西游记

除了部分场景特效好一些外，剧本台词造型很多都比较差。

玉皇大帝是个瞎子，基本不睁眼；王母娘娘没了玉皇大帝不寂寞吗？

天神之间闲斗嘴，二郎神同情孙悟空都太无聊；高翠兰与猪八戒夫妻几年饱含深情让人惊掉下巴；猪八戒非弄两个造型没感到多余?观音菩萨来个男人造型却与剧情没什么关联；珍珍爱爱莲莲一副红尘女子不仅造型雷人还做派；五庄观两童子又丑又傻；三打白骨精剧情太单薄了；波月洞里黄袍怪与百花羞公主演仙侠剧；车迟国斗法剧情不全又不连贯；青牛怪请玉皇大帝兵马与提及如来没个鸟用；女儿国如意真仙太邋遢恶心了，女子服饰难看，强行编造一段先祖剧情把女儿国王的情意删了个干净；火焰山牛魔王眼瞎似的找的狐狸精长得跟铁扇公主没法比，结局竟然变成爱情戏；碧波潭里晃悠悠的看着也太累，祭赛国王神经病的逻辑，删掉了连贯的小白龙剧情；荆棘岭上树怪像格鲁特，唯一人样的杏仙也没一点“雨润风姿娇”；七个蜘蛛精“杀马特”打扮闪瞎了眼；狮驼岭剧情不连贯，很多地方让人看的莫名其妙；比丘国妖道父女连血统都不一样，服饰太新疆了；灭法国的剧情没有一点儿戏剧性，无聊透顶；玉华国降妖变化那一节好恶心；最后几集天竺国等几个故事速度太快了，还没展开就结束了……台词啰里啰嗦，改编乱七八糟，硬要与旧版不一样导致剧情不流畅，我知道这一版与原著比较相近，殊不知原著其实有很多糟粕没必要保留的，四大名著里《西游记》最差，硬要贴合原著并不好的的地方更显得牵强附会，故弄玄虚。

