开始看见介绍,不由得YY了一遍,貌似非常美好的故事开端:)等看到这个片子的时候,着实被那巨烂的字幕翻译结结实实雷了一把!
男主的确貌美撩人,但是故事内容跟什么神啊啥的完全不搭,我美好的幻想顿时崩塌。。。。。
剧情发展下去,越看越觉得不像电影,时不时插入如默片时代的解说字幕演员出入镜头的感觉就像在排练一部苍白的舞台剧,哭!!!
枉费了一片美丽的大森林哦~~~对了,说起苍白,极大程度是因为翻译版本的问题,前言不答后语,我得费力去猜剧中人物到底想说什么~~真崩溃。
最后有情人终于团聚相认,还没怎么渲染呢,片子突然就完了~~~无语有个问题,男人怎么掩饰他天天都得长出来的胡子?
刮?
总有胡渣吧。。
看见瑟拉多的女装,我实在忍不住笑了:)哇哈哈哈哈!!
我有一张侯麦的早期电影《假眼》,买了至少有两年,到现在也没看。
首先看到的是电影的名字,觉得有点兴趣(当然把题目翻译成阿斯特雷和塞拉东的罗曼史,我估计也不怎么会盯住这个片子,没办法,脑子不好使),然后才发现,天啊,是侯麦的电影也,我都不知道他现在还在拍电影。
打开来看,从片首的音乐,到绿色的幕布,到字幕,和牧羊女坐着苦恼的样子,我顿时觉得有点儿——时空错乱。
我觉得这样的感觉很像帕索里尼的《一千零一夜》,《十日谈》,《坎特伯雷故事集》,只是意大利语听起来更热闹一些。
相似的表演方式,念台词方式,情节安排……这种活生生的上个世纪七八十年代的风格啊!
你知道帕索里尼……,所以这种时空错落的感觉,让低俗一点的人,比如说我,在看侯导演的罗曼史时都会不怀好意,同时有点尴尬的希望下个镜头跳出来两条白花花的裸体(excuse moi.....!)当罗马白裙的女神以及最后的阿斯特雷坐在塞拉东身边露出乳晕,交错的眼神,真的很含蓄的turn somebody on…… 惭愧惭愧。
还有塞拉东回忆他与阿斯特雷亲吻的画面,倒让人脸红,不忍直接盯着看。
于是,整个电影就在某些人的臆想中不明不白的结束了。
我总有中了圈套的不祥之感,并且深深的感觉到,这个电影,应该要告诉我们一个更深的道理,至于道理是什么,这个,我也越来越不清楚了,也许是,女人——真的很美。
这是一部简单的爱情片(不是爱情动作片),和走出中世纪的所有城堡一样,青年的生活中只剩下了爱情:《十日谈》、《一个世纪儿的忏悔》、《少年维特之烦恼》……其实,这部爱情片真的很简单。
观众仿佛在阅读童话《汤姆·索耶历险记》的:与其说他们是喜欢其中的简单而又纯粹,不如说艳羡其中美丽的大自然。
人类真的很强大——人类可以发明那么多东西;人类真的很渺小——人类可以被那么多东西毁灭。
侯麦爷爷的电影我行我素,乐在自我中.我看他的东西不多,而且几乎没有看全过一部,最后一次看的是<贵妇与公爵>,那个版本翻译得相当糟糕,完全是猜内容,好在历史部分还算知道一点,多少对上了号.对于法国电影絮叨的本性,就无能为力了.不过,我喜欢侯麦的光影细腻.非常富有美感,为着这个看电影,也是乐趣之一.<阿斯特蕾和瑟拉多的爱情>的内容放在现在几乎是一种滑稽了,那个年代的关于誓言和忠贞近乎说教的滑稽.我买到的中文版本叫做<爱情誓言>,是在看到关于模特Andy Gillet的介绍后就一直期待的.无所谓电影,无所谓内容,Andy Gillet太帅了.为了这个帅而期待这部电影.唔,这样说是不是有点委屈了侯麦爷爷,不过,说实话,这电影不也是把Andy的脸蛋做卖点的?侯麦说工业发展太快,原著中描述的风景地已经遭到破坏,所以他重新选择了新的,符合原著情节的地方.青山绿水,巴洛克时期歌颂的田园风光,贵妇男女穿着时装打扮出来的牧羊男女,那是贵族游戏而已.