福贵

早几年就看过余华老师的小说《活着》改编的由陈创和刘敏涛主演的剧版《福贵》，地主家的儿子福贵游手好闲，不务正业，赌博，爱唱花鼓戏，娶了城里陈老板的女儿家珍生了女儿凤霞，依然不改赌博本性，输光了家产气死了老爹，怀孕的妻子回了娘家，呆着老娘去了乡下生活，成了贫农，却摘掉了富农的帽子，善良的家珍带着刚出生的儿子决然的回到了这个一无所有的家，洗心革面的福贵和家珍共同撑起了这个风雨飘摇的家。

在经历了国民党抓壮丁，凤霞变哑，有庆，女婿亡故，后来凤霞，家珍也相继离世，福贵一人带着外孙依然坚强乐观的活着的故事。

影片告诉我们，即使生活给我们再多的折磨和苦难，我们依然要坚强乐观的《活着》。

看到有庆被抽血致死！

破口大骂，心里继续骂不停，这剧看的。。。

骂，并非剧情，而是知道这种事是会在现实中真实发生。。。

很多剧情反映的是那个年代的时候，在当下没体会过的我们来说，可以说是魔幻不可思议，但却的确真实发生过，很少为写剧评，不值得，却骂出口也是头回，触动太多，不由自主要发泻点，有些情节因不敢安静看下去，特意调倍速过去，最可怕的是现实！

活着！

《富贵》是《活着》的电视剧版 内容有删减 有增加 怎么说呢 这里的富贵很珍贵 他虽有少爷的脾气 （多半是宠出来的） 但他没有明显的等级观念 他说“下人也是人啊” 他不过把对他爱护 尊敬他是少爷 当成了理所当然的事 这种观念的形成不能全归罪于他 他爹老来得子 但绝不宠溺 一身正气？

地教育他 富贵受到诬陷时 他说“（他）混是混 但绝不是个贼” 这是个会跳花鼓戏的富贵 当那些有身份地位的人 嘲弄他只会跳花鼓戏要饭时 他不在乎 我行我素 他是个有趣的人 他本性不坏 骨子里是个朴厚的人 年轻时他教家珍跳花鼓戏 老了他骑车带家珍去社里跳花鼓戏 再后来 家珍病了 他背她去社里 让她看他跳花鼓戏 一如初遇般逗她开心 她说“要你背我 这多不好” 他就腼腆地对人笑笑 走上好几里山路背她去县城为她抓药 背她去社里 又恍然想起那年他带她穿过小树林 她随他去他家粮仓 学跳花鼓戏 还好那时够无畏 不惧人言 还好那时家珍有勇气 不顾世俗眼光嫁给富贵 一切苦难都带来几分善 张爱玲曾说 感情原来是这么脆弱的 经得起风雨 却经不起平凡 他和她历经苦难和平淡 仍相守一生 就很好 今天不谈政治 就谈会情

