朝圣之路

电影8.4分的评分有点偏高。

一部典型的公路电影。

和国内闯江湖的武侠片和之前的“囧”系列有太多相似的地方。

不过父亲拖着年迈的身体去完成儿子未完成的朝圣之路这一举动还是感动了我。

虽然电影完全没有体现这个旅途对一个年迈之人的困难。

其次，公路伴侣的设定也没太大的新意，看完印象不深刻。

一个荷兰中二青年，一个DY女，一个作家。

每个人上路的目的不同，而中间情绪的起承转合也略生硬，上一秒是冤家，下一秒又充满快乐，为了营造而营造，人物的刻画和故事的展开都有所欠缺。

“ You don't choose a life, Dad. You live one.”打动了我，相信也打动了其他的观众。

对我这种胆小懦弱不敢跳出舒适区也不敢尝试新生活的人来说，听到这话特别有感触，我总是害怕总是担心不敢随便走一步，内心其实很羡慕别人的勇气。

仅此一次的人生应该好好享受，而不是每天被鞭子催着不能虚度光阴。

朝圣之路是一段艰苦的路，也是一段治愈之旅。

不同的人因不同的意外走上了这条路，经历种种不便之后终于到达终点，感受庄严的宗教仪式，接受心灵的洗礼，但治愈并不只是发生在到达终点的那一刻，而是发生在走上这条路的每时每刻。

配乐好听，舒缓恬静中有一丝丝的忧郁，特别符合我的味口。

演员的表现不错，角色性格鲜明，简单的故事全靠演员的内心戏撑起来，表演有难度，呈现的效果还不错。

父亲和儿子这条主线交代得还算清楚，转场设计自然，但另外三个配角的情节交代不明，特别是“烟女”的背景故事居然被删掉了，实在是不能理解也无法接受，就算是有个别瑕疵也用不着一刀切呀，那么多办法为什么就非得这么简单粗暴呢。

影片本身没有多少对话，但是却充满真实感，它引导着观众随之一起进入了一趟心灵的朝圣之旅。

无论你是否亲身去过圣地，或只是在心中，在脑中神往过，你都会被影片中那绝美的画面所震撼，一切的景色都是那么的美好自然，令人心驰神往。

而且这部电影的OST也是做得相当棒，尤其当一行四人终于凑齐后，coldplay的《Lost》缓缓响起，真是恰到好处……“Just because I'm losing, doesn't mean I'm lost, doesn't mean I'll stop, doesn't mean I will cross ……”不得不说，这部电影和几年前张艺谋的《千里走单骑》很相像，讲述了一个平时沉默严肃、不苟言笑的牙科医生汤姆，因为儿子在朝圣之旅的意外遇难，而背上行囊替儿子走完那未曾完成的朝圣之路的故事。

“朝圣之路”，即基督教徒朝圣时所经过的路途，它贯穿了西班牙北部的阿拉贡、纳瓦拉、拉里奥哈、卡斯蒂利亚莱昂、加西里等五个自治区。

而本片中的老父亲汤姆朝圣之路的终点，便是始建于1078年，号称史上最美的建筑之一的“圣地亚哥-德孔波斯特拉大教堂”。

儿子希望追寻自己的理想，畅游世界，走一段朝圣之旅，追寻前人的足迹；而父亲却希望儿子能读完Doctor，找一份好的工作，踏踏实实的生活。

I wanted to be a bullfighter.My father wanted me to be a lawer.I became neither.还记得巴斯克的那个爱斗牛的老头吗？

没错，生活有时就是这么的不伦不类，可是我们还是依然要学着平静面对，因为谁也不能肯定默默承受与奋起反抗哪一个更高尚更有尊严。

但是，生活就是这样，理想与现实，你终究要做出选择……老汤姆在朝圣的路上遇见了很多事，很多人……在这个过程中，他遇见了另外三个怀揣着不同理想的朝圣者。

一个想努力减肥却永远也不能停止吃东西的荷兰胖子，一个想拼命戒烟却永远不忘吞云吐雾的中年御姐，还有一个想找到写作的灵感且神经质的爱尔兰作家，就是这么四个人为了不同的理想结伴而行，朝着圣地亚哥出发……虽然他们的目标各不相同，但是每一个行走的人,，都有一段不愿诉说的故事。

