少林问道

明嘉靖年间，朝廷被严党把持，内部朝政腐败，沿海倭寇横行，明朝危在旦夕。

南京城内，南京总兵程肃之子程闻道天资聪慧、少年得志，本欲与青梅竹马的郡王府郡主李蓁蓁喜结良缘，然而，这一文一武两家的联姻，却引起了朝廷高官明德的恐惧。

　　于是，明德设计提拔程闻道的结拜弟兄高剑雄，并假传圣旨将程闻道一家灭门。

心存愧疚的高剑雄放了程闻道一条生路，但两人从此结怨。

重伤的闻道被少林僧人救回少林药局救治，一段关于“禅、武、医”的问道故事就此展开。

"所有回不去的良辰美景，都是举世无双的好时光。

花开有时 花落亦有时 过去的 已经过去了 一切已经发生的 都是无论如何一定会发生的 没有任何一片雪花 会因为意外落在错的地方 缘生缘灭皆是因果 注定要一切改变的 可能只是百年之后 一朵花开的时间"——少林问道在高考前不久，夹杂着些不安和焦虑上网时无意看到了《少林问道》的一段开头，当老和尚对小和尚说：“想把院子扫干净这本身就是执念。

”我也不知为何竟颇为触动，去搜索时才发现没有什么资源去继续了解这部剧，看到网上不少人也吐槽为何如此好的良心剧竟然连卫视都上不了，我也无奈，当颜值偶像剧成为主流审美的时候，能真正带给观众共鸣感动的剧又该走向何方，但我很感谢，我终于看到了一部让我感动甚至自己也成长了的作品。

故事很长，与其说是一部以程闻道一家被灭门，身负血海深仇为起点，讲述了一段关于少林、关乎爱恨情仇的故事，我个人到以为是闻道（无想）自身救赎成长直至度己的过程，他去少林的初心不纯，为了报仇，救下十八铜人的目的也不纯，为了报仇，当仇恨的心快要埋葬他时，他用洗髓经救活了那些铜人，慈悲已经萌芽，虽然目的初心不纯，但他也逐渐走上了救赎自己的道路，这一路路的悲欢离合，痛苦煎熬，兄弟反目，家破人亡，甚至自己的仇人就是自己的亲生父亲，闻道这一路经历了人世间的最痛苦事，但是这也恰恰成为他度己“成佛”的机缘，当能放下了，当能从心底释怀了，闻道也终将成为“念而无念，想而无想”的无想了，闻道是前生的凡尘苦痛，无想是度己救赎后的重生，走过了，便也解脱了......一开始我断然的认定剧中的明德等人是反面，怀着他们要得到应有的报应，可最后我发现我错了，他们是坏人吗？

他们没有痛苦吗？

他们就像是一直迷失在俗世的迷路人，找不到合理的出口，好像抓住了一条通往出口的路，可其实万劫深渊就在路的尽头，好在闻道（无想）要度化他们，可更重要的是，当一切到了该结束的时候，迷茫的人们才会发现自己的错误，用悬崖勒马形容不确切，不如说是内心深处还有的善点醒了他们，当败火师傅说：“一方官印，让世人坐想行思；一些金银，让世人辗转反侧；一次输赢，让世人殚精竭虑；一次得失，又让世人痛心疾首；一段情缘，让世人愁肠百结；而一次不公，让世人蹙眉千度。

”他们的痛苦来与此，世人的痛苦来与此，而闻道之前的痛苦亦来于此，闻道放下了他涅槃重生，这些所谓“坏人”们呢？

也该最后去遵从一次善去做些什么，明德最后战死也算了结他怨念的一生，高剑雄愿意当"证据"去换得他正义，也是了结他纠结痛苦的一生。

杨秀的满腔热血，最后捍卫了他一直坚持正义，用他的话说：“”死亦何呼“，他为国而死，为心中不屈的正义而死，我说死得其所。

正所谓 “地狱不空，誓不成佛”当我认为蓁蓁是苦命人，当她自己也认为自己是苦命人，充为官妓，开始心中仍有坚持报仇的动力，认为这世界对她不公，认为自己就是上天的弃儿，认为闻道杨秀一直和她一样会去报仇，苦命于乱世，当剑雄为她一次又一次的包庇，甚至舍命，她那份感激却不能说出，她心中的感动也不能升出时，她是无辜无助矛盾可怜的，可当现实已经不能回头时，她只能成为十一娘，一个跟自己完全不同的人，一个可以出卖自己身体灵魂的人，她说自己轻贱，可是我想她是背负的东西太多了，她不是坏人，可是她却要承受一切的烦恼痛苦，想不开，放不下，忘不了。

她想不开自己的命，放不下自己的恨，忘不了闻道的情，红颜薄命，你不是苟且活着的，你是被现实辜负的人，最后，你也觉得自己就应该如此，被现实伤的也就破罐破摔时，你问闻道：“那我是什么人。

”闻道说：“你是李蓁蓁，也是十一娘，你和一个叫程闻道的人，今生纠缠，今生，也被其他人纠缠着，理不清楚，在和尚看来，此生就算你只与程闻道纠缠，也未见得就是美好，被其他人纠缠着，也未见得就全是罪孽，人生如淤泥，混沌有垢，污浊不堪，可淤泥中还有藕，它盘桓错节的根须还丝连着它的躯干，撑出了淤泥，撑起了阳光下清澈的莲花，那出离了淤泥的莲花，今日，在和尚眼中，你已是那出离了淤泥的盛开的莲花，如果说涅槃，这就是涅槃。

“”真正的出离不是指离开这污浊的尘世，而是心中，已经升起了慈悲。

“所以你在我心中永远是那个郡主......当佛珠交到你手上时，我想你的心终于可以安放。

当剑雄临走时，你说：“前世五百次回眸，换得今生一次擦肩而过，今日擦肩，但求来世再相报，青灯佛卷前我念出所有的经文，是对你一生的相报，请相信，我在意过你，我恨过你，”他说：“佛陀离开之前说的最后一句话，是这世界真美好，我不是佛陀，我说，今世遇见你，真美好。

”你说让闻道帮你剃度，你要用青灯佛前的经文诵给一直帮你的剑雄，此时的你不光救赎了自己，也救赎了剑雄，你们之间最美好的是彼此的原谅，是彼此记忆里最美好的彼此。

最后，当蓁蓁弹着那许久未弹的曲子，当四个人又一次没有恶意的坐在一起，“呼儿唤将换美酒，与尔同消万古...........愁”，无悲何来喜，亦悲亦喜，却也是人生常态，虽不同路，也是各自找到最好的归宿，所以这就是最好的结局......虽曲终，但不散

