电影开头,上尉和夫人在远处骑马,在草地上亲吻。
描绘了二人相爱的美好与欢乐。
从岛上的官员们对夫人的评价可以看出夫人不是一般人。
她应该也是一个追求自由,不愿被世俗所束缚的女人。
所以上尉会那么爱她。
她能够抛弃上流社会的地位,追随上尉来这么一个荒僻的小岛,那她肯定也是爱他的。
不理解她到底有没有爱上渔夫,她怎么能爱上渔夫呢,怎么可能那么轻易就爱上另一个男人。
如果只是她善良博爱,那我还能接受。
渔夫喝醉酒肢解了神父,只因为想知道神父到底胖不胖。
多么荒谬的理由。
在酩酊大醉的情况下就完全丧失了自己的良心,没有一点底线了吗。
经过审判,渔夫被判死刑,在经过居民家的时候,岛上的居民愤怒地向他扔石头。
而在他救了咖啡屋女主人之后,人们又不希望他被处死。
人的忘性真大,这么快就被他感动,忘记他曾在夜里杀了一个可怜的老神父。
所以说,事件发生的时间顺序很重要。
改邪归正、浪子回头,就会获得鲜花和掌声。
而一贯的好人若突然做了件坏事,那就别想翻身了。
其实,如果前面改成渔夫失手杀了神父,我觉得就没什么疑问了。
还有值得一提的是岛上的天气。
雾气弥漫的时候,上尉在崖边骑马,岛上有积水,上尉踩过。。。
在一座法属小岛上,上尉夫人为了拯救杀人犯,上尉为了支持爱妻的善举,杀人犯为了对怀上他孩子的寡妇负责,岛民们为了拖延这个善良犯人犯的刑期,共同演绎了一个有些荒唐的故事。
因为法国要求杀人犯须由刽子手在断头台上行刑,这座尚未拥有断头台的岛上,官员写信打报告给巴黎,竟用了近一年时间等法国海运来断头台,并极力说服一个为生计所迫的新移民做刽子手。
由此才有这个一个关于等待与延宕的矛盾故事。
本以为这会是一部《查泰莱夫人的情人》的爱情伦理故事,却原来是一部人性救赎故事。
上尉夫人对犯人的情愫有些暧昧,而上尉对夫人却无条件地相信、支持,并不惜为夫人而屡次开罪官僚,终得丧命,当然也是因为他本身即有崇高的善心了。
所以故事的内核并不在于三者的情感,而在于对一个酒后杀人凶手如何惩治的思考吧。
杀人者当诛,却又何必限定死法?
小岛上没有断头台,但也执行过绞刑等刑罚。
等待刑具的时候又被拒判死缓,真正荒唐。
而如果罪犯已有悔过之心,有逃跑的机会却自愿回岛上等待服法,加上又几乎得到了岛民的全票饶恕,又为何不能得到减轻刑罚的机会呢?
这个有关“恕”的话题落脚处未必是善恶这样简单了。
以“挑起暴动”的罪名举报上尉而最终致上尉于死地的官员似乎更在意的已不是上尉及夫人对犯人的态度,而是自己作为权威的执掌人受到公然挑战,尊严受到了侵犯。
人无论善恶,尊严的底线受到挑战时都会做出冲破底线的事吧。
上尉可以逃,却选择了有尊严的死; 犯人可以逃,却选择了有尊严的等死;只有上尉夫人,选择的是放弃尊严,为了让犯人不至于苟活而不惜引来无数关于石榴裙的猜想。
所以,放弃尊严的人要比守护住尊严的人更强大些。
而以死来捍卫所爱的人的自由选择又更让人折服。
女主真的很圣母! 即使渔夫醉酒后杀人,可能不是出于本意,但杀人并尸解是既定事实,无法更改,无论如何是要对其予以惩戒的,不管是从法律层面说,还是从受害者角度看。
但女主一心只想着向世人证明人是可以改变的,终归还是向善的。
正因为她的偏执,使得本来正当的渔夫之死变成潘多拉魔盒,使得岛上又多了个寡妇,使得上尉被迫离职受死,使得岛上不得不多了个刽子手,使得岛上官员不得不以谎言让死刑得以执行。
从岛上人来看,真想说人都是利己主义者。
电影开头渔夫被判死刑,押解进监狱时,甚至有人向他投递石头。
但是等女主带着渔夫四处修屋顶,铲雪后,渔夫拦下了咖啡馆车子后,所有人都对他转变了观点,甚至拒绝他被执行死刑。
一定意义上可以辩解称,人们认识到了渔夫并不是十恶不赦的罪人,是可以被改变的,但是要知道这种改变是建立在有人已被杀害,而他也将被执行死刑的基础之上,还有就是这种改变是必然会发生的嘛?
