卷心菜万岁!
因为它比超人还牛逼它是打败妖怪的决胜武器!
话说看这部片子的时候,我从头到尾就真的只想抽死那个女孩。
画面让我的脑子里不断浮现《孤儿怨》里的那个主角的脸,天生一副欠人踹的脸,看得我从头难受到脚底……我觉得那个所谓爸爸拿着切割机去准备灭了那树怪的时候,根本不应该是那台词嘛。
听到树怪模糊的喊爸爸的时候,不是应该一身正气的大吼一声:“去你TM的!
谁是你father!"么!!!
……结果让人大失所望啊,竟然跪着哭泣的说了一句son就OVER了一对想要孩子想疯了的脑残夫妇,对门住着一个极品家庭,外加楼下一只患有严重恋童癖的老手,唯一捍卫正义的是那种着一大片卷心菜的老太婆!
女孩渴望邻家好朋友,于是当她发现那个会吃人的树孩的时候并不是害怕,反而全心呵护,看到她在地下室数着火柴头的时候,我看到的是一个成熟的大人在利用自己的自私达到自己想要的目的。
因为憎恨拥有恋童癖的老头,于是勾引其至地下室,成为树孩的餐点……一个个消灭这不是一个孩子在玩转世界么?
掌控一个替自己办事的妖怪,就好像游戏里面,拥有一个神奇宝贝,然后就所向无敌了都见谁讨厌就杀谁!
号外小亲情是:你哭着对我说,哦NO!
童话也会成真的!
o(>_<)o 其实电影演到快结局的时候,我还在猜想,导演会不会来个梦醒大翻转。
假使这一切都是虚幻,原来啊,发生的一切都只是那SB女孩的梦,那本童话书里的故事终究没有成真。
不孕不育的夫妻两最终通过这世界的发达科技治好了病,生了个大胖小子,没有人消失,没有那永远吃不饱的大树妖怪……可惜,锄头终究还是向那丑八怪砍去了。
不得不说,导演掺杂的动画效果实在是不错,重口味的片子中夹杂童话的淡淡奶油香啊建议吃饭的时候还是别看了 不然胃口会太好
身穿艷紅孕婦造型的宣傳海報以發出準母親的聖潔笑容嘲諷弄兒泡湯的父親, 轎車擋風玻璃映出來的是推著襁褓在行人線漫步的母親, 就算是父親視線所及的最後顫危老嫗, 其隆起的背部儼如老來得子的懷孕婦人。
過目經常見到的藏於子宮羊水快將出生嬰兒的眾婦人的期待容顏不住敲打不育夫婦永遠不能播種收成的肚皮。
Karel剖開成熟多汁的西瓜, 果芯內藏的不是甘甜可口的汁肉, 而是爪熟蒂落的嬰兒, 飲食補充身體所需, 養料滲入血管產生新生命的精子, 繼而受孕成人, 由此可見食物是創造命脈的不可缺少, 經咽喉進入食道的各式各樣烹調菜餚, 在普羅大眾必經的日常三餐, 以及收看廣告、餘興節目時的果腹小吃, 攝影師用了前後移動的特寫手法渲染用餐時的不屑吃厭惡食物的嘴臉; 胖女孩感染了樹狀嬰孩的饕餮胃口; Alzbetka父親辛勞工作後的腹鳴大作, 均顯露人類用了自以為是的食物鏈最高層經年肆無忌憚蠶食蔬菜果類、飛禽走獸, 搗亂大自然的平衡法則。
Jan Svankmajer有意放大父女用膳時因為貪圖快速充饑, 不感恩用心準備晚餐的母親, 父女喝湯嘴唇揩擦滾燙熱湯的大聲抱怨啜飲是對食物的大不敬。