不是所有人，都能像林殊一样开了挂地复仇。

所以相比琅琊榜，少林问道的复仇没有那么畅快。

更现实，也更理想，更悲怆，也更解脱。

能稍稍，像程闻道一样，说得不好听，放弃复仇，求世道解脱，求一个归宿，难，但稍有可能吧。

能明白每个人走的路，明白每个人的选择和难处，这种（国产）剧真的不多。

一部从片花就悠闲等起等到现在真是，还是值得。

喜欢李蓁蓁的那股狠劲儿。

那种偏要求一个答案死较真的歇斯底里。

决绝又多情。

从头到尾认真要杀明德的只有她一个了吧2333天生爱看爱恨情仇，家国大义不感冒。

我这就是修为不够了吧哈哈。

最后，对周一围的大眼睛没有抵抗力。

《少林问道》终于定档上星了，7月18日CCTV8！

距离去年江苏地方台首播也已过去一年了，此后虽在诸多地方台播出（详见@上海新文化官方微博），但观众对这部剧仍知之甚少。

欣喜于这部剧有生之年终得上星，来聊一聊去年追完剧的感觉吧，就俩字“朴实”。

首先，导演朴实。

傅东育导演听过的人可能不多，但你可能或多或少看过他执导的电视剧或电影，《恋爱季节》、《潮涌东方》、《鸡毛换糖》、《梧桐雨》、《无罪辩护》、《生死卧底》、《天在上》、《沃土》、《偷心之问》、《向天真的女生投降》、《谢谢你曾经爱过我》、《户口》、《网球王子》、《名门劫》、《八百里洞庭我的家》、《医者仁心》、《国门英雄》、《金牌律师》、《西藏天空》。

电视剧《医者仁心》荣获第二十八届飞天奖长篇连续剧一等奖；电视剧《国门英雄》荣获中宣部五个一工程奖，第二十九届飞天长篇连续剧一等奖，本人获得最佳导演提名；电影《西藏天空》荣获第15届中国电影华表奖优秀少数民族题材影片奖、第13届精神文明建设“五个一工程”奖（电影）等一系列奖项。

作为一名导演，傅导的产出并不高，但他对每部作品都尽心尽力，有时他会在一部作品上花上一年的时间（PS：YXH口中的所谓导演拍摄途中跑路就是造谣，相信此谣言的可以去问一下各位演员，周一围、张志坚、是安、冯嘉怡、周野芒等演员与傅导都不是第一次合作了，《少林问道》这部剧冷门到从开机到现在连个官博都没有，无利不起早的YXH会有料？？？

）。

《少林问道》是傅导第一次拍摄古装剧，为了追求质量，他会要求演员一遍一遍地反复拍摄；有时候纵情投入忘了时间，他会带着剧组从早上7时一直拍到第二天凌晨5时；为了拥有最佳状态，他会经常给演员们进行集训讲课。

今年元旦的时候，周一围在微博说傅导会亲自上手重构一遍剧集，最终版究竟怎么样，让我们拭目以待吧。

第二，演员朴实。

周一围、郭京飞、郭晓婷、张志坚、是安、冯嘉怡、何赛飞、周野芒、郑强这群踏实认真演戏的演员，他们的名字可能在各种YXH口中从未或者偶尔出现过一次，他们的粉丝数量和有些艺人相比可能只是沧海一粟，但是他们却通过自身的演绎让观众记住了作品中一个又一个角色，甚至通过角色进而喜欢上演员本人。

这是演员的魅力，也是演技的魅力。

还记得《红色》中的铁林，《暗黑者》中的罗飞、《错爱一生》中的小顾忆罗、《大明王朝1566》中的严世蕃、《康熙秘史》中的曹寅、《长大》中的程学文、《大宅门》中的杨九红、央视版《水浒传》中的林冲及柴进吗？

2015年伊始，这群演员聚集在《少林问道》剧组，经历冬春两季，共同完成了这部历史传奇剧的拍摄。

在这个老中青三代构成的剧组中，每一代演员都拥有舞台表演经验，其中周一围、郭京飞、张志坚、周野芒等演员的台词演绎更是被称为听觉盛宴。

作为为数不多的原声演绎的古装电视剧，《少林问道》相比于流水线配音的电视剧让人眼前一亮，从片花发布起就备受期待，而在正片中出现的各地方言更是给观众带来不少惊喜和笑点。

除了以上两点，再来简单聊一聊这部古装传奇剧中还有哪些“朴实”吧。

服装朴实，《少林问道》没有选择现今古装剧中流行的艳丽配色，而是选择淡雅的服装底色配上精致的细节设计，这些服装配色为整部剧古朴的色调奠定了基础。

该剧的服饰搭配在细节处可见一斑，比如开篇程闻道在被追杀时虽然全身狼狈沾满泥土，但他穿着的是丝绸服饰，因为当时的他在前一刻只是一名无忧无虑的官家少爷。

如果看过《少林问道》片头曲就可以发现，该剧的造型设计是曾给《甄嬛传》等诸多剧集设计过造型的陈敏正老师，此次淡雅精致的服饰设计在第一版片花播出时已获得了不少好评。

化妆朴实，君不见片花中演员脸上的妆淡得让人怀疑其是否素颜出镜，因为在高清画质下，观众可以轻而易举地看到各位演员在拍摄时的面部真实状态，包括脸上的痣、痘坑、皱纹、青春痘等等。

没有明显的眼影眼线、没有后期磨皮及美白、没有曝光过度，《少林问道》给予观众更多的机会来欣赏演员的面部表情及眼神神态。

这部剧像一面照妖镜一样，在离开华美服饰及恢弘布景之后，凸显了演员其本身的专业能力。

限于篇幅所致，这部剧中还有一些“朴实”不再赘述，诸如用真实的牛粪当道具，在程闻道和杨秀熬大粪制作炸药的剧情中会出现；以及正行师傅拳拳到肉没有威压的武打场面。

虽然这部剧有些许的小瑕疵，但瑕不掩瑜，希望此番上星播出能够取得不错的收视及良好的口碑，不辜负这群认真踏实演戏的优秀演员。

最后节选几位主演微博中与少林问道有关的话语来结束此文：周一围：“对于我来说，我只说我，我的工作时间，是从接下一个角色开始的，工作每时每刻都在进行，意思就是上班时间下班时间都是工作时间”“这工作光靠狂拽酷炫帅炸天真的不够啊…我，我的身体、样貌既是我的生产工具，也是我的最终产品，专业一点儿的说叫三位一体，哪三位呢，创作者+创作材料+创造对象三为一体，而所谓的角色，是一个个活生生的人，可未必是一个个光鲜亮丽的偶像or秀帅哥，所以通常所谓的休息日，在大工作周期里，形象也还是角色形象本身，通俗一点儿的说吧，就是，只要是接了戏以后，我就是在工作中，在不在片场，在不在镜头前我也都还在工作状态中，我，我只说我啊，我对演一个帅哥从来就兴趣不大，胡子也好，胖瘦也好，包括黑眼圈，甚至上火肿在嘴角的包，都有可能是某一段时间某一场戏需要而特意为之”郭京飞：“少林问道给了我希望 让我看到电视剧盛世时期的创造态度和艺术审美 傅东育先生在当下的创造环境中偏执的坚持给我深深的上了一课 您是光荣的战士 请原谅我无数回用我的小聪明和市井的趣味调戏您 今天的少林问道给了我一份尊严 在下确幸可以和这样一组优秀的创造者同行过 战斗过 上帝保佑少林问道可以被更多的观众熟知还真正的创作者一个公道”郭晓婷：“周一围、郭京飞，在两位的衬托下，我的戏更加不忍直视了。

