你的婚姻不是你的婚姻

同为“别人家女儿”的朋友，曾与我说过一句跟剧中台词类似的话。

但我俩都认为，这是一句，一旦说出口，就会立马后悔的话——“我特怕成为我妈那样”。

来自女儿的尖刀——“我不会跟你一样”不由得想起，上野·千鹤子在《始于极限》一书中提及的2个观点：1.“女儿是母亲最激烈的批判者”（p23）2.“女儿与母亲之间的关系，不仅受到母亲能力的影响，也与女儿自身的能力息息相关”（p41）在此之前，我从未意识到，女儿对母亲的要求是远远高过对父亲的。

大众常以“父爱如山”为借口，把他们的笨拙、沉默、不表达，伪装成“父之常情”。

反观对母亲的期待，细究起来，可以说是按意识里“理想母亲”来对标的——要求她无条件地爱，无条件地支持，无条件地信任，无条件地包容，无条件地理解，无条件地接纳。

而在这过程里，作为女儿的我们，却始终可以是那个踩着妈妈的高跟鞋，披着妈妈的外套，假装是大人的小姑娘。

在这种佯装中成长起来，逐渐与母亲达成某种程度的同化或异化。

由此可见，女儿们的意识觉醒，或许是，源自把母亲当做模范榜样开始的，又或许是，源于把母亲当做反面例子开始的。

这种自我意识的转变，看似对抗的是母亲，实则对抗的是陈旧观念里代代相传的“规训”。

而我们不管是为人女儿，还是为人母亲，只要不围绕着家庭旋转，不满足亲人的期待，那就是家人或旁人口中的“自私”。

为了梦想，没能尽孝的女儿，是自私的。

为了梦想，不顾团圆的妈妈，也是自私的。

总之，或早或晚，或主动或被动，女儿们都会走上，从“听话”到“不听话”的路径，再被冠上“自私”的帽子。

只有，当我们开始不介意这种“自私”的评价时，我们才能成为，从各自母亲身上挖掘出自我的女儿。

父亲指责的自私，是不陪伴他

女儿指责的自私，是不满足她

丈夫指责的自私，是不考虑他

EP1 6.8 Bwei 无功无过的小台剧 最后的Bwei广告倒是蛮搞笑的 彼此信任和不要自卑是婚姻的基石 EP2 6.5 尾号1314 镜头语言很美但是给低分是因为太不贴合现实婚姻 他们两个人不知道双方都倍感委屈的婚姻是很难幸福的吗？

还有就是女方其实已经嫌弃跟不上自己步伐地男方了 她只是在自己还没有完全独立前 想要留一个ATM备胎 这样的两性关系在现实生活要么一拍两散 要么一方一直默默付出 哪里来那么多矫情和隐忍。

EP3 9.0 喜事 故事的创意很妙通过一个中消症的设定 来讲述现代人尤其是女性因为年龄而被社会价值裹挟的故事 最后的结局绝对是精华中的高潮 一切都没有道破但是一切却又不言而喻了 女主为了维护亲情 只能充当一辈子的自我PUA的演员。

EP4 6.8 梅莉 劝退婚姻和小孩的一集 结尾很匆忙EP 6.5 沙之书 和第一和第四部一样 讨论了两性(同性)婚姻常见的问题之出轨 其中夹杂了一个高科AI设定推进剧情 只是这部作品很多镜头更像是拍一个广告片的水准 有时是咖啡广告 有时是珠宝广告 有时可能又是室内家装广告 整部片子就像看了一个广告合集 除了镜头里的人物很美之外 故事内容味同嚼蜡

试想一下，世界上有一个可以预测未来的APP，你会下载并使用吗？

我期待自己像热血动漫里的主角一样，用左手大拇指帅气地指着自己，同时扬着下巴对镜头宣布：“本大爷才不会依赖那种东西！

命运这种东西，我自己说了才算。

”可转念一想，我是个连玩单机游戏都会上网查攻略的人，拥有了这样的能力后，生活将会变得何等轻松容易，大到改变人生中的各项抉择，工作、健康、投资、婚姻、生育等等，小到可以知道明天出门是否能赶上合适的一班公交车。