比较让人欣慰的是，几个主演很卖力气，差主要在编导与造型设计上。

看西游记总结：1、妖魔鬼怪都是从天上下凡到人间胡作非为的。

2、孙悟空大部分妖怪都打不赢，每次都要找菩萨和天神帮忙。

观音菩萨真够累的，这才几集都帮了孙悟空多少回了？

3、功夫再高没用，还得看谁法器厉害，得法器者得天下。

——虽然吴承恩的故事编得异想天开漏洞百出，可怎么这么象现实呢？

PS：1、这版西游记的配乐好听又有新意。

2、除了1986年杨洁老版西游记有着不可撼动的历史经典地位，这版2011年张建亚版西游记是目前为止个人最喜欢的一部。

3、聂远真是电视剧史上最帅的唐僧，而且气质、演技均佳。

这版的唐僧是追剧的最大动力。

这么大投资的电视剧。

主角居然是两个面具 孙悟空和八戒的脸部都瘫痪了。

还演个毛导演吃的是大便我本来期待很高的结果悟空连嘴巴都不能动还不如去演凌波丽试问谁能看面无表情的2个面具。

要演这么多集哪个观众受得了！！！

台词水平还和几十年前拍的一样。

都2011年了。

这样的水平还敢出来，有考虑过观众的感受吗。

这是以前挖的坑。

自己挖的坑，含着泪也要把它填完。

六小龄童不上猴年春晚，网友已经炸锅了怎么说呢，六小龄童的西游记的确是童年的一部分，很多网友在情感上是偏向这部剧的。

也正因为如此，张纪中版的西游记被骂了个狗血淋头。

骂名是红孩儿没有老板的漂亮啊这些。

理智的说，六小龄童版的西游没什么看头。

我个人更喜欢张纪中版的西游记。

理由如下:一、张纪中版的西游记，师父才像师父什么是师父，师父是应该教你东西的人。

六小龄童版的西游记，唐僧只会说悟空去化点斋饭来，悟空救我，贫僧路过贵地想借宿一晚。

除了要吃喝要住宿要安全，其他无余话。

太不像高僧了。

张纪中版的西游记就做得很好，收了沙僧不久，师徒赶路。

路上唐僧就说了:悟空，为师知道你们有神通，但是你们的神通不同于佛家的神通，佛家的神通是通过修习禅定和智慧吧啦吧啦。

这才像个师父嘛。

二、六小龄童的西游记只是儿童片，而张纪中的西游记有一些宗教的东西在里头，更符合原著《西游记》一书，写的是唐玄奘取经的故事，作者是谁呢？

我倾向于这样一种观点，西游记是道家修炼者写的，因为里面全是道家内丹派的丹决，同时也参照了佛教的东西来完成这个小说。

总之呢一句话，这是宗教专业人士写的宗教专业的小说。

所以就算改编成电视剧，宗教的东西一定要有。

这个有，不是出现菩萨佛祖那么简单，而是要体现宗教的历史啊教义教礼这些东西。

张纪中版西游记，猴王出世，身体无毛，吃了一个桃子，就长毛了。

观众都说很雷人，实际上暗合佛家关于地球人类起源的说法。

佛家说，人本是天人，来自于光音天，会飞。

因看到地球漂亮，飞来地球，又贪吃地球上的水及其他食物，身体日渐重浊，飞不起来，终于回不去了。

张纪中版西游记，孙悟空去偷仙丹的地方是太上老君的兜率天，原著西游记也是这么写的。

佛家的说法，兜率天分内院外院，外院是太上老君修炼的地方，内院为弥勒佛所居，弥勒佛是下一尊佛，在兜率天内院讲经说法，召集人间智者聊天。

据《虚云和尚年谱》记载，民国虚云禅师入定时就去过兜率天内院，见过弥勒佛。

张纪中版西游记，唐僧师徒去灵山，是舍弃肉身，坐无底船渡过去的。

原著也是这么写的。

舍弃肉身，是佛家的基本态度，佛家认为肉体是臭皮囊，不该执着，要放弃贪爱。

而道家认为，人参灵芝何首乌要修炼千年方成人形，所以人身难得，寸寸是宝。

这是佛道的不同。

去灵山见佛，要丢弃人身，这也是佛家的修炼法。

虚云得见弥勒佛，就是入定，把人身丢在那里定住了，神识去了天上。

孙悟空从五指山下出来不久，打死了六个人。

六小龄童版西游记里就是打死六个强盗。

而张纪中版的西游记，这六个强盗是六贼，是孙悟空的六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）所化，打杀了，就不见了。

这也是张版西游比央视西游好的地方。

其他比如主题曲《心》:“我的心啊，一叶一花，了无挂碍，却又太牵挂……”，比如唐僧去舍卫大城怀想当年佛住世时黄金铺地的情形，比如紧箍咒又叫定心咒啊这些都是张版西游记比六小龄童版西游好的地方。