改变的代价有多大呢?
这种改变能持续多久呢?
渔夫暂时是改变了,可他的改变能使逝去的人复活吗?
能消弭受害者的家属的痛楚吗?
会不会向世人传达一种"不管犯了什么错误,都有机会更改"的错觉呢?
整部电影最心疼的就是上尉,痴心一片,却无善终。
不过也不全是值得同情的,为了私人情感,一味拖延法律的执行,这是对法律的亵渎。
原来论文课上写过是否应该执行死刑的小论文,当时我支持的论点还只是以牙还牙,以眼还眼的复仇,现在我想加入这是对受害者及其亲属的交代,是对世人的警戒的观点。
死刑,只是手段,不是目的。
如果所有的人都能够遵纪守法,在任何状态下都不随意杀人,死刑是完全可以被废除的。
但是这种假设可能吗?
看完后居然有如鲠在喉的感觉:一个女人的所谓的善良,意欲保全一个,最终不仅没保住,反倒搭进去一个。
抛开历史背景的因素,我有点讨厌这种善良。
渔夫醉酒杀人,无辜之命丧于其手,他应该对自己的这种行为付出代价,不明白这个美丽的女主角凭什么要这样为他争取免去一死,她之前对他并不了解,但凭渔夫入狱前的那一对视?
是一见钟情?
还是突发奇想?
费解。
对于上尉有一种哀其不幸努其不争的感觉,他对妻子的爱过了头,竟然由着她去做任何事情,为了她与当地权贵顶撞,不惜降爵削职,甚至一死,最终让她变成圣彼埃尔的寡妇?
我佩服他爱得深沉,也敬重这个至情至性的骑士,但太不理智了。
好吧,我承认没明白导演想说啥。
圣皮埃尔的寡妇原来veuf 除了失去了妻子的丈夫, 还有断头台的意思。
为什么说生命可贵,因为人性复杂。
犯人,在当时被叫做condamné 他是一个怎样的人?
一个水手,体力好,能吃苦,但是没有自控能力,在酒精的作用下为了和自己的伙伴争一个“胖还是大”的问题就稀里糊涂地杀死了一个人。
他们后悔吗?
从法庭上来说,是的。
而且从电影之后对他的描写中,他也不是一个从根子里坏掉的人。
但这又有什么用呢,电影只向我们展示了尼尔的改过自新,所以我们自然而然会跟着他的角度,对他产生同情。
但是如果电影把大篇幅放在那个稀里糊涂就被杀死了的人身上,观众可能就不会这样想了。
很多影评不理解拉夫人的动机。
我倒是觉得她的动机对于我来说还挺容易理解的。
不止一次,她表现出很强的孤独感。
借别人口说出她应该是来自于一个上流社会的家庭,不知道为什么死心塌地地跟着丈夫来到了这个小岛上,而且她从来没有感觉到真正适应这里的生活。
这也是她在和尼尔对话的时候很清楚地表达出来的。
所以她是一个孤独的人,诚然,她拥有爱她至深的丈夫,但是或许,她心中还有更多的空隙无法被填满,她仍旧渴望更多的东西。
那么究竟是什么呢?