電影裡Alzbetka最後的晚餐用舌尖戳破蛋白中央的黃心吸取營養, 她鄙視及玩弄熟透的蛋黃, 它是孵化雞的胎盤, 是誕生的來源, 小女孩不用器具, 利用這麼怪異方式是因為她認同樹嬰的求生本能 ― 不經過複雜的繁殖、宰殺、宣傳、售賣, 是直接原始的連人帶衣的生吞活吃, 也沒有偏食, 只要是有血有肉, 不論黑貓、社工、親人都是維繫生命的食物, 她愛上了我行我素, 一切出於本能的Otik, Alzbetkam 一直懷疑Bozena假裝懷孕, 她用不信任的眼神叫Karel問初生兒子身高、體重, Karel的拙劣說謊騙不了事事懷疑的女孩, 她在Karel走後發現人為拉脫了的電話線接頭; 她在超級市場店門拉開了小襪子驚訝窺見樹嬰的長枝, 沒有告訴媽媽, 她知道媽媽不會相信, 真相是小女孩閱讀童話引證童話事物可以在身邊成實事。
她在吃飯的時候讀出性知識書本的一段, 父親大罵, 書中木偶男女的各種性愛體位快速擺動, 寓意她失去了她年齡應有的童真, 成人色慾早已入侵小女孩的身心, 後來她利用兒童圖書封套包裹了性知識書本, 是開啟大人瞞騙的法門。
Alzbetkam安排清潔液給Otik在用餐前洗刷枝椏, 用抽籤決定誰是下一個給樹嬰的食物, 充分體現她受不了父母的擺佈, 現在以主人身份擺佈Otik的命運, 她利用老頭戀童辟嗜好, 做了小童不該有的搔首弄姿, 報了母親相信老頭子是行了多級樓梯頭腦暈眩, 不信女兒投訴他是色情狂的仇。
Bozena用了紅筆在枕頭寫上不同月份, 然後分月份的放入肚子, 假裝不同妊娠月份, 這是一個做Otik母親的自我催眠, 反正不會危害他人, 後來Otik吸食了母乳, 有了嬰孩天性, 不住的要進食, 先是連骨帶肉的吃了黑貓, 丈夫大發雷霆, 聲言要斬碎樹嬰, 妻子哭訴貓已經十四歲了, 貓的壽命不會過十五歲, 既然已死, 愛兒的進食是最重要, 上次是寵物, 今次是行將退休的老郵差, 又是一次大哭, Bozena情緒平復下來後叫丈夫把餘下的信件放入郵包, 裝扮郵差模樣, 在入夜奔走樓房用電筒照明住戶郵箱編號, 核對正確後放入, 他真的能夠安然的不打亮電燈, 持著電筒在每一幢樓宇派信, 鬼祟的行徑不會受到保安員的攔阻嗎? 這段情節不合理, 然而電影情節是根據捷克童話改篇, 故事畢竟超現實, 表達的是母親對恨有親生骨肉的思念, 化成丈夫雕刻嬰兒形狀當作親兒疼愛、放縱, 不為愛兒的求食本能問責, 而要用藉口為自己開脫, 以及說服丈夫做假象, 大家不要怪Otik, 除去它吃人的偽道德標準, 我們人類不是地球資源最大的剝奪兇手嗎?Patrick Chan寫於2009的年1月10日
一对夫妇生不了小孩,于是造了小Otik,一个不会说话只会吃的婴儿。
好吧,是树根,不是婴儿。
小树根Otik的胃口很大,爸爸妈妈为了让它吃饱很快就花光了所有的钱,于是Otik吃了小猫。
吃了肉的Otik长得很快,除了肉不愿再吃别的。
爸爸妈妈为了让它吃上肉,又给它吃了邮差、路人、赶马车的,最后把自己也喂给Otik了。
Otik已经长得很大了,就走到街上,吃了大狗、农夫、大牛,还是不饱。
最后,它看见了一片卷心菜地,就把地里的卷心菜都吃了。
吃光了卷心菜的Otik终于饱了,就在树下睡着了。