三、张纪中版西游西域风情更浓，更符合取经事实。

先看两首《敢问路在何方》，一个是刀郎的，一个是蒋大为的。

明显刀郎翻唱的更具有西域风情，也更有西行路上苍凉的感觉。

蒋大为的就更加主旋律一点，像是国庆节歌功颂德的带美声唱腔的政治新民歌。

当然，刀郎的歌曲更符合取经故事，也更加感人。

同样的问题是取景，六小龄童版的西游记多在内地风景区张家界啊这些地方取景，而张纪中版西游记是在新疆甘肃这些西部取经，更大气也更符合西游故事。

四、张纪中版西游记孙悟空的表演更有层次也更多心理描写孙悟空大闹天宫，以前政府定的调子是反抗封建主义的英雄事业，这是过度解读了，也是一种歪曲。

实际上按照原著所写，这是偷盗、是作乱、是猴子欺心。

这时候的猴子，是作恶，表演应该表现出这种恶来。

张纪中的西游记有点这个意思了，但还不够。

老版的就无聊了，是美化猴子。

张版还有一个情节，猴子打杀了无害的善良的对人有好处的妖怪，打错了。

这样呢，猴子非常痛苦，连续几天就躺在白马上任随赶路，一直在忏悔内疚反思……，慢慢的改变了一些以前的想法和做法，慢慢的有了慈悲心。

这是张版西游记非常好的地方，张版西游记的孙悟空是成长的又变化的，这就更有说服力。

不能因为善打就是斗战胜佛，要做佛除了善打肯定还要有更深层次的东西。

推荐延伸阅读:微信公众号 “毒舌电影”推送文章《六小龄童版孙悟空好是好，但有一个致命短板……》

被聂远大猪蹄子圈粉来看西游的，本来看的唐僧cut，看着看着想看全集就看了。

这个悟空真的特别可爱。

对八戒也不只是打骂，更多温柔体贴，会抱着八戒的头像哄小孩一样哄他。

会背着唐僧（玉兔那集，老版悟空跟唐僧的肢体接触好像不怎么多）。

他的毛毛让人特别想抚摸，悟空抱着唐僧哭那集，特别羡慕唐僧可以摸悟空的毛毛。

而且偶尔清洗过后感觉像悟空洗澡了似的让人眼前一亮（悟空说你见过像我这么漂亮的痨病鬼那集的前半段）。

就是从五指山出来后很长一段时间都是绿油油长着青苔，可能他不在意脏不脏，唐僧也不敢跟他说去洗一洗。

臧金生的猪八戒演的非常好，非常可爱憨憨的。

从观音变了四个女的试他们那集八戒埋怨取经幸苦讲的一大段打油诗开始就喜欢八戒了。

“师父你一天骑着马，不吃不喝也就算了，你知道我们一天的辛劳吗？

你看看行李有多重啊！

你看看，四片黄藤篾，长短八条绳，又要防阴雨，毡包三四层，扁担还愁滑，两头钉上钉，铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷，类似这般的行李，难为老猪每天这么担着走，我老猪容易吗我？

沙师弟，你倒是说句话呀。

” 还有最后一集快到了灵山，八戒藏了好多个馒头，一下子掉地上，沙僧还怪八戒丢人，八戒说“吃什么了，走了十几年，饿了十几年，这两个是师傅的，这两个是猴子的，这两个是老猪我的，老沙，你拿了一个了，就不给你了。

留着我们明天吃，后天吃”，一语道破取经路上的艰难和对之后生活的担忧，同时还不忘自己师兄弟，人物形象非常饱满，臧金生老师对八戒的诠释非常到位。

86版就只看到一个出了事我就要分行李走人的猪八戒，这个版本虽然也有分行李，但展现在面前的是一个活生生的八戒。

听了唐僧一席话会说“老猪再也不回高老庄了”，见沙僧说“师父喜欢悟空对悟空是爱之深责之切”，就伤心“原来师父根本不喜欢我老猪，以后别骂猴哥了，要骂就骂我老猪好了”。