很多人说她对尼尔产生了爱情。
我即同意又不同意。
她对尼尔肯定是产生了感情,但是并不是一开始就有的,毕竟她在一开始对尼尔以及他的罪行表现出了非常大的兴趣。
所以,人们说她的善良愚蠢而没来由。
我觉得她追求一种理想的,纯粹的,无法在人世中存活的善良与美好。
而尼尔,一个改过自新的犯人,还拥有凝聚全村力量的人,正好满足了她这一需求。
当然,她最后失去了丈夫,尼尔也上了断头台,到最后现实带着整个电影灰蒙蒙的色调把她的红裙抹得一干二净。
最感动我的镜头是,尼尔坐在桌前磕磕绊绊地读认字的那本书,门被打开,尼尔又试着继续阅读,而后仿佛觉得这样无所谓的拖延毫无意义地叹气,然后起身。
我以为他会拿上那条红色的披肩,但是他没有,他任其滑落在地上,不知所踪。
整个电影的基调都很暗,没有什么颜色。
但是拉夫人却总是一袭红裙。
这鲜活的颜色象征了她追求的那种天真又令人向往的人性之美。
那么,如果现实总会将这红裙击碎,又该怎么办?
或许,这种美无法在真实世界中永存,它总是会被各种各样的阻碍撕扯得体无完肤。
但是,或许,它可以在精神世界中存在。
或许,这种感情存在于我们的心里。
红色的围巾可以化作尘土,但拉夫人在这个地方为人们留下的影响可能不会死去。
这种美,又与人性的复杂交织在一起,尼尔并不少见,他可能是一个最稀松平常的罪犯,或者是任何一个稍不留神走到弯路上的人。
拉夫人对他的善和对他的生命的珍惜,就建立在她对人性复杂的笃信。
非但不像影片刚开始的人们扔石头,她选择了解,认识这个人。
有时候,我们觉得生命没有价值,实际上生命的价值被体现在很多方面,人性的复杂就与生命的价值成正比。
最后,上尉的爱的确难得,这样深沉的爱可能来自于对妻子近乎病态的仰慕,因为拉夫人显然是一个非常有文化,背景家世显赫的人。
或者是他们的关系使然,或者是他自己的性格特征使然。
不管怎样,我已经学会了不去随随便便评价别人。
看他们的生活,听他们的故事,然后沉静地反思,最后默默离去。
镜头配乐都有一种以前电影的感觉。
而且我很喜欢电影不把所有东西都说清楚,让观众自己去想究竟是为了什么,自己去推理这个人为什么做了这个决定。
这一点我很喜欢。
7.5
《雪地里的情人》:圣皮埃尔因误杀罪被判死刑,上尉夫人得知圣皮埃尔的情况后,认为圣皮埃尔不应该被处以死刑。
于是他让圣皮埃尔为她工作,种植花草,恳求上尉让圣皮埃尔能够走出监狱,为这个小村庄做义工。
上尉是一位非常爱他妻子的男人,欣然答应。
在整个电影中。
全村人给小咖啡屋搬迁那会儿,因为绳子断了,咖啡屋的女主人命悬一线,这时候,只有圣皮埃尔用自己的勇敢与智慧,拯救了这个脱了缰绳的小咖啡屋,也拯救了咖啡屋的的女主人,从此,那个曾经在村民中十恶不赦的形象,由此改变,圣皮埃尔有一次在和上尉夫人出去做义工之时和一位村妇发生了性关系,但是戏剧性的是,在与上尉夫人的相处中,同时也与上尉夫人产生了爱.(这一幕是在告诉我们要性爱分离嘛?
