与开头轻松温情的场景相比,影片最后20分钟黑白照片一般一段段停滞的画面还有女孩眼角的一滴眼泪...更为震动心弦不太会写评论,但是再次力推一下影片!!!我在迅雷看看上看的,画质还不错,也不卡,网址奉上:http://play.kankan.xunlei.com/?hallid=60510&id=12
那种自行车上的日子总会让我想起童年时代家乡的人们。
那时很多人生活艰辛,也就是温饱水平。
但感觉都挺快乐的,没有多大的欲望,也没有多大的贫富悬殊,有欲望也多很单纯,因为没有那么多不劳而获的现象。
不知是不是孩子的眼睛看世界,总能有快乐。
那时冬天,下雪时,总能看到马路上摔跤的骑自行车的人。
春节后,走亲访友的人们在寒风中骑着自行车,缩着脑袋,有时有人滑倒了,会有大馒头摔了一地,人们都哈哈大笑。
那时物质匮乏,馒头也是礼物。
我记得一个堂哥骑自行车带我去一个亲戚家,我们上坡,结果对面一个年轻人带一个老太太下坡,路很窄,两个骑车的人没撞到一起,结果我们两个坐车的人,腿撞到了一起,老太太就从自行车上一屁股掉了下来坐在地上,我在车上转了90度。
老太太坐在地上就大骂我们!
每次回忆这个场景,都觉得挺好笑。
从前有一辆新自行车就可以如在天堂,但如今,仿佛一辆汽车也换不回从前的开心。
是否欲望多了?
这部电影,那些生活艰辛的人们,我总不忍心看,看着他们,会很想哭。
那些拦路收费的家伙,跟中国的也没区别。
但生活总要继续,想哭的时候,总还是有笑的。
世上,适应力最强的物种,还是人啊,怎样的艰难,都能活下去。
即使连教皇都不保佑这些人们!
小人物男人累,有家的小人物男人更累,心里顾家的小人物男人从心到身更是真真切切的累!
身为小人物的男人在外本来就不被芸芸众生所看起,为家奔波的责任感更是让他们远离潇洒而陷入挣扎,回家还要受不谙世事艰难的孩子的鄙薄。
这就是小人物的宿命,家庭责任感不是他们的荣誉,而是他们的枷锁。
女儿在电视里看到父亲招揽生意的画面而眼泪时,堪称本片的经典。
事实证明父亲的选择是睿智的,我也由衷的为他的聪明和坚持、妻子的宽容和支持而实现想法感到高兴。
凌晨四点看完此片.教宗的洗手间?宗教在此片中只是个摇摇欲坠的幌子和招牌,就像是片里教宗到来倒计时的那个牌子一样.让我动容的和你一样,是当黑白的电视机里出现男主角无助苍茫的影子时,女儿留下的那一颗泪,是珍珠.我爱男主角的脚踏车,爱他骑车载货时专注的样子,背负责任的男人是应该这样的!女主角其实很漂亮很有气质,资料说她是乌拉圭的著名舞台剧演员,果然贫穷的扮相也掩饰不住的光芒啊!女儿是一个小仙女,没有她影片会失色不少,很纯很纯的样子,影片基调其实有些灰,但她是亮光.够温情,够幽默,也够现实,但不残酷,更不商业,如果你也是在凌晨四点看到此片,相信也会喜欢上它.那个洗手间真的是很可爱的,我感觉的到它的快乐.
法国、巴西和乌拉圭三国合拍片《教宗的洗手间》,改编自1988年5月8日教宗若望保禄二世赴乌拉圭访问时的一起花边事件。
梅洛镇,乌拉圭临近巴西的一个边境小镇,那里的人们很穷,但顽强地生活着。
镇里不少人都做着“跑货”的营生,其实就是从巴西走私一些日用品回来给杂货店、酒吧等等,赚点辛苦费。
他们早出晚归,费力地蹬着自行车,穿行在公路、山间,小心翼翼地躲避着巡警。
日子虽然艰辛,但他们也有着属于自己的快乐和梦想。
贝托跑货,妻子卡门开着一家洗衣店,上中学的女儿西薇雅的理想是成为一名新闻记者,她想去首府蒙特维地亚上大学学新闻;母亲虽然希望女儿像镇里其他乖女孩那样去学习缝纫,但心里还是尊重西薇雅通过上大学改变命运的理想,她省吃俭用为女儿积攒着教育经费;父亲要现实得多,他希望西薇雅跟他一起跑货,多挣一些钱,因为他太想买一辆摩托车了。
“教宗要来了!