而借牧羊人之口大肆发表爱情的忠贞与严肃,说教意味如此之浓以至于近乎虚伪.牧羊女误会了情人,于是发誓永远不见情人.情人绝望自杀未遂,为了不违反恋人的誓言,他装扮成女人和恋人相会.而以为他已经死去的牧羊女,在悲伤中,从这个和情人模样相似的"女人"亲密相处里得到慰籍.似乎是爱情说教,实际上成为那个年代贵族调情中的香艳和偷窥刺激.男主偷窥女主的裸露睡姿,扮成女人,和女主亲吻爱抚,把之前的清纯故事变得充满肉欲.Andy漂亮,真的太漂亮了.现实中他看着尚不觉得如何,但是放在镜头中,就那么美丽.他一出现,就把电影里所有女人都比下去了.不过,就算这么一个中性的美人,真的打扮成女人,还是五雷轰顶的效果.特别是,梳着两条辫子与女主亲热的时候,真是雷得我眼泪哗哗.好吧,我真的不能相信一个成熟男人,可以打扮成女人了,就是脸上的线条也足以成为女人的噩梦.何况Andy还长着个罗马下巴.所以,我还是相信麦卡洛的吧.当俄底修斯他们去找阿喀琉斯时,阿喀琉斯打扮成女人,因为他如此俊美以至于没人看得出哪个女人是他.麦卡洛解释,当时阿喀琉斯把全身都包裹着躲藏着,因此没人认出来.至少,麦卡洛也不相信,一个"下巴已经生出最初的绒毛"的大男人,可以真的打扮成让人认不出来的女人,哪怕是"俊美如女人".
从小我就喜欢看有神话气息的爱情故事。
其实我已经有那么一段时间丧失对侯麦的兴趣了。
本片的爱情观点很神圣。
两个人相爱,爱到毫无保留。
你中有我,我中有你。
那个美男子,因爱情受挫的美男子,我宁可他一直意志消沉,在森林中游荡。
而之后他为了接近他的牧女,男扮女装,证明了,一个美男子,他得到女人的青睐,是因为他的美是中性的。
类似于,男人太过优秀,有可能成为同志。
庆幸,美男子是爱牧女的。
我知道侯麦的电影一般是没什么性交镜头的,但由于这对神仙眷侣的美轮美奂,倒让我忍不住遐想。
牧女的乳房很美。
我从来就不喜欢硕大的乳房,我就是喜欢这样圆润雪白,大小适中,有灵气的乳房。
另外,在电影中,看到了现在流行到泛滥的罗马鞋。
可惜这种鞋并不太适合个子矮小的东方人。
而片中宽大的服饰很对我目前的胃口。
那种棉麻的质地,包裹着身体,意兴阑珊的样子。
第一次看侯麥的電影,就看了他的封筆之作。
我感動於在他高齡八十七歲之際所拍出的愛情仍保有那份純粹和美好。
攝影鏡頭就像戀人之間存在的每一記溫柔視線,輕輕撫過戀人們的肌膚,留下每一道輕柔的撫觸。
我記不住人物之間絮絮叨叨的長篇大論,卻忘不了鏡頭下帶過的那股溫柔-在和煦的光線映托下,美的令我屏息。
“我可以欺骗自己尽管我的爱情挚烈耸肩 摊摊双手假装我的爱是空可是要我假意爱上别人眼里闪烁的光芒就像爱你的眼睛一般这是比天还大的谎若非得如此那比死亡还痛苦就让我安息在幸福中吧”——————————————“哦 塞拉东 原谅我!
原谅我一点儿都不相信你你的话语像锋利的剑 刺入我的灵魂怀疑你坚贞的代价 竟如此惨重啊天上的父啊请赐予我勇气 让我和他在死荫之地相会···”——发现湖边树上爱人铭刻的诗后,牧羊女伤心的哭泣.实在是太可爱了。
怎么可以这么可爱呢?
遥远的纯粹的时代,遥远的纯粹的爱情。
1,很弱智2,莫名其妙3,逼自己看完,不然辛苦下的,太浪费了4,可以当搞笑电影看5,已经忘的差不多了
这周看了“爱情誓言” 第一次看侯麦的电影。
据说这本片子是封刀之作?
第一次看就看了封刀了@ @ 几个星期前忽然通过链接的链接道听途说了这个大导演,并且只冲了这个名字就加入小组,想看他的片子。
对他不了解,对他的电影不了解,但就是感兴趣,是不是我对名字也有第六感或者偏好?