也挺好，让我知道自己有多大的进步空间。

很荣幸能成为你们的对手，谢谢一切鼓励和包容。

赶着你们的脚步很累，谢谢拽着我没放手。

我看到“演员”这俩字儿在你们身上发着光，特别好看，也更加坚定了我的信念。

感谢傅东育导演。

我还是好奇是什么缘由敢把李蓁蓁交到我一小破孩儿手里。

第一次见面，我没你想要的官妓的艳丽形象，也没演过女一号。

或许是我用很多人不再在乎的真诚，换来了你的信任，沉甸甸的信任。

所以我卯足劲儿，横冲直撞的，委实不敢辜负。

感谢您让我看到什么是好什么是态度，以及“纯粹”的力量。

也感谢看了戏的你们。

感动于每个用心的评论，全在心里。

”

看了演员的诞生，一下子想起来童年男神周一围，所以就顺带去看了他的少林问道，没想到最后被郭京飞演的角色圈粉。

少林问道这部剧我刚开始看的时候就觉得跟外面的妖娆骚浪贱果然不一样，同样是反目成仇，坏人有不得已而为之的无奈，好人身上的善也包含着那个年代特有的愚。

每个角色身上都有多重可以阐发的东西，当然，唯一欠缺的可能是女主，看视频的时候很多人骂女主脑残，只知道坏事，其实我个人觉得女主这个角色已经够坚强了，一夕之间，未婚夫一家被灭门，自己一家也跟着受牵连，父亲自尽身亡，自己沦为官妓，按照国产电视剧的剧情，这个时候女主要么寻死，要么就该去妓院卖艺不卖身了。

当然，估计无论是寻死还是耐活着，都会有观众骂她，前期的她到了妓院想着弹弹曲就好了，然后被逼酒，再然后差点失身，剑雄固然想保护她，但她想要的是问道，当然还有报仇。

从差点被那啥的时候，我估计女主已经做好了保不住清白的觉悟了，进了淤泥中，哪里还能保存清高。

剑雄护得住她一时，互不了她一辈子。

诚然，她对待剑雄有时过于无情，可是想想原先一心信任的大哥害死了自己的未婚夫，还帮着恶人逼死自己的父亲，一桩桩一件件虽然不是剑雄希望的，但是都与他有关，这个时候如果她选择去主动依赖剑雄，她就会觉得自己背叛了问道背叛了王府，所以即使身处淤泥，她也不愿意去求这个爱着自己的男人。

从前期天真浪漫的小郡主，到后期八面玲珑的十三娘，我觉得编剧是希望把这个角色塑造得鲜明生动，只可惜这部剧依旧是以男人为主的打戏，所以女主的智商经常不在线，而且郭晓婷年龄太小，这个角色驾驭度难度太大，一不小心就成了众矢之的，比如后期青楼女子的风情万种就可以请参考宫二里的舒畅，另外一个问题就是台词，因为都是原声，感觉妹纸的台词相较其他人还是稍微有点弱，很多时候说话感觉喘气特别严重，而且一表现愤怒就用力过猛，整个人就发抖发抖，有一出戏明德当着剑雄假装要杀她，剑雄一直在求明德，而郭姑娘全程发抖发抖，其实我觉得小郡主经历过青楼的一些事情，有些时候是恨世的，所以当真正面对死亡的时候她应该不会那么害怕，甚至会有一点解脱之感，而剑雄被明德打成那样也要护着她，小郡主的表情也不该只是害怕自己被杀吧，难道不该担心剑雄？

虽然我没有看出来.但是郭姑娘敢用原声演戏，让我不用再看季冠霖演女主，已经很不错了，最近几年的剧，无论什么我都能窜戏到甄嬛传，郭姑娘年纪虽小，但是稍加打磨，我觉得进步空间还是很大的，总之，为少林问道全剧组疯狂打call

2017.10.08 09:08第九集观感不好，来写下评论。

开篇就是一种很畅快的写意风格，让我一眼就知道要追下去。

尤其是场场武戏挥洒恣意的动作编排令人赞叹。

明德那位说一口青岛方言的长发剑客梁五真的是太有感觉了！

舞起剑来真的是那种古代剑术高强剑客的感觉，方言也加分，为他打call！

为全体和尚打call！

老和尚小和尚全体端得住，台词好听，演得特别顺，看起来也舒服。

现在要评价一下主要演员了，说一下导致我看起来不太舒服的原因就是男女主角的初期人物设定。

确实他们都经历了分离和家门巨变，情绪的巨大波动甚至是性格的些微变化都是可以有的，但总感觉无论是神态动作表现或者是台词都有点过头了。

表演一旦过了头，塑造出来的人物就很有可能会招人讨厌。

从红色开始喜欢周一围，绣春刀也让我看到了不一样的他，之前也看过几部有他的电视剧，是他戏粉，这次因为这部高分剧有他也是满怀期待，但目前为止却有些失望。

他每一场戏要表达的情绪都很饱满和正确，但却不够准确，有点过。

我差不多能够感觉到整部剧想要体现程闻道闻禅前后巨大的心境变化，但我所看到的人物背景呈现出的最初的程闻道，个人认为该比这种演法要含蓄些。

不是每一次他咆哮的时候我都会感到尴尬，但有几次的确不至于把台词咆哮出来。

周一围已经不错了，但小哥哥还是需要继续努力啊，从这部就能看出他和老戏骨张志坚还是有差距的。

只看过张志坚的高育良，但和这部的明德从各种细节上就是两个完全不同的普遍意义上的坏人了。

演员通过自己能够控制的方方面面用心地赋予每一个演过的人物以不同的灵魂，这真的很难得。

女主是郭晓婷，看过她很多部女配剧，这部第一次看她演女主，其实各方面都挺好的，但是女主初期人设真的是太 讨 人 厌，讨厌到一度想为此弃剧的程度。

我一般不开弹幕看剧，实在忍不了了想打开弹幕平静平静结果也是一片骂声，看来是真的真的很讨人厌了。

虽然表面上看起来深明大义（其实并没有，只是比较聪明勇敢），但毕竟是养尊处优的小郡主，遭逢大变的确也不能要求她做到很冷静，但她对唯一能对她好而且明显对她超级好的高剑雄雷打不动的仇视态度实在是太 拉 仇 恨 了。