即使戴着难看的头套，但是越看越顺眼了。

唐僧也不是无关紧要，胆小迂腐的角色了。

白骨精那集，唐僧不是被妖怪蒙骗了才赶悟空走，他是知道那是妖怪的，这里的唐僧比以往的要睿智明事理的多。

不再是三个徒弟保唐僧西天取经，而是师父带着三个徒弟去西天取经，师父在取经过程中成长同时教诲自己的徒弟。

让徒弟背心经，教八戒写字，这些在以前的版本里应该是没有的吧。

这个唐僧还勇于承担自己的过错，在小雷音寺后他跟悟空说，这次是他的不对，以后都由悟空来做决定。

一病三天滴水不进那一集演的非常好。

唐僧，悟空，八戒演技都在线。

而且唐僧的台词中，好大部分都涉及佛法佛理，却不是咬文嚼字让人不知所云那种。

犀牛精那集唐僧想家了，他说“出家人没有家，又何谈想家”，悟空说“出家人处处为家”，唐僧承认“是为师执着了”。

给孤独园那集，唐僧俯身，用手触摸地面，地面立刻从触摸处开始铺上了一层金子，周朝也变得金灿灿的，唐僧的神识已经飞到了当年听台上佛祖讲经的时候。

这段特效处理太棒了，所以说好的特效是一种增益，对演员和剧的整体效果来说是一种锦上添花。

而坏的特效则是拉了演员的后腿，拉低了剧的档次，其实懂得取舍很重要，不必要全部都要求做特效，偶尔来这么个有档次的特效比鱼龙混杂良莠不齐满是特效要好得多。

沙僧，比以往的话稍微多了一些，但毕竟师徒四人一起十几年了，总不能让沙僧一直板着脸装正派吧，悟空八戒打打闹闹的，沙僧偶尔一两句调侃也挺好的。

一星是被特效拉了后腿。

部分剧情有待提升。

比如四圣试禅心像逛窑子，悟空跟如意真仙对骂喷口水，撒尿等有点低俗。

其他都不错。

好多片段看过许多次了，还想看。

是那种看了让人回味的。

台词挺好的，我能接受这种诙谐幽默的风格。

背景音乐没一秒种停的！

各种风格各种抄袭各种搞笑，前一秒还是气势磅礴交响乐下一秒就是二人转吹唢呐了！

两个人对话都能不停的换配乐！

一段音乐没完直接切掉换另外一段！

神了！

#向西#刚刚娘亲玩QQ游戏的时候，俺手贱跑去看了一点所谓“新《西游记》”的第45集，正好到朱紫国扮神医治国王，继而去救被抢跑的金圣宫娘娘【浑身有防狼刺的那位】——咩的果然是不吐槽绝对对不起自己的烂片啊！

各位且听俺一一道来——1、造型啥的俺就不吐槽了，实在没力气= =俺开始看的时候，猴哥请来做药引的“无根水”（龙王的喷嚏）已经快下完，俺最直观的感受就是——神一样违·和·感·极强的欧·美·电·游·风BGM，而且大部分音量还特小，小到乃不仔细听很容易错过某段BGM开始or结束的时候。

虽然俺不想承认这片是《西游记》，但张大胡子乃整出来的这部剧的的确确是中·国·古·典·神怪系的吧？

呐？

2、朱紫国国王并非对爱妻思念成疾，而是3年前妖怪来抢金圣宫娘娘时，一时紧张，哽到了一块糕饼，这才烙下病根= =【一块糕饼哽了三年，国王大叔乃居然木有食道穿孔或者胃穿孔或者肠穿孔么？

】p.s.这块糕饼隔了几分钟，被国王一近臣称为“蛋糕”，公元646年之前就出现了“蛋糕”哟；3、国王准备向师徒组讲古时，近臣屏退众人的台词是“国王要和神僧有事相商”——编剧大人乃不觉得“要”字很多余，“和”字太平民白话么？

4、金圣宫娘娘也并非被妖怪出其不意地直接抢跑的，而是妖怪上门踢馆威胁国王说“你不给我你的老婆，我就先吃掉你再吃掉你的臣子最后吃掉你的全部国民”（大意）的情况下，被国王大叔推出去的= =当然国王向师徒组讲述过往时，说自己当时心系臣民安危，不得已出此下策，之后他自己也一直万分后悔，若神僧能救得娘娘还朝，他愿带着嫔妃们出宫为民（出宫为民还不忘先带走三宫六院啊王萨玛？

= =），将国家拱手相让balabalabala八戒这二货听了还挺欣喜（可以得到一个国家吔），还是猴哥看得通透，说国王明知咱们不会要他的王位国家，才故意说这种漂亮话，待会国王还要朝咱们下跪呐——甫说完，国王果然跪下了（猴哥乃的政治敏锐度不错嘛不愧是闹过天宫吃过天庭大亏的八戒乃的天蓬元帅简直是白当了）。

顺便这里的猴哥多了些绅士精神，对渣国王扔老婆保命的行为表示了强烈的鄙视“我若是你，当时那种情况下，宁可自己被妖怪吃了，也绝不会推一个女人出去做挡箭牌”（大意）。

当渣国王求他去救老婆时，猴哥也没忘了挤兑国王“我看你当初推得那么轻易，也不见得有多稀罕那位金圣宫娘娘嘛”之类的，当然在师父都要求下，猴哥还是准备去救人……5、此时画面先转向了国王后宫= =渣国王急急忙忙赶去某爱妃身边,该妃子责怪渣王一直没扶她当正宫，果然是因为念着被抢了的那位苦逼娘娘。

渣王此时暴露本性了——孤王心里只有爱妃你一人啊，请这帮人救正妻那是为了堵臣民悠悠之口，来做样子的啊救不救得回来还不好说，就算真救回来了，她被掳去3年，早就被妖怪OOXX了，孤王也能以此为借口废了她，臣民们也没理由说啥啦到时候爱妃你就是我的金圣宫娘娘啦然后渣王就一脸淫笑地搂着妃子了呀妃子那个得意的笑啊！