人类对未知的恐惧贯穿了整个文明的发展史。

因为害怕黑暗中可能出现的危险所以尝试用火，因为害怕摘不到果捕不到猎而试图农耕，因为害怕洪水所以学着修堤治河，最简单的例子是：有的人习惯在每天晚上看第二天的天气预报，哪怕她第二天不会出门。

这恐惧促使了文明不断发展，原本的无毛猴子可以操纵天气，预知地震，难以捉摸的火山上也有洞悉喷发规律的人闲庭信步其中，科技将这个种族武装到了牙齿，连外太空都有我们的足迹。

我们想掌握一切。

如果不能完全掌握，那就在可能的范围内多一点，再多一点。

但有时候未知也是一种浪漫。

突然拿着一枝玫瑰出现在楼下的爱人，随便买的彩票意外中了大奖，深夜赶路看到圆月明亮，还有院子里在清晨悄悄盛开的花，惊与喜混合，往往发酵成热烈的情感。

似乎“掌握”带来的都是能改变整个文明前景的大事，而“未知”带来的只是一些微不足道的优点。

---呆坐在电脑前半小时，恍然醒悟，小民力薄，哪有什么资格思考人类发展？

将来而未至之事才叫做未来，正是这些不可预知的“未来”才让世界变成一个没有结局的冒险游戏。

人生这故事只有一次，被剧透就没意思了，对吧？

#被回车键分隔的梦话##你的婚姻不是你的婚姻#

《Bwei》三星半：有点搞笑又有点无语，剧情冲突都是老套路了，也不是很理解女主为什么会喜欢男主这样一个头脑简单又憨又没能力还不靠谱的人，所以为什么不选大仁哥啦（不是，我开始还以为大仁是gay…//《尾号1314》三星半：男主好惨啊…辛苦养家最后老婆带着儿女跑国外去了…真是倒了八辈子血霉遇上这样自私的老婆，特别是她还跟前男友联系这么紧密的时候就看得我很无语，不管女主站在什么立场我都无法理解，就是自私。

//《恭请光临曾贾喜事》四星：虽然对剧情设定无语但是不得不承认是好看的，女主为了避免得病选择了嫁给不爱的人生小孩，最后活在虚假的想象里，其实蛮惨蛮讽刺的…什么父亲面子、社会的舆论、真善伪善，在我看来都是屁，只有让自己活得幸福才是最重要的事啊…其实也不是没有两全其美的办法啊…哎//《梅莉》：不要结婚！

不要结婚！

不要结婚！！

//《沙之书》：“一起喝咖啡就是灵魂伴侣，一起做便当就不是灵魂伴侣吗？

”