人物性格是可以丑化一个人的啊，以至于有几个瞬间我感觉女主还不如第一个老鸨长得好看……然后说到本剧专业背锅侠高剑雄了，郭京飞的演技的确杠杠的好。

看起来脸不合适却演出了一股自小习武才有的英武的少年气质，太难得了。

前几集几乎有一半的时间在心疼他，唉。

小时候交了三个不知天高地厚的朋友。

严党当然要斗，但也要先有足够的筹码，否则就只是白白的牺牲。

亲者痛仇者快的事情另外三位朋友在前几集里真的是没少做。

真是令人扼腕。

另外注意到了演杨秀的演员是安，名字很独特一下就记住了，而且他的眉眼是真的很精致好看啊，是那种和两位男主演都不一样的清秀的棱角，啊好养眼啊。

角色初期是腐儒的类型，演得很有模样了。

后期则是令人深深感动的“虽万千人吾往矣”的大义之士了。

就是发际线太魔性了😂无法忽视的发际线啊😂剧情节奏不疾不徐，一直挺平稳的，也没有推进得特别快，但还是扣人心弦，现在一想莫非有一番禅意在其中。

写这么多可能因为第九集男女猪脚真的是窝我心了，太难受了，求他俩赶快蜕变吧。

双手推开窗前月，一石击破碧水天。

（送别正行大师）净土宏开，千秋功业。

若云有罪，罪不在梵宫。

若云当罚，罚不及僧众。

杨枝净水，遍洒三千。

性空八德利人天。

福寿广增延，火焰化红莲。

南无清凉地菩萨摩诃萨。

封龛。

大师法号上正下行，大明嘉靖三十九年十月初三示寂，世寿四十岁。

愿正行大师暂归极乐安养，早日乘愿再来，广度一切有情。

唯我大师，修菩萨行。

往生极乐，上品上生，不舍娑婆，乘愿再来。

佛事已毕，谨遵佛旨。

进行荼毗。

噫早日脱离婆娑苦，接引往生到西方。

宇宙有至理，难以耳目契。

凡可参悟者，皆属于元气。

气无理不运，理无气莫着。

交并为一致，分之莫可离。

诸生为求无上大道，所求时光均是恒河沙数。

你虽有慧根，但与尘世还有许多未了之缘。

此时就算你得到真心，也未见得是真的真心。

你法号无想，这无想的境界，你可曾达到？

为何而施救于人，并没有不同。

施救之时，其实心已放下。

无悲无喜，方为无想。

看完22集，突然通透了一层。

又想停下来梳理感想。

男主在22集莫名地开窍了，我突然感觉这部剧之前让观众开上帝视角一直忍受男主的作和咆哮一是剧情需要，二也是最重要的一点就是让观者体会一种禅意，体会一个人成长的过程，在抽离出来看整个事情的过程中真的会感受到禅意在随着主角状态的改变从观者的心里慢慢渗透出来，这种感觉在我脑海中的迸发大概在22集快要结束的时候，奇妙到我需要停下视频来想上一会儿。

男主开窍的点的确有点奇怪，可能会有人觉得铺垫不足。

不过心理的转变不是一个简单的程度可以说清楚的吧，量变到质变的点连自己都不一定说得清楚。

练过洗髓经的男主僧围围真的招人喜欢啊。

最近这几集观感很好，19集正行大师的打戏撑起了大半集的时长真的太厉害了！

实打实精彩的少林功夫啊，几乎招招特写镜头带到，敦和绵长又利落，气韵暗藏，当真是观影享受。

我可是个颜党啊，精彩到忽略颜值。

节奏也好。

男主咆哮的次数也少了（希望彻底根除）。

女主发疯的次数也少了，自从梅姑出现后女主越来越像个正常的想复仇的落魄郡主了，眼神戏很赞。

希望俩人都能彻底地根除毛病！

明德的演技持续震撼我。

高剑雄的几场重头戏都让我佩服郭京飞的拿捏，父亡那场了然一切却有心无力痛失至亲的苍白，被押至少林寺那场被女主背弃后狂笑中面目狰狞的绝望和痛苦，还有日常心理拉锯战的折磨，对女主无微不至的回护，等等，挑不出毛病。

沈梅儿的传奇性从何赛飞的一举一动一颦一笑上都有印证，她一出场我的目光就离不开她，靠演技艳压了女主啊，可以说是丝丝入扣，很厉害了。

20集明德和梅姑的对手戏真是字字句句都带感！

正念方丈和梁五也各有精彩之处，还有下面要说到的冯嘉怡的败火僧，可以说主要演员都很不错，这也是我能看下去的一大动力。

从开始看就觉得败火师父是完美人设，后面果然印证了我的想法，不过的确是越来越喜欢他了，禅性带来的人格魅力啊。

我就是在他身上慢慢体会到了我刚刚所说的禅意，一字一句都是箴言。

22集看到他淡淡一笑的时候突然明白了他对于程闻道的宽容就是一种循序渐进的度化。

败火师父的平静淡泊娓娓道来让我看到了好多佛道的可能性，这种心态真的会让人拥有大智慧吧。

看这部电视剧可以让自己的心真的静下来，看待一些生活上的事情，能更加有条不紊。

人生之苦何其多，人生之乐又何其多。

外面的光就不是光吗？

别人的心就不是心吗？

那我自己的心呢？

我们没有该与不该，心中和脸上其实都无需太多声色。

24集说了方丈的贪嗔痴，败火师父难得急起来，嘤嘤嘤还挺可爱的😂😍25集。

出家人，应当以出世之心做入世之事。

26集是很沉痛的一集，痛苦的认亲过程在生死关头以一个母亲的死换取了最和平的结果。

程闻道到此时只是闻道了，他还是做不到，还是放不下。

他心中长期以来的熊熊仇恨和义愤填膺都打败了这突如其来的亲情，所以三天没喝水干涩的脸面对满脸慈爱和痛苦的母亲才坚定淡泊得让人想打他。

明德也终究放不下心中一口傲气。

梅姑面对水火不容的父子选择了也许是唯一一条决绝而无可退避的路。

作为旁观者我很为梅姑心痛，为这位不幸的母亲而心痛，为那个时代的女性而心痛。

真的是很难有好结局啊，李蓁蓁也是被充为官妓，梅姑就更是不知道受了多少的苦，好不容易与朝思暮想的儿子相遇，又见到了伤她良深的此生挚爱，重逢时自己的生命却如朝露流星般短逝了。

看这段的时候很难受地流下了眼泪，我很替梅姑感到不值，是因为我目睹了这一切却无法体会梅姑作为一个母亲的心情，但她觉得这是最值得的了，成全了儿子，成全了曾经的爱人，成全了大义，用自己的命换这么多人的命，她觉得值得。