种菜的老婆婆看到自己的菜都被吃光了,气得要命,于是拿起锄头砸开了Otik的肚子,把它砸死了。
我不知道捷克是不是真有个这样的童话故事,据史云梅耶说是有的,改吧改吧就拍了部电影。
这个童话的文字版看上去有点不知所谓的恐怖,正如每个民族流传已久的童话一样——童话可不光是用美好的未来吸引孩子们或是提前对他们进行社会实践训练的,还有一个重要作用是恐吓孩子们,让他们乖乖听话老实睡觉。
但是在史云梅耶的电影版里,恐惧是贴近骨头且指向明确的。
史云梅耶从小就是个木偶爱好者,长大了又拿真人来当木偶玩儿,拍了不少停机再拍的短片——简单说来,就是《圣诞夜惊魂》那种拍法,唯一的区别是史云梅耶这儿用的都是活人和现实中的物品。
他的《树婴》并不是全片都用这种方法拍的,只是在有关Otik的那些镜头中使用了,但是看着看着,还是会让人有一种动画的感觉。
跟“儿童”之类的概念无关,是那种动画中才有的超现实感和不顾一切推进的核心。
文艺作品的一大特点是可以不顾现实逻辑,只遵守作品内在的逻辑,当这种内在逻辑跟观者的逻辑有所抵触而又坚持推进时,通常会遭到抵制,动画由于形式的“虚假”性,通常会受到较少的抵制(代价是可能在开始就不被严肃对待)。
就是这种感觉。
史云梅耶特别喜欢对着物体的局部拍特写,还喜欢疯狂跳切,运动镜头也不多,颜色总是调得很灰。
不知这些是不是让人看着看着产生动画感的原因。
盯着这些东西看久了,人都会产生陌生感——这并不是我们通常观察世界的方式。
这种陌生感,跟现实物体的结合,就能带来超现实的恐怖。
不管是树根吃掉后血淋淋的猫尸,还是人吃的不知什么内容的汤,都给人一种难以言表的不适感。
史云梅耶一直对吃和食物有超乎寻常的热情,大部分作品都对此有着详尽的描写,更有不少作品——例如这部《树婴》——通篇都拿吃来说事儿。
作为人的基本欲望之一,吃这个动作本身就蕴含着恐怖元素:通过强力把其他生物体破坏后,纳入自己体内。
看上去再无力无辜无害再温和柔弱,只要是动物,就免不了这过程,更别说号称万物之灵的人了。
在本片中,把吃换成欲望还可以得出一些有趣的结论:人的欲望总是不堪的,且这点点欲望都会受到压抑——史导老家在捷克;Otik的欲望再多的肉都无法满足,它的欲望不分对象,所有人和动物都是牺牲品,但是最简单的蔬菜可以满足;欲望满足之时,就是死期。
如果人性真的如此丑恶。
那么,你昨日的一场希望是空欢喜。
对吧改编自捷克民间童话的《贪吃树》。
也许,它不够美好。
不是你喜欢的样子。
可却会有一直想看下去的,“欲”。
这种力量一直蕴含在你的体内。
一直隐隐的,若隐若现着。
可它真的一直都在。
你会觉得这很丑,很想去抹掉。
片中的主角是谁?
是那个略显早熟的小女孩,还是那对将悲剧带回来的夫妇,或者老头?
我们彼此的生活都是你,我,他。
所以矛盾就出现了。
你顾及这个,可是会忘了那个。
公平一直都是你刻意做出来的虚伪表象。
其实是因为我们不够清醒!
充满着警示气息的电影。
导演在说我们所有人的故事。
这不是一颗简单的树。
它很难看。
最后的最后,它吃掉了它的“父亲”。
是的,那个人类男子。
结局是.......?
树?
树人?