直到昨天才看了侯老爷的第一个片子。
片名爱情誓言也有翻译为阿丝特蕾与塞拉东的爱情或者男神与女神的罗曼史。
剧情简单得很,没有跌宕起伏没有细节心理表现,甚至没有配乐 取材自17世纪的一个作家杜尔菲写下的五世纪一群高卢牧羊人的故事。
他们置外于罗马文明快乐的生活。
在充满野趣诗情和牧歌风光的乡村,阿丝特雷与塞拉东彼此相爱,却出现误会。
因为爱人的怀疑与呵斥,塞拉东投河自杀了。
阿丝特蕾之后才发现自己错怪了塞拉东并悲痛欲绝地以为他已经死去。
事实上塞拉东投河后被女神救起并被女神爱上,软禁。
幸而在某个女神的帮助下塞拉东逃脱了出来。
但是由于被爱人抛弃,心灰意冷,塞拉东只是整日游荡茶饭不思。
晚春的时候牧羊人们赶赴祭司城堡祭拜,于是两个相爱的人再次见面了塞拉东假装祭司的女儿以不同的身份与阿丝特蕾相处。。。
这样听上去这个故事貌似有点情节。
但事实上,整部片子里只有空旷的田园,简单的建筑还有并不华丽的服装,加上并不夸张的表演。
镜头简单极了。
没有细节的捕捉。
色彩饱满但不丰富。
但是镜头里阳光很充沛。
乍看来真的是有舞台剧的错觉。
只是这个舞台搬到了大自然里。
角色之间很多对白。
间或悲伤,快乐地唱歌。
对白都是一本正经地被角色们说出来。
没有含糊也没有其他元素干扰。。
所以我听得特别清楚。
没有看之前的某些晦涩电影时候出现的头大症状。
角色们还要唱歌。
哀歌或者行吟。
这令我联想起前几日看“王贵与安娜”,王贵的老娘因媳妇太厉害,心里一难过就大哭起来,哭着哭着她开始唱歌。。
这是一首即兴作词的哀歌。。
直接将我雷倒了。
后来我又想了想,有到雷人的程度么歌由心生,难道不对?
歌曲是用来表达感情的,在感情每一个曲折的时刻直接涌到心上的,而不是用来集中在KTV发泄和表演的。。。
有道理么 - -!! 现代人某些方面越来越开放某些方面越来越拘谨了。
当然这个开放和拘谨是泛意的。
是除去文明和高雅随身携带的标准尺的。
为什么会有这样奇怪的感觉,一群浪漫的牧羊人,一群穿着柔软白衣的女神,大片的绿色。
蛮好的一个童话故事被简洁地拍得和日常生活一样平淡。
平淡得我没有为面容姣好的演员们心动。
我就直接在他们身上感到强烈的平凡生活。
但是这种平凡生活并不琐碎。
我不想出一个形容来就痛苦。
这是这样一部电影。。
在一个没有太多变化和干扰的空间里,用舞台剧对白, 通过, 普通人生活里的表情以及视角, 讲述, 一段纯粹的古典爱情。
这不像一个故事,因为每个人的来龙去脉都未交代。
但是它是个事儿。。。
因为里面有让你咋舌的。。
纯粹到投河还有不能打破一个我们可以认为不是誓言的誓言的。。
爱情。。
这种爱情也和我们的有限体验以及现实社会格格不入。
类似的古典爱情应该也包含罗密欧与朱丽叶之类的冲破世仇却阴错阳差地错过,最后两个人都入了天堂这两个故事比较一下是什么感觉?
啊。。。
侯老爷你给我说了一个这么平淡的故事!
“爱情誓言”就是一群现代人在导演地有效控制下平淡地演绎了一场古人的爱情。。
巴洛克原来这样不华丽。
古典爱情原来这样别扭。
但是我为什么还是一本正经饶有兴致地看了下来。
最后还费力地寻找动机。
我就是莫名喜欢你。
如果参考《神枪手之死》的译法,这部电影就该翻成《牧羊人之爱》。
当然还有更BT的翻法,可参考《牧牛班的春天》及八竿子打不着的《放牛班的冬天》……囧rz。
这样的话就可以翻成《爱的牧歌》,不知情的人会以为是戈达尔给《爱的挽歌》拍了姐妹片……这个笑话好冷。
言归正传,令我感到意外的是,豆瓣上对这个片子的评价普遍是偏低的。
再一想也对,连《夏天的故事》都可以被我打上了三星,凭什么大家就要对侯麦传说中的封镜之作给面子呢?