”这个消息犹如给小镇打了一支鸡血针,人们兴奋极了,预计追随教宗而来的信众人数节节攀升:数千,两万,四五万,六万,二十万……人们的狂热和信心也急速膨胀,家家都想借机大赚一笔。
他们想方设法、各显神通,卖意大利面,做乳酪蛋饼,烧开水泡茶,甚至有卖掉自行车买铰肉机做香肠,贷款盖烤窑做巴西烤肉,卖掉房子买牛做碳烤牛肉……排着长队登记设摊的镇民兴奋地接受着媒体的采访,赚钱的信心经由电视、报纸的渲染,几何倍数地攀升。
大家较着劲要大拼一把经济。
面对这大好商机,总是自称有“金头脑”的贝托果然异想天开,他决定盖一间洗手间——入厕收费。
他设想追随教宗而来的民众会排着长队来上他的洗手间,他除了能赚一大笔,还可以留下一间村子里最高档的洗手间。
为了筹钱,他为镇上臭名昭著的恶巡警马里修跑货。
他小心翼翼地瞒着妻女,和好朋友黑仔一边跑货,一边筹备着盖洗手间的建材。
在朋友们的帮助下,洗手间日渐成形了。
贝托果然脑子够用,甚至考虑到了诸多服务细节。
他亲自培训妻女。
“半套”还是“全套”?
就是小解还是大解啦。
还有冲水,提供卫生纸。
客人在洗手间逗留太久怎么办?
贝托示范妻子要用温柔的声音催促。
教宗到来的前一天,女儿发现了父亲原来是在为马里修干活,妻女都无法接受,可这时洗手间还缺马桶。
祸不单行,马里修也因为察得贝托给他跑货时夹带私货,扣留了他的劳务费。
最后关头,还是妻子拿出给女儿攒的学费……贝托连夜赶往边境。
这时,镇民早早地做起了准备,摆摊设点,喜气洋洋。
清晨,电视里传来“巴西赶来的人乘坐的巴士足足有10公里长”的消息,小镇简直沸腾了,似乎是大把大把的钞票在向他们涌来。
面对唾手可得的财富,他们一遍遍鼓掌欢呼。
卡门天未亮就将为客人服务的小桌搬到了洗手间旁,和女儿一边看着房东太太留下的电视,一边焦急地等着贝托。
贝托用自行车驮着那只镇上稀有的马桶,拼命往回骑,先是自行车链坏了,后来又遭遇马里修,贝托与之划清界线的决绝惹恼了马里修,他没收了他的自行车,贝托只得扛着马桶往回狂奔。
教宗的演讲很快结束了,人潮迅速散去,对满街的摊点、满街的食物看一眼的兴趣都没有,摊主们徒劳地叫卖着。
贝托把马桶送到家里,发疯一样地冲进广场,拉着一个又一个人问:您要上洗手间吗?
您要上洗手间吗?
……女儿从电视里看到了这个情景,大颗大颗的泪水溢出眼眶。
商机如肥皂泡转瞬即灭,小镇民众一生最大的幸福和梦想顷刻间瓦解了。
当电视里传来“梅洛市的居民得到天父的祝福,充满了敬爱与喜乐,他的赐福将带来爱、谅解与工作机会,更进步而美好的生活、繁荣的愿景正等待着我们时……”贝托狂怒地骂着,举起一瓶西红柿酱狠狠地砸向电视机。
实际上这次追随教宗而来的信众仅有8000人,而且大部分还都是当地人,从巴西来的只有400多人,其中有300多人是新闻记者。
影片最后,女儿追上前去跑货的父亲,她是要放弃自己的梦想留下来陪伴贫苦的双亲一起打拼吗?
影片除了表现小人物的梦想、失落、亲情外,优美的音乐和绮丽的风光,也极赏心悦目。
(请勿转载)
乌拉圭的一个小镇,靠近巴西边境,人们贫困平淡的生活着,男人靠到边境另一边运一些“走私品”维持家用。
这种“走私”不是赖昌星式的,只是用自行车驼一点电池,奶粉,烟酒之类,往返于颠簸的山路,还要随时提防巡逻人员。
这种贫困、卑微很容易让我们想起自己身边的一些地方,但不同的是,他们平静的生活着,四壁图穷却干净整洁,邻居们也会聚餐跳舞,即使走私的时候被巡逻抓住、侮辱、没收,在他们眼中没有愤怒与绝望,只是悲伤。
这应该是宗教的力量吧,那种已经潜移默化到内心的东西,是信仰还是习惯?
