四头狮子

竟然是这样的内容，真是苦笑不得。

昨天看了informer被里面的卧底警察帅到了，查演员名叫Asher Ali，他演过最出名的电影就是这个四只狮子。

竟然不费吹灰之力就下到了高清版本。

电影用伪纪录片的手法拍摄了meadowhall的白天与黑夜。

刚开始就是从m1俯视meadowhall shopping centre那个类似mosque的建筑的房顶。

没想到男主竟然在mall里当保安。

里面的五个人真是一个赛一个的蠢。

唯一不能理解的就是男主的老婆家人竟然说起恐袭谈笑风生！

　在英国北部的一座城市，四名男子正在制定一个秘密计划。

奥马尔已经对穆斯林在这个世界上得到正确的认识和对待不抱幻想，并决心要成为一名圣战战士。

这在他的朋友瓦伊看来，这是世上最令人兴奋的想法了，于是，他们专程前往巴基斯坦恐怖分子训练营受训。

同时，信仰伊斯兰教的白人巴里，与他的同伴费萨尔一道，尝试着训练乌鸦携带炸弹，为了充实队伍，巴里又招募了第五名恐怖分子哈桑。

一天，意外发生了，费舍尔在一次训练中炸死了自己，而剩下的四人继续着他们心中荣耀的事业，将目标对准了即将开始的伦敦马拉松赛。

两个月前看完了这部电影。

昨天在微博看到豆瓣网友制作的电影特辑里有一个画面是源自这里，才想到要贴一篇影评上来。

本意是为BC一分半的戏份看这部电影，可在观看途中不可抑制地联想到约翰·肯尼迪·图尔的那部小说，《笨蛋联盟》。

书中的主人公赖利，那个活在自己世界中的大胖子，他的言行举止、思维方式都与常人不一样。

他活在自己的世界，蔑视所有人，不愿与周遭为伍。

他看上去那么笨拙，神神叨叨得厉害，但他是一个有思想的人。

他领导黑人工人闹革命，组织一群“乌合之众”政党，这和电影里五个荒诞的年轻人多相似。

策划圣战的青年不是让人生畏的恐怖分子，而是五个笨拙得可笑的模仿者。

信仰多伟大，可它同时也带来毁灭。

全片充满荒诞和毫无意义的争论，以黑色幽默的方式将激进分子与”极权国家“的矛盾讽刺得淋漓尽致。

巴里说的好，伊斯兰已经崩溃了。

这是时代的结束。

有时候嘲笑比哭喊更显无情和残酷。

这几个愚蠢的“恐怖分子”，唯一聪明点的奥马尔却只会鼓吹和盲目说服。

他们没有明确的行动目标，也没有计划，反侦察手段居然是拼命摇头，这样敌人“拍出来的照片就是模糊的了”。

他们只是为了“圣战”而“圣战”，这是他们所认为的正义之战，为自己所受的歧视和屈辱而战。

可谁能说他们是傻子？

他们的荒诞是源自社会的荒诞，所有的一切都是出自对现实的不满。

他们对社会不公有充分的体验，对变革有炽热而真诚的信仰。

当马里在会议上愤怒地高喊“极权国家”，质问道“你认为我们都是人体炸弹，就因为我们是穆斯林？