他们每一个人都在寻找自我的救赎，寻找他们人生中的选择……如果，影片最开始，痛失爱子的老汤姆沿着儿子未曾完成的道路继续前行是为了找回儿子的心，为了给逝去的儿子一份安慰的话。

那么一路走来，历经磨难，老汤姆发现他所做的一切不仅仅是为了儿子，更是为了他自己……以前，老汤姆一直为自己选择的生活而感到骄傲，并以此批评自己的儿子。

但通过朝圣的一路走来，通过他的所见所闻、心路历程，老汤姆才恍然大悟……就像影片开始，儿子对父亲所说那意味深长的一句话："You don't choose a life, you live one."你并没有选择生活，你仅仅是活着而已……

从西班牙与法国交界的比利牛斯山山区为起点，到圣地亚哥的德孔波斯特拉大教堂为终点，有一条绵延800公里的小路，跨越无数边界小镇、荒芜田野、崎岖山坡，只有乡村旅馆的上下铺，时刻可能遭遇暴风雨，罕有热水淋浴，倘若延误了行程甚至要独自夜宿荒地。

百年来，无数人选择孤身踏上这条朝圣之路。

他们都是虔诚的基督徒么？

是为着见证神迹而来的吗？

我是不相信那些信仰拯救论的。

据说许多踏上朝圣之路的人，他们的理由居然是看能否瘦身成功。

大概这种理由也只是拿来揶揄那些忠实信徒的，因为真正能令人下决心脱离生活走上一条陌生旅途的理由，只有一个：总有一些难以言说的苦楚。

至于那苦楚是孤独、逃避、宿命还是忏悔，可能连他们本人也无法分辨清楚，于是，只有孤注一掷，选择一条以往从来不曾想过踏上的路，以期找到那个救赎自己的答案。

一个许久都疏于运动的朋友，突然就决定，她要登雪山，在众人蛊惑下，我亦参加报了名。

第一次见雪山的人，一定都会兴奋。

那是大自然天造地设的教堂，那白雪皑皑的山峰顶就像哥特教堂的尖顶一般，直通天际，就像是神的居所。

到了雪线之后，城市人立马就能感觉到一种自然的轻蔑。

原来，人类亦不过是渺小的。

高原、冰川、阳光，让你的呼吸和脚步越来越沉重。

你却没有回头路。

没有回头路，只能一步步向前走，哪怕是数小时才能行出百米的距离。

在那样的时刻，除了呼吸和步履，你脑子里再也不会有其它的念头，忘却了一切尘世俗念，只有一个念头：那就是到达目的地。

因为谁也不会在半路陪你度过危险的雪夜。

没有手机信号，不再有尘世任何事的骚扰。

半夜步出帐篷，望到漫天密密麻麻的星辰，天地安静，雪落无声。

此情此景，不知让多少人中毒深重，欲罢不能。

谁又会知道他们依赖那种静谧、逃离城世的原因是什么呢？

没有人会主动说起，也没有人会主动去问。

只有最亲近的朋友才知道，若非不是有一颗活的不够好的心，谁会去从痛苦中寻觅安抚，就像那种空心的树，看起来枝繁叶茂，却原来已失去了部分的心。

朝圣之路的问题是什么呢？

答案又是什么呢？

在电影《朝圣之路》里，丧子的年迈父亲替儿子走完了全程，最后他得到一张走完全程的证明，郑重要求办事员在上面写上儿子的名字。

就这样结束了吗。

不，他又继续走，走到海角，将那最后的骨灰洒向大海。

终于，如释重负。

让那悲伤淹没于大海里吧。

让所有那些悔恨随海风飘散吧。

基督教说，人生来就是有罪的，所以这一生所应该做的，都是赎罪，才能得进天堂。

佛陀却是相信人性生来就是向善的，这一生所应该做的都是积累善念，才能轮回不堕入魔道。

是罪或是善都不重要。

一如问题和答案最终都不再重要。

没有任何一个答案可以拯救人生。

我们所能做的不过是走在路上，然后原谅自己的错，然后找到一条可以跟自己更好相处下去的路。

因为，这条路，没有回头路。

你，只能鼓足勇气走下去，走到最后终于可以不再在乎问题和答案的那天。

一段朝圣之路，亦是疗伤之路、改变生命意义之路。

没什么特别新意，甚至某些情节设置有些做作，不过制作团队在40天完成还是令人惊叹，那种写实中带着某种粗糙感还是让人喜欢，特别满眼无垠的土地和自然的美景。

作为真正意义上“新鼠党”中硕果仅存的艾米利奥·艾斯特维兹 Emilio Estevez，指导能力也是渐入佳境，前作《博比》也很不错。

估计这会是一部激发许多人上路、寻求内心平静的电影，至少对我来说是这样。

朝圣之路总是被大家拿来和Into the Wild对比，但在我看来荒野生存强调的是一种一去不返的极端态度，但朝圣之路并没有。

朝圣之路的编剧善良地给了所有主角一个退路，Sarah最后还是抽烟了，胖子说还是买件新衣服去参加弟弟的婚礼吧不减肥了，作家回想起来也发现完美的作品很难找到。

其实最重要的是，他们都找到了从新面对生活的力量。

这对于所有观影者来说，才是最有意义的态度和立场，而不是[一个极端的人做极端的事情，最后死于荒郊野岭]这样的一个故事，使观众看完之后流下眼泪，能记得的也就只是那个悲惨的结局，并且对于远在他乡寻求内心平静这个做法望而却步。

或许就是因为这样一个差别导致我更中意the way.尽管into the wild也在赞颂同一种精神。

还因为他提醒了我，我是多么渴望上路，去经历一切未知的人事物。

（写这个评论，还有一个目的，就是建议大家不要看人人影视的翻译版本...Speak of the devil被翻译成魔鬼之谈...patients被翻译成耐心，各种生硬的直译也是弄得我看不下去，直接看英文字幕了）