)。
在圣皮埃尔与村妇在监狱中完成婚礼的时候。
那位牧师说了一句这样的话。
“你愿意嫁给圣皮埃尔,一辈子受束缚嘛?”这里用到束缚这个词就感觉很不是滋味,但是我们的婚姻观何尝不是相守一生呢。
通常我们是抱着相守一生这个观念直到终老。
这个电影中上尉夫人与囚犯圣皮埃尔之间的爱,我认为是真爱,他们日久生情。
但是电影开头那会儿,上尉夫人与上尉在草地上给他们的马匹取名的时候,那时候他们给观众的感觉也是相爱的。
上尉一直是爱着夫人的。
上尉对夫人的情感一直到临死那刻。
最后上尉的死让夫人十分的内疚。
圣皮埃尔与村妇之间的有性无爱,但是他们却意外的有了爱情的结晶。
在片中,因为缺乏水手,那个航行在海上的断头台无法抵达小村庄时,村庄中的男丁没有一个站出来愿意接受这份水手的工作。
最后圣皮埃尔竟然自己第一个站出来,他是勇敢,有责任心的人。
他亲自将给自己行刑的工具运送上了小村庄。
为村妇肚子中的小孩赚取了奶粉钱。
在行刑前期,上尉夫人想让圣皮埃尔逃往加拿大,但是他却放弃了这个唯一逃生的机会,又回到小村庄。
此时的囚犯展现在我们眼前的完全是一位勇敢,有责任心的好人。
这样一位善良的人却即将要遭到断头的命运,的确不公。
小村庄上的政客们依然是执意要执行死刑。
最后圣皮埃尔被断头台斩首。
上尉也因为阻挠了法官们的判决被处以枪决。
同时爱着两个男人的上尉夫人最后望着雪地,在窗前哭泣。
上尉夫人是博爱善良的,上尉是无私的爱,在明知自己爱人与囚犯之间已经产生情感的情况下,依然会去为了自己的情敌去阻挠法官的判决,虽然心有不甘,但是他愿意为爱人做一切她愿意的事。
这个在电影开头给马匹取名时已经有所显现。
圣皮埃尔,勇敢,善良,并且是一位精力十分充沛的男人,片中有一句台词,我记得是他告诉上尉夫人,他与村庄中的那些男人不一样。
的确,在他运送自己断头台时三天三夜没有睡觉。
过于常人的精力,这样的男人是每个女孩心中的梦中情人吧。
他与村妇发生了性关系,也勇于承担责任。
人应该是博爱的,是因为善良而博爱。
但是像圣皮埃尔勇于承担责任的却不多。
爱一个人就意味着承担了一份责任。
通常在现实生活中,由于各种压力,我们只能去与一位配偶承担责任。
当一个人有能力给多个配偶承担责任时,那他就有权利去追求多个配偶的自由。
我们的婚姻制度只是保障了大多数人对一位配偶承担责任的义务。
却牺牲了那些善良并且有能力去承担多个配偶责任的人。
我也只知道萨特与波伏娃之间的爱情是契约爱情。
并且萨特是承担了多配偶责任的男人。
他的一生,大多与他有过深厚感情的女人,在他死之前,都去承担抚养她们的义务。
即使他最爱的是波伏娃。
一生只爱一次的人是肤浅的,他们把那叫做忠贞不渝,我却叫做习惯性懒惰或是缺乏想象力。
情感生活的忠贞不渝就如同智力生活的一成不变一样,简直是承认失败。
--奥斯卡 王尔德(似乎最后就是在给以后自己可能会有的滥情生活寻找借口)
手指轻微地碰触更叫人心动而不安,更有狂喜的感觉。
他们互视着带着轻微的笑意,他带着崇拜与倾慕的眼神扫过她高挺的鼻梁和她风情万种的眼角,她则享受着单纯的快乐。
他爱她,那爱是神圣的,高洁的,就好像说出口也是玷污了这爱,在他心里,她是一块圣地。
他可以爱她吗,"不可以!"他只能崇敬她。
他们永远不能做恋人,永远。
或许,每一个人,在超出道德伦理之外,都会有一个爱人,一个情人。
一种世俗的感情,一种圣洁的爱意。
因为陌生而产生了渴望和兴奋。
当丈夫拥抱着妻子温软芬芳的躯体时,丈夫的激动已经淹没了一切。
妻子当然是爱着丈夫的,只有丈夫的无私支持她才不致于倒下,在众多流言蜚语之中,她才可以微笑面对任何挑衅的眼光,那也是一种深沉而永恒的爱,还有什么比爱一个全心爱自己的人更心安?她的爱情最终让她变得一无所有。
情到深处人孤独。
只需要欣赏不需要缘由。
一眼,就注定了他们今后的羁绊。
什么破烂片子 根本有毒 还这么高的分 上尉也没性无能吧 女主这是啥情况 明知是个死刑犯还能产生感情 尤其感情来的莫名其妙的快 第一次见死刑犯就激动的打碎杯子 一般人见到死刑犯都不敢靠近吧 这女的是有什么偏好吗 喜欢变态杀人犯?
这个死刑犯一不是因报仇杀人或防卫不当杀人或过失杀人 根本没有任何无辜的点 影片明明白白展示了他抓到神父后就粗暴的捅刀子 二他还肢解了被害者 再酒醉杀了人后还不清醒?
还能继续肢解人体?