”时，我突然对这群人心生怜悯。

他们的战争是场闹剧，可是片中英国民众对穆斯林的猜疑和歧视从未停止，现实中也是如此。

他们期待的平等与公正，要过多少年才能实现，才能不靠那些自杀式爆炸求得一点点关注。

（当然我并非是为恐怖行动开脱。

只是电影中这五个人，确实是让人同情又觉得悲哀。

）悲剧意味从费舍尔莫名其妙炸死自己后开始蔓延。

那三个男孩子嬉笑着冲他喊，嘿，费舍尔兄弟，跑快点儿。

然后眼睁睁看着他摔倒，手中拎着的易爆品轰然炸响。

随后一个接一个。

每个人死亡的方式都极具讽刺。

这是部喜剧片，可是在笑容尽头潜藏着浓郁的哀伤和眼泪。

疯子的视角往往最能刺穿现实的迷雾一语中的，就像赖利，就像堂吉诃德，就像这五个年轻的穆斯林。

导演莫利斯真是别出心裁。

他花费一年多时间，决定拍摄这样一部处女作。

他想通过电影呈现的，看过电影的我们一定体会得到。

片中奥马尔给儿子讲狮子王，却违背真相编造了一个完全不同的故事。

但正如他所说的，狮子辛巴虽误杀了自己的父亲穆法沙，却还是要带领其余的伙伴们勇往直前。

他得同刀疤抗争，说出真相就意味着放弃。

辛巴不会放弃，就算被炸成碎片，他也会微笑着死去，因为......“橡皮艇激流勇进”！

如果要用一句话来评价这部电影，最好的莫过于《笨蛋联盟》里作者的那句话了：荒诞的底色从来都是残忍，就好象笑容的尽头从来都是眼泪一样。

http://axinlove.com/2010/10/four-lions/《Four Lions[四头狮子]》哭！

笑？

by @xinl.ve 101025Movie Rating：8。

前些天新闻报道，阿富汗的恐怖分子主动站出来接受英国电视台采访，表示他们购买军火的主要资金来自英国。

英国民众一片哗然，呼吁政府调查，宰断资助恐怖主义的资金流，以保证英军士兵在阿富汗不会伤于“自己的枪火”之下。

经历过IRA，“7·7”事件的英国人，感受恐怖主义之痛比其它国家可能更要深刻一些。

将“恐怖分子”当做自己电影的心爱的主人公，《Four Lions[四头狮子]》的英国导演Chris Morris虽然一贯离经叛道，但本次不可谓走的不远，以致几乎为他的人身安全表示担心。

穆斯林和圣战、几乎存在着决然对立的两种态度：一派视为自己民族生存发展的必然选择，另一派则将之与恐怖主义换上等号，不存在可以游走的中间灰色地带和摇摆不定的情感。

Chris在电影中刻画的五个滑稽的恐怖分子，会不会激怒真正对圣战抱有极大热情或同情的人员，导致他被执行清除计划。

而在电影世界中，Chris为事不关己的观众提供了一个观察穆斯林恐怖分子的新的视角——他们筹划的恐怖行动完全是无人指使，也不存在明确诉求，仅仅因为他们的种族，他们把自己定位于恐怖分子。

