麦兜响当当

作者：娃娃鱼【一】记不清是哪一次去香港。

暴走一日之后，回到酒店，打开当天的报纸。

在社会版上看到这样一则新闻：一个电信安装工，为了养家糊口多装一些机器，常常加班。

前日夜晚，归家途中他实在太累，便把车泊在路边小睡一会儿。

不料就此一睡不醒。

翌日，巡街的警察发现车辆有异，上前查看，才发现司机已经死于车中。

可怜此人才三十出头，便过劳而死，丢下妻子与两岁的幼儿孤苦伶仃。

再往下看，又是另一则消息：某人体弱多病，一直无法找到好工作，为了治病却已经欠下不少债务。

前日他心灰意冷，在家中烧炭自杀。

幸亏邻居及时发现，报警求助，才免于一死。

丢开报纸，不忍再看。

这就是香港。

不生活在这里，永远无法明白什么叫压力巨大，什么叫生活艰难。

中国内地的中小城市，晚上8点钟人们已经吃过饭、散过步，端坐在电视机前开始看肥皂剧，而在香港的写字楼里，忙碌了一天的白领们才刚刚准备下班回家。

这里永远都讲效率、讲速度，地铁站里，自动扶梯的运行速度比上海快一倍，大街上，连早起买菜的阿姨都步履匆匆。

这个城市不接受弱者，不养闲人和懒人。

如果你失业了，那么政府提供的唯一福利，便是让劳工处给你介绍一份新工作。

所以，在彭浩翔的《出埃及记》里，任达华跑过深夜的长街，我们看到墙壁上大大地写着特首争取连任的竞选口号：“我要做好呢份工！

”这就是香港。

这个城市始终都崇拜权力、成就、地位和金钱。

于是，700万港人在这弹丸之地努力打拼、力争上游、积极奋斗、百折不挠，人人争先，个个恐后。

世界上，恐怕很少有一个城市，能够像香港那样具有积极向上的拼搏精神。

和香港人打交道，他们身上那种敬业与勇气总是令我无比敬仰。

但不是每个人都是强者。

所以，这个城市不仅出产了刘德华，还孕育了周星驰。

他告诉我们，在香港做一个小人物必需要具备的一个重要特质，就是自嘲。

《破坏之王》里，送外卖的阿银拼了命、用最烂的方法也要打败大师兄，为什么？

因为美人爱英雄。

只有成为一个强大的、成功的男人，才可以赢得美女的芳心。

在《长江七号》里，一个建筑工人勒紧了裤腰带也要送儿子去上贵族学校，为什么？

因为他希望儿子成为一个有用的人。

什么样的人才算有用？

至少，绝对、肯定不会是一个穷人。

记得大约七八年前，我采访周星驰，问过他一个问题：“你拍了那么多电影，但从未拿过奖（指影帝），是否觉得遗憾？

”他回答：“是的。

”我又问：“拿奖对你那么重要吗？

”彼时，星爷的国语还十分地烂，无法讲太多。

但他艰难地从牙缝里，一个字一个字地迸出一句话：“一、定、要、拿、奖！！

”这一幕令我印象极为深刻。

生于香港、长于香港的周星驰毕竟还是这个城市的产物，他在骨子里仍然认同这个城市“强者为王”的生存原则，从未加以质疑。

他一遍一遍地电影里讲述着的梦想：成名成家、出人头地，然后万人仰慕。

这也正是香港整个社会奉行的准则。

现在，香港有了谢立文和麦家碧，有了麦太与麦兜（其实麦兜已经诞生20年了，只是仍没有从幼稚园毕业）。

他们是地地道道的香港制造，脱离了这片土壤，你永远无法理解其中的深意。

【二】麦太是最最最最典型的香港人，是那种走在马路上能够一抓一大把的人。

她是一个胖胖的中年妇女，住大角嘴的狭小公寓里，日日早出晚归，辛苦打拼，只为能够给儿子买只鸡吃。

偏偏儿子麦兜不够争气，胖胖的，没脖子没腰，而且不仅整个人直上直下，就连肠子也直通到底，于是常常需要拉屎。

他又不好意思在课堂上举手要求上厕所，打断老师弹琴，便只好把屎拉在裤子上。

他考试时舍不得用新的橡皮，结果默书只得了“H”（虽然已经很接近A了，但终究还是差了那么一点点）。

妈妈送他去听莫扎特的音乐，希望他可以开窍。

但培训班解散，教授写来一纸评语：“他不是低能，他只是善良。

”看到这里，坐在电影院里的我，泪水突然夺眶而出。

一个善良的人，要多少次被人骂成是低能之后，才能够写出这样感触至深的话来！！

一个人，要用怎样悲悯的胸怀，才可以理解原来这个在裤子上拉屎、考试只得H的小孩，这样做不是因为蠢，而只是因为善良！！

多年前，我刚上中学时，看波兰大作家显克微支的小说《灯塔看守人》，里面有句话：“即使经历了100次的跌倒，他仍然会第101次地爬起来（大意如此）。

”当时，深受感动，便据此写了一篇作文，阐述人生需要有拼搏精神，结果被老师推荐到某中学生杂志，得以刊用，成为我平生第一篇变成铅字的文章。

但在经过那么年以后，回头再看，也只能笑当年年少轻狂。

这个世上，到底有多少人会做到第101次地爬起？

现时现世，几人能够？

生活的艰辛，远非一个十二三岁的孩子从书本上能够了解到。

麦太是最草根的香港人，也是最了不起的香港人，在经历了那么多次失败之后，仍然能够重新出发（换成是我，能够有她十分之一，甚至二十分之一的勇气，已经很好）。

这一次，她决定北上创业，足迹踏遍武汉、上海与苏杭。

她拎着小小的行李箱投宿廉价旅馆，看着电视台播放更年期口服液的广告（那是她的又一次失败），独自吃着速食面。

这一刻，她在想什么？

导演给了很长的镜头，拍麦太站在旅馆阳台上眺望脚下的城市，这是个完全陌生的地方，是她决定开始新生活的地方。

这个镜头很长，长到无聊，长到里面的辛酸都满得要溢出来。

当然麦太也有高兴的时候，那是儿子考试真的拿到了A。