　　“你是我的福，你是我的贵。

”这是电视剧《福贵》里福贵在他老婆家珍临终前说的一句话。

　　看过余华的《活着》的人都知道，那里面的主人公福贵是一个命运曲折得有些离奇的人。

在他把自己最亲的人：爹、娘、妻子、儿子、女儿、女婿一个个送走后，岁月的沧桑与无情似乎已把这位垂暮老人削磨得心如静湖。

在他眼里，现在的阳光与几十年前他当地主少爷时并无二样。

有人说人不能只为活着而活着，但在《活着》里，我们看到的是，活着不为活着，还能为了什么？

　　福贵并不聪明，要不然他何以被龙二设下圈套输掉全部家产。

他也没什么理想，早年他还想通过赌把他爹年轻时输掉的那一百多亩田赢回来，但后来他竟把家里剩下的一百多亩田也输光了。

失去了荣华宝贵和贵人身份的他终于幡然醒悟，他最大的理想是家人平平安安地活着啊！

　　在福贵生活的年代里，个人命运与历史紧密地联系在了一起。

在那些动荡起伏的岁月里，并不聪明甚至十分弱小的福贵处处躲闪着时代的噩运，他没有能力保护好家人，虽然他尽了全力。

他的女儿因为没钱及时治疗成了哑巴，他的儿子被人抽血过多死了，他的妻子因过劳成了半个废人，生活的艰辛与恶劣的历史环境一次次地压住了他未曾高昂过的头。

在他的生命里最大的愿望，我们在读这部小说时寄予的最大希望，恐怕也只能是他们一家人能好好地活着。

　　人活在历史里，个体与历史其实就是一种互为镜像的关系。

原著《活着》和经改编后的电视剧《福贵》都只把视角和镜头浓缩到了小小的徐家川。

那片有着几百亩天下闻名的贡田的土地上生活着的人们其实与我们相距并不遥远，丰饶的土地上孕育的并不一定是幸福。

历史的命运、人类的欲望将我们折磨得惶恐不安。

我们没有理由去原谅和可怜那个赌徒福贵、败家子福贵，但我们却无法拒绝那个散尽千金家产而后重拾亲情的丈夫福贵、父亲福贵。

情感是什？

亲情是什么？

福贵的一生给了我们答案。

或许我们根本不用去关心这个人的经历，即使他真的存在。

但在家珍眼里，福贵的儿子有庆、女儿凤霞眼里，福贵却是如天一般大，天一般高，就像福贵希望他们好好地活着一样，没了福贵，他们的生命也不会完整。

　　很多作家在写小说时往往追求一种史诗般的结构，华丽刺激的场景。

但他们往往适得其反，虚浮空洞的幻想注定他们的作品会随岁月灰飞烟灭。

而《活着》却用了仅仅八万余字的篇幅，通过一个干枯的老人絮叨的回忆这样简单的结构为人们描述了一场令人叹息、深思的生命之戏。

正如余华在序言中写的那样：“……作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露。

他应该向人们展示高尚，这里所说的高尚，不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界……”作为拥有这样一个理想的人，余华做到了这一点。

这个世界从来就没有“单纯的美好”，不幸与不公自人类诞生之日起便伴随幸福与快乐拥在我们身边。

而其实大多数时候，不幸与不公正是来自幸福与快乐对我们的麻痹。

追求一种简单的活着或许是一种懈怠，但人生的无常变故最终会告诉我们孰重孰轻。

这恐怕就是福贵在家珍临终之际，在饱受了那么多人生磨难后还能如此豁达地对她说“你是我的福，你是我的贵。

”的真正原因吧。

没有史诗般的结构，没有华丽刺激的场景，《活着》却能如此深刻地震动我们的心灵。

没有荣华富贵的生活，没有天下皆知的荣誉，活着却能让我们如此迷恋这个世界。

《活着》的意义早已超出通过描写平常人生来说明人生意义，它更让我们涌起了活着的无限勇气，无论是败家子、赌徒、罪犯还是一个普通的人，有了对生命的渴望，就应该好好地活下去。

　　电视剧《福贵》是我多年来难得一见的优秀的影视作品。

从剧本的改编上看，不仅尊重了原著的思想内涵，从故事结构和人物描写、人物语言上复原了原著那种黑色幽默的特点，剧中大量的对白都是从原著丰富深刻的人物对话中直接引用过来的。