直到“四个狮子”的人体炸弹，一个一个的被引爆或主动引爆，电影的现实主义色彩才不那么强烈。

血肉之躯理应炸四分五裂，血溅得到处都是，而电影之中的情景采用的方式是一个蒙弹在土包里引爆，激起了一团灰尘。

人肉炸弹不存在，四起连环爆炸事件也都是虚构，电影依然是电影，不是英国真实历史上的一笔。

不用为“4+1”个傻小子担心，也不用为他们引起的爆炸事件的无辜受害者担心。

哭自然是不必了，可又能笑得出来么？

拿着AK47，站或着坐在极具中东风情的幕布之前，然后宣扬个体谋求圣战的真言——半岛电视台得以闻名世界的视频资讯。

后期跑到中东去参加训练营，又或是从市面上购买材料制造炸弹，现实世界里恐怖分子能干的事情，电影中极为普通的年轻穆斯林人有样学样。

为梦想主义信念而死，精神再不崇高也有可称道之处，然而全无意义的牺牲，让人肉炸弹变得滑稽，狮子变成了可悲的小丑。

除了缺乏明确目标的恐怖行动之外，还有狮子们选择震惊世人的方式和他们的立场。

打算直接对西方人下手，也可以实施苦肉计向自己人下手以激起更多的恐怖行为，他们自由地游走在两条截然不同的路途上。

抉择的难易程度，比去市场上挑挑拣拣买菜也还有一段距离，“圣战”的目标更是一个笑话了。

“4+1”的团伙，有领袖、精神导师、胁从犯、盲从者，狮子们的形形色色无疑是有现实指向意义，指出了这一点的电影比单纯的黑色幽默多了些深度。

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一部黑色幽默的电影，其实是一部悲剧。

只有小人物才会有这样的举动，或是对现实不满，或是受到了什么偏激言论的蛊惑，他们其实是受害者。

片中提到说，很多英国民众对穆斯林有种排斥感，或者至少是不亲近，这应该是事实。。。

只来说一些感兴趣的细节。

英国式的幽默应该是dry humor，比较冷的幽默，不会让人看到或听到后就立刻捧腹。

其想要追求的效果，是让人似笑非笑的，无可奈何的，黑色幽默。

当他们商量说要去把Boots炸掉的时候，奥马尔说不想在一堆棉球上被炸死，却最终在Drugs&Beauty结束。。。

让我笑喷了的情节，是瓦伊和马里为了不被“反监视”，出门一直在不停摇头，说这样被拍到的画面就是模糊的了。

两个人的脑袋像拨浪鼓一样，很锻炼颈椎吧。。。

我是绝对的无神论者，没有对宗教信仰有任何不尊敬的念头，只是想说，他们对真主的膜拜已经有些变型了。

于是做事情的时候动不动就是follow your heart，不用大脑。

夸张的是，当瓦伊说，他的heart告诉他“it's wrong, dont do it”, 奥马尔便告诉他，他的脑袋和心换位置了。

他便开始follow his brain了，因为那是真主的指示。

两个特警在制高点狙击，两个人还有指挥台的争论，让人想笑还笑不出来，只能严肃得喊一声SB。

到底是熊啊，还是雪人啊，还是什么怪兽啊，还是什么乱七八糟。。。

可怜的无辜的受害者，就这么不明不白当了替罪羊。

在烤肉店，警方要制服鸵鸟瓦伊，闯入后开枪，倒地的是烤肉店的waiter，真是可怜。

然后在影片的结尾，一个什么发言人之类的吧，严肃地说到“The police shot the right man... the wrong man exploded.” 还加一句 is that clear...看着那张讽刺的脸，就想上去抽。。

是不是该考虑一下大不列颠的human rights问题。。

奥马尔与瓦伊在训练营时发现飞机，想用火箭筒给轰下来，结果可能是操作不当之类的吧，给自己摔了不说，还不小心炸到了一个临近的基地，本来没多大点儿事，结果影片结尾的时候，一个非常American accent的声音，配合着航拍的画面说俩SB向训练营开火，还意外炸死了拉登。。。。

美国人就爱这样抽自己的嘴巴。

在烤肉店，警官跟瓦伊谈判的时候，那段什么orange和O2的谈话真让人乳酸，接着的画面就是奥马尔跑进了phones 4u，之后跟店员的那段对话更让人崩溃。。。

SB英国人，一直都这么低效率低智商，都火烧眉毛了，还什么contacts, call plan, 1800 free text, bla bla bla...跟英国人打交道一般都能让人崩溃很久。。

没体验过的不知道，体验过的肯定就是那种皮笑肉不笑的无奈。

第一遍看的时候，觉得挺无聊，毕竟不是自己喜欢的题材，但是看完之后，又把很多情节重新看了一遍。

有些偏爱，是因为找到了很多英国的味道，体会到了英式幽默的无奈。

也感慨题材的大胆与手法的新颖。

影片的绝大部分画面，都是'dogma 95'的风格，晃过来晃过去的，但因为有室内爆炸的场面和一些远景，做不到音画同期，做不到现场拍摄的效果，所以并不是严格的dogma 95影片，但是很真实，也很documentary.电影讽刺了很多方面，最终突出的，其实是小人物的悲剧。

在生命即将结束的时候，他们穿着卡通服，笨拙地跑在英国大街上，很滑稽的画面，却最终在走向死亡。

让人啼笑皆非。

这是一部近年来很少有的让我笑的如此开心的电影，Mr.Bean式的看似无聊透顶的英式笑话，真的能让投入其中的人前仰后合90分钟。

而在乐呵之余却又能像星爷一样煽情又无奈地赞扬真善美，讽刺假丑恶，让人实在找不出不喜欢它的理由。

提到身处伦敦的穆斯林（大多数为巴基斯坦移民），更容易让人想起另一极端民族主义的skinhead，而《Oi!This Is England》正是反映skinhead文化思想精髓比较到位的一部电影（说实话，这类电影数量并不多）。