让他们在无尽的卑微生活中保持继续前行的力量。
这一切都将改变,教宗要来了。
他们对教宗的虔诚并不能影响他们将教宗的到来看成一个挣钱的机会,他们抵押了房子,自行车,做香肠、烤饼、棉花糖,甚至是一个卫生间。
期待那是一场热闹的聚会,和一个赚钱的机会。
教宗来了,走了,结束了。
只剩下无数卖不出去的香肠、烤饼、棉花糖,还有那没人去的收费卫生间。
以及他们木然的表情。
没有歇斯底里,没有寻死觅活,即使是贝托最后将酒瓶砸向电视机后,转天他依然亲吻妻子带着女儿继续“走私”的路,这次真的是“走”私了,他连自行车也没有了。
我相信人有信仰是好的,起码可以在最艰难的时候给你前行的力量。
我不明白为什么有人可以将这个和奥运会联系起来,和下跌的股票联系起来。
以一种貌似冷眼旁观的针砭时弊来表达自己私心的怨怒是很滑稽的,而当这变成时尚的时候就是悲哀了。
愿他们能找到自己的信仰,以平抑自己的怨怒继续前行。
http://axinlove.com/2008/11/the-popes-toilet-2/《The Popes Toilet》写在观片之前by @xinl.ve 081104随便快进了几个点,结合中文片名《教宗的厕所》,突然发现电影可能的故事情节那么清晰。
贫困的家庭以极大的忠诚,信仰未曾给他们带来幸福生活的上帝,突然某天得到消息,福音的传导者,本地区的教宗将要来体恤民情,来“家访”。
困顿的生活,这家人拿什么招待客人,首先需要考虑。
紧接着就是,衰败地家庭环境,如何接纳贵客。
当这一切都已经勉为其难地得到解决后,惴惴不安的一家人依然发现,简陋的厕所是需要改善的,这个五谷轮回之地的不便,最容易使客人尴尬。
虔诚的人家,不惜借贷或者将生活必用品、微薄的经济来源(家畜等)换来厕所环境的美观与私密。
承担了极大牺牲,愿意将所有的心都捧给教宗来看,但非常可能的结局是教宗根本没有来到这里,一家人所有的准备都变成徒劳。
电影的戏剧性显露无遗,而关于信仰是否真能给人带来善果的功利性疑虑依然没有结果。
有人告诉我,感情付出不一定有回报,你爱她一百分,有时可能一分的回应也没有。
我想:或许是她根本不爱你,也或许是她怕你太爱她。
那么信仰是否也是如此,仙山灵庙里佛祖、菩萨和神仙的香火和牺牲,那么多,他们应该享用不了吧。
所以,既然未收用献礼,自然无需解决困厄。
《The Popes Toilet》里那一家人困顿的生活可能更加艰难,傻傻付出全心的爱恋也受伤更重。
这样的付出,放到人生的讨论中变得沉重,便让看电影的心也突然复杂。
《The Popes Toilet》信仰之外的力量by @xinl.ve 081105美丽的边境原野,疯狂踏行的自行车和穷苦的面容,贝托和他的麻吉们(台湾的翻译)痛苦的根源,来自于巡警马里修的追逐。
镜头里的景色原本应是郊游出行时的背景,美丽、平静、祥和,这些与凌乱的镜头里的速度和主人公的身份并不相容。
在这样的序曲中,对于本片悲剧的预想,就被基本粉碎。
电影中关于自行车的记忆,是《十七岁的单车》中的明媚,胡同里弄,年轻的生命在温暖的阳光中飞扬,还有便是张大民后座上的幸福。
同样的欢快,只是在本片的片尾,贝托和女儿西薇雅开玩笑霸占厕所时存在,人生巨大挫折后一点苦涩的希望--“卡门,我又有新点子了!