（咩的整出这段故事新说的人内心到底是多阴暗的啊！

还俺老版那位老婆被抢后思念成疾缠绵病榻不理国事的坚贞不渝的儒雅帅大叔国王啊啊啊啊啊啊！！

咩的给点“古典浪漫主义”精神是会死啊还是会死啊还是会死啊！！！！

=皿=）6、狗男女情节结束，画面再次一转，突地跳到妖怪派来向渣王宣战的一只小妖身上（忍了3年吃不到才来宣战，妖怪大王乃耐性真好），小妖独自走在林子里，敲着锣打着鼓喊着号子，憋不住了跑去一小断崖那里解决生理需求，此时又突地冒出一围着白头巾的少年（不美），也来此解决生理需求——镜头3/5的内容在不下10s的时间里，都显示了少年那神奇的倒"U"字型并与其鼻尖高度平行的非凡水流= =被搭讪的小妖还颇有点惊诧&羡慕嫉妒恨的样子看得呆了几呆= =小妖刚被套了几句话之后猴哥就显了原貌，然后把小妖怪抓回朱紫国了，然后就被八戒这个狐假虎威的二渣得意地打·死·了！

八戒打死了小妖被猴哥责骂，还在那里撒娇耍痴说这好歹是他亲手打死的第一个妖怪，猴哥不要生气了啥啥啥的= =（剧都播了45集了才打死一只妖怪，有什么好得瑟的啊？

又不是亲手抓的得意个什么劲儿啊？

打死一个被俘的妖怪，还是打了很多下才“不小心”打死的，这是虐杀啊！

八戒你还真好意思啊！！

这片的下限在哪里啊！

主角之一比妖怪还反派啊！

）而且猴哥完全木有告诉渣王或者别人“金圣宫娘娘被掳当天，就从一位神仙那里得到一件带刺神衣，穿上之后旁人一碰便要受针刺之苦，是以娘娘至今扔保得清白”这个重要信息啊！

他就找渣王要了件信物就又跑去救人了啊！

（不过也可能是猴哥见渣王人品太烂，暂时隐瞒，以后另有打算……)7、然后，猴哥就化作已故小妖的模样，深入敌区去了= =妖怪听到猴哥骗他说朱紫国有500W将，兵士不知其数，虽然还不在意兵力差距（有宝贝咩），但还是说“正好早上娘娘听闻我要向朱紫国宣战，一直哭哭啼啼，你将这情况向她说说，也好让她开心一下”——大王乃不要这么好人可不可以！

不要一看就是被发卡的命啊！

再然后，猴哥见到了苦逼娘娘，表明身份时——周星驰版孙悟空化了！

突然一下子风格就全变了！

这种不合时宜的生硬搞笑，把观众当白痴么！

然后俺就看不下去了！

回来吐槽了！

顺带一下这片的多数演员演技和配音太弱气！

关键角色的声音毫无气场！

阳光灿烂白云飘飘碧晴如洗的时候演员一开口就是一团白气的！

“向西”你好！

“向西”再见！

总之，俺绝对不承认这是《西游记》！

很久很久以前，每个世界都是独尊且互不相容的。

记得我曾经有一阵抽风得厉害，非要去学校图书馆借一本四书章句，寻觅半天，偶得一本七十年代之前的版本。

当时略微对此书的成色打量一二，便心知我不会真把它借走回去研读，只是想翻开把玩探个究竟。

翻开这本封皮发黄书角卷毛书，只粗略一翻，便见每页页脚处注释极多，心中暗想“这定是一本注解翔实、通读无障碍的黄宝书了”，待到定睛细看每条注释之时，才发现，原来每条注释被加注的初衷竟都纯属是为了打倒老夫子而设。

为了批判而批判！

我这才仔细琢磨了一下出版年代196X年——文革正当时。

文革是什么样的？

我在那个年代没有生活过，我也不是历史学家。

但那个年代的恐怖，你我皆知。

我曾经在凤凰网的纪录片栏目中看过一组文革时期的刘少奇家庭的视频。

夫妻隔离父子不得相见，日夜批斗尊严难以保全。

一旦被认定不是组织的人，就算是百世修行的善士也难逃一劫。

但组织内的大多数普通人却觉得这没有什么不正常的。

在意识形态独尊的世界里，这是多么的可怕！

前一阵子，偶然的机会在“09西游记”贴吧把张纪中的新版西游记看了个大概，尽管还未上映之前，就有众多喷友的火声、哭声、喊杀声震天，但平心而论，我觉得张西相比老版，挺好挺原著的。