她太高兴了，忍不住对儿子说：“其实，妈妈在外面，也不算是一头成功的母猪。

”又是一句让人泪奔的话，大概所有在外面辛苦养家的人都会被这句话击中最脆弱的神经。

哪个人不希望自己是家人的依靠，是挚爱的骄傲？

如果一个努力了又努力的男人，回到家，对妻儿说出：“其实，我在外面，也不算是一个成功的男人”，那会是怎样地令人唏嘘？

大概只有曹雪芹那句“满纸荒唐言，一把辛酸泪”能够相比。

【三】现在，我要提的人物是道长。

不要以为儿童都是天真的、可爱的，他们的顽劣与调皮常常会令成年人抓狂。

我身边一个现实的例子，是有人告诉我，昨晚她儿子刚把爸爸的手机扔到马桶里冲走了。

可是，你有什么办法呢？

骂他？

打他？

罚站？

不给吃零食？

这些方法对一个二三岁的幼儿来讲，统统没有用。

因为不超过1小时，他已经忘掉自己做过什么了。

所以，我们的道长实在太不容易。

辛苦教学又怎样？

天天扮成熊猫得了一身皮癣又怎样？

孩子们只会抱怨没有卡拉OK、没有AAA电池而已，然后，会在你的炼丹炉里煮方便面。

对于唾手可得的东西，他们永远视而不见，玩具永远是别人的好，衣服永远是别人的新，为什么别人有的东西，我没有？！！

大人总爱把希望寄托在孩子身上，总是希望一代胜一代，道长也不例外。

更难得他除了有过人的武功，还有无穷的耐心，最最难得的是他找到了一个能够体会他苦心、愿意好好学习的好徒弟麦兜！

可是，比武大会上一登场，麦兜还被人痛扁一顿。

梦想与现实之间，总是有太大的差距。

道长来到香港（他实在很适合这个城市），麦兜也问了他这个问题：为什么我那么努力了，还是会被人扁？

道长慢悠悠地回答：“你看，这个牙签，能在杯子里浮起来，如果一艘船呢，就需要大江啊，大海啊！

”原来，原来，我们只是一根牙签，只能够在茶杯里浮起来。

天地之大，却是无穷无尽。

道长是方外高人，修炼了几十年，才可以做到宠辱不惊（当然偶尔也会动怒，那是发现徒弟们把祖师爷传下来的炼丹炉变成了煮面的锅，但他也不过是用拂尘打了麦兜的屁股），才可以讲出这样豁达的话来，才可以把成功失败看得那么淡然。

我辈凡夫俗子，要活到什么份上，才会明白“这个世界原本没有奇迹”这个道理？

也许你努力，终于还是会被扁；也许你挖了很久的宝藏，结果只挖到一坨牛屎；也许你大老远的赶去，汤姆·克鲁斯最终也还是没有来。

生活不过是每天上班、下班、喝茶、聊天，也许做了很多梦，也拼搏了很多次，但你还是没有发财，还是买不起橱窗里那只LV包包。

你我只是普通人，这辈子既不会轰轰烈烈，也不会大起大落，我们永远中不到彩票，也不会被流星砸中。

这个世上没有奇迹。

可如果哪一天，你转过街角，遇到一个多年不见的小学同学，而他又恰好珍藏着当年你送给他的那块橡皮，那么奇迹就已经发生了。

【四】有人觉得麦兜不好看。

电影院把它当成暑期档的影片来宣传，应该是个错误。

“麦子名兜，字仲肥”、《清明上河图》等等典故，还片头出现的大量动画，这些没有一定的历史知识恐怕无法理解（也可能现在的孩子知识已经很丰富，我有可能低估他们的智力）。

而且影片中出现的熊猫、企鹅、鲸鱼、飞向宇宙这些场景，均是来自好莱坞的经典影片，不看过这些电影，大概是不会明白。

所以，从这个角度讲，我以为《麦兜响当当》并不适合10岁以下的幼儿。

而且麦兜的故事情节一点也不连贯，非常莫名其妙（贯穿始终的，就是那种无奈），就连飞翔这样的事，都只存在于想像中（麦兜和妈妈是坐着火车和轮船去武汉的）。

但仔细想一想，生活好像就是这个样子。

如果有人问我，《麦兜》到底讲了什么故事？

也许我只能回答：一个无财无貌的中年妇女和她的不聪明的儿子的故事，他们做了很多事，结果却总是失败，于是，很搞笑。

真的很搞笑吗？

这个故事难道不是我们每个人的写照？

这个世界上，绝大多数人都是无财（才）无貌的，也许在自己眼里，孩子永远最天真可爱，但等他长大之后，很有可能既不会成为朗朗，也不会成为姚明，只会成为一个和他父母一样，极次要、极次要的普通人。

再说麦子这个人物。

天才与疯子往往只有一线之隔，有时大智与大愚之间也难分伯仲。

他一生发明了那么多东西，却因为太过超前，以致所以无法载入史册。

你说，这是太聪明还是太愚蠢？

他一生最伟大的发明应该是那口每一年才走一秒的大钟，却因为实在走得太慢太慢，结果被视为废物。

哦，我想起来了，当年伽俐略说地球是绕着太阳转的时候，爱因斯坦提出相对论的时候，好像大家也认为他们太疯狂。

所以，从这个角度讲，我以为《麦兜响当当》并不适合那些踌躇满志，认为天下在握的年轻人。

麦兜是给无数辛苦地活着的中年人看的。

在经历了无数的打击之后，他们需要在麦兜身上重新找到勇气和力量，需要将麦兜的迟钝与善良作为坚守下去的最大动力。

谢立文和麦家碧，这对香港的中年文青，他们的《麦兜》、《屎捞人》，本就不是幼儿智力读物。

他们只是化身一只比屁股还懒的小猪，落在时代的后面，写下给所有香港人的喻世明言。

《麦兜》，是中年人的悲情童话，不是好莱坞式的普世哲学。

心心念念地想好不容易进趟城，一定要看《哈利·波特与混血王子》，结果影院只剩下配音版，等我做完心理斗争决定去看，结果发现一天只有晚上九点一场，要看到半夜，不适合我和老妈一起看，于是最后妥协的结果就是——看了《麦兜响当当》。