电影并没有走搞笑路线，也笑不起来，skinhead给人的感觉都酷酷的。

this is england从一个天真小男孩的成长问题来反映skinhead不得不说是极力避开了它残酷的一面。

而影片最后小孩把象征着民族荣耀的圣乔治十字旗扔向大海并给了深情的一个眼神则是对民族主义行为的怀疑和对其目的性的不解。

four lions在电影的最后正是给出了这种疑问。

奥马尔在看着自己的朋友为了到最后看起来虚无的一个圣战的目标一个一个死掉，也提出了这种不解，“我们这样做到底是为了什么？

”。

坚定信仰的动摇是在费萨尔死去的时候产生的，奥马尔开始怀疑信仰和生命的轻重问题，只不过这次怀疑被朋友情谊挽回。

在之后心和脑的争论中又进一步印证，心和脑的关系在电影前面通过瓦伊给出过解释，奥马尔教给瓦伊说魔鬼住在脑子里，真主通过心传达指示。

瓦伊在四只狮子即将袭击伦敦马拉松时他的心突然觉得这样做是不对的，奥马尔用魔鬼将瓦伊的心脑对调的幌子将其修正。

但奥马尔在大家一个接一个死去之后突然又产生了到底该遵循信仰还是该重视生命的疑问。

随后在一脑子浆糊的瓦伊被警察逼得引爆炸弹之后心灰意冷，遂走进了瓦伊生前最想炸的卖安全套的药妆店，无关信仰，只是完成朋友生前的心愿而已。

人们总是在被年少的狂热催促着，觉得为了信仰付出生命小事一桩，但直到生命逝去才发现原来信仰、圣战和生命比起来是多么地不值一提。

这种残酷的揭示问题的方法同样被用到了this is england里面，在一伙好朋友中的黑人兄弟被狂热的combo在疯狂中意外打死之后，在一遍一遍看着福克兰群岛战争中牺牲的父亲的照片时，在这种不断逝去至亲挚友中，shane同样产生了那么一种迷茫的眼神，好像在说“这一切是为了什么？

”。

民族主义在困扰了整个20世纪之后，在21世纪继续让人们迷茫并且心碎着。

在某岛事件后国人的游行轰轰烈烈，在街上喊着口号，砸着某国车确实很爽，很有成就感，那一瞬间感觉自己就跟抗日英雄一样。

但在其后看着照片中车内女人的惊恐，想着那些车主的无助，还有成都那个汉服女孩的悲哀，有多少人还很坚定地觉得自己就干了一件天道所向的事情呢？

影片最后揭示奥马尔在巴基斯坦山区炸死的人中有本拉登，细心的人会回想起来他当时用火箭筒开火时一心想着，这是真主安排让我这样做的。

真主要真的存在，或许也希望信徒和非信徒和平相处，不想看到拉登这种制造流血制造仇恨的人吧。

这些伊斯兰极端主义傻逼真是笑死人了，以为说自己是圣战战士就很屌，火箭筒都拿反了还炸了大本营本拉登，当然是假的。

哈哈。

这些警察也是饭桶，这样的傻逼也没发现没抓.费萨尔被羊绊倒炸的稀烂。

哈森在行动前向警察投降自己是人体炸弹的被同伴巴里按键炸死。

狙击手警察射穿成雪人的奥马尔却射成另外穿熊装的无辜人，因为他分不清哪个是熊哪个是雪人。

巴里吃了奥马尔的电话卡，踢了他下体但却被电话卡卡住喉咙，一个好心者想从背后用力一顶把卡顶出来，于是好心者和巴里一起爆炸了。

警察冲进烤肉店却乱枪打死瓦伊对面的店工作人员，饭桶。

正好奥马尔要瓦伊自首但瓦伊手机掉了不敢接于是引爆炸弹，这些饭桶警察和店里人都被炸了。

于是奥马尔进了一个药妆店，正好是当时自己反对炸的，引爆。

傻逼生傻逼，世界傻逼比

四头狮子四个笨拙的模仿者，每个人都有不同的理由想做出点扬名的事情，圣战组织更像是一个遥远的梦想和遥远穆斯林国度的模糊印象。

然而本片主人公并没有被所移民国所抛弃，相反很好的融入进去了，并且有幸福的家庭。

但媒体报道和对遥远国度故乡的偏见和穆斯林的生活惨状都让奥马哈对西方国家充满仇恨，大家为什么不能在一个地球上平等的生活和繁衍我想这是他的梦想。

他的精神故障的朋友瓦伊和他一样憎恶同胞受苦的巴里纯粹为了好玩的摇滚小子，还有神神叨叨的费舍尔。

为了一个自己都不知道的目标而走到一起，只想炸出点名堂，然而意外的到来让他们离自己的计划越来越近，却也越来越清晰的认识到后果的严重性及即将面临的死亡，尽管谁都不愿意承认是害怕了想退缩了，矛盾和分歧却实实在在的产生了，目标最终开始实施，奥马哈意识到普通民众是无辜的但又不能背弃目标，他只想尽量减少伤亡甚至取消袭击，最后这一切都没来得及，最初的梦想和理想都没实现，只为了朋友间的承诺和些许为遥远穆斯林谋福祉的决心而去了。