还是它本身就是一个人。
只是长成了树的样子。
捷克老电影,定格电影,这是我看杨·史云梅耶导演的第二部作品。
很强烈的个人风格,食物中出现钉子,唇部特写,各种近景特写镜头。
脏脏旧旧充满年代感的镜头画面。
电影内容改编于童话。
看史云梅耶的第一部作品是爱丽丝漫游仙境,充满个人风格的名著再演绎。
这一部贪吃树(又名树婴)则是导演改编的一部捷克童话,小众口味的暗黑童话。
很喜欢这种暗黑风格的童话,邪恶和纯真交织,用无邪的语言讲诉着残忍的事实,用懵懂的是非观和最原始的方法评判着善恶。
画面和拍摄手法营造出来的神秘而粗糙的质感,反而给想象留下了更多余地,让感受更加鲜明、细腻。
当刺激变得单一、集中的时候,我们的印象也会更集中、强烈、鲜明。
贪吃树的拍摄中有很多隐喻暗示的手法,许多细节都经得起一再推敲,提示和线索贯穿全剧,和谐流畅,前后呼应。
小女孩一开始就表现出了任性自私,早熟机智和强烈的好奇心,她说想要一个朋友,她喜欢阅读各种奇怪深奥的书籍,其中便有揭露了故事主题的怪诞树婴童话,为后面她发现树婴的存在,饲养树婴,全力保护它做了充分的铺垫。
好故事并不在于故事格局有多么的宏大、结构有多么复杂,而是在于精巧。
内容格局宏大又不失精巧,自然让人惊叹,但故事简单而精巧,更让人印象深刻。
简单的力量,更直达灵魂。
就像重要的东西总是需要反反复复强调。
童话通常就具有这样的特点,故事简单结构完整内容反复,所以童话很适合小孩子阅读,便于儿童理解记忆并复述。
贪吃树的灵感是来源于一个捷克童话,将童话故事中怪诞的树婴复刻到现实中,让一对不孕不育,极度渴望拥有自己孩子的夫妻重复童话故事的发展轨迹。
丈夫在庭院中挖出了一根形状很像婴儿的树根时心神恍惚,欣喜若狂。
那是一个带着细细的金边眼镜,一身西装不苟言笑略显呆滞的公务员形象的男主,他看着木头出现了幻觉,仿佛看到了树根挥动四肢活了过来,犹如可爱的(确定不是惊悚?
)婴孩一般。
他高兴地把木头带回屋子,藏起来,想给妻子一个惊喜。
后来妻子发现后确实喜出望外,然而妻子的狂喜是不正常,神经质的,她完全陷入了狂热的幻想中,她把它当做自己真正的孩子一样照顾,给它扑粉,包尿片,绑婴儿帽,这让丈夫觉得恼火,然而因为面对残酷的现实,看着可怜的妻子仅有的这么点微弱的慰藉,最终还是无奈的接受了。
选择妥协。
其实抛开荒诞的剧情,我觉得丈夫真的是个不错的丈夫,虽然看上去很古板,但保持着理智的他却包容着妻子的疯癫,努力工作,小心翼翼地保护着家庭,认真专一,你犯错了我给你掩护,你捅的篓子我给你收拾,你挖的坑我给你补。
关于楼道里的变态恋童老头,一看到小女孩就要戴眼镜细看,看到小女孩的白嫩的腿和露出来的胖次时,老头就会瞪大眼睛喘着粗气激动不已。
这时就会出现这样的场景——老头裤裆的拉链被拉开,一只手从裤裆中伸出来——用这样奇异晦暗的画面来表现了性暗示。
微妙地形象。
关于食物特写和电视广告,小女孩的爸爸是个比较大男子主义,粗糙的大老爷,总是动不动就凶小女孩。
平时很喜欢看电视,电视里的广告是各种奇特的定格动画,而且画面和剧情有着若有似无的联系,也是一种暗喻手法。
故事逻辑不强,怪诞的童话色彩强烈,拍摄手法是一种有趣的艺术表现形式。