我从不反对把人文价值和社会议题带入电视剧，但程度得注重。

毕竟过于直露会丧失观赏性，且说教远不如隐喻来得有用且发人深思。

我看不下去与恶和create浪者(豆瓣我日你X，这竟然是违禁词）正在于此。

而沙之书在这一点上极其优秀，文质彬彬者也。

wan北欧化！

在这样的文化环境中长大的孩子谁能说不是在“人性”上更有潜力的呢？

我已见过太多性别性大于人性的例子，那wan何尝不是未来之标杆呢？

说回故事，爱情、婚姻、责任、命运都有探讨到。

所谓命运，是必然发生的事。

大概需要“触发条件”，而人当时的“欲望”和“性格”会形成“选择”，从而发生这看似必然的命运。

可我们当真没有选择吗？

人当然要对命中“注定”做的错事负责。

再谈谈她们，new移民或许没有什么“真面目”，也许在人家眼中这就是一种“date”，与林并未立下契约（起码观众所见如此），当然没什么必要“守节”。

至于她介入二人婚姻，也许在人家的价值观里，“我的情爱追求与你们的契约关系是平等的”，林要是不同意就算了呗。

且剧中A并未设计“勾引”林。

至于宣，那是林要解决的问题（林宣是契约与责任的关系），因此A并无道理层面的不正确。

罪责当然在林。

但，林与宣二人的分工明显极其不平衡。

什么一起做便当？

盖个盖子叫一起吗？

林在关系中扮演了类似全职照顾者的角色，拥有两个孩子，一小一大。

宣与林对谈，宣哭着崩溃，林让她不要如此，从背后抱着她。

我感到窒息，我的感受是此时宣仍未脱离孩子状态。

宣在林面前总是孩子，林也很累，也想做个孩子（出去偷偷做0）。

当然，林出轨的原因有很多，分工不均只是一个方面。

所幸，最后二人分工均衡，一起做便当。

但，林在承担很多分工的时候，在不耐烦宣的孩子气的时候，在觉得二人交流不够的时候，为何不好好谈一谈？

在林视角，这是付出，但并未获得相应抚慰与回报，心理不平衡总会有。

而在宣视角，或许她并未注意到这一点，她一直活在二人都充盈的梦幻里。

可宣未必不愿意承担分工，只要林说出来。

若是林说了她还不承担，那倒是可以考虑下一步。

所以林也没有给宣改变的提醒与机会。

总之，出轨罪责当然在林，我们并不讨论A。

而林出轨的一个原因在于分工不均且二人未及时沟通。

总能看到这种桥段，拉字至上里bette情况也有相似。

出轨一定不可原谅吗？

我这里的出轨不包括为了感官刺激而背叛的行为。

婚姻本身不理智，要求一个人对未来的自己难以控制的事做承诺本身就很荒谬，而这也正是其可贵之处。

爱是人类无法抗拒的力量，不爱也是人类无法抵御的悲剧。

人说，贫贱夫妻百事哀。

在物质条件满足的时候，还有什么“阻碍”我们天长地久呢？

出轨，对在契约中的双方而言，都是一种反思自身过往行为和认识自己不可或缺之物的“机会”。

原不原谅因人而异，而如果我们错过反思和认识，或许会错过获得更高质量亲密关系的机会，与享受关系的幸福擦肩而过。

这个故事又矛盾又充满对女性的恶意，中消症？

不生育就提前衰老，不止是面貌，还有健康寿命。

如果现实真的会有中消症，那么只会更糟糕，这将不是生育的问题，是女性整体的消亡，因为生女孩还要面对这样不可抗拒的疾病，生男孩的会更多。

故事讲了几个角度：年龄门槛不生育便会得提前衰老死亡的病为了避免衰老生育造成弃儿传统婚姻繁育和医学介入繁育婚姻就是角色扮演，AI为角色搭建不听不看不说，甚至可以幻视。

女性消费，打疫苗会秃还要去消费假发。

还有为了单身怀孕，选择人工或者一夜情的消费女性因为亲情放弃爱情（甚至恶意到百合的感情）这个故事真的能全方面恶心到女性了，包括得了中消症只能去为流浪狗找领养而告别社会工作的生活。