就算激情杀人也不至于肢解吧 肢解杀人就是比杀人更恐怖更变态 就因为想看胖还是高就肢解 这是多么变态的心理啊,这要不是文艺片,而是犯罪片不早就被解释为男主是个高智商无感情杀人犯,就跟汉尼拔一样,看人就跟看动物一样,所以杀了只为取乐,只为单纯看看这个人的生理结构罢了。
然后后面大家对死刑犯那么热情怎么可能 一般人见着犯人害怕的都不敢接近吧 就问问各位观众你们敢跟一位肢解杀人犯接触甚至上床吗?
怎么保证他不是个连环杀手?
如果是个普通犯人或冉阿让那样的 女主慢慢产生感情可能还可以理解 但这样的杀人犯我真的接受无能 这片根本三观不正从女主放走死刑犯的那一刻,我真的无语了 她叫善良?
她的善良仅仅针对死刑犯一人吗?
她不考虑下死无全尸的神父有多可怜吗?
她不考虑下他的丈夫何其无辜,她前面就说了死刑犯要逃走的话丈夫就要上断头台,她放走死刑犯时难道就忘了,用丈夫的命换死刑犯的命叫善良?
仅仅因为她爱死刑犯,她就完全不顾别人的冤屈和性命吗,这完全是自私自利的极端利己主义者,她丈夫那么爱她,她也不恨她丈夫吧,凭什么私自放走死刑犯让丈夫担责?
什么叫善良什么叫正义,哪怕女主真的可怜死刑犯,也应该争取终身监禁留其一条命,这样还能有一点点理解,而不是直接放了,觉得杀人不偿命还包庇放走犯人这叫正义?
死掉的神父的正义谁给呢,这片没拍神父家人也真讨巧,死掉的神父没有一个人为他说话,从而显得男主可怜吗?
放在真实生活中,觉得神父家人能接受放过死刑犯,理解女主吗?
这部电影真的太扯了,我不相信没有任何一个人可怜神父,大家都可怜男主要上断头台,没有任何其他声音为神父叫屈?
根本就是故意营造出这么个环境,显得神父的死无足轻重,男主则心善可怜。
看的时候有人刷弹幕说骂的女主的人不懂电影,不懂正义和善良,就请问下男主杀人这点哪里无辜了,杀人偿命不是正义吗,法律判处杀人犯死刑不是正义吗?
难道女主不顾性命丈夫放走犯人就叫正义善良?
怎么向神父的地下冤魂解释女主的行为是正义的?
靠,男主被解除职务,女主第一反应死刑犯咋办。
一个人哪来莫名其妙的对杀人犯的爱情呢,没看电影前看简介本来以为他们之前认识,本来以为女主丈夫性无能,可惜都不是,女主和丈夫还挺和谐,就这么莫名其妙的爱上死刑犯简直有毛病。
我向来非常支持女性思想解放,性解放,查泰莱夫人,上帝创造女人,祖与占,法国女人,这些片子移情别恋的玩弄感情的追求肉欲的渣女们我往往都喜欢的不得了,觉得她们敢于追求真实的情感和欲望。
但绝对不支持这样的,毫无原则的爱上杀人犯,还害了自己丈夫,女主真是自私冷血的让人作呕。
如果现实都是影片这样,杀人犯杀人后干了一两件好事,就有人爱心泛滥要释放,那是多么可怕,那高智商的人每次杀完人干两件好事就免罪也太爽了吧。
网友平时看个新闻什么车祸的过失杀人都嚷嚷着要死刑,有人虐待动物网友都恨不得这人立马去死,觉得虐待动物心理变态会杀人,到这部电影里竟然没几个人喷这个肢解杀人犯?
这个肢解难道不比虐待动物更变态恐怖吗?
以及爱上杀人犯的圣母女主,包庇犯人是触犯法律的,结果最后她活的好好的,丈夫死了,根本没人喷?
反而大家都很理解女主的爱,就因为这是文艺片?
表现这种圣母利己思想的电影还一堆人叫好?
烈火情人那样的感情我可以理解,哪怕女主最后也间接害死儿子,但爱上一个明摆着的杀人犯我不接受!!