这部电影本身没有太多出彩的地方，吉普赛少年小偷那一段算是影片的一个小高潮，其余的部分始终是无休止的行走，琐碎的聊天以及一些沿途风光。

四个朝圣者的性格刻画很成功，却止步于此，没见到期间引爆什么火花。

其实我倒是觉得如果正面描述他们怎么模仿古人，去向农民讨要面包和咖啡的情节会更有趣。

喜欢这部影片的人，大多向往徒步旅行，因此影片本身就自带光环。

而像我这样对这种徒步没兴趣的人，就觉得他们的所做所为本质上没什么意义。

影片最取巧的是赋予了主角汤姆一个朝圣的理由：代替儿子走完朝圣之路，并把骨灰撒到沿途的路标上完成儿子的遗愿。

这个理由的确无比崇高可信。

想到日本一个纪录片，说女儿惨遭车祸身死，肇事者却只是判了几年刑就出来了。

父亲苦闷之余，只好带着女儿的遗物去日本各地的寺庙烧香拜佛。

因此，主人公的朝圣的确是动机纯正的。

别的三个朝圣者的动机倒是平凡到有点可笑：立志减肥、立志戒烟，找写作灵感......真实的朝圣者也高尚不到哪去，也许只是为了完成一个愿望清单的目标罢了。

问题是，完成朝圣之后呢？

影片告诉我们，什么都没有改变。

胖子没减肥，烟瘾女照样抽烟，倒是作家收获了不少写作的素材。

朝圣没有解决问题，但是倒有点安慰剂效应：反正我都XXX了，没效果，那还是接受现实吧。

关键是，当回到现实后，苦涩的处境没有丝毫改变，该让人痛苦的还是让人痛苦，甚至比往日更甚。

去年时，工作三年的我毅然辞掉证券分析师的工作去英国读硕。

在英国的时光既充实又快乐，尝试了世界各国的料理，去了冰岛西班牙以及英国大大小小的城市，而且还健身练出了一个好身材。

但是当回国以后呢？

我重新找工作，发现金融工作依然十分难找，多了一个硕士没带来多少职场竞争力，反而很大概率面临降薪。

不过，去英国是我这辈子做过的最不后悔的决策，因为它给了我无数的珍贵回忆。

我想朝圣之路也是一样：如果你只是借助朝圣，去完成别的目的，那你多半会失望，最后只能求助自我安慰。

我认为，去朝圣之路真正且唯一的目的只有一个：因为踏上旅程是你需要的，是发自内心的呼唤。

成功或者失败，被人铭记亦或被遗忘，反而不重要。

因为凡人皆有一死，早死晚死，死神终将胜利，并没有什么本质区别。

我们要为目标而努力，要去追求梦想，这当然没错，但最终目的并不是为了实现目标，或者不仅仅是如此。

实现了目标又如何呢？

还会有下一个目标，你爬啊爬，直到有那么一天，你再也无力去追求新的东西，而你宝贵的一切却统统离你而去：你的家人和朋友一个个离开人间，美丽的容颜不再，视力退化，甚至记忆都归于模糊，你的内脏在尖叫，头昏眼花，直到呼吸都变得困难.....到那时候，当意义本身都不被理性理解的时候，那时你终将明白，也许你比大多数人舒服了一些日子，但所有人终将死去。