fuck圣战，fuck西方歧视。

悲怆的喜剧，只希望欧美政府和民众媒体不要误解穆斯林给予平等待遇，不要暴力干预他们国家的内政，而陷民众与水深火热之中。

Four Lions里面的料实在太多，我在这里将只讨论一个为豆瓣上诸位评论员忽略的主题，那就是伊斯兰文明现代化过程中的冲突。

这本电影中刻画了伊斯兰教现代化的三种选择：第一种选择是以Omar的哥哥Ahmed为代表。

他们拒绝现代化，但是能够和已经现代化了的社会共处，是和平的“光荣孤立”者。

他坚持按照古兰经的字面意义行事。

他穿着褂子，留着胡子，是sterotype的伊斯兰教徒。

他极端性别歧视，不仅把自己的妻子锁在储物柜里，而且不能看覆盖不全的妇女（Sofia没有把头发全部遮起来），不能够和妇女同室聊天。

但是他却是和平主义者。

他反对暴力，能够和其他人和平相处，尽管或多或少地与世隔绝。

第二种选择是以Barry和巴基斯坦训练基地的阿拉伯人（或者说本拉登）为代表。

他们拒绝现代化，同时拒绝与已经现代化了的社会共处。

他们或许不理解现代化，但是却（无端地）憎恨现代化，憎恨异教徒（kuffar）。

第三种是以Omar为代表。

他们接受了现代化文明，但是他们拒绝与这个现代化了的社会共处。

他穿着夹克衫牛仔裤，听着当代流行音乐，有一个和睦的家庭，有一份糟糕的工作（和碎嘴的同事）。

观众能够和Omar产生共鸣，主要是因为Omar和观众有七分相似。

但是如此现代化的Omar，却走上了圣战（Jihad）的道路。

因为他理解现代社会，理解这个社会的“帝国主义”和“消费主义”，从而做出了这种文明与伊斯兰文明不符的结论。

因此，他才要圣战，以烈士的形式践行自己的宗教信仰。

当然，这样的三分法是非常极端的。

许多人的定位是在这三种之间，或者说没有定位。

如果美国有所谓的ABCD (American Born Confused Desi)，那么Waj，Hasson以及Omar的孩子大概就是BBC(Britain Born Confused)了。

出身中产，穿着嬉皮，喜好Rap，会把姑娘请到自己的公寓里派对；这基本上可以描述绝大多数西方的年轻人，而Hasson就是他们其中的一员 Waj也是如此。

他并不憎恨这个资本主义的社会。

在片子的结尾，Omar在批判当代社会的铜臭味，Waj还对别人欠他200英镑念念不忘。

Waj也不憎恨这个社会，全片没有一处有他对异教徒的憎恨。

但是出于朋友的压力（不论是Barry还是Omar），以及对于“烈士之路”的盲从，他莫名其妙地走上肉弹之路。

当谈判专家问他有什么要求是，他非常老实地说“我没有任何要求”。

你可能会问，怎么会呢？

就让我们来看看Omar的孩子。

与许多孩子一样，他有两个慈爱的父母，有一个被迪斯尼童话包裹的童年。

但是，他知道的迪斯尼却是“圣战版”的，他所认识的辛巴是圣战的战士。

他长大了，估计也会走上Waj和Hasson的道路。

**********************************************************************************那么我们应该如何看待伊斯兰现代化中的不同选择的呢？

除了极端分子之外，他们既有可爱之处，又有可恨之处。

Four Lions最完美的地方，能把可爱和可恨平衡地描述出来。

让我们笑完之后，有几分深刻的思考。

这片子确实堪称史上最搞笑的恐怖袭击。

你不能说影片嘲笑了谁，因为影片里出现的几乎所有的人都是白痴。

在这部影片面前，我们不需要思考什么信仰、宗教、战争之类的东西，只需要开怀大笑就行了，虽然渐渐地有些笑不出来了。

因为玩笑都是建立在死亡的基础上的。

典型的英国式的幽默，怪诞、突兀、冷。

影片可能要表达这样一个意思，恐怖袭击什么的最讨厌了，那都是些疯子和脑残才干得出来的事儿。