为了更适应当代观众和丰富电视剧作品的观赏性，编剧谢丽虹对原著作了一些改编，我认为改编中有三处地方尤值赞赏。

第一是全剧中穿插了花鼓灯这一民间舞蹈，花鼓灯在剧中起了福贵与家珍的爱情的桥梁作用，福贵的女儿凤霞长大后对跳花鼓灯的天赋舞艺，补偿了一些凤霞这个角色因聋哑的缺陷。

另外优美的花鼓也让徐家川增添了很多美好的色彩。

第二是增加了凤霞与体育老师胡老师之间的爱情故事，这段剧情不但丰富了徐家第二代人的情感经历，也象征了残疾人也有追求爱情的权利和机会。

另外胡老师而后在文革中的经历和文革后对土地改革的探索也渲染了劳动人民的困惑和切实需要。

第三就是全剧末尾留下了苦根，这个在原著中也被吃豆子撑死了的小男孩，让整个故事在最后保留了希望的种子。

使观众对苦根寄予了重振徐家的希望，希望他能延续徐家重新“由一只鸡变成一只鹅，再由一只鹅变成一只羊，最后变成一头牛”的中兴故事。

避免了故事过于悲剧，导致观众反感的局面。

以上三处改编是原著里所没有或者不符的，我自己看了电视剧，又看了原著之后，觉得这三处改编尤其成功，使整部电视剧既尊重了原著思想，又提高了作品的可观赏性和艺术性。

　　剧情发展方面，前面几集讲福贵如何与家珍相恋，如何败家，如何气死他爹，让人看了就像在看一部活的人间喜剧。

再现了中国最后一代封建地主弟子的那种荒淫生活，这些真实的剧情让我们回到了那个久远的年代，也使当代人清晰地了解了那个时代中国病萎的真正原因。

后面的剧情中福贵破产后租地自己种当起了农民，以及解放后一家人如何艰辛生活，也很真实。

很多看了这部电视剧的老年人都说和那时的现实生活十分吻合，全无捏造之处。

真实地再现了那段动荡艰辛的岁月是这部电视剧的最大特点。

　　当然整部电视剧的导演和演员也十分优秀，虽然都不出名，但功底很强。

尤其是演福贵的那个演员，把一个普通平常甚至有些傻气的福贵演得活灵活现，既能演出年轻时的好逸恶劳和颓废败家，又能演出破产后的勤劳朴实和至情至性。

还有在劫难中的种种痛苦与惶恐，这些都是十分了不起的。

演家珍的演员也准确地演出了中国传统女子在父权、夫权压迫下的那中唯命是从、忠贞与贤慧，以及解放后妇女自主意识的提高。

　　听说以前张艺谋也拍过《活着》的电影版，我没看过，但其实这是一件好事，免得破坏了我对《活着》的好印象。

因为要真正拍出这样具有中国传统特色的精神文化艺术品，不要指望张艺谋。

　　福贵身边的大多数人都死去了，但福贵还活着，或许，至今他还“活着”。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006/09/07

虽然早已熟稔结局，每一次却又总是忍不住潸然泪下。

曾为了家珍那一句毅然决然的:“福贵，带我走啊！

”欢欣雀跃兴奋不已；曾为了福贵的顽劣成性不知珍惜锤首顿足恨铁不成钢；也曾为了凤霞一波三折的求医之路唏嘘不已；更曾为了有庆的意外离世痛哭流涕。

而最让我感怀的是家珍与福贵之间一见钟情而又绵延一世的情缘，家珍是我所见到过最完美的中国传统女性形象，知书达礼，柔中带刚，从一而终。

家珍与福贵之间是我所能想象的对于爱情最美好的诠释，或锦衣玉食饥肠辘辘，或岁月静好兵荒马乱，或少不更事白发苍苍，凄风苦雨几十载，她不曾悔，他也未曾弃。

有人说福贵是幸运的，娶了一个好女人，虽家道中落却也因祸得福。

也有人说福贵的一生是悲苦的，经历了内战、土改、大跃进、文化大革命等社会变革，在这些社会变革中，身边的亲人也一个个相继离去，只剩下垂垂老朽，与小孙儿相依为命。

我也说不清楚福贵到底是幸运还是不幸，我只知道如果我是福贵，我会觉得知足，因为我有一个贤惠的老婆家珍，有一双孝顺懂事的儿女有庆凤霞，有一个人人惊羡的女婿二喜，有一个聪明调皮的小外孙苦根，有一个同生死共患难的莫逆之交春生，还有一个不是亲人却胜似儿子般的亲人胡老师...“你就是我的福，你就是我的贵”这是家珍临终前福贵对她说的一句话，我想这大概是一个人能给予他的女人最大的认可。

花鼓灯贯穿全剧，福贵与家珍因花鼓灯相识，最终福贵也是跳着花鼓灯送别家珍。

物化起来大概就是家珍珍藏一生的那个红手帕，临终前家珍对福贵说:“我知道你当初为什么给我，是留着这辈子给我擦眼泪的。

”还有就是徐老爷念叨给福贵，福贵念叨给苦根的那句话，"从前，徐家是一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，羊养大了，就变成了牛。