”。
贝托这个时候已经因为教宗的到来失去了自行车,近乎惟一的谋生工具。
在乌拉圭一个穷苦的村庄,壮年都只能依靠自行车走私养家糊口的时代,把信仰先放到一边。
教宗来到这个村庄的演讲可能带来的庞大人群,成为村子里所有人觊觎暴富的“空中楼阁”。
越穷越折腾,总有人不甘心被命运划的圈子禁锢,《立春》里的王彩玲(蒋雯丽饰演)是这样,《红与黑》的于连同样如此。
越是穷困,越是渴望改变命运,但人生的宿命:一命二运没有三。
对于罗马教廷的宗教信仰还好没有我前文预想的那么强烈,虽然村庄的人在教宗赐福时,都在胸口划了十字。
原本的剧情预期被粉碎后,电影可能的发展,以为只是贝托一个人的疯狂想法,“教宗用了他的厕所,然后靠其出名而发财”。
以点带面的导演,慢慢把村子里所有的人都带了进去,麻吉们开始准备棉花糖、热狗、面包和旗帜,凌晨即开始搭起摊位。
甚至有人因为本金不够,抵押了自己破旧的房产。
期待狂欢的人群,随着电视台的主持人播报的消息起伏,美好预期的来临,与贝托准备卫生间的设备的过程一样,一波三折。
贝托这个典型的代表,他首先伤了腿,不得不冒险透过边防,致使走私的电池被发现。
接下来,要准备钱买厕所门,不得不屈从于马里修,为女儿和妻子所不耻。
最后是自行车掉了链子,修好后又被要挟他的马里修拖走了,不得不扛着马桶赶回家中。
村庄里的众人,首先是清晨得到,可能来到此处的巴西人排了十公里的长队,接着一辆载满参加仪式的人群的汽车从贝托身边超过。
情况便急转直下,没有边境确切的消息,仿佛拥堵,而广场还只有数百人聚集。
有条不紊准备的摊位,最终还是在远低于预期人数的时候,等待仪式的开始和结束。
所有的付出,成为镜头下灰白的定格和慢拍,强烈对比影片开始的多彩和明快。
“信仰”并没有给被教宗临幸的村庄带来好运,却几乎毁掉全村所有人的生活。
影片结束在这一刻,无疑是一个深刻的悲剧,既荒谬,却仿佛意味着上帝在惩罚这些不全心敬奉却想籍此生财的信徒们。
但贝托的“又有新点子”,展现了信仰之外的力量,依然想扼住命运喉咙的不屈的乐观。
影片的基调顿时大变,回到自行车飞驰下的原野,所有希望及实现希望的努力生长的地方。
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活着不是 一件清松的事,特别是那些为了一日三餐而奔波的人们。
从内心讲其实很希望电影就在两夫妻把玉米粒当成想象中即将到手的钱来分配的时候结束,温情脉脉的画面弥漫着温情脉脉的音乐。
那时候,他们至少还有希望。
这部电影我只会看一次,就像看《小鞋子》一样,真的不忍卒读。
很多情节总是让人情不自禁地叹息:贝托回家时向妻子述说朋友的东西被马里修(海关)没收时(很平淡的语气,大概司空见惯了。
)的习以为常 ;没拿到钱时面对妻女的无助和无言以对; 被马里修辱骂时的哑口无声; 自行车让那个王八蛋马里修没收后扛着马桶在人群中的短暂迷茫。
而其后的缓慢镜头无一不令人心悸和嘘唏,可偏偏电视的画外音却高呼:梅洛居民得到了天父的赐福...他的赐福将带来爱,谅解和工作机会...繁荣的愿景...等待着我们......感谢导演,在最后向我们展示了那个世界温情的一面:西微雅开始理解家人并和父亲并肩而走——这次失败的生意没有毁掉这个除了爱以外已经一无所有的家庭。
《宗教的洗手间》影片讲述边缘人生的平凡琐事,主人公一家过着窘迫的生活,爸爸和镇上的男人们靠骑自行车驮运倒手生活用品维持一家人的生济,梦想拥有一辆摩托车,可以提高效率,更可以冲过关卡的阻挡。
恰逢5月8日教宗大典,电视采访报道,估算5,6万人将会参加庆典,当地居民希望借此机会成就一番“经济改革”,在距离庆典的一段日子里,当地居民开始加工生产食品及庆典所需用品。
“连穷人都投资做生意”-“这样就会摆脱贫困了”他们如是说。
主人公是个爱动脑筋的人,构建了一个带有木门的洗手间,幻想着公厕收费的经营项目。
就在大家满心欢喜的时候,庆典匆匆结束了,据统计当天参加庆典的仅有8000人,所有参与经营的当地居民不仅颗粒无收,反倒损失惨重影片在主人公飞速的车轮下飞快的进展着,让人没有闲暇去设想接下来的故事情节,只有不同的人们的和声以及欢快的风琴的伴奏辅助人们深入角色的内心-永远不放弃生存的希望,哪怕背水一战釜底抽薪。
当主人公终于从妻子那里拿到买马桶的钱时,观众仿佛和他一样看到了富足的希望,向他一直计划的那样,这一部分用来修屋顶,那一部分用来造鸡棚,这一部分留给女儿,还有的要给妻子买一个像样的熨斗。。。
夫妻俩就这样相依偎着,男人说:两天后我们会拥有这些钱。
上帝会帮助我们。
妻子说:上帝不帮助穷人还会帮助谁呢?