最可怜的就是女主丈夫,一次次维护女主,导致最后丧命。
看这部电影是冲着我深爱的小库哥去的但是我感觉他和这个导演的关系可能很一般哇演就演了似乎也没上心帮他在作品上把把关我感觉这电影说实话个人感觉很烂我没看完因为我看不下去不是剧情没意思而是剧情的莫名奇妙和人物动机的虚假,让我已经没有兴趣看下去,不管结尾如何感人或者他上升到什么深度,开头的半个小时已经把一切都摧毁了。
首先,库斯图里卡的杀人动机,导演采用了倒叙的手法,我们可以看见他杀人时的凶悍表情,他把刀子狠狠地捅进了那小子身体如果在以后的故事里或者开头我们可以看见小库是一个残暴或者冲动易怒的人那也许我可以相信他会在打斗中失手杀人注意是打斗中!
但是倒叙的时候,我们看见后面有一个人紧紧地扼住了被害者的脖子,可以说被害者虽然拿着刀子但是也已经被制服了,小库本来也不是寻仇的,他不管喝的多醉,都不可能抢过刀子捅进被害者的肚子。
如果经过了一番搏斗,比如《空中监狱》里凯奇在开头为保护自己的妻子,搏斗中下手过重,这我们都可以理解。
但是这里我就理解不了。
小库对被杀者没有仇恨,也不抱有政治上的分歧,也不是贪财,小库杀他,在我看来根本就是件很无聊的事,后面的剧情里,我也没有看见他对失手杀人的忏悔,也没看见他对即将面对的死刑的恐惧。
相反,他去做了很多帮助别人的事,那他做这些事的动机呢?
是忏悔?
还是想在最后的日子里活得有意义呢?
还是因为上尉夫人的美貌,她要做什么,他就做什么?
再说上尉夫人,比诺什是很漂亮,演的也挺好,但是剧情力量不够,演的再真也白扯,我就不明白是什么能让一个养尊处优的上尉夫人,突然就对一个死刑犯产生了兴趣,我不是不相信这样的爱情,但是前面要有很多铺垫才真实可信,比如她本来很鄙视和厌恶小库,让小库去帮他收拾花园或者干活做工,但是随着接触,她发现小库很可怜,发现了他身上善的一面,发现了他特有的男性魅力,然后再一步步地推进,她开始帮助库斯图里卡,这样我可以接受。
或者如同《射雕》的包惜弱一样,从小就对小动物疼爱的要命,尊重生命,或者有很崇高的宗教信仰,我也能理解她对小库爱护的原因。
再或者,如同《钢琴课》一样,上尉是一个很事故的很圆滑的官员,贪小便宜,没有大男子气概,然后小库的野性不羁将她深深吸引,我都能理解。
结果呢,小库第一次出现在上尉家,比诺什就跟他妈性饥渴憋了好几百年后可下子放出来似的,劲儿劲儿地往小库那够扯,上尉本身也是一个很帅的男人,男子气概不缺,野性不缺,性能力也不错,没事大草地上都能来一炮,那比诺什一下子就被小库吸引的原因呢?
动机呢?
反正我是莫名奇妙,我觉得小库第一次被叫进上尉家,比诺什紧张地样子,感觉倒有点儿像上尉在玩换妻游戏。
上尉夫人,她应该不是个傻子,影片里已经表现过百姓对她和小库的关系引论纷纷窃窃私耳了,那么,你难道不顾及你丈夫的面子吗?
更何况在这个小地方里,上尉,是一个很有地位的政府人员呢???
还有上尉!
我就不明白一个情节:他拿起自己老婆的衣服闻了又闻。
这是干嘛,导演是说你想表现上尉很爱自己的老婆吗???
他俩要是新婚我都忍了,但是影片里没说。
那么自己的老婆,只要他想,他有那能力,一天跟她上一百次床都行,肉体都随便拿了,这时候又没感觉到夫人和小库间微妙的关系,那你拿自己老婆的内衣闻来闻去的,不觉得太矫情了吗?