那也就够了。

闻道心里和明德心里都不会好受，但希望他们不要辜负可怜可敬的梅姑。

方丈在达摩洞口声嘶力竭的痛喊比闻道的大喊要令人动容，他进达摩洞的时候我就觉得观海大师已经不在了，直到看到那方木盒，我觉得方丈那刻的神情有一丝放松和释然，他的心魔，他的贪嗔痴，无法可破，也终于得破了。

这一集更觉败火师父高明、悲悯。

看这部剧的时候感觉自己真的在看一部古装剧，真正的古装带给我的感觉是一种深处环境之中的古朴之感，这种古意是这部优质古装剧带给我的无可替代的体验。

28集你救了他，你当一辈子的和尚，而我入一辈子的青楼，这就是你们佛家说的，前世的姻缘吗？

程闻道用复杂的表情望着李蓁蓁，慢慢将双手合十。

李蓁蓁和程闻道真是可叹，音乐响起的时候又忍不住落泪了，缘分尽如此，两人也只能陌路了。

什么叫哀莫大于心死啊。

明德说，我连儿子都被你们抢走了，这天下苍生，跟我有什么关系。

而败火默然双手合十，叮嘱他道不要忘记练功打坐。

微尘亦有佛心。

你执迷于己心与佛经，如何悟禅。

29集片头看到正行大师的扮演者闵国辉是武术导演呐。

这剧的武打是真的牛👍感觉可以让观者在武功中一窥少林真谛👍30集安然不动是大动。

地狱不空，誓不成佛。

世间事，世人皆有诸般不解。

就让我们以各自的方式，去寻找自己的答案吧。

佛家三宝，法在僧前。

参禅悟道，方是少林的精髓，僧人之本分。

天下之大，禅何止一种。

佛法，不是谈玄说妙，不是卖弄玄虚。

佛法，是活生生的，活法。

禅，是我们从无处安心到无处不安心的温和承接。

若是我们八万四千法门都是空想，在方丈看来，禅是少林；在山下的饥民看来，禅就只是这半块白薯。

30集以来第一次这么坚定地站男主立场，他说完这段后的悲悯眼神让我又有一层恍然和悟。

希望他如师父们所愿抵住诱惑。

佛说，前世五百次回眸，换得今生一次擦肩而过。

让我再多抱你一次，也许来世我们就真的在一起了。

蓁蓁一直在说前世转世的事情好让人心疼啊。

她对今生很失望才会寄望于来世相遇吧，而且能这么想，也是有佛缘的人。

33集败火师父讲的典故简直醍醐灌顶，人生在世，多少烦恼都来源于作茧自缚，自己心中的烦扰只能自己解开啊。

这部剧进行到倒数第六集，气质变得稳重平和了许多，这与闻道的得道有大关联啊。

听着配乐的佛音呢喃，感觉这部剧的成色也温柔了许多。

望蓁蓁早日就地放下，她没有对不起任何人除了最用真心待她的高剑雄，她心头也是被仇恨纠缠得很痛苦吧。

高剑雄在这一集最后吃惊地意识到自己可能又被最爱的人出卖了时那副惊至骨髓又绝不愿相信的表情当真刺痛我了。

唉，谁又来救赎他呢。

蓁蓁吧。

不，还是他自己。

34集。

所有回不去的良辰美景，都是举世无双的好时光。

程公子的心底里有过你，你一直都在。

花开有时，花落亦有时，过去的已经过去了。

一切已经发生的，都是无论如何一定会发生的。

没有任何一片雪花，会因为意外落在错的地方。

缘生缘灭皆是因果。

注定要一切改变的，可能只是百年之后一朵花开的瞬间。

无想在度蓁蓁啊，两个人的心结终于说明白了。

唉，可怜弄人的命运捉弄着蓁蓁最好的时光，但岁月的积淀会让蓁蓁未来的心灵格外地富有吧。

35集。

是三兄弟的涅槃。

剧情进行到这里，再浮躁的看客心情也会平和下来吧。

一方官印，让世人坐想行思；一些金银，让世人辗转反侧；一次输赢，让世人殚精竭虑；一次得失，又让世人痛心疾首；那一段情缘呢，让世人愁肠百结；而一次不公，让世人蹙眉千度。