粗糙古旧的昏黄褪色感让人观看后在脑海中留下犹如晦暗不明的纸板上的猛力抓痕。
捷克影片,导演是杨·史云梅耶。
这是我第一次接触这位大师的片子。
诡异,战栗,厌恶,但是又很想继续看下去。
这是我看《树婴》的最大感觉。
故事讲一对想要孩子的夫妇拿一段树根做自己的孩子,起初是心理安慰,没想到后来它真的活了,还有硕大无比的胃口。
买来的东西不够它吃,它便先后吃掉了来送信的邮递员、想一探究竟的社会工作者、每天取煤上楼的老大爷、终于下定决心消除它的“爸爸”……故事来源于捷克的民间童话,但用影像表现出来更多了血腥和残酷。
树婴的胃口不断增大,似乎人的欲望一样,没有休止的时候。
总不满足,总要更多。
当有人纵容的时候,这欲望就膨胀的更加厉害,仿佛成了合理的要求,别人都有满足你的义务。
这样的题材,在史云梅耶的手法下更加匪夷所思和印象深刻。
导演的用光、拍摄角度、焦距都超乎常理,片子一开始就沾染上诡异的色彩。
从那个有着神经质眼神的父亲开始,你在几秒钟内便知道不要用正常的逻辑去观看。
在秤钩上、西瓜里幻想着婴儿的父亲,对孩子有着近乎疯狂痴迷的母亲,肥胖、略显呆滞但叵测的邻居女孩,衰老又极度恋童的老大爷……这些人组成的世界让人不寒而栗,但或许,这只是对现实略有夸张罢了。
印象最深的镜头语言,毫无疑问是导演对于食物一成不变的垂直俯拍,仿佛下一秒钟那些软塌塌的东西就会四溢出来,令人厌恶起任何进食的场景。
然而还是想看下去,想看它究竟是怎样的结局,想看人的欲望会膨胀到何处才被抑制。
民间的童话里树婴遇到拿锄头的老大娘,勇敢的砍破它的肚皮,于是吞噬就此结束。
可是在现实世界里呢?
你能靠谁帮你节制?
导演:杨·史云梅耶主演:Veronika ZilkováJan Hartl一对无法生育的夫妇阴错阳差的养育了一个人形的树根,没想到树根真的活了,能哭能动而且胃口极大,起初是喝粥吃奶没想到有一天夫妇发现家中的猫被吃掉了,更没想到的是邮递员也被他吃掉了,直到这时夫妇才下定决心要喂饱它,两人每日大量的购买猪肉可还是难以满足这个“孩子”的食欲,最后连来到家中的政府社工也被它生吞活剥。
故事就讲述了这样一个荒诞的事情,可观众在银幕前却都当真了,树婴的事儿只有邻居家的小女孩从头至尾都感到蹊跷,大人们一直无动于衷,并将小女孩的质疑当成笑话,小女孩发现了事情的真相,可她没有将真相大白于天下,她所做的是继续喂养树婴,保护它能继续存活,并想方设法的不让他被人所杀死,与其说树婴是荒诞的,不如说小女孩才更是荒诞,虽然影片在开始就对这个人物心理做好了铺垫,但小女孩不惜用活人来喂养树婴的行为实在更加令人无法想象,别忘了在选择被害者时,小女孩将自己的父母也算在了其中。
荒诞的故事中总蕴含着最普通不过的道理,就像任何的童话和寓言当中总有显而易见的言外之意一般。
捷克名导杨·史云梅耶这则寓言绝对是儿童不宜,影片中令人毛骨悚然的镜头和血腥的场面即使是大人也会不敢直视,但导演显然通过这些镜头和这个故事在想观众表达着自己的画外音。
其实对于荒诞派的作品我总是抱着谦虚的态度,毕竟很难说清其中蕴含的道理,甚至有时候根本说不出那些道理,就像经典的《等待戈多》究竟说明了什么?