表现疼自己老婆的方式太多了,咱说个最俗气的,买个礼物偷偷放到老婆的化妆盒里,这个细节我也能理解,闻衣服,确实不是闻丝袜,但是我第一感觉就是,这上尉他妈的咋跟个色情狂似的呢。。。
哎呀,后面没看,不说了,可能人家在后面把前面这些都给圆上了不一定嘛
人大脑的记忆区域,会自己构建美好的,符合你想象的故事和画面。
小的时候觉得,一个门特高大,一个同临的老太太特凶,一部电影特好看。
或者,他在3岁的时候就爱上过你。
但当你询问妈妈,或故地重游,老片回放,你发现有一部分记忆失真了。
记忆在筛选,重组着,按照它自己喜欢的重要的模式进行着。
这是我第二次看这部片子,第一次是电影频道播放的时候,巧遇到。
拿着遥控器,机械性地播台……一个男人,在雪地里,默默卖力地拖着。
那个象我们童年坐的冰车上,女人紧裹着,坚定地注视着男人的后背。
“你为什么那么听我的话?
”男人,停下。
回头,四目相对,无语,继续在冽风中前进。
海岸上,另一个马背上的男人在望远镜里,注视着。
这些足够让电视频道的循环,在这里做个小结。
然而,当这次看完DVD,我不敢相信。
脑海里竟然怎么也想不起来,这个蓝调子的收场。
一个人可以改变什么?
感性和理性的冲突,政治与人性的抨击。
她拯救了灵魂,给了我们希望,同时被政治泯灭。
最后一次枪响,是在我们每个人心里打响的!
我不认可这样“同情善良”的爱,也不理解“深沉且毫无底线”的爱
那个男人甘愿忍受妻子爱上别人,只要她快乐,他做什么都愿意,乃至死亡。
有唯美之感~
我迷恋这样浓郁深沉的暗调
完全沖着Juliette Binoche去的。
这剧里的人没一个我喜欢的,剧情我也讨厌。杀了一个人加上救了一个人就可以等于零?这是算术吗?拉夫人是善良的化身?我更觉得像是在养一条宠物。而上尉对妻子那近乎扭曲的爱意更是让我诧异。最后拉夫人对上尉说是我的错的时候,我真想有个人对她说:就是你的错,白痴。
前面背景铺垫太长都快睡着了 后面挺好玩的。 立冬在法国文化中心
很90年代的一场无聊电影
以後在海上飄盪的時候多了一個故事可以回想,還有那兩道被吊起馬身的勒痕
他做这一切都是因为爱你!白痴女人!
拒绝“雪地里的情人”这个片名翻译。罪犯尼尔像拉夫人精心培育的一株植物。拉夫人与上尉的注视反转很有意思:一开始拉夫人注视上尉和他的黑骏马,剧情发展到上尉注视雪地里的拉夫人和尼尔,注视船上的两人,爱的天平在失衡中继续,直到尼尔被送上断头台,丈夫被枪决,剩下黑衣寡妇在窗内注视人生。
一直想是哪个寡妇 直到看到最后。。。这样的大爱挺难让人理解 一个好人喝酒杀了人他还是好人吗? 可以引申到一个人做了很坏的事是不是能够靠做一百件好事来挽回 这点还值得思考还有我觉得夫人对他并不是男女之情的爱
3/5 主题清晰,节奏适中,及格星起步。
在二星和三星之间犹豫,因为影片虽然运镜流畅,色调很美,但主题的呈现不够说服力。对良善探讨的基础是值得怀疑的:杀人犯应该在何种程度上得到惩罚?当然,和酒醉杀人比起来,滥用权力陷害无辜的检察官更令人不齿,但抵消不了拉夫人和军官动机的生硬,尤其是拉夫人,一见钟情陡生善意不顾丈夫为人脱罪的做法确实不是常人能接受的。
3.8分,有细节肢体语言真的很棒,小细节让人蛮心动的,寡妇问女主怎么没有孩子,个人感觉女主像把囚犯当成孩子一样的感情了。我一直都觉得所有的死刑都不太合适,希望未来可以寻找更合适的方式来解决问题吧。
库斯图里卡
出自内心的那份怜悯是诱因,爱与执拗是鸩毒,一切都在狂热与微妙中进行。对我而言,最大看点还是库斯图里察的演出。
电影对法律、道德以及情感之间的度掌握得很好。无论是上尉还是上尉夫人,都非常善良与包容,但也正因如此葬送了一切。p.a.没想到老库那么会演。
同情和救赎没有改变什么事情。
上尉的爱太伟大了,对男人来说这都是无法企及的。