也好，虽然不是第一选，毕竟也是我想看的。

不知道为啥今年夏天的好片都是续集来的，什么《冰河时代》第三部，《哈利·波特》第六部，还有麦兜电影的第四部。

也是国语配音，不过配得还算生动，虽然肯定没有了广东话的那种味道。

其实麦兜的电影总共才看过一部就是《麦兜故事》，更中意读麦兜的图画书，就是一套四本的麦兜麦唛系列，动画片就是从那些小故事中提取集中出来的。

像这一部虽然麦兜破例跑出了香港跑到了武汉，但还是有那个大笨钟的故事，只是谢立文又把这个故事延伸发展成了一个更有明确哲理意味的更好懂的桥段。

本来读书时看到这个故事我还有点懵懂，看了这部电影却突然明白了其中的深意……电影一开头我就被很扎实地感动了。

麦兜看到妈妈半夜起夜盗汗饱受更年期折磨时的许愿，麦兜和麦太为了更自的誓言互相让鸡腿，麦太劝麦兜说“不要出卖自己的鸡”的那段话，还有麦太带着阿兜离开香港时悠扬的音乐响起，我看到了熟悉的青马大桥，还有麦兜知道了熊宝弟弟就是道长时跟妈妈打电话说：你来看我比赛吧……好几次我都忍不住眼泪在眼里乱转。

这还是那个麦兜，吃很多，大很大，帮人打瓶盖，就像教授说的：他不是低能，他只是善良。

看到这句话，我的眼泪终于忍不住了，悄悄地从眼角落下了两滴。

这里的道长就是春田花花幼稚园的校长，像麦太像黎根像麦兜的祖先麦仲肥一样，都是生活中的失意者而非成功者，都是很努力地在生活却并不得意的loser，就像大多数的一般人一样，可是他们都有自己的坚持。

所以，当道长得知李小麟在他的影响下一直在研究道家武功时，我也差点和道姐一起飙泪了哈哈～～早知道麦兜的故事总是不可能有那种童话式的幻想结局，不是那种俗烂的励志却仍然能给人打气。

麦兜是那种即使如《功夫熊猫》里的阿宝一样没脖子没腰又不聪明但努力学功夫身负师门重任，却也不会在最终给人带来惊喜赢得比赛的猪，即使祖宗显灵了也只是让他被扁得更惨而已，可是当麦兜照着麦子仲肥的设计图做出了那个吃饱了撑的的大钟，当长大了的阿May远远地看见隔几十年才出现一次的报时鸡飘在空中时，那个总是很慢，很笨的麦兜真的创造了奇迹。

这也是整部电影最感人的最富有深意的地方。

有些人说这电影结尾有点莫名其妙，坐在我旁边的那个男生跟女朋友说这结尾很无聊迫不及待地想走，我想，麦兜的道理真的不是所有人都能懂的，也许是因为他们太聪明了吧，就像那首歌唱的：聪明的人少了一点天份——一点麦兜式的天份。

PS：麦兜的音乐真的很棒，杂糅而和谐，开头的《田纳西华尔滋》，麦太的更年期口服液广告歌更上口，我回来之后就一直哼，真是……以下引用一些我很受感动很受用的台词：麦兜的许愿：我希望可以拉屎，老师继续唱歌；我希望我可以很快，写对那些生字，不用那块橡皮；我希望我争气，妈妈不用挤眼泪，不用有更年期；我希望得到A，不会差一丁点。

如果我争气，比屁股还争气，如果妈妈开心，我愿意……我愿意以后再也不吃我最喜欢吃的鸡！

为了让鸡腿，腿掉到了地上，麦兜又开始飙泪，麦太知道了真相后的劝慰：妈妈在外面其实也不是一头成功的母猪。

我每天四处奔波，从早到晚，回到家，最开心最开心的就是能做一顿好吃的，看着你吃的样子。

这个是我能够给你的，最简单、最基本的幸福。

所以，如果你以后再也不吃妈妈做的鸡，妈妈再也见不到你吃鸡的样子，那妈妈的一切就没有了。

不再出卖自己的鸡！

儿子，不要紧的，快吃鸡，以后你争气最好，但如果真的不行，咱们母子俩就一起使劲吃鸡！

结尾已经成为了OL的阿May的领悟：不是突然“丁”的一声变成别的东西，才算奇妙，那个走的很慢很慢，慢的不得了，但是非常肯定，一直在走的钟，就已经很奇妙了。

…… 如果那个麦兜，力气还是那么大，那么善良，那么迟钝，那么直上直下，如果我送他的那块橡皮，还那么雪白，一直都没用过，如果真的是这样，奇妙的事，就已经发生～～ 　

《庄子•逍遥游》里说：“北凕有鱼，其名为鲲。

……化而为鸟，其名为鹏”，据说“鲲鹏展翅”这个成语就是搁这来的。

后世有学问家考证（我记得是在何新的书里看的），说这“鲲鹏”其实就是大鲸鱼，因为鲸鱼的尾鳍露出海面拍打出层层浪花时，远远望去像极了一只展翅的大鸟。

估计庄子确实寂寞了，那会又不能上网，于是便走到北海边看了看鲸鱼，回去就忽悠出了这篇气势磅礴的《逍遥游》。

麦兜扑闪着他的滑翔机在大海上空遨游时，底下正好就是这“鲲鹏展翅”的壮观景象，不过考虑到有头猪在天上飞，观众的眼球还是被老霸道的麦兜给吸引去了（看来，在ACG世界里的绫波微笑、西索洗澡和藏马变身之后，还得加一个麦兜飞天了）。