死亡面前一切平等。

因此，我们之所以努力，去挣扎，去爱和感动，并不是为了得到什么，而是因为我们以此赋予我们生命以意义，因为我们要以自己的汗水和泪水书写我们的生命。

也许我们成功，更可能我们会失败，但失败就是没意义的吗？

不，不是的。

生命的美在于燃烧本身，在于我们以挑战者的姿态去面对我们的命运。

做到这一点本身即是胜利，是我们对抗生命虚无以及遗憾的胜利。

要不断地去挑战，直到生命的最后一刻。

遗憾的是，影片中没有这种自发自觉的，以旅程本身作己任的朝圣者。

也许早逝的儿子是这样，也许不是（可能只是打卡，完善阅历）登山者的名言是“为什么要去攀登？

因为山就在那里！

”探险家为了目标，甚至可以将自己的生死置之度外（比如徒手攀岩，横跨沙漠等）原因只有一点：我热爱探险，甚于热爱自己的生命。

凡人皆有一死，而冒险者的精神和荣耀永存。

《The way》起初只是一个开始，过程是一种痛苦，沿途是一种发现，结尾是一个开始。

《The way》犹如人生，总是一条艰辛的路，却无数人去跋涉。

一旦踏上，你就会在有标示和无标示的路途中摸索前行。

开始时，得到祝福，开始后，孤独一人。

经历短暂的尝试、适应，在无助中寻觅，你依稀找到了方向。

在前行的方向上，你会巧遇很多人，有相伴的，有分道的，有喜欢的，有不喜欢的，但依然前行，朝着自己认为的方向。

有时候，你会被同行者影响，有时候你会坚持自己的想法。

相遇一次的人，成了你的过客；相遇多次的人，成了你的朋友。

你会被朋友“出卖”，你也会得到朋友的帮助，你恨被“出卖”，你感谢被“帮助”，在经历刺痛和温暖之后，你们找到了一种安全的距离，动态的平衡。

他们有的总在试图走近你故意封闭的世界，有的默默地和你一起保护着你的痛处，有的小心翼翼地保护着自己的秘密。

你们有很多的不了解，但源于某种原因，依然结伴前行。

你们都不断地去了解彼此，也在不断地探究自己；你们在不断地尝试定义彼此，也在不断地重新定义自己。

在不断变换的生活中，发现了一些不曾有过的意义，从而每个人更立体、更清晰。

你们有嬉笑怒骂忘我的快乐，也有借机发泄相互诽谤的内讧，也有同仇敌忾一致对外的团结。

相伴途中，你帮助了他，但收获的却不止他一人。

你会因为一次看似没有意义的馈赠，而在以后的日子里油生感激；会因为路人的言或行，豁然开朗；也会因为一次不打不相交而收获意外，他们没有伴随你，但却深远地影响了你。

起初，每个人有各自的秘密，渐渐的却成了大家的秘密。

起初，每个人有各自的目的，渐渐的成了大家的目的。

一路相伴，每个人都成为了“自己”，也成为了“我们”。

路的终点，最终还是分离，依旧是“彼此”，却恒久是一种“一起”。

作为另一个自己，漫行于另一种开始，犹如一种永不重复的轮回。

电影中几句值得分享的对白：You know, most people don't have the luxury of just picking up and leaving it all behind.你知道，大多数人不可能那么潇洒，背起包就把一切抛在脑后。