若不是看到那些书评,我真的看不出个所以然,所以评价本片我也只能本着自我的一些感想,或许每个人在看过本片后都会得出不同的结论,这样才能证明一部作品的伟大,就像那句话说的“一千个读者心中就有一千个哈姆雷特”。
不能生育的妻子对孩子疯狂的爱显然已经到了病态的程度,否则量谁也不会为一个树根洗澡擦粉,但这样的爱却造成了一个可怕的恶魔,过分的痴迷显然令人无法分辨是非,人总是会被自己所迷惑而不知所措,有时候是为了某一个人或一件物品,而更多的时候是被欲望所迷惑,而欲望是永无止境的,就将树婴始终无法喂饱,它终究会酿成大祸令人万劫不复,这或许就是人类原罪的趋势,人类始终都被诱惑,无论伊甸园中的毒蛇是否真的诱惑的夏娃,人类迟早会走近象征智慧的大树,只因为上帝说了那棵树的果实不可吃。
本片中小女孩的角色更加发人深省,甚至她早已知道了事实却始终不说破,影片中只有她心里跟明镜儿似的,一个孩子能看清这个世界,大人们却一直被蒙在鼓里,人们总少了点儿起码的好奇心,结果越来越被这个世界蒙蔽了眼睛,随之而来的悲剧其实早已注定,小女孩最终还是没能保护树婴,就像童话故事书中所写的那样,树婴最后被种卷心菜的老妇人用锄头消灭了,但童话中被吃掉的东西能复活,而现实中却不会起死回生,这就是童话和现实的差距。
当观众看着这部电影,在影片中的童话故事书和现实之中徘徊时,是否想过坐在银幕前的我们,是否本身就迷失在了这样的现实和寓言里呢?
《树婴》是一部很有想法的电影,荒诞的寓言之中无处不在暗示着现实生活,导演在叙事中很克制,全片几乎不会有一秒的出戏,观众完全沉浸在故事当中,剧情随时都在启发着观众,而且导演在拍摄手法也很值得一看,或许是因陋就简的权衡之计,但与本片荒诞不经的故事配合起来倒是相得益彰,其实面对荒诞派的作品,有时候如若不能理解其中的内涵,关注表达方式倒不失为一种很可取的欣赏角度,甚至在我看来创作者的创作精华更多的都藏在了表达方式之中。
距离看完大概有20分钟了。
看完整部,捷克文对白?
英文字幕,还好我能看懂。
不能算恐怖片,我觉得是讲述伦理的呵呵。
其实很吓人,不懂为什么会有人觉得是8点档。
不了解导演作家。
只是通过我的视角看来,是在讲述欲望。
很多特写镜头都给了口,这个代表食的途径,欲望最直接最表面的表现在食物上。
片子里面的每一个人都有问题,生活都存在不满。
看似主角的那对没办法生育小孩的夫妇,他们的欲望是孩子。
楼下猥琐的老男人,欲望是性。
看似正常的一家子,男人的欲望是食物,男人在工作上比较一般导致家庭收入一般整天吃面包沾浓汤,从他总是看电视里面播放好吃的食物就能看出来他心理的压抑。
小女孩的欲望是受到重视,她渴望交朋友,因为家人对她管束过多,但是父母和她的交流只有唠叨与暴力,在学校又不招人喜爱。
至于女人嘛,本来一直还好好的结果在楼里发生事故后,她摸到女儿的脸说,要是她出事我该怎么活。
这里我觉得很恐怖,但是一时半会没有想到,或许是表现一种溺爱?
纵容?