不过飞天的此麦兜非彼麦兜，此麦兜乃彼麦兜的十八世祖宗，全称“麦子，名兜，字仲肥”。

此麦兜是个绝世好发明家，什么电话、ATM、信用卡全是他发明的，无奈太创新太超前，以至于几千年后也没人承认。

一直到三峡治水，考古学家蜂拥而至，又发掘出了此麦兜发明的一个空前的无用大鼎——以及一坨屎。

看来，此麦兜的基因特点通过菠萝油王子穿越数千年的时空准确无误的遗传给了彼麦兜——屎，也是彼麦兜生活中所关心的中心环节，麦太就言之凿凿的告诫彼麦兜：想拉屎就要举手，上厕所是小朋友的基本权利。

拉屎都不会，所以在旁人看来，彼麦兜又肥又慢又无用。

同桌阿May送他一枚橡皮，麦兜却舍不得用，搞得测验只得了“H”（从字型上看，差一点就是“A”了），阿May问他为什么，彼麦兜只说四四方方的橡皮好看，缺角就不好看了，不想用橡皮，哪怕写慢点。

一席话说得学龄前的阿May也直摇头，写得太慢，测验的时间早过了。

可是没办法，慢——正是彼麦兜的主要行为特点。

麦兜家穷，城建局拆到家门口就停下了，于是，家里的财政状况还是没有改善。

麦太到了更年期，去应聘更年期口服液的广告模特，又是摔跤又是抹眼泪，还是给刷了下来。

倒是当年那道“鸡包纸包纸包鸡包纸包鸡”的名菜依然在麦太心头闪烁，于是铁了心要开一家“快快鸡”的连锁店。

连做鸡也要快啊，这才是当今社会的真谛，田启文在《少林足球》里冲着星爷大喊：“我一秒种几十万上下！

”你看，赚钱的机会都是稍纵即逝，信息时代嘞，不快，去哪里挣港币？

可是麦兜就是慢的，比屁股还慢，谢立文、麦家碧笔下的麦兜，一直在用他的慢来对抗整个时代。

慢，似乎就是无用；可这无用，却折射出某种奇迹的光芒。

强大的对抗性元素一直隐含在麦兜系列中：《麦兜故事》里，“抢包山”的民俗挑战了奥运金牌的辉煌；《菠萝油王子》里，山寨版的《小王子》故事又遮掩了《哈利•波特》的风头；到了《麦兜响当当》里，慢悠悠的麦式“无用”又让整天削尖脑袋在学校职场钻营的我们戛然无语（《春田花花同学会》一直被我视为麦兜番外篇，不算在三部曲里）。

《麦兜响当当》索性让麦兜去武当山上寻觅“无用”的思想渊源——道家踪迹。

当春田花花幼稚园改头换面成儿童武术班、园长成了太乙春花门掌门人、Miss Chan跳槽成道姑时，镜头里最清晰的背景文字还是破败山墙上的那句“道法自然”。

这话深奥，我不敢解释，反正我的理解就是依其天性、顺势而为，不以物喜、不以己悲。

谁说没有腰就不能练轻功？

撒尿牛丸也可以打乒乓球嘛，所以麦兜腾空而起，也是凌波微步般飘逸。

肯定打不赢，汤姆•克鲁斯没来，可袁八爷的吊钢丝班还是搞气氛的能手。

谢、麦组合充分利用了动画的优势，在葛洲坝（三峡大坝？

）上面的比武场景，镜头俯仰摇移，与好莱坞大片无异。

被海K了一顿后，麦兜祖宗终于显灵了：那个无用的藏屎大鼎，竟然是一座报时钟，不过要几十个世纪才报一次时，以至于大家都把它当成了无用的器物。

缓慢，但是决不停歇的走下去，麦兜祖先的真传，不用被麦兜悟出来就已经在身体力行之了。

掌门和李小龙到底谁赢了？

由于隔着一条河，恐怕永远是个悬案了。

中华武术难道真沦落成无用的拳脚表演？

但是，究竟何为“无用”呢？

庄子还忽悠过一句：“人皆知有用之用，却不知无用之用也。

”麦兜的“无用之用”，方为惊世之大用。

就像他的仲肥祖先，那些发明看似无用，但科学技术的真正推动力，并非在实用主义的改良创新，而就植根于那些毫无缘由的好奇心与求知欲——甚至是那些冒着傻气的莫名其妙研究。

英国登山家马洛斯有句极装逼的名言：“人为什么登山？

因为山在那里。

”同样，麦仲肥为什么搞发明？

就是因为想发明而已。

不问名利，不问GDP，甚至不问实效，才会有真正的大发明、大创新。

麦兜当然没这个境界，他发明不了什么，他只是缓慢、但是坚定的——做鸡。

在大陆转了一圈，麦兜的快快鸡慢餐店还是开在了没有被拆迁的香港楼群里。

这麦兜毕竟是本港的草根代表，谢立文、麦家碧（还有袁建滔）兜着麦兜内地暑假游，但落叶还是得归根，离开了本港草根文化，麦兜魅力全无。

说实话，黄渤和宋丹丹的配音总让我觉得比秋生哥和君如姐隔了一层，邵小毛的配音倒是个惊喜，但那首主题曲委实差强人意，莫说跟前几部的音乐相比，就是比她自己的《大龄文艺女青年之歌》也弱了好些。