" 伴随着福贵的自述，全剧落下帷幕，也给福贵的暮年点燃了一缕崭新的曙光。

现在还记得结局，最后就只剩下福贵和小孙子。

女儿，儿子可以说都是死于非命啊，特别是小儿子，分明自己还是个小孩子，却因为救人给人献血，自己失血过多死在了医院，本来可以有望成为大有前途的运动员啊。

生活真的太残忍了，几乎每次都是在看得到希望的时候，又给这一家人带来重击。

拍的真的很好，感觉就像是经历了爷爷奶奶外公外婆那代人的故事，其中的是是非非，谁对谁错又怎么能说的清楚呢？

每一个都是可怜人啊，所求多么简单，只是能够活着，只能说是时代的悲剧啊，和平不易，珍惜当下。

我一直忘记不了一部电视剧《福贵》，讲诉了一个家庭成分不好的，地主之后吧，搁以前也是大少爷那种。

经历各种生活的艰难困苦之后好不容易家里有点起色了，领导的夫人大出血病危，自己的幼子被无良医院过量抽血输给领导的太太导致死亡。

我看到他儿子死那里真是彻头彻尾的寒心，寒刺骨。

小人物的命运如此坎坷曲折，麻绳专挑细处断，命运专扼苦命人。

这种小老百姓每天为了一日三餐奔波，为了生活努力的剧看着真是彻头彻尾的温暖和现实，也是彻头彻尾的寒心，也是大部分我们这些小老百姓的日常。

《人世间》多少还有个娶了高干家庭女儿的哥哥，怎么说也是有点背景了。

《福贵》真就是，普通百姓苦苦挣扎生活，是很多人的真实生活写照。

四个一线城市和其他省会城市加起来才几亿人，中国那么大，为了赚钱工作苦苦挣扎的人还很多很多。

做人做到最后，不是仗势欺人，不是趾高气扬沾沾自喜。

而是，已识乾坤大，尤怜草木青。

是对比自己弱者的同情和关爱，是独善其身，也是兼济天下。

一部中国近现代史，一部老百姓的生存史，是福是祸，是贵是贫，随着历史的变迁，百姓就像浮萍，起起落落，各种政权变更，各种运动政策，让生命在必然和偶然中出生和逝去，活着是一个非常不容易的事：福贵的父亲死于儿子被赌博欺诈所致的绝望毁灭，福贵的母亲死于不知儿子生死的恐惧焦虑，福贵的战友大全死于战争己方的杀戮，福贵的老丈人粮店老板陈掌柜经营了一辈子粮食竟然死于愚蠢冒进之饥饿人祸，福贵的儿子有庆死于以下媚上的马屁权贵，福贵的女婿二喜死于运动中侥幸生存所致的慌乱意外，福贵的女儿凤霞死于久病不治、耳聋残疾的工地事故，福贵的老婆家珍身为堂堂的富家小姐竟然死于长期贫穷的营养不良。

各种扭曲的政治运动，让村民们捧着金饭碗挨饿，集体主义豢养懒汉，成份划分造成阶层压迫和歧视，法律之外的批斗对人性无情的摧残，不讲究科学事实和经济规律的所谓高大上、假大空的社会资源浪费，更是让人民生活在水深火热之中，而免于战争、疾病、饥饿、歧视、恐惧等文明的价值理念正是现代社会所倡导的。

告别野蛮，告别强权，告别禁锢，告别欺压，让这片土地回归正常吧。

看完《活着》，我的心情久久不能平静，富贵阔家地主少爷：染上吃喝嫖赌恶习败完了，家中钱财接踵而至便是历经亲人相继离去，女儿聋哑、妻子病卧、儿子早逝一次次生活，磨难与打击：一场场意外，来临与惊愕带给读者的更多的是生活中的巨大不确定性的苦难。

不仅让我们感叹，原来人可以：承受生命中如此巨大苦与难在承受了种种磨难之后，福贵更多的是豁达与超然假如书中的人物换成你我，我们是否真的能做到了向富贵一样还是？

很多人都说不要去读余华老师文学作品，太苦了，太现实了，如果你只看到巨大苦难：那你真的要好好去再读读，众生相皆苦，退一步如果我们连现实的苦都不敢正视？

那还怎么去正视你的生活了？

是选择懦弱逃避？

还是视而不见？

正如 书续中说到：”人是为了生活本身而活着，而不是为了活之外的，任何事物而活着“。

的确，不是为了活着之外而活着，多少人真的能做到？

这让我想起了《百年孤独》中的阿玛兰妲,在生命，最后时刻她终干 悟道了”世界不过是生外之物“，

断断续续看了好多集的福贵，发现剧情如此像《活着》，才发现原来正是改编自它。

最后一集里福贵自语：“很多人都想不通，家珍怎么就跟了我一辈子。

”我也想不通，原来一直站在家珍的角度，觉得一朵鲜花阴差阳错地插在了牛粪上，还有点天妒红颜的幸灾乐祸，也算是自嘲吧，后来发现家珍对福贵那是一见钟情的缘分，福贵二字真不是虚有其表的。

昨天和一个朋友探讨男人怎样算成功。

我说，有个好女人跟着就算成功，但我们都不否认钱是男人的成功里不可或缺的元素。

就像严歌苓说过“男人一旦得意得势就想把日子过给别人看......就算他们失意的时候找回点自我，东山再起的时候又难保不再为别人过日子。

”大体是这么说的吧。

一直觉得福贵是幸福的，因为他和心爱的家珍过了一辈子，哪怕她身体一直不好，需要福贵的殷勤照顾，能为心爱的女人鞍前马后本身就是男人最大的幸福。

而女人大概就相反的吧。

所以家珍也是幸福的。

正因为落魄如福贵，却得到了家珍这样一个好女人，并且能让她幸福，才会让很多人不理解，一个怎么看也算不上成功的男人怎么会得到幸福呢？

这就是福气。

把日子过给别人看何其简单，挣钱也不是这个世界上最难的事。

如果男人能多追求点幸福，女人能多追求些成功，这世道就平衡了。