或者我关注点出了问题。
种菜的老妇人呢,在童话里是善良的代表,她没有受到欲望的蒙蔽。
还有几个配角,邮差,社工,他们都是不同程度的带有一种不达目的不罢休的强烈的欲望。
罪魁祸首是谁呢,我认为是小女孩。
她是整个故事发展的关键。
为什么说她呢,因为看到最后,当老妇人要去杀掉这个怪物也意味着死亡的时候,小女孩试图阻拦,因为她说这个顺序不对,故事没有按照她希望的发展。
小女孩看到故事书上写的树婴的故事,被吸引了,她孤僻的性格造成她的偏执,她和现实中的树婴儿交朋友,然后看情节朝她所看到也是她所希望的那样发展。
可怕的孩子。
最早是在恋物志书上了解这部黑色电影的,当时看了一下剧情就很感兴趣,想着哪天有空的时候看。
看完之后巨大的恐惧感直指心底,果然不负我的期待。
虽然是很老的一部的电影了(2000年的),但是电影的叙述以及导演夸张荒诞的手法却令我眼前一亮。
虽然情节充斥童话故事,却充满了黑暗元素。
印象中我是第一次接触类似于黑童话这样的电影。
有人说它是真实版的格林童话。
它讲述一对不能生育的夫妇在领养了一个树宝宝之后发生的一系列诡异而恐怖的故事。
每每看到电影中对一日三餐食物与人在进食时嘴部状态的夸张特写——倒进盘中黏稠的汤,吃得一脸到处都是的奶油,充斥整个镜头的不断咀嚼的嘴巴...让我这种平日里对食物特别钟爱的吃货头皮发麻到想作呕。
电影开篇便是男主公神经质的一双木讷眼睛,看到楼下鱼贩给路人卖鱼,却产生鱼贩将婴儿从水中捞出,称好,用报纸包裹好卖给路人的幻觉。
夫妻双方都患有不孕症但对孩子有着近乎疯狂的渴望。
以至于男主人公将西瓜花开后竟然看到里面有婴儿,将砍下的树根看成婴儿,但当他将其多余的树根支脚去除后将它当做像婴儿的玩具逗妻子开心时,妻子却走火入魔的将树根当做自己的孩子,变态性的将自己泛滥的母爱投注到这个树根身上。
就这样这个树根竟然活了。
可是不管怎么喂却怎么也吃不饱,妻子对树婴的放纵导致了最后的夫妇两通通被“自己孩子”吃掉的悲剧结局。
其实这部电影是极具现实批判主义寓言意味的,非常犀利、独到,深刻、清醒的反映出在人的世界里,欲望的一切面貌特征及人的一切美好的、堂皇的行为动机。
影片中欲望始终是以孩子的面目出现是因为,欲望本身是很单纯的,欲望的属性很单纯,甚至欲望的存在很单纯,因为欲望很多时候和需求没有区别。
欲望之所以变的复杂,欲望之所以向魔鬼,其实完全是因人而异。
影片中的每一个人物,都是代表着一种关于“欲望”态度。
就像电影中树婴食无止境的情形,人类的欲望也是无止境的,人类最终不能控制自己对欲望的满足,也最终不能逃过厄运。
邻居家小女孩的那本童话书便反应了树婴最终的命运,楼下种菜的老婆婆终于拿起锄头走向树婴...其实这部电影中每个配角都有着深刻的现实意义。
7.5。
首先是杨史云梅耶老大爷的三件套:定格动画、食物和性。
食物方面做的比较露骨,毕竟人和猫都拿来被吃掉了。
食物和性之间存在一些联系,在有些食物的特写片段能看到这种暗示(比如炸肉的广告像杨大爷之前的作品《肉之恋》),有的地方没有。
撇开这个不谈,我认为影片涉及很多有关儿童成长的话题。
第一个孩子是贪吃树。
贪吃树的父母一个溺爱一个严厉,但是两个人都没有真的去把贪吃树当成孩子来培养,以至于贪吃树的欲望越来越膨胀,酿成的灾祸越来越大,这个时候父亲再想着去饿死他乃至毁灭它...Emmmm这让我联想到一些不配做父母的父母,小时候不教育,大了不好管了就送豫章书院。
第二个孩子是隔壁小姑娘。
隔壁小姑娘的身边缺乏同龄的朋友,她的父母也不擅长教育,母亲只知道喊“回来吃饭”,父亲更是简单粗暴,禁止女儿看性知识的书籍,甚至上手打人,但是明明隔壁老头一直在试图对小女孩进行性骚扰。
早熟的女儿仍然具有很多孩子的特征:好奇心重,观察敏锐。
不过两位家长根本不愿意和孩子沟通。
这两个小孩子有一些奇妙的联结。
贪吃树在小女孩的教育下似乎有了一些教养,吃东西的时候知道洗洗手了,但不多~因为还在吃人的,甚至还听话地和小女孩一起玩积木。
这反过来证明了贪吃树的父母并没有很好地进行教育,而小女孩实际上成为贪吃树的教母,履行了母亲的职责,看贪吃树吃人之前都知道洗干净手了。
但为什么小女孩要喂养贪吃树~或许她只是想要有个伴?