没办法，香港电影北上是必然趋势，谢、麦加上武当山的桥段，也算是为麦兜的北上找了个比较靠谱的缘由。

我们得感谢香港动画人，当内地动画片只会新瓶旧酒的包装传统故事和大打低幼的《喜羊羊》牌时，还好有麦兜，不然中国岂不真的没有城市动画片了？

成年后的阿May终于成了买不起LV的“社会栋梁”，当她无意间发现成年后的麦兜在一间不起眼的“快快鸡”里慢慢的做鸡时，奇迹真的发生了。

麦太的结局没提，但我相信，她还在等她的菠萝油王子。

而且有了这么多鸡可以吃，她和麦兜再不用因为许愿而不敢吃鸡了。

慢不要紧，只要你坚定的做下去，这就是奇迹。

无欲则刚。

如果要找老公，麦兜绝对是首选。

坚贞、踏实、烧得一手好菜（饭店墙壁上还有和蔡澜的合影）。

麦兜不是傻，他是善良。

我也不是坏，我只是“聪明”。

“聪明”久了，就难免累；累的时候，就想发呆；发呆的时候，就怔怔的望着天。

望着望着，就会有新鲜发现——你看，有头猪在天上飞吔！

（南方网专稿，欢迎转载，须注明出处作者。

）

《麦兜响当当》（《麦兜武当》）在谢立文和麦家碧的迄今的麦兜系列中，注定成为票房最杰出，质素却最羞于见人的一部。

也许当SMG的LOGO在银幕上甫一打出，就昭告了前期电视中做足功夫带来的暑期高票房，同时也预示着散放迷人香港本土气息的凡人史诗为大陆投资方低俗的商业考量污染后逐次成为风格及其模糊不明的三流作品。

其实配音的质量并非问题所在，笔者在网络上找到的麦兜的前三部作品《麦兜故事》、《麦兜菠萝油王子》、《春田花花同学会》中，虽然后两部由其粤语对白而增色不少，即使是找不到粤语配音的《麦兜故事》去除了音乐音轨后的国语配音实在蹩脚，但由于故事本身的关注面及其朴素，又由于这种朴素带给成人的人生哲理的思考无处不在，因此，丝毫没有生出没看到粤语原版原味的遗憾，神作即使欠缺了某一项，也依然是神作。

然而，《麦兜响当当》则不同，显然情节上走出香港的故事本身并非其失败的导火索，因为可以在叙事中改头换面的将香港的地域社会文化改头换面的表现出来（比方《菠萝油王子》中由童话拉开序幕的往事，在前半段也将现实中的港味让位于幻想)。

然而，前几部中富含黑色笑料与自嘲味道寓意到了本作就像奶茶与咖啡两造均严重缺席后只加多冰块糖水的冻鸳鸯，不曾丝滑浓稠，更兼不得浓香扑鼻，只剩下一罐说不清的奇怪味道。

武当太乙春田门的重头戏严重注水，想来谢氏伉俪对于大陆资方与审查机制的土气鉴赏力因仰人鼻息而不得已妥协，更改削减了麦兜故事诉之成人而取共鸣的习惯，在这个妥协的过程中，谢氏尽管也描绘了费尽努力也无着的成人无奈，但是这种展示远无前三部作品表现之深入细腻，那种弱者世界里感同身受的压抑与落寞消失了（出现于《麦兜故事》），理想与现实的落差之间的缅怀叹息与自宽消失了（出现于《麦兜菠萝油王子》），“混口饭吃”的卑微的职场生涯的祈望与满足的情绪消失了（《春田花花同学会》），尽管《麦兜武当》亦留下诸如传统技艺的日渐式微之苦涩与现代化包装后的传承发扬的艰难以及作者倡议的这种“伟大”工程本应秉承的滴水穿石的耐性与师法自然的精神，然而由于“例证”的淡寡无力，在主题的表达上不足以如前三部那般恰到好处、炉火纯青，反倒是像煮了五六分的煲仔饭，夹生难以下咽。

另一个失去本色的就是这个系列灰黑的笑料与充溢香港气息折射出香港人日常困局心态的无厘头段子，（这种表现方式总体来说应该是十足无奈且十足温馨的），好比本作中麦太麦兜齐齐赌愿不吃纸包鸡（点解在此却改成了快快鸡）的击节处简直是羚羊挂角了。

同样是七十二分的剧长（真人版的春天花花则是90分钟）中，惹人捧腹不忘的噱头一如引人深思的人生哲理一样少的可怜，无怪乎前三部观赏时觉得剧情发展好快，且尚嫌未过足瘾头，而这一部却让人哈欠连天。

好像杜琪峰的电影一样，面向香港本土的版本与面向整个中国市场的版本是绝对无法放在一起衡量的，一种行格虽小却具体而微，淋漓尽致的圆整文化一和大陆这个短视的无规则大市场中的浮躁的集市文化媾和，则变得芜杂、惨淡、左右为难、暧昧不清兼及面目蠢滞可憎，格调立时被几何级的降低了。

好笑的是，那种前三部中一脉相循的文化气息无从引进，这一部的杂烩糟粕却取得可观票房，对于已然妥协的原创者来说，心下究竟是何滋味？

观影完毕，笔者心下还存最后一点奢望，前三部每集结束出字幕时的食肆老板的绕口令居然在这一部中也消失无形，不知道是否是谢氏夫妇自觉干了不齿勾当的羞惭，草草溜之大吉了。