简直是包裹科幻的一杯彩虹呕吐物，看完真的很不爽。

果然男性视角的意淫是多么无趣和幼稚，擅长抬高包裹自己，真的有需要菊花疏通剂。

这个故事是垃圾

《你的婚姻不是你的婚姻》的第三个故事《恭请光临曾贾府喜事》，是本剧中最悲剧，隐晦最多、最深的一个故事。

（以下简称《婚姻》，和《喜事》）不管你结了婚，还是没结婚，都可以从这个故事中找到自己。

《沙之书》讲述三个女生之间的感情故事，在《婚姻》中，是热度和讨论度最高的一个故事。

但其实，《婚姻》里涉及LGBTQ的故事，还有一个——

这个故事的设定：近年来由于基因突变造成的中年消失症十分盛行，年轻女性若未在35周岁之前怀孕生子，中消症便会发作，使得身体极速老化，人生的中年阶段彻底消失。

女性在中消症发作后自杀的极端案例频繁。

为了避免发作而未婚生子的社会问题也大量发生。

虽然科学家已经研发出中消症疫苗，仍有20%的失败率，并且少数人在施打后会产生掉发的副作用，严重者甚至会秃头。

医学专家认为现阶段只有怀孕生子，才可以完全避免中消症的发作。

故事中的科技产品，是“媳妇好帮手”首饰，它被设计成一款项链，或一款手链，上面有三颗宝石，分别有“眼睛”、“耳朵”、“嘴巴”的功能，也就是可以让佩戴首饰的媳妇以不看、不听、不说的应对方法，度过家庭冲突。

唯一的缺点，是续航力差，不过这也是商家的精明之处，因为回购率会很高。

女主安安，是一名年龄已经34岁零9个月，依然没有成功受孕的女性。

打了中消症疫苗，脱发严重，指不定还会是失败的那20%之一。

虽然女主的父亲是一名真神教教徒（剧中虚构的教派）——教义中有一条规定教徒必须结婚后，才可以爱的鼓掌、怀孕生子，并且反对人工受孕——但是安安为了规避中消症发作，每个月卡着时间和男友进行极富医学庄严性的细胞结合运动。

男主是李淳虽然一直没有受孕成功，年龄的时间节点卡在这里，只有最后的三次机会，看起来好像很紧迫，但安安有男友啊！

她不仅有男友，男友家里还有一间私营医院，婆婆草拟的婚前协议中，有一条就是要在自家医院做人工受孕。

这样看来，安安的问题，并不紧迫嘛，戏剧矛盾，也并不强烈嘛。

毕竟，有些人临近35岁，面临的是没男友，或没钱买精做人工受孕，或不孕症……但其实，安安拥有的资源都只是表面，这个故事真正的矛盾，是亲情和爱情的二选一，社会期待、家人期待和真实自我的冲突。