这或许不足以解释为什么小女孩后来疯到把自己爸妈都算进了贪吃树的口粮里...或许,荒诞的故事不需要处处有解释吧。
当然最后贪吃树还是和童话里一样的命运,被开膛破肚了~hhh也算是大快人心很多评价是从欲望的角度去评价这部电影的隐喻,我觉得这么分析倒没错,但仅仅用暴食暗示人心不足又显得整部电影太过于表面和符号化,内容不足。
可以看出导演确实非常有天赋 且造诣极高 但本片给人的感觉太不对了 一群贱人的故事令人恶心到发指 反正真的恶心到我了 中途分分钟想砍人 一星足矣
3.5 短的比长的精巧
有印象,多年前看的,之前没有标注,看后心里有点不适的感觉。
惊悚效果达到了 略拖沓 跟孤儿怨一样看了让人急得牙痒 一把火烧了不就完了!!!欧洲孩子少还是怎么不能领养一个吗
处处富含寓意和讽刺,每个人在成长时期的欲望膨胀是远远无法想象的,史云梅耶的大师剑芒不容侧目
小妹子的行为让人不太能理解,不过看了某影评之后突然明白妹子只是想要有个伴而已。树根虽然可恶其实也挺可怜,毕竟只是胃口大,米糊什么的,哪里有肉好吃,再说人肉也是肉不是么。片尾最后的那个无声黑白小短片挺精彩的,大加分。【口袋,快播。
愚蠢的母性被恶童天性击败的简单故事,最吸引人的还是嘴和食物的特写。似乎老一代电影导演都有一种自觉的责任心,必须把故事讲圆,哪怕史云梅耶的影像风格再怪诞都仍然遵循着这种自觉,这是现在的导演渐渐失去的。
2B小女孩没死,让我很遗憾。
啥玩意儿啊! 情节无聊不说,还特么老给嘴特写,什么趣味!看小女孩家的菜谱,捷克的食物真特么单调啊。
捷克太恶心了..
每个人心中都有一个邪恶的树婴。当欲望在膨胀,毁灭之时也即将来临。
开了一个脑洞。
我们在食物链顶端,我们的欲望也有顶部吗?
一部致郁的黑童话 看图解都看不下去 不谈欲望和好奇心 就谈谈一错再错的树婴父母 就像看到说明天我一定努力的自己😒不能说拍的不好 不喜欢这个类型
猎奇
光觉得恶心
母爱之恶,意境清新。母性与女性是两种东西。从母性而来的基本上永远是母性,而女性在长久不受情欲熏陶的情境下有破碎或转化为母性的可能。过度特写是卡夫卡、林奇和史云梅耶的幽境。史云梅耶多述欲,乃佛教主题。其多讲欲之恶,不明就里的人好像以为他和佛祖一条心要让大家节欲。可本时代的青年大概免疫此噜嗉问题,聚焦于此明显的快感的盛宴了。倒也传达出了本来的主旨!(而父亲的屈服足以证明此母爱是共通情感。观众!必须注意!耶稣在宴会上不认他的母亲。)
一种天真的疯狂,一份纯粹的欲望,是否可口,全是借口。也许隐喻是多少父母放纵自己的孩子为所欲为,袒护和宠溺。即使是树,也会被变的贪婪吧。鬼知道,一把火也许早就解决了它。好奇果然很能杀死人。对恶的仁慈,就是对善的残忍。。自私的母亲。。老奶奶比较帅。小女孩的残忍啊,连父母也可以成为手中被抽的火柴,当你以为你拥有了对什么的责任,其实你只是成了TA的奴隶,成了自己欲望的奴隶。
捷克民间传说~
什么是爱?什么是友情?什么是亲情?什么是包容?而什么是放纵?