看了麦兜响当当，我也是上映后才看最终版，过程中也被自己囧到……呃……好在麦兜终究是那个麦兜，死蠢死蠢；谢立文也还是那个谢立文，终究不会让大家看到付出就有回报。

生活就是这样，并非好好练功就会变成武林高手。

不是“要走多少路才能让理想变成现实？

”而是：“要走多少路才能让理想告别现实？

”当抢包山、太极拳都告别麦兜，这个没有腰的小朋友也还是可以留着胡子炒菜做饭柴米油盐。

在真正的生活里，没有英雄，没有奇迹。

也许只有爱情可以为它拌入一点点神奇吧。

虽然配音时该看的都看过，在影院里看我还是在小朋友的笑声里哭到不行。

这个故事曾经在我心里发生过，所以当它经过，我的心就会感到温热。

就这样，被触动了，所以感性上忽略了它的缺憾和遗憾，就这样，我爱这部麦兜，爱他的低能，爱他的善良。

一如爱所有真实的、有残缺的、蠢而善良的好人儿们。

我在想，十几年后，当这些在电影院里面嬉笑着的小朋友再看一遍《麦兜响当当》，会不会当时就震惊了？

哇！

这个电影原来要讲的是这个！

李宗盛写的《阴天》的歌词：“这歌里的细微末节就算都体验，若想真明白，真得好几年。

”我觉得很是。

同样的一部片，有的人看到了娱乐，有的人看到了悲伤，有的人看到了无聊，有的人看到了希望。

大家对电影的评价就是这样好坏两端，说明人的经历真是神奇的东西，可以造就对同一样东西完全不同的理解。

我很理解和支持所有保持立场的人，有坚守有底限向来是好事。

当然我希望这种坚持能让大家更多地去判断“是非”而不是判断“好坏”。

“好坏”一般会比较主观、带有偏见、没有建设性，有时候你坚守的所谓“好”也许在很多人的标准中是“坏”。

如果硬要这种坚持产生什么影响，只会引起没意义没结果的争论。

判断“是非”相对而言更客观、建立在更理性的标准上，因此这种立场在与人沟通时能指向有益的结论。

当然，这个说法也不能详细推敲，因为谁都不知道什么是“理性的标准”……虽然莱文智者说：“爱是唯一的理性行为。

”所以他是智者……所以这世界上智者那么少……世界上就是没有任何事情可以绝对的。

任何东西都有人爱有人恨。

这也是好事儿。

要什么都黑白分明的，我们这些蠢蠢欲动的大脑和嘴巴活着该多无聊啊。

就这么随便一说，随便一说。

一切都好，生活不缺烦恼。

文/关雅荻麦兜这次终于离开了香港，来到了大陆，而且直接北上武当山，在“太乙春花门”修行太极拳。

虽然麦兜从来谈不上天资聪慧，反应不是一般的迟钝，但最后依然勇敢得代表本门站在了“世界幼稚园比武大赛”的赛场上，并最终领悟了“道法自然”的道理。

当然很偶然地，麦兜也终于见到了自己的祖先麦仲肥──一个中国历史上极次要、极次要的思想家和发明家。

从这个动画系列电影诞生起，它首先迅速赢得了香港本土观众的心，“麦兜精神”一时成了香港文化的一个标签。

几部麦兜电影我们都不能用常态的动画故事片的眼光来看待，影片用看似散乱而又无厘头的剧情，重点在于展现人物的状态，而不止是故事本身。

用传统眼光来看，自然麦兜动画电影看上去似乎叙事并不流畅，甚至会觉得生硬的跳跃，气氛平淡。

但正是这种独有的气质，总能产生一种麦兜电影固有的魅力，就是在看麦太和麦兜对话的时候，不知为什么，你就会笑得前仰后合，可突然，不知为什么，你又会潸然泪下。

或许是因为我们都会同意麦加碧自己写下的那句话，麦兜“他不是低能，只是太善良”。

在《麦兜响当当》里母子两人互相内心许诺“不吃鸡”的段落，实在看了让人伤感，甚至流泪。

麦兜电影每次都能通过最寻常、甚至看似无聊的对话和情节，跟生活里的普通人迅速产生共鸣，而它的秘诀就在于“麦兜式的单纯”。

是这种单纯会指着评分H的试卷跟妈妈说“差一点就得了A”，也是这种单纯让麦兜在听到自己还不如自己的屁股勤快时放声大哭。

毫无疑问麦兜电影，包括《麦兜响当当》从来就不只是给小朋友看的儿童动画，它实在是融入了太多创作者的人生感悟和温暖情怀，至少在90分钟里它能让你明白生活原来可以是这样简单而温馨。

我在影院的观影过程也是印证了上面的判断，影片前半段在坐的许多小朋友看得兴致盎然，甚至有一个小朋友突然安静时大喊“妈妈，我也要吃鸡”，童音响亮，跟银幕上的音色几乎没区别，这生动的银幕互动，让现场观众都乐起来。

但影片到后半段，因为叙事节奏放缓，而且更多成人化的情节，让小朋友观众烦躁起来，我身边的一家人的小朋友一直吵着不要看了，要提早离开。

要在平时，这一定是相当崩溃的观影体验，但恰恰是因为看得是麦兜电影，我居然觉得是如此心平气和，哪怕现场环境变得嘈杂，我居然没有任何被冒犯的感觉。

或许我也在慢慢体会麦兜理解的“道法自然”呢。

很多人会说到麦兜电影的配音问题，我也同样相信如此粤语文化的动画电影，在配音普通话后，一定会损失掉很多幽默的细节。

但这次普通话配音版对我特别能享受到，就是因为黄渤用青岛话来配影片旁白，而我又是青岛人，自然更添了一份亲切感。

所以在影片开头时，听到黄渤在用青岛话介绍麦仲肥，我差点没喷出来。

而且后面道姐说着说着，口音也变成了青岛话，我心里雷得那个心花怒放。

总之，对于麦兜这样的电影，我实在没法用惯常的眼光和心情来审视，甚至在写这篇文字的时候，大部分时间里觉得曾经的我“很麦兜”，什么时候可以像麦兜一样安然而又积极地面对生活，应该是一件幸福的事。

09-8-3[每周影评]关雅荻评分：推荐观看[每周影评].0802.麦兜响当当http://v.youku.com/v_show/id_XMTA5OTA1MDIw.html