可佛说，轮回不在来世，天堂和地狱也不在将来。

善恶一瞬间，你见到天堂，见到地狱。

36集。

诸佛求法，不以自己的身体为身体，不以自己的生命为生命。

诸法本空寂，菩萨才不动念。

不动念，才能登涅槃之岸呐。

佛祖点化弟子，需要机缘；佛祖点化众生，也需要机缘。

诶…方丈男主真迷人呐。

37集。

你是李蓁蓁，也是十一娘。

你和一个叫程闻道的人，今生纠缠。

今生，也被其他人纠缠着，理不清楚。

在和尚看来，此生你就算只与程闻道纠缠，也未见得就是美好；被其他人纠缠着，也未见得就全是罪孽。

人生如淤泥，混沌有垢，污浊不堪。

可淤泥中还有藕，它盘桓错节的根须，还丝连着它的躯干，撑出了淤泥，撑起了阳光下，清澈的莲花，那出离了淤泥的莲花。

今日，在和尚眼中，你已是那出离了淤泥的，盛开的莲花。

如果说涅槃，这就是涅槃。

我真的，出淤泥而盛开吗？

真正的出离，不是指离开这污浊的尘世，而是心中已经生起了慈悲。

众生度尽，方证菩提。

地狱未空，誓不成佛。

——地藏王菩萨偈语38集。

每个人的命运都在这场抗倭的战斗中迎来了结局。

看剧期间从杨秀之死开始泪目，从明德护子而死开始止不住地滴泪，一直热泪盈眶，一直到结尾，心中仍有百种感情在热烈地澎湃。

从暑假开始用心去体味感受的这部精品剧，我终于看完了。

贴最后的对话上来，再赞一句这部剧的每一个演员的戏真的都太棒太有感觉了。

杨秀经常说，大丈夫死又何乎。

只要能够证明严世蕃的罪行，死又何乎。

只有我可以证明，我就是证据。

从小到大，我所有的选择，都是我爹和明德帮我选的。

这一回，是我自己的。

你有你的禅，杨秀也走了自己选择的路，我也要有我的归宿。

好好修佛吧，我要去下地狱了。

和尚，你修佛，我去下地狱，你说咱俩谁能先成佛？

你有情义，有情义就有善意，有善意就会有善报。

只要你心中有善念，你就是佛。

好听。

把这些好话，留到佛前为我念经的时候再说吧。

念经归念经，实事还是得干。

我记着。

结束了。

把16首原声带找来听，一遍一遍回味间感觉这部剧真是太太太用心了，配乐的情绪调动和转折恰到好处，之前说过的片头片尾也近乎完美。

看这部剧时很想进行一次短期出家的体验，看完又想一想，去不去出家又有什么关系。

愿己平生长存佛心吧。

舍不得删最后一集，再倒回去看开篇，突然热泪又盈眶。

人生一晃，匆匆几十年就倏忽而过，听着闻道和蓁蓁熟悉却已苍老的声音，我明明百感交集，心中却又升起别样的平静，自然而然地下泪。

这个世界是美好的，活在这个世上是快乐的，这是蓁蓁最后的诵经。

是啊，是啊。

背单词时又听起原声带，背完刚好放到片尾曲，整个原声带放完，平静清澈而震撼。

四星，加一星给主创团队的坚持。

追直播追到第四集，可以上来发评论了。

这片子几经波折，连个官宣都没有，好歹终于先在地面频道播出了。

真的有电视剧界还没快餐化时老片的味道，画面和剧情也是老味道，提不上多大创新。

但就如喝多了碳酸饮料，突然哪天喝到一口快要忘了记忆中滋味的传统中国茶，清香微苦后是醇厚的余韵，于是被硬生生逼出了久远的乡愁和激动的泪花。

盼早日上星。

看到第八集补充，相信片花就太天真了。

这片子最大的新意大概在实诚，实诚到时时不按寻常套路走。

不管是好不容易酝酿起的悲伤/紧张情绪被方言组一开口就打散；还是大半夜熬屎——这种看似荒唐但人家可是有正儿八经科学依据——的剧情，都让我不知该笑还是该哭。

p.s. 那一锅粑粑是真的

用了六天看完了这42集。

觉得很悲伤，很无奈，但也很圆满。

每个人都有了自己最好的结局。

这个剧虽然节奏很慢，我也不是特别耐心一人，但我一点也不舍得快进。

像我这么喜欢看小儿女爱恨情仇的一个人，现在看到满屏的男人戏和尚戏，竟然不会觉得无趣，反而感到的是宿命与悲凉。

对于我来说，一个剧好坏的标准就是故事好不好，演技好不好和制作好不好。

前两项必须达标，后一项只能看剧组良不良心了。

少林问道的故事很好，但对我来说还蛮深奥的，各种挖掘人性，还有佛理禅宗，需要慢慢看慢慢品味。

演技没得说，都是一群演技派在飚戏。

制作我觉得画面看上去有点老，就是传统历史正剧的画面，但是拍出来的场景却很有诗意古意，还有一种凄美，越看越喜欢。

剧里还特意强调了古时的叉手礼，虽然也有争议说嘉靖年间是否还流行叉手礼，但这起码说明剧组准备很充分很良心。

很久以前看过预告片，那时候他还叫少林涅槃。

一僧一将一儒一女子。

预告很吸引我，但是真的等了好久好久都没有播啊。

前几天才找到资源看到正片。

额，我觉得不改名字也很好。

还是改不了我的小女儿心思，看剧第一眼还是要看女主。

郭晓婷，讲真，这些90后童星出身的演员演技都蛮好的，虽然有那么几次在一众老戏骨的爆发下会觉得她好像稍稍少了一点什么，但绝大部分时候她的演技还是杠杠滴。

她的扮相真的超级超级美，哪怕一身素衣也美。

感谢剧组服化道，都是良心啊。

话说这剧里各个主角的衣服都很赞很好看，我不知道是不是符合历史，但比那种古装偶像剧里花花绿绿的强多了。

李蓁蓁是个心思柔软，性情刚硬的女子，从荣顺王府的郡主到流落风尘的十一娘。

她的美、她的清高是与生俱来的，有时候我觉得她只需静静坐在那里就好了，衣袂飘飘，遗世独立，岁月静好。

可偏偏她的爱与恨都是那样的强烈。

想起那个佛家的前世是谁埋了你的故事，剧中败火师父也给蓁蓁讲过差不多的故事。

我自己觉得，程闻道于她，就是那个路过为她披衣的人，所以此生她要相恋一场来还情；而高剑雄，是那个掩埋了她的人，所以注定爱恨纠缠。

程闻道是放在心底的爱，高剑雄是不愿承认的爱。

其实她和高剑雄很像，真的很像。

他们在很长一段时间里都为世俗所累，为境遇所困，为仇恨所迷，以致于误入歧途。

与倭寇勾结的那三年，他们躲在仇恨的外壳下，将自己内心的恶念放任自流听之任之。

因为觉得自己已经处在最糟糕的境况，也不会更糟糕了，对仇恨产生了执念，他们不知道如果放下仇恨，得依靠什么来活下去。

高剑雄，这个人物很真实，他在对与错之间徘徊，有些他明知是错的事，但因为自己的欲望以及外界的推力，他就去做了。

但同时他又良心不安，所以常常手下留情。

他的不得已，是内心善恶的斗争。

他并不是一个意志非常坚定的人，他内心的善常常被欲望所动摇。

我觉得他将父亲的死归咎于程闻道，其实是他内心对自己罪责的一种逃避。

当时他完全可以杀死明德，但他害怕严党的追究，害怕影响自己和家族的前途，所以他不敢。

他父亲是被明德逼死的，高剑雄自己也有责任，只是他不愿意承认。

他内心有怨恨，但他不敢去恨明德恨严党，所以只能将怨恨转嫁到程闻道身上，让他的恨有所寄托，让自己能减少一些负罪感，因为他也不敢恨自己。

想起有一幕，他深夜跪在那里用鞭子自己抽自己，这应该也是一种减轻自己负罪感的做法。

曾几何时，他也是意气风发满腔热血的少年。

但他的理想被父亲、被明德有意无意地误导了，渐渐变得畸形扭曲。

也让他自己变得痛苦矛盾。

这样的矛盾在面对自己的爱人兄弟时尤为明显，世俗的痛苦和内心的纯净在他身上体现得淋漓尽致。

其实很多人都有这样的两面，高剑雄的副官之于他，梁五之于明德，都是源于他们心内的一点善，如若不然，他们是不会有真的忠心的心腹的。

他的结局也算是回归了善的本心。

p.s：高剑雄救杨秀出天牢，与刀盾兵、长枪兵、锦衣卫还有骑兵交锋时的一连串打戏，没有特效没有花里胡哨千篇一律，感觉在古装剧里也是少见，都是实打实的动作戏，帅爆了，武替辛苦了，送一盘鸡腿！