因为，安安真正爱的人，不是男友，而是前女友！

这个故事，没有一句对白在讲两个女生之间的爱情，但其实一直在细节之处铺陈两个女生的恋情，而这份无法言说，更为悲剧，更为凄美。

暗示一安安的姐妹团共有四个人，其中一个闺蜜“荃哥”，很久都没有回复群组的信息，没有和姐妹们聚过。

“荃哥”这个昵称，便已经暗示着神秘闺蜜的性格。

暗示二当两位闺蜜问起荃哥的近况，安安的反应不自然。

说明安安知道另两个闺蜜不知道的一些事情，也就揭示了，安安和荃哥的关系，相比其他两人，是不一样的。

暗示三当妈妈问安安“你爱孝铭吗”的时候，安安迟疑了。

暗示四上一场戏之后，接的一场戏，是安安在看大学期间，闺蜜四人的视频片段。

之所以翻出过往的记忆，是因为妈妈的提问“你爱孝铭吗”，让安安想起那个深爱的人。

其中一条视频，记录的是闺蜜四人在公共洗衣房洗衣服，荃哥给自己，和两个闺蜜都安排了任务，唯独没有安安的活儿，多宠！

两人的对视，好甜！

荃哥的眼神，都拉丝了好嘛！

暗示五安安合上笔记本电脑，练习婚礼上说的“我愿意”。

如果安安真的愿意，她不需要练习。

暗示六安安的单身派对上，闺蜜一号送的第一份大礼，是脱衣舞男。

安安说“我不喜欢猛男”。

而闺蜜一号说，第二个惊喜，安安一定喜欢——这份惊喜，就是荃哥。

当然，这里并不见得表明闺蜜一号知道安安和荃哥的过往，只是借用台词做了暗示。

暗示七单身派对结束，安安和荃哥私聊，小心翼翼地问荃哥，还在生她的气吗。

虽然故事中没有明说，但我们可以推测，这件让荃哥生气的事，便是安安为了中消症不发作，和荃哥分手。

暗示八婚礼上，安安的父亲在争执中不小心把安安的假发扯掉，此时是荃哥上来，为安安披上围巾，带她去化妆间，安慰她。

再次揭示荃哥对安安来说比闺蜜更亲近，荃哥也依然非常关心安安，愿意保护她。

当父亲问荃哥是谁的时候，安安的母亲谎称荃哥是中消症疫苗中心的工作人员。

这说明了，母亲已经认出荃哥，而荃哥的身份不能被父亲知道。

暗示父母知道安安和荃哥的过往，而父亲是反对的。

暗示九安安在婚礼后的派对上，对荃哥说的话。

明示十是的，第十个细节，已经不是暗示了，导演怕观众看不懂，非常赤果果地表达安安一直爱着荃哥。

故事的结局，四年后，安安有了个看起来三岁的儿子。

导演还先卖个关子，就不让观众看到赖床的家长是谁洗完澡的安安有一个戴项链的动作，暗示四年来，安安一直都在用“媳妇好帮手”。

可是，奇怪的是，一家三口的合照上，是年轻的荃哥、安安和儿子。

在安安的主观视角下，家里走动的人，是荃哥。

玩拼图的人，是荃哥。

而拼图其实是孝铭的最爱。

下一场戏，闺蜜三人在海边悼念荃哥，我们知道了，荃哥已经去世。

可是，安安的视角下，荃哥又和大家站在一起。

这不是恐怖片，这个“荃哥”，其实是孝铭。

怕观众凌乱，还专门插了一段儿子和婆婆给孝铭打视频电话的戏，告诉了观众，孝铭陪安安去海边悼念去世的朋友。

视频电话里，孝铭穿的衣服，和荃哥是同款！

视频通话里的孝铭，同款深绿+土色横条毛衣安安的婆婆指着那张三口之家合照，逗孙子，这一刻，我们从婆婆的视角看到，照片中的人，是孝铭。

照片里的孝铭，和之前安安视角里的荃哥一样，都穿着土色毛衣安安用了项链的“眼睛”功能，把不爱的孝铭在自己眼中替换成深爱的荃哥；用了项链“耳朵”的功能，听不到不想听的声音，所以，四年后的“荃哥”说话的时候，一直都没有声音（连孝铭的声音都不想听，安安你是有多烦孝铭）；四年后的安安，没有说过一句台词，暗示着，她也用了“嘴巴”的功能。