Tom(Father)：My life here might not seem like much to you, but it's the life I choose.Tom(爸爸)：我的生活可能跟你的不太一样，但这就是我选择的生活。

Daniel(Sun): You don't choose a life, You live one.Daniel(儿子)：你没有选择生活，你在过生活。

There's a whole world out there to beat you up plenty, you don't need to go looking for people to pile on.外面的世界好多事情都把你打得头破血流，你没必要因为这个而敌视所有人。

哪怕只看一看圣地亚哥的房屋，就已经是朝圣了。

—— 但丁如果你用过Travelocity，读过Lonely Planet，住过Youth Hostel，你一定会喜欢上这部电影，至少不会失望。

因为再不济，你也可以当作一部南欧风情片来看。

更何况它几乎包含此类优秀影片所必备的一切要素：漫长而艰涩旅程、饱含宗教意味的人性救赎、幽默与疯癫，甚至还没缺了艳遇——哪怕仅仅只是两个性格乖张的“老年人”之间的暧昧——那甚至都构不成暧昧。

套用荣格的理论，“旅行”应该是人类与生俱来的心理原型之一：全世界人民对这种在通俗范畴里几乎等同于休闲娱乐的项目持久地喜闻乐见着。

并且，随着交通工具的日益发展，旅行变得越来越容易实现。

可即便如此，这对于美国的眼科大夫Tom来说也绝非急迫之事。

甚至可以想象，即便在美国金融危机爆发后，许多白领因为丢了饭碗而借机出游之时，Tom多半还会坐在他的诊所里翻看病人的眼皮。

但他这次必须走了，匆忙得顾不上和他的高尔夫球友们打声招呼。

因为儿子死了，死在一条所谓的“拿破仑之路上”——这是个混蛋的英文翻译。

影片的原名是the Way，言浅意深，让人想起北岛的那句咏叹“路呵路，飘满了红罂粟。。。

”。

这路真正的名字叫“圣地亚哥朝圣之路”，从法国南部通往基督教的三大圣城之一——西班牙的圣地亚哥。

此城因为耶稣十二门徒之一的雅各布安葬于此而得名（见注释）。

于是世界各地的朝圣者在这条长达800公里的风景旖旎的道路上络绎不绝。

美国的倔老头Tom成了其中的一员，当然不为朝圣，只是想完成儿子的未尽之事，同时为自己“疗伤”——再次套用荣格的理论，只有当你真正面对阴影时，阴影才会消散。

可是Tom太老了。

有多老呢？

今年是2011年，在美国的历史上颇有意义，因为二战后的第一波婴儿潮——Baby boomer们正好年介65岁，开始领取他们的第一笔退休金。

一代人正式宣告谢幕。

不论婴儿潮一代受到多少的诘责——他们在青春时放浪，吸毒、玩性解放，在中年后矫枉过正，无趣到整日就盯着房子和票子，票子不够了就玩次贷，最终把美国拽入了经济危机。

可是无法否认，这一代人终究是美国迄今为止的国家基石，即便许多人批评他们占着茅坑不拉屎，早该挪挪屁股给年轻人让位，他们生生扛起了一个国家，缔造了现在被我们所熟知的美国文化。