可爱小猪麦兜生于香港，也注定要属于香港，在他身上涌现的不仅是香港普通民众的生存状态和行为方式，亦连带展示了香港所特有的历史文化印记。

浓浓的香港气息、地道的港产文化，令人触景生情，也早已博取了港人的深切认同。

倘若说《金鸡》是一部真人版的香港平民史诗，那么《麦兜》系列无疑是一个卡通版的香港市民传奇，这是无数香港百姓经历过的往事，有希望、有失望，但更多的是无奈与辛酸。

麦兜的前世今生，也注定了他不可能属于其他地方，港人或许还能嬗变，麦兜却早已打下了香港文化的烙印。

这不是彩绘，而是刺青，就像栋笃笑只属于香港，而有别于其他地方文化。

在后九七时代保持香港文化的纯净本色基本是很难的，尤其是CEPA签署过后，内地与香港的电影产业链开始了千丝万缕的对接；这个融合历史又是难于抗拒的，连《麦兜》也无法例外，于是运用内地资金、委托内地发行的代价就是北望——麦兜告别了自己的出生地香港而奔赴内地。

这像极了香港人、香港电影目前的姿态，放不下摆在眼下的广阔市场，也放不下薪火相传的香港本色，两难之间，抉择难断。

《麦兜响当当》的基调便在于此，它的一开始还是传统的香港：交错的天桥、拥挤的汽车、林立的楼房、各式的店铺和广告牌，都是颇具特色的香港街景。

麦兜和麦太是一对在香港随处可见的母子，儿子成绩不理想，还因为“直肠子”的事囧态万千，他的心地却还是无比善良；麦太是一头并不成功的母猪，更年期令她精神沮丧，一次次接代言的失败也让她决心进行新的尝试——北上，代价则是放弃安逸、母子别离。

香港人念情，工作再忙也会拖儿带女一起做，《纽扣人》里的妓女接客都要抱着女儿，《麦兜》里的麦太则是每天做儿子最喜欢的块块鸡并因此而满足。

内地的境况总是相距太远，为了讨生活如牛马栖生，儿女总得放进寄宿学校或另找他户寄养，于是麦兜无可避免的含泪话别母亲来到武当山。

这是导演谢立文眼中的陆港差异，也是真实社会里的文化差别，像邱礼涛在《我不卖身我卖子宫》里诠释的那般，大陆妹赴港结婚生子，再苦也学会了拖家带口的过活，等到香港人反转内地，她们的遭遇和心态也随之而变。

麦兜在武当山上最初经历也暗示着内地人对港人的冷眼，以前是香港脚，如今是直肠子，地域上的歧视性在多年之间依然未变，香港人闯内地的征程又怎会如此轻而易举？

代表内地的事物是三峡，这个全球最大的水利工程枢纽也近乎成了中国的标志，为了凸显内地是香港文化的本源，谢立文加入了麦子肿肥这个角色。

与孔子之字为仲尼一样，肿肥代表了先祖、起源和文明的始端，于是在导演眼里港人北上的意义已经不仅是单纯的讨生活，而是加入了追本溯源的意义。

肿肥的千年钟、武当的太极拳，则是指代一种古老的、传统的中华文化，只是多年已过香港人的世界另成格局，麦太早已做起了属于自己的块块鸡，李小龙则取中华武术之长另创了盖世神功截拳道。

影片中李小龙（化名李小麟）与武当长老的跨河之战是这种文化碰撞最彻底的露白，文化传承演变的意义在此也不言而喻。

众多插科打诨的故事仍然被导演放了进来，“熊宝”弟弟并不是个简单粗俗的故事，而更像是致敬了侯孝贤早年的《儿子的大玩偶》，其他诸如汤姆•克鲁斯、袁和平吊钢丝班等等则是典型的调侃。

《麦兜响当当》和之前的《麦兜》作品一样充满着谐趣又雷人的台词，只是国语版的配音难以成全它的原汁原味，这对港片情结严重的观众来说可能是一场灾难。

三峡上的武术比赛本应是最后的高潮，电影却选择了轻描淡写的带过，也许在麦兜之父谢立文的眼中这个过程并不重要，重要的反而是结果。

既然明白了这次北上之行的意义，那么回归香港、守着香港、复兴香港才是他们眼下最需要的去进行的故事。

或许香港电影北上收获了高额的票房数字，随之而来的精神沦丧却又印证着其本质上的失败，严格说来《麦兜响当当》一样是一部“北上”的电影，只是它的结尾却教给了你“回头”，这既是拒绝诱惑、亦是重识自我。

至少在这个喧嚣易变的年头，港人守着香港比什么都重要。

（网易）

还是勤劳的麦太为生活到处奔波，还是单纯、善良、反应迟钝的麦兜过着简单的生活，为他人着想。

故事到了比武的阶段大家都期待的奇妙的事没发生，一切都没改变，还是归于平淡的生活。

没有大家所想的麦兜打败所有人成为英雄，没有麦太事业的新前景。

他们还是回家了，回到那个最美好的家，坚持着决不放弃自己的鸡。

所有的就只是生活。

有很多人说它不好看，可是我觉得这份真实才是最感人的。

我们生活就是这样，没有惊天动地，没有奇迹从天而降，但不代表这样的生活不奇妙。

就如动画里所表达的，当在这样平凡的生活下，在度过漫长的岁月后，在经历大大小小的事情，年岁渐高之后，还能保留曾经最美好的事物，最美好的心情，最美好的记忆，那奇妙的事便已经发生了。