杨秀，是一个读书人，读的是圣贤之书，学的是圣贤之德，立的是圣贤之志，修的是圣贤之身。

他就是中国几千年历史里读书人的缩影，他身上的文人气节，儒生风骨，令人动容。

他是固执的、坚定的、理想的、一腔热血的。

面对奸臣当道，他无所畏惧。

几经磨难，仍不忘初心。

以天下为己任，知其不可而为之，他死劾严嵩，下诏狱，狱中剜骨，最后只身炸寨门。

吾愿用吾辈之血，换圣上之心，如若不成，唯死而已。

正所谓天地民心，此乃民族之脊梁也。

虽然这个角色偶尔会有书生惯有的迂腐之处，但不得不说他的悲壮让人震撼。

程闻道，说到这里，反而不知道说什么了。

这部剧就是讲他求道问道悟道的成长之路。

讲他如何释怀，如何参悟，如何渡己渡人。

这个剧里几乎每个人都有或多或少的恨，而他的恨是所有人物里最有张力最癫狂的一种。

他前期的恨意与后期的禅意形成了鲜明的对比。

看着后来无想大师沉静悲悯的样子，深深感到对宿命的无能为力，一切的一切都是机缘巧合命中注定。

他和李蓁蓁的感情，对于他们彼此来说，只能是一段在回忆里才能圆满的感情。

在现实中，我是佛祖的，你是别人的。

世间再无程闻道，只有无想，佛渡有缘人，但放下太难，僧人不是圣人。

他一佛出世，二佛涅槃，明心见性。

恨而不能的梅姑，卸去了盔甲的明德，忠心的梁五，卧底二十年无家可归的江龙，正直的田大人，还有出场不多的严世蕃徐阶冈田，还有高寿昔程肃。

所有的角色都鲜明生动。

会打闹玩笑的少林三杰小沙弥，大慈大悲心怀天下的败火大师，不止会念阿弥陀佛还会动容落泪的正念方丈，为大义而牺牲自我的十八铜人，少林寺里的一众僧人也是有笑有泪有爱有恨。

有时佛门中人也无法做到真正的放下，他们只是比常人更深刻地去思考去领悟，找到根源。

当你明白一切事物皆有轮回，一切轮回皆是注定。

你便不会有那样强烈的执念与欲望。

我觉得放下不是遗忘不是丢弃，是勘破。

勘破了才有放下，才能自在。

最后的最后，闻道的无悲无喜，杨秀的赤子之心，剑雄的坦然赴死，前尘旧事都将成为过往烟云，这一切的爱恨恩怨都将化作蓁蓁日后四十年里默默诵读的经文，唯有青灯伴古佛。

看剧的这几天身体不是很好，一直在出眼泪，加上看剧看得心里很难过，所以几乎全剧都是流着眼泪看完的。

通过这部剧，对禅宗很感兴趣，很想去多了解一些。

我觉得，人大抵都是相似的，只是选的路不同罢了。

要常怀感恩悲悯之心。

凡事不强求，学会放下。

昔日。

寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？

”拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

p.s：小小吐槽一句，那句“前世五百次回眸才换得今世一次擦肩而过”真的在这个剧里出现了n多次，我都快听烂了。。。

还有几句台词太过文艺，想起我当年写过的高中作文。

又看了《少林问道》的最后几集……前面不忍心看，太苦。

后面其实更苦，但是总有一种求仁得仁的释怀感，仿佛随着闻道大彻大悟，作为观众也看开了，放下了。

周一围的诸多角色都看过，比如铁林、刘川、梁文秀、丁修、陈峰、苏东等等，但是加起来都不如程闻道和无想给我的震动大。

那是一种出人意料的惊喜，一种细沙识金的欣赏，一种惊为天人的赞叹。

程闻道和无想太好了，尤其是后期到无想之时，我不知道谁成全了谁，总之，程闻道就是程闻道，是独一无二的，是举世无双的。

程闻道 其实，宋丹丹老师说的对，周一围就是那种你忍不住看他的演员，盖不住的光芒四射。

少林这剧，一开始太苦了，干苦，其实很容易看不下去，那时候闻道还是一个富家公子，根本没有经历一点辛酸挫折，思想是幼稚的，手段是简单的，人物也是单薄的。

一开始演员外化太过，我纯属看郭京飞才看的下去，郭京飞也是演技太好了，真的太好了，让人忍不住的赞叹，其实这时候闻道被大哥郭京飞的光芒完全盖住了。

后来，也不知怎地，就完全眼睛里只有闻道了。

闻道闻道，剧名是少林问道，“闻”是被动的，“问”却是主动的，“闻”到“问”，是一个极大的转变。

闻道家境优越，舅舅是高僧大德，突逢劇变，仍有少林得以安身，可以说，闻道不缺佛缘，闻道似乎是顺理成章的事情。

可是，问道就是疑惑，就是求索了，再往前一步，不如说是“求”道。

闻道的人几多，问道的人也不少，何以闻道成为了无想大师，观海传人？

终究还是要着落在“问”字上。

无想 什么是道？

道有什么用？

道在哪？

怎么得道？

只有问清楚了，才能开始求道。

问道，其实就是在思索，在领悟。

败火是闻道的领路人，是帮他解惑、帮他悟道。

紧握与放下都是畸形，禅，是紧握，也是放下 。

闻道放不下他的灭门之仇，未婚妻入风尘之恨，来回求索，却突然发现真正的仇人居然是自己的亲生父亲，而他的父亲也不是一开始就是罪大恶极之人，而是被最亲的兄弟背叛，心灰意冷之下性格大变，投靠严党。

这一切仿佛是一个圆，来回的因果。

当日如没有程父的背叛，明德是一个为国家出生入死的将军；没有明德的大变，沈梅儿不会想杀死亲儿，喝下冷 药，才有了闻道的寒毒；没有闻道的寒毒，也不会从小被败火医治，与少林结下难分的缘分；没有被败火医治，闻道不会在灭门后为败火所救，栖身少林；没有闻道与少林之缘，无想不会成为药局首座，也就再没有以后的护国法师、观海传人。

而转回头再看，程父当年所为也有苦衷，明德带人从悬崖小道偷袭倭寇失利，再救明德势必搭上更多无辜性命，程父两害相权，终究弃了明德性命，而明德的转变与程家被杀则是这一切的导火索，再往前追，则是大明朝已经从根底腐烂，严党当道，而明德投靠严党，纳沈家为投名状，斩杀忠良，更使严党无法无天。