那时的苦涩辛酸被氤氲而生的黄色调运染的层叠有致,一种温暖的感觉涌上心头,人们一同祈祷新生活的降临。
然而,上帝不一定会眷顾所有的悲痛和凄美,当家家户户炊烟袅袅,梦想即将照进现实的时候,上帝的祝福仿佛遗忘着这群善良的穷人。
渐灰的诡异开始预示着拮据的低迷影片的后十分钟,连仅有的灰色调的色彩都丧失了灵性的饱和,所有的视觉都在黑白灰的笼罩下,越发让人体会到浓重的绝望感。
成堆的美味辣香肠,新鲜的炸水果片和香甜的面包成堆的洒落在地上,猫狗和牲畜肆无忌惮地围绕着,啃噬着,人们的希望在一场看似隆重的庆典中,出乎意料的匆匆结束了,结束的不仅仅是教宗的讲演的唱词,更多的是当地居民梦寐以求的能够一次改变一生的希冀。
无声的黑白画面,难以忘怀的影片中的那一双双绝望的眼睛,让观众感同身受那样一种仿佛啜手可得却又转瞬即逝的万念俱灰。。。
小女孩再次敲响卫生间的木门时,爸爸问:全套服务还是非全套服务?
女儿回答:全套仿佛延续了构建这座卫生间的最初的意图,曾经的痛彻心菲似乎完全没有发生过。
父亲在小木门里对妻子喊:carmen,我又有一个新主意了!!
欢快的手风琴奏起,生活又从新开始了新的一页。
就在这一刻,我感动得流泪,热切的状态不亚于曾经的怜悯。
才明白人最值得称颂的一定是一股不自怜不自弃的力量,这样的力量将迎来更多的掌声。
这个法国的影片讲述的是乌拉圭和巴西的历史,我不了解期中的历史和当时社会的情势,但看得出当时的社会对于教宗这个人物是神圣的,是能给所有的人带来好运的人,在他们心中。
社会最底层小人物与神圣的教宗之间故事就通过一个建造开始了,一间卫生间建造的过程。
伴随着主人公贝托及其家人的梦想的建造,尽管过程的艰辛但却使人充满了幻想和期待,梦想着这间卫生间能让他们过上更温暖舒服的家,能让他们吃上美味的食物,实现孩子读书的梦想和拥有一个电视机......但当教宗来临时,这件卫生间却没给他们带来任何什么,人们的生活没有得到改善,一个个穷苦人的梦想一一破灭了,这似乎有些讽刺,讽刺历史与教宗和一些谎言。
一间卫生间,一块块的土砖,一只豪华的木门,一只罕见的马桶,一个人,一家人,一个人的心愿,一家人的梦想,一个村落的期望,一个国家的兴衰,一个民族的起落。。。
一间教宗的卫生间
小人物
上帝最大的惩罚,就是赏给我们一群贪官。我们需要的是一个奇迹。
归根结底,问题出在媒体的大肆宣传,他们没有得到准确的信息,所以最后把电视给砸了。
这么好的题材最后就拍了个这
以为是听惯了法语,所以觉得意大利语极其难听;可西班牙语都麻油意大利语那么难听。。。
嗯……噗噗噗。【2016.03.06】
感叹。生活真是的太不容易。里面一句台词“勤奋工作并非一种表象,那纯粹是为了生活。”
教宗只出现在电视,美梦在半途被搁浅。极美的摄影,若不是结尾过于拖沓。
我终于有了幸福感,平时太不知足了,感谢导演,感谢上帝~
巴西乌拉圭边境有点像是美国墨西哥边境的意思,教皇来访像是中国领导来访,巡警像是城管,但穷人们还是全世界一样的穷人们,就像结局的那样悲伤。
题材很好,但却在看的过程中慢慢的乏味了起来,有些地方融合不到一起去。 倒是显出摄影和一些细节的好,各种小闪光,一些画面的美,一些表情。
走私,自行车,教宗,厕所
以1988年历史事件为原型。底层穷苦人民的现实主义。纵使穷困潦倒、希望破灭,也要笑着活下去。说实话铺垫过长,收尾太快,谈不上多好的电影。不过粗砺朴实接地气的镜头语言很还原那个年代水平落后,信息闭塞地区的真实状况
教宗的赐福,一桩失败的生意,哦不对,他也是来做生意的呢。政治经济批判之外,砸电视一幕是对景观社会无奈的报复,也砸掉了少女离家的梦。剧本很好,第三世界的苦难与乐观,互为表里,生生不息。奇怪的是,镜头里有粗糙的创造,也多出了一些资产阶级的矫饰,过度戏剧化。
生活是如此艰难~~
在台湾看的电影,一个是Inception,一个就是这个。《厕所》把我坑坏了。
不错
宗教连个屁都没带来
真心没看懂
人生有很多种可能