像我这种一见到古装就激动,一听到戏剧腔就兴奋的BT到底是不多的呀。
大部分人都认为这个故事很无聊,我恰恰是很喜欢这个故事。
不一定得是多么复杂惊世的故事才能成为电影啊,爱情与嫉妒,忠贞与背叛,误会与和解,这难道不是艺术永恒的主题?
令我感到心头热起来的是Celadon扮作女子,慢慢再次接近Astree的情节。
这是他们用另一种方式再次认识,并且命定般再次相爱。
也是他们的灵魂和肉体重新认识的过程,同为“女子”,不再有身体上的距离感,正是呼应了电影中段关于“身体”和“灵魂”的讨论。
而到最后Astree忘记了一切,忘记了眼前的人和自己的性别,只是狂热地与其拥吻,更是让我动容。
牧歌一样纯粹又自然的爱啊。
和侯总以前一直纠结的主题相承,这部电影同样讨论的是一个男孩子的成长,也许同时还讨论了女孩子的。
因为一个误会而走远,而偏激,而产生裂缝。
然后他,或者说他们,经历的是一个漫长的情感回归过程。
很多人觉得这个故事在现代背景下会显得很荒谬,但解读一个寓言的方式从来都不是照搬情节来对照现实生活的。
写于08年5月25日
沒什么情節吶
很舞台剧效果。。只是冲着男主角去看的,实在太美了~
这一切都发生在一则只谈爱情的神话里。这样的神话又如同童话,讲的是因误解而分隔两地的有情人始终保持着爱对方的心,最后终成眷属的故事。然而,神话总是虚构的,它是一个是伪造的理想国,侯麦在中段曾通过两个人的对话来说明这点:“看看那些忠贞的情人吧,时刻在受着煎熬、哭泣、懊悔和叹息。那就是他们爱情的高潮。”“那是因为爱情是性格暴烈的神,暴烈到排除他自身以外的一切,我们都在追寻自己的过程里得到满足,起点和终点也都在自己身上。”“这种解释只是来用骗人的神话,你说爱情是自足的,我看情况刚好相反,我们只欲求自己所没有的部分。”“如果你了解爱情,你就能发现在爱中我们同时是爱人与被爱者。恋人事实上爱的是自己。爱的是灵魂而非肉体。”“那干脆你把你爱人的肉体给我吧,看看我们谁比较开心。灵魂虽好,肉体更棒!这是现实!”
莎士比亚剧的感觉,再加法式浪漫。
很有契约精神了 。衣服都不仙,不好。
亲吻别的女孩就说是女朋友同意的,女朋友不高兴了我比她更不高兴我跳河去,我不乐意回去牧羊了因为我女朋友说过禁止靠近,我不乐意吃东西你干嘛还给我送呀真是烦恼好吧我吃行了吧,我每天就在树林里晃荡写诗累了就躺窝棚里,然后,男扮女装就能和三个姑娘睡一屋…若问为啥塞拉冬当游民混世理直气壮还挺上瘾,因为一切都听从Astrea的命令。
颜不错。
欣賞不來,理解不能,最關鍵的是裡面的歌都太!難!聽!啦!!!
看的第一部候麦电影,竟然是他的最后一部
很难相信这是2007年的电影,如此简单纯粹,又丝毫不见匠气,也许17世纪的浪漫主义小说里的5世纪就是这样子,只是故事真的过时了。女主角好美!
表达不到位-08/31/15 at BAM Rose Cinemas
麦候啊麦候 腻歪了前一大段 到了后小段我就全哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈了 时间过的快多了
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3.5星。侯麦遗作。
人物非人物,某种道德标本而已;台词非台词,某些道德的出口而已。
非常美好
久违了的,世间难寻的古典田园式的爱情。
我不够内涵 欣赏不能 虽然人都蛮美型的
且不说“爱情与道德”这个老命题在这部电影里表现得有多淋漓尽致,那些画、那个牧师,以及种种对多神的讽喻就说明他的爱情已经进入了信仰层面,与德鲁伊精神融为一体了。音乐般的台词填满了每一个缝隙,如同瓷器开片一样构成了独特的美感;构图和色彩更是一丝不苟。如此遗作,侯麦最终达到了他的巅峰。
古代人谈恋爱好费劲啊。在现今的二十一世纪里,所谓的“爱情誓言”就如天方夜谭般离奇。但是回到十七世纪看五世纪笨笨的爱情,觉得挺可爱的,那段关于肉体与灵魂的辩论好好笑。