老版西游记续集片头曲轻松地唱到“刚擒住了几个妖又降住了几个魔”。

仅擒、降二字就已经清晰地表达了老版西游对妖精的极端态度——剿灭一清，毫不留情。

老版西游记是上世纪八十年代的作品。

八十年代，变革的年代，但肯定又会被要求以稳定为前提。

所以肯定任何变革和新事物都是一个样，步子肯定不敢迈得太大。

老版西游记的拍摄也是一样。

一本书，千万字，形式（文本内容）不变而实质基于理解而各不相同。

道士说，这是一部金丹妙诀；和尚说，这是一部禅门心法；秀才说，这是一部正心诚意的理学书；老版西游却只告诉我们，这是一部横版大型通关游戏。

但凡小时候去过游戏厅的男孩都知道，女生就算没玩过也不可能没见过。

横版通关游戏无非就是一路向前冲到终点。

魂斗罗、超级玛丽就是横版通关游戏，只不过是小型的。

要冲到终点，就要坚决打杀一路的敌对势力。

老版西游就是这样，纵观先前25集和后续16集，没有一回表现过主创人员对“敌对势力”妖精们的一丝同情，似乎无论上诉到哪级法院，妖精都是错的。

我一直认为，误解原著比误读原著更可怕，因为误读是读者自己的事情，似自杀自刎，与他人无关；而误解是把原著解构出来供普通大众吸收消化，一旦解读不当，其效果便恰似投毒于井水之中，百世难消。

宝象国那一回，黄袍怪胁走了宝象国的百花羞公主，那黄袍怪本是天上的奎星，而那公主也本是天庭的侍女唤名为侍香。

侍香与奎木狼私通，欲引奎星一齐下界，奎星未允，侍香便独自下凡转世宝象国成了百花羞，而奎木狼不忘前情，逮得机会就下得界来寻找前“女友”，故而在结尾说“一饮一啄，莫非前定”。

老版西游记在这个问题上并没有交待清楚，缺了这几句的身份交代，黄袍怪只能被认定为“强奸犯，死刑"。

难道编剧不知道有这回事吗？

不可能，四圣试禅心这么无关紧要的情节都交代了，肯定是在编排的时候故意弃而不用，因为，你是妖精，而我主创方是作为人神正义的一方，就像前面所说的文革时期一样，阶级利益大于一切我们怎能容你辩解分说，你一只妖精只有无处可逃的命。

按着这个思路，老版西游把一路的妖精的个中无奈打杀地一干二净。

在我所在的大学里，有个同学算是个妖精，而且应该算是个下了界的妖精，以前可能还算个天上的游神散仙，但因不得志故而被贬或是思凡下界为了妖精。

遂在对待妖精的立场上，我可能有那么点偏袒的意思，因为毕竟这位同学与之同命相怜劫运相仿。

他下界为妖的根本原因其实是天庭在蟠桃宴名额的分配上不公，直接原因则是他因吃了黄道祖的仙丹而被扔进八卦炉炼了一炼心生不爽而不服。

妖若有情何为孽，人若无情怎为人。

在一期百家讲坛的访谈节目中见于丹说过这样一句话“老师的最好定义就是给天使缝补翅膀的人”，上善，此真乃观音大士所为。

“妖精就是妖精，没有什么可辩解的”黄道祖却态度鲜明地如是说。

今年暑假串门时无意间看了两集抗日的电视剧，大意是这样的：有个战士被小日本抓住了，老虎凳辣椒水都用遍了，宁死不屈，到最后那个日军头子要让他坐‘天灯’（坐在一个火盆之上，燃烧生殖器…）并且当着两个女人的面，他无奈之下屈服了，就这样他成了汉奸、叛徒、公敌。