他们的争议性甚至夺去了美国后来世代的光辉，让后世的美国年轻人怎么折腾都觉得不够精彩。

影片中，编剧深怕观众不明就里，特地安排同行的女人轻佻地喊他作“Boomer”。

当一个怀揣丧子之痛的忧伤的Boomer、一个并非朝圣者的朝圣者、一个来自北美大陆的盎格鲁-萨克逊人再次踏上了欧洲大陆，踏上了他的“回归”之旅，三百年前五月花号上的清教徒便再次得以回归母体。

而“圣地亚哥朝圣之路”的宗教寓意彻底将Tom的旅程升华为一场清教徒对原教义的精神回归。

当年的老嬉皮们曾尝试在药物的迷幻和性高潮里寻找自我，或是借助充满异域风情的东方神秘主义探求意义，然而直到他们开始拿退休金时，才从自己的本源上找到了慰藉——那是当年“五月花”上三十五名清教徒的虔诚，是但丁《神曲》里的美妙诗篇，是古希腊的人本主义，是十字军东征式的前赴后继。。。

他们从哪里来，最终还是回哪里去了。

Tom的旅途并不孤独。

他并非是唯一混入朝圣者队伍的目的不纯者。

这些各怀心事的人们也许在朝圣者的队伍中占了绝大多数。

严肃而哀伤的Tom继承了美国人特有的自大（此处并非贬义）领着几个各怀心事的目的不纯者一路走完朝圣之旅。

这几个角色的设置类似《李尔王》中的小丑，既缓和了影片的基调、在松快的氛围里将影片装扮的更像是前文所说的风光片，又借他们的口强化了故事本身要传达给我们的讯息。

俗世里的小人物们“朝圣”的目的甚至可以恶俗到只是为了“掉几磅肉，让老婆再次对自己感兴趣。。。

”来自荷兰的胖子这么说，正所谓伤心人别有怀抱。

故事的结局，当然是所有人在结束旅程后毫无悬念地完成了自我升华，脂肪得以燃烧，灵魂得以涤荡。

这样极其“文化苦旅”式的收场虽然不见高明，但总会让正计划着去西藏、去新疆、去耶路撒冷的善男信女们感到满意。

所幸，我们离退休还远，还有时间上路。

FIN注：《圣经》中雅各布奉神的差遣去西班牙传教，被希律王砍了头，最终辗转埋在现在的圣地亚哥城。

后因战乱，雅各布之墓位置成谜，直到一天，当地的一位农民依靠星光的指引重又发现了墓穴。

这大大激发了西班牙复国者的斗志，最终成就了后来的西班牙。

圣地亚哥在西班牙语中即为圣-雅各布之意。

The End of the Journey, Seaside at MuxiaThat’s the joy of walking. On the way, you harvest beautiful sceneries,wonderful friendships, and most of all, rebirth and resurrection of your own life. You reconnect with your origin, and find, through the way, what you have been made of and have been looking for.The walk scrapes off all the redundancy, makes the essence clear.In a way, it’s quite close to life journey itself. Through the journey, you reaps friendships, good memories, and most of all, the meaning of your unique life. Perhaps that’s why the ending is perfectly akin to the theme. Since toward the end of our journey, it’s almost like a religious experience, a sublimation of all the mundane, a reconciliation with the past, and a graceful relief in front of death.If I were the trekker, I would weep too, at the cathedral, though I’m not a catholic.A good movie doesn’t have to be breath-taking or heart-gripping. It can be just as life is, quiet, calm, flowing in time, with little ripples occasionally. And still beautiful. I gotta go...I gotta go.

Writer's Block Overcame!

Toast to Our Friend on the Road