老百姓自己的故事,范伟饰演的王抗美,「妻儿老小皆如意」,对于一个普通老百姓,这点奢求就是他们莫大的幸福。本片平实的风格大概也是因为引入了经验丰富的韩国电影制作者,后者正是因为细腻而征服了亚洲市场。2008年1月观影
幽默中浸透着辛酸,来,欢迎整死我!这就是生活,即使链条断了,装上去还得继续走!
可能是中国大多数城镇底层真实的老无所依,真实得像是纪录片,然而那么悲喜剧。张猛基本就是把一个小镇中年男人(尽管是在北京)的窘态和乐观挣扎原样装盘呈上来,就已经是笑料了,就已经是让人久久沉默的了。他最后是愤怒爆发、自暴自弃、不再去管明天锅碗里和病床头的事情。如此无能如此无奈,他的爆发也是阿Q式的,表演性质,虚弱无力,聊慰暂时自我满足。
跟奶奶一起看的。灰暗的色调,平凡的小镇,本色的演出,更像是一部国企退休职工的纪录片。适合自己看,不适合和家人看。《心急吃不了热豆腐》可能更合适和家里人同看。
范伟 那些年和本山OVER了,拍了好多部这样出从的小成本电影,成就了他自己,!~
张猛沈阳籍导演,被忽略的一个好导演,《钢的琴》《胜利》以及这部在通化集安拍摄的电影,把东北人拍的笑中含泪,范伟登峰造极的演技,群演的生动,故事的精巧,老物件的写实,发生在沈阳铁路局的故事,特意选择在相对落后的通化集安,现实中,集安当时也没有那么破了,但是90年代初期沈阳就是如此,艳粉街一代。电影写尽了国营单位工作了一辈子,退休后的王抗美,从退休第一天开始就被命运拖着走,每件发生的故事都是前边人带的节奏,主动出击的几次,想搞促销唱歌,想登台演唱,想三轮,都以失败告终,而遇到重大事件,他也只是、只能逃避,一个善良的小人物,看了心酸。导演牛!推荐《耳朵大有福》用了差不多20首怀旧歌曲和流行歌曲,几乎成了经典歌曲大联唱。有充满激昂情绪的革命歌曲,烂大街的《秋天不回来》和《死了都要爱》
这片你说他有情怀吧?其实也没体现啥,不会是个东北屌丝的下半生吗?一个窝囊废的空想世界,你说他没内容吧,也确实没内容,范伟演了个傻子。导演也是个傻逼
无语😓
一部电影碎成了这样 配乐又让人心烦 欣赏不来
去年很火的金马奖《钢的琴》导演张猛的作品 标榜的是喜剧 其实平民的生活的记录 有无奈 有辛酸
因为《钢的琴》而补看了《耳朵大有福》,原来是个长久以来被我忽视的好电影,感觉很像谢飞的《本命年》,是更具生活质感的反励志电影。同样的绝望,《本命年》中最后可以用死来为李慧泉解脱,而“欢迎整死”的王抗美却无路可逃,只能用高唱《过雪山草地》来反讽这好死不如赖活着的人生。
特别不好看~