这些最美好也会是最平凡。

城画的李晖提到过这样的一个说法 我城很温暖的说法有人说 谢立文和麦兜是属于只属于香港的那座城 才容得下麦兜大陆 繁荣渐进 却没有这种商业下的温暖于是 麦爸和麦妈跑到大陆来找灵感到武汉 再下三峡居然是我生活的城市这片卧虎藏龙的土地孕育了热干面和鸭脖子没有理由不顺便孕育出一片温情大陆的处女地故事简单 温情 语言轻抚着 却有力还是那个没有腰 连脖子也没有的麦兜坚持着 即使不高能 也不要不善良为了妈妈开心 夜晚爬起来背英语我突然想起 自己肯为妈妈做些事情 哄她开心 那是什么时候的事情呢上一次母亲节 用张红票子买的一大束百合吗还是初中的那次 趁着她和爸爸睡懒觉 做了满桌子第一次烹饪的实验品怎样的才算是真的呢谁也说不清物质下人们的感情理性或感性苦恼的时候打一套太极拳校长兼道长兼熊猫弟弟说宇宙的万物归于道而道 归于我们自己七十多分钟的电影 黑暗里面 连最最男人和无情的大毛也陪着我们哭哭啼啼大家一会笑着最单纯的东西 一会唏嘘着已丢失的某种感情看完一遍 打开灯 我翻回去一句一句的抄下的些台词引用影评常用的一句话 这不是一部简单的XX片这不是一部简单的动画片这不过是一部极次要 极次要的教育片而已「妈妈在外面 其实也不是一头成功的母猪我每天四处奔波 从早到晚回到家 最开心最开心的就是能做一顿好吃的 看着你吃的样子这个是我能够给你的最简单 最基本的幸福所以 如果你以后不再吃妈妈做的鸡妈妈再也见不到你吃鸡的样子那妈妈的一切 就没有不再出卖的自己的鸡儿子啊 不要紧的 快快吃鸡以后你争气最好 但如果真的不行咱们母子俩 就一起使劲吃鸡」「不是忽然叮的一声 变成别的东西才算是奇妙那个走得很慢很慢 慢的不像话但是非常肯定 一直都在走的钟就已经很奇妙了但是如果 只是如果而已等我长大了 再遇见麦兜如果那个麦兜力气还是那么大 那么善良那么迟钝 那么直上直下如果我送他的那块橡皮还是那么雪白 一直都没用过如果真的是这样奇妙的事 就已经发生」天哪 这些台词让我感动不已

我还记得我是怎么认识麦兜的。

那是在一个午后，我还在念高中，在一个书城泡着。

听到隔壁的音像店播放着对白，是麦兜故事的“鱼蛋粗面”“常餐午餐晚餐”“纸包鸡鸡包纸”这些短小又爆笑的经典对白，当时立即被这种生猛怪趣的语言逻辑所震撼，原来中文可以做成这种地步。

总之，我记住了麦兜，也记住了谢立文。

后来看了麦兜的漫画和动画，被那些小小的故事，淡淡的情绪所打动，并且这种感动一直持续到了今天。

“麦子名兜，字仲肥。

”是一个中国历史上极次要极次要的思想家，发明家。

他发明了很多东西，例如电饭煲，电热水壶，电冰箱……可惜因为电尚未被发现，最后一无所用。

他还发明了一个一千年才转动一秒的时钟，要几百万年才会响一次，于是也沦为了废物，被掩埋在历史的泥浆里，挖出来也没人收留。

麦兜，名兜，字兜。

是一只“直不甩”，肥，没有腰也没有脖子的多元低智能的猪。

他懒过自己的屁股，A跟H都分不清，不舍得用朋友送橡皮擦，但是他很善良很善良，宁愿写慢一点也不想橡皮擦缺了一个角，宁愿一辈子不吃鸡腿，也要拿一个A给妈妈看。

太极，名太极，字太极。

是一种很慢，很慢，很慢的拳术。

好像不怎么能打疼人，甚至不怎么能打到人。

太极掌门人道长和当时以快取胜，以实用取胜的截拳道掌门人李小麟在罗湖进行决斗，好像输掉了，于是发奋改革太极成为实用武术，但是一直没有成功，所以现在日渐式微，每一届的武术大赛都是沦为垫背。

与麦子同时代的思想家有很多，他们潜心研究兵法、治国之道、长生不老术、房中术等等这些很合时，很实用的学问，后来他们都成为了很重要的思想家。

而发明家麦子，与他那个百万年报时一次的钟，一起被遗忘在了历史的角落。

与麦兜一起参加了多元智能培训孩子有很多，他们听莫扎特，学数学，考大学，长大之后做医生律师，做社会栋梁这些很有用，很有贡献的工作。

而又笨又肥，却喜欢帮别人扭开瓶盖的麦兜，最后成为一个厨师，没有突出贡献，没有增加GDP，在社会底层默默做着妈妈的快快鸡。

而国际幼儿园武术大赛上，道长的得意门生，学太乙春花太极拳的麦兜已经悟到了道法，却依然被少林、峨眉、西洋拳、泰拳，还有吊威亚这些很快，很实用的武术群殴，道长的太极拳依然垫背……奇迹好像并没有发生。

然而只是好像而已。

我们看到，几千年前麦子的那口大钟虽然手工粗糙，造型低俗，却一直在慢慢，慢慢地转动，并且分毫不差地报时，而麦子本人也乘着自己研制的飞机，早已飞出了地球，进入了外太空……而道长发现，原来自己几十多年前的那场决战，让李小麟甘拜下风，潜心参道……麦兜最后还是不明白，为什么自己那天参悟到了道法，却没能赢得比赛。

就像阿may说的，这个世界上有一些奇迹并不是biu地变一个东西出来，而是有些东西看起来很慢，很慢，慢到好像已经停止，但却一直按照自己的准则在转动。

麦子的发明的那口钟周围，是无数很快，很实用的钟表，嘀嘀嗒嗒滴滴答答地在转动，但是这口钟并没有因此而把自己的节奏调快，它很慢很慢，慢到好像已经停止，但肯定是还在转，等待着几百万年后的那一次报时。

如果它快了一秒，奇迹将不会发生。

至于我们的麦兜，也如阿may所说：但是如果，到我长大了见到麦兜，如果那个麦兜佬，还是那么肥，还是那么大力，那么好心，那么直来直去，如果真的是这样，奇妙的事，已经发生……如果你觉得你也可以，那么就让我们很慢，很慢地变成奇迹吧。