（那一刻我们可能会觉得太史公司马迁是何等伟大。

但如果当初汉武帝对司马迁说“只要你答应如何如何，我就饶了你”我想司马迁肯定也会照依不误，毕竟当年司马迁是在没有选项的情况下被动宫刑的。

）这个叛徒肯定会被我们所不齿并且人人都想得而诛之，因为他屈服了小日本。

但倘若你以同理心试之，你就会发现他的处境是多么的无可奈何啊！

到最后这个叛徒的下场肯定只有死路一条，但临死前他那纠结之心却又找谁能够分说。

电影《小武》中，以小偷为职业的小武为联系心上人买得一款寻呼机，千万次的等待却等不来一条信息，千不该万不该，偏偏等到小武再次行窃之时，寻呼机终于响了，但也因而暴露被逮捕，留给他的只有被逮捕后警察因为临时有事而将他锁在路边被无数人围观、指指点点的无奈。

悲剧啊！

新西游记卫视被删对话：如来：玉帝，稍安勿躁，何必惊慌？

玉帝：有劳佛祖了，其实一个小小的石猴，本来没什么了不起，只是没规没距的，搅了天庭的秩序。

真要是毁了天庭，还有，破坏了这阴阳，宇宙重又归于混沌，万物萧瑟凋零啊！

又不知何时才能开天地辟蛮荒啊！

如来：陛下多虑了，所谓道法自然，自然即是宇宙的主宰。

是吉是凶也要取法自然，顺之则吉，逆之则凶。

玉帝：大道理还用你跟我讲吗？

若重辟天地，道理就是他跟我们讲了。

我还是玉帝，你还是如来吗？

经典容不得翻拍、容不得模仿、更容不得亵渎，在中国的影视创作领域，这份规矩似乎早已立于庙堂、写入律法，一代代老前辈们会言之谆谆地说道：从四大名著翻拍到金庸古龙，从民间神话到红色传奇，哪一部不是如此？

在只看了几张海报就可以去影评网站打一两分的氛围下，所以有些东西已经很明白了：拍得好不好他们不管，但是翻拍就是你的不对了。

可惜各位大导们听之藐藐：新红楼、新三国、新水浒糟蹋经典，新地道战、新小兵张嘎、新“消逝电波”侮辱革命，连TVB金庸剧的后续版本都被港人吐的一文不值，所以当翻拍之王张大胡子蜀黍眼睛瞄准了《西游记》时，我就知道他又要一身唾沫一身骚了。

当“浪费资源”、“特效粗糙”在新《西游记》开播的第一天就甚嚣尘上时，不知道张纪中可有处话凄凉？

可“猴太像猴”、“造型吓人不可爱”、“佛家偈语太多”、“侮辱原著”等评语肆意漫游时，就完全是错把叛逆当个性，错把83版当原著了。

原著都是不看的，经典都是回忆的，记忆都是美化的，身边人又有几个认认真真看过原著？

又有几人现在还能看下83原版？

本来83版就更多的体现为儿童剧，既没有人物的个性发展，也没有佛道两家的禅理特征，至于佛道两届隐藏在西行取经路上的政治斗争的隐喻，在当年部委立项、国家工程、社会严打的大背景下，更是无法体现。

所以至今很多人都以83版揣度原著，而误会为什么神话戏、儿童剧版的《西游记》也能入选四大名著。

而新《西游记》在上星前的删减，也颇能体现名著翻拍的敏感：唐僧在未删减版中，与白鼠精在前世有小小的暧昧；猪八戒在高老庄时，也与高翠兰有一段至情至性的戏码；所以无论新老《西游记》选择儿童化就是必然的结果。

那些口花花说新版的烂，则完全无视了其旧版的烂，这种烂，来自于旧版本身的儿童与幼稚的烂，来自于旧版本身不关注人物只关注打斗的跳脱式剧情的烂，还有来自于旧版力图服务全家而导致在现代社会中谁也服务不了的烂，以及试图磨灭原著思想而导致知识界火力全开的烂。

至于那些拜旧教徒们，则是一群既不看原著，也不看新篇的力图获得话语权的网友们，妄图回头去找过去的美好记忆来缓解当下的虚弱无助的键盘革命者。

若以思想记，《西游记》最佳的载体是书籍；若以特效神话记，《西游记》最佳的载体是大投资的电影，若以解构记，《西游记》最佳的载体是漫画和周星驰式的导演编剧。

可以说，83版《西游记》从来不堪“教科书级电视剧”、“剧版四大名著”之类的大词汇，所以无论新老，《西游记》都只是一个平庸之作。