这样，安安就可以成为一个好“演员”，演好婆婆的好儿媳，丈夫的好妻子。

《喜事》的人物和情节设定，似乎一切的矛盾都可以利用科技轻易地消除。

安安不能自然受孕，就人工受孕。

孝铭有无精症，就用死去的哥哥留下的精子。

安安和婆婆不对付，就用“媳妇好帮手”。

但其实，安安面临的真正的矛盾，不是这些，且无法用科技的手段解决。

父亲的信仰，科技无法解决。

中消症的威胁，科技无法根除。

《喜事》的结局，乍看之下，合家欢的美好结局，但其实，是一辈子的悲剧。

《喜事》的设定，在五个故事里最乌托邦；但其实，《喜事》中女性面临的难题，最为现实和普遍。

我们的现实世界，也有中消症。

25岁。

30岁。

35岁。

社会给女性设了好几个年龄的坎儿。

35岁未婚未育，仿佛个人的价值就走到了头，和别人聊天，对方都问一句“为什么不结婚，不生小孩呀？

”多少人，并不追求婚姻，也并不真的想要孩子，但是在社会和长辈的期许下，走向结婚生子，就像安安和闺蜜一号、二号的选择。

也有人，选择像荃哥，不为了自己的安全，去制造一个无辜的生命。

但她们，却会受到别人的指指点点，就像在网络上打碟的网红DJ，被黑客关了年轻滤镜，真实面孔被大家看到后，看客们更多的是拍照、八卦。

而现实中的许多媳妇，甚至不需要“媳妇好帮手”这种科技产品，全靠自己的意志力，便可以抵挡外界不想听、不想看的诸事，做到闭口不言。

但不代表这些忍耐了的媳妇们就不委屈、不压抑、不愤怒。

就像《沙之书》的主演林予晞、温贞菱在接受采访时，主持人问到剧中宣宣在发现林佑洁出轨后的那场爆发戏，林予晞说：很少我们的角色能够在大荧幕上指责别人，而且是痛哭流涕地指责别人。

通常女生比较少被分配到这样的角色。

因为在过往的剧情里面，通常我们就是委屈，或者说相对来说比较被动（温贞菱插入说），所以我们很少有机会带着伤心以及愤怒，指责你的另一半说“你怎么可以这样对我”。

女性角色很少在故事中大爆发，因为现实中的女性，也一直被压抑，被教育要淑女，要端庄，要迎合外界的期待。

《沙之书》是一个爆发了的HE故事。

《喜事》是一个压抑着的BE故事。

每一个女生，都会在故事中找到心痛的共鸣。

而男生们，也并不难有同感。

孝铭的婚姻，同样不是他的婚姻。

婚前协议由母亲包办，自己毫无发言权。

结婚是为了生下男丁，继承家族产业。

甚至他自己连传宗接代的权利都没有，因为母亲的计划，是为孝铭的妻子植入死去的长子的精子（母亲甚至在那个时候并不知道孝铭有无精症）。

只是因为，长子高智商，是家族的骄傲。

而这一点，也是孝铭心中最自卑的痛。

孝铭和安安的儿子，是用哥哥的精子生的，还是瞒着母亲，去了精子银行，故事里没有直接交代。

有些观众认为，孝铭如此介意用哥哥的精子培养后代这件事，既然四年后的生活如此坦然，应该是另觅他精了。

而大雪觉得，以母亲拥有的资源，以孝铭已经在派对上酒后曝光了自己有无精症，孝铭想瞒着母亲，生一个和曾家没有血缘关系的孩子，太难了。

孝铭性格本就软弱，在继承人的问题上，不见得敢这么大胆，毕竟，母亲的一次DNA检测就可以让真相曝光。

没有能力反抗母亲，反抗家族的孝铭，最后，也不过是和安安一样，选择了妥协。

他们的婚姻，不是他们的婚姻呀。

影评首发地址

最近在看台剧《你的婚姻不是你的婚姻》，两集一个故事的单元剧。

先写我最喜欢的第三个故事，因为它实在是，太有《黑镜》的感觉了。

“不听不说不看”项链

甚至可以控制其他人高科技产品结合不断“反转”，把故事讲得跌宕起伏，将悲剧的核心藏在喜剧的结尾里。

故事的背景设定是，35岁未生育的女生会患上“中消症”，即“消失的中年”。

一夜之间变得衰老，从青年时期，直接进入，布满皱纹的脸和体弱多病的老年时期，还有面对急剧缩短的寿命。

女生面对这样的困局，要么通过人工试管，要么赶在35岁以前，选择结婚生育。

极少的一部分人，不愿妥协，主动或被动地走向了已知的结局。

剧里的两大矛盾，也是现实里的两大冲突：1.自我和社会2.亲情与爱情

女主最后的那段话，“我压抑着，亲情和爱情，我怎么选？

我可以选吗？

我不能，我不能！

”

于是，她戴上了“不看不听不说”的项链，用结婚生育葆住了青春，却活得像一具行尸走肉。

她说，“这些都不能改变，这就是我的人生，我的命，我接受。

”故事的最后，她的爱人去世了，但在她的眼里，她现在的丈夫是她曾经爱人的模样，她听不见他在说什么，她也不关心他在说什么。

她眼里的爱人模样，但喜欢拼图的是她老公她拥有了青春，就不能再奢望拥有那份爱情。

看着眼前的“爱人”，她眼里有泪，却也笑了起来。

在那一刻，我理解了什么叫“科技改变生活”。

电话视频里，穿蓝黄条纹衫的是男生现实生活里的女性，面对“大龄未婚”“大龄生育”也是时刻绷紧了那根线，像是在尝试在高空，走钢丝。

这些话，由年长的女性说出来，更加讽刺我们被社会定义的成功和幸福、家长期许的完整与美满，裹挟着前进。

面子比女儿重要我们不也是在“自己想要的”、“父母想要的”、“社会想要的”，这三者里做着选择与决断。

麻木地活着，或是，清醒地痛苦。

我们又何尝不是剧中人呢。

你的婚姻不是你的婚姻的第三个单元，刚开始播就让我背后嗖地一凉。

设置了一个中消症，35岁女性不能怀孕生子，那么只能直接步入老年，没有中年阶段，可以打疫苗但会脱发甚至秃头。

所以很多女性要么急着找个精子，要么直接自杀。

再加一层宗教束缚，婚姻必须为一男一女结合，结婚后才可生孩子，结婚后不可离婚不可避孕不可堕胎，生孩子必须是自然行为不可人工受孕。

还有一句耐人寻味「婚姻理应纯粹，不应该因为任何的条件才结婚」。

还有一些社会一直都有的东西。

觉得这个单元简直是信息量爆炸，不到两个小时的单元剧，感觉讲了好多好多东西，把我塞的头皮发麻。

就我个人观感，我是认为女主始终不爱男主，她爱那个女生，所以最后她的眼里看到的生活是与那个女生一起的。

女主之前说亲情与爱情没得选择，所以她被迫放弃了和那个女生的爱情，后来那个女生跳海了，她都知道，只是她自愿选择用那个高科技蒙蔽自己的眼睛，这次是她第一次将这个用在了自己身上。

最后还是选择了自欺欺人，也许这样会好过一点。

而男主，说是怀孕生子治疗中消症的工具也行，说是女主之后扮演妻子这一角色的共同演员也行，无精症又如何，早有他母亲留下来的已经去世的优秀的哥哥的精子等待使用。

「不要再浪费生命，去做那些迎合这个社会标准没有意义的事情」剧中这句话也很有意思，所以女主做的这些事是什么呢。

「safeman」给了其他中消症的女性的生存空间，但唯独没给「safe」的两位啊。

剧情的走向让我晃啊晃，想说的东西实在是太多了，不过也算是勉强讲清楚了很多。

还有很多别的内容，全说完要花好长的时间，懒得打了，比较任性哈哈哈。

目前只看了沙之书和圣筊。

先说圣筊。

真的超级棒！

笑中带泪的生活喜剧。

情节非常完整并且人设从头到尾都立得住。

笑点很多又很感动。

男主在发现雅雅离家出走的时候慌到不行打电话的手都在抖，但是他还是记得没洗澡不能坐床在差点坐下的一瞬间嗖地站起来坐到了地上。

还有就是雅雅结婚前去庙里求问土地公公的时候。

“抛硬币的意义在于在硬币抛出的时候你就知道心里的答案了。

”可以确定的一点是他们真的都很爱彼此。

恭请光临这一部看得真的很不舒服。

太压抑了。

不算有一个太核心的点，就是在叙述。

但是这一部真的好残忍。

完美表达了主题。

加入了一个奇幻的中消症的点，更加凸显女主的非自愿。

为了避免衰老要要怀孕，因为父亲信教不能未婚性生活，要生儿子传宗接代，但是爱着一位女性。

尾号1314看得很无言。

家庭关系的复杂化就体现在这里。

是我努力推着你走到了前面，但是也自然而然产生了隔阂代沟，甚至映射出一些原生家庭的问题，“有些事请凭着爱不足够”有些人困囿于自己的舒适区不敢往前走，有些人已经在前方。