这一路走来，环环相扣，因果报应，生生不息。

闻道最后了悟了，接受了，得道了。

应该说经历了闻-问-求-悟-得这五个阶段，这是令人惊叹的成长，闻道在问道阶段之后的一切进益，都是他的慧根深种。

前期，闻道是个庸人，就像所有平庸的我们一样，挣扎，疯狂，憎恨，但没用。

他失望透顶，甚至绝望了。

在这样的情况下，他还能问下去，求下去，这是他惊人的天资和灵魂拷问式的痛苦领悟，再加上败火等众僧循循善诱适时点化的合力。

从这里开始，闻道成长为了无想，展示了他的强大生命力和人格魅力。

我特别欣赏闻道剃度那一段周一围的演绎，清澈、明亮，有点懵懂，有点窘迫，但是自在的光芒在闪过，预示着他的前程，痛苦，光明，坚定。

无想最后自己悟出来的道是不动念。

最后的无想，脱胎换骨，面露佛相。

他放下了刻骨仇恨，得到了更大更宽广的世界。

此时的无想，让人目为之眩，神为之夺，肃然起敬。

无想终究是无想，他放下了，也得到了，他失去了友人爱人，却又拯救了更多人，更多在底层苦苦挣扎的普通百姓，这是一种“情不情”的至高境界。

月印万川，阳光普照，静水深流，这是一种脉脉的、温情的感染，是手有余香的温情馈赠。

看到微博有人说，近几年周一围出现了一种迷人气质，深刻，淡然，矛盾又统一。

我认为这是他的重要作品《少林问道》的原因。

它粗糙，它妥协，但是它有真意，有真情，真实而刚烈。

这不仅是程闻道的求道之路，更是周一围的蜕变之机。

只有经过大悲痛、大思索、大领悟才能完成整体气质的重造。

《少林问道》中，周一围是无想，却又不是，他借用程闻道悟了自己的道，也正因为演员自己情感和哲思的投射，无想才真正有了力度和温度。

我爱《少林问道》这个作品，因为程闻道有慧根，周一围有慧心，观众有慧赠。

这是智慧的完美交融，更是技巧和思想的充分体现。

谢谢演员，也谢谢所有本剧的主创。

注:所有图片来自微博，来源见水印，侵删。

“师父，地扫完了。

”“继续扫……”这地上有尘土就扫尘土，那没有了尘土呢？

有没有尘土真的重要吗？

“本来无一物，何处染尘埃？

”这样一小段的片头，开始了这部充满了禅机和智慧的电视剧。

其实，与其说这是一部电视剧，倒不如说这是一部可以在电视机里播放的佛经。

编剧以禅宗教义为基础，在之上编写了这样一个看似无奇的明代爱恨情仇类故事，且故事还写得不怎么精彩抓人，有些地方更显拖沓。

但如果从禅机的角度上去看待，这确实是一部少有的好作品。

前十集基本为观众搭建了一个悲剧故事的框架，内质里却暗涵了深刻的禅机：程闻道一家数十口人被严党奸臣所害而死，其父兄更是当着闻道的面死得及其痛苦和悲惨，这是死之苦；程闻道从出生就身带重疾，寒毒每时每刻都害得他生不如死，这是生来就苦；明德因为当年中的尸毒得了怪病从而神性错乱，偏激邪恶，这是病后苦；高剑雄的父亲当年也是叱咤风云的一军首长，年老之时已不为朝廷重用而委曲求全于当年小弟手下，虽有老骥雄心却也只能整天里在上官面前唯唯诺诺，这是老来无用苦。

佛说，人生有八苦，这里告诉了我们四苦，即我们平常人最熟悉的生老病死之苦。

那么，还有的四苦呢？

爱别离，怨憎会，求不得，五阴盛。

此后的剧情很好地为我们展开了佛家所指的人间另四苦的苦难悲惨。

闻道和李蓁蓁青梅竹马早已订下婚约，两人彼此情爱深厚，怎奈两家族接连被抄家灭门，以至于两人虽有海誓山盟却难以相聚相守，爱人相爱却只能彼此离别，直至最后剧终都未能偕老，苦不苦？

高剑雄军户出身，这在明代是低人一等的，加之程家和李家都是贵族，他虽在心里暗恋李蓁蓁却碍于身份差异不能表达，此后李蓁蓁家族尽毁落魄之时，高剑雄看到了追求李蓁蓁的机会，他也为了李蓁蓁不惜犯险违法却始终换不来李蓁蓁的任何好感，心有所求而不得，苦不苦？

明德是个极其复杂的人物，他被结义兄弟所害以致身心大变，他恨自己的大哥却又必须利用自己的大哥；程闻道和李蓁蓁将明德和高剑雄视为杀父仇人却又一再与高剑雄和明德搅和在一起；高剑雄心中厌恶明德却身为下属不得不对狠毒的明德虚与委蛇。

作为人却要整天里与自己最厌恶最讨厌的人甚至于仇人见面说话，苦不苦？

明德执念于报复，闻道和李蓁蓁执念于报仇，高剑雄执念于得到心爱的女人，他们的执念一起便难以放下，且越来越强烈越来越偏激，这些欲念蒙心使得身心苦痛疲惫，苦不苦？

佛家八苦，都体现在了这部剧的几位主角身上。

为什么会这样苦？

首先是因为放不下。

剧中的败火僧本质上讲就是佛家的阿弥陀佛，是人生摆脱痛苦走向彼岸的引导者。

“唯有放下，才能破除执念。

”败火僧这样劝解闻道，也是在告诉我们：人生苦短，不要被外在的爱恨情仇蒙蔽了清净之心，唯有放得下，才得真自在。

但是，又有多少人能够真正放得下呢？

难！

所以佛家要讲给我们听蒙蔽我们心神的那些爱恨情仇究竟是些什么。

佛家说因果，有因才有果，有因必有果。

我们身边的一切爱恨情仇也许不过是当初的一念之差，而令我们魂牵梦绕或者咬牙切齿的人，难道与我们就没有别的或者更为隐含深刻的关系吗？

程闻道恨明德，却不知明德原来是自己的亲身父亲；明德欲杀闻道斩草除根，却怎知要杀的是自己的亲身儿子！

这种仇恨怪吗？

这还能成为仇恨吗？

明德投身严党残害程家看似疯狂，原因却是程闻道的养父程肃当年对于结拜三弟明德的欺骗背叛，当初的欺骗与背叛才招来后面的杀身灭门之祸，因果报应原来可以如此之快。

所以，败火僧说，这世上没有什么执念是不能被放下的。

程闻道后来能够为明德治病，难道仅仅是因为救少林？

不，他的心已经因为知道了与明德的特殊关系而即生改变。

也许今时的受害正源于他日的施虐，你不共戴天的仇人在另一时空维度里或许与你有着完全不同的关系。

如此看来，又有什么还让我们忘不了放不下的呢？

放下了就能够立地成佛了吗？

不能。

就像败火僧所说的：还差一点点。

差在哪里？

一颗慈悲心。

基督教说普通人都是平凡无奇的，唯有他们勇于担当牺牲自我去帮助他人救助世道之时，基督的神性便在凡人身上得以体现，此谓神格人格的统一。

佛家说的慈悲心其实也是这样，心存善念就会发慈悲心，当救世爱人之心在凡夫俗子心中升起的时候，即是发善念，即是菩萨心，那个时刻凡夫俗子就是佛。

程闻道从杨秀舍身取义直言揭发严党罪恶的事情上悟到了，在败火僧的点拨下领悟到了真正涅槃的意义，他去做了：他冒死打出少林，为了饥民去奔波操劳；他为了救下会被杖击毙命的杨秀而主动要求承受酷刑，此时他救的已不是他结拜的二哥，而只是一个人。

当闻道用自己的身体为他人遮蔽苦痛灾难时，这善念慈悲心已让他得以涅槃重生，走到了彼岸。

身体是什么？

此世之皮囊。

你，我，他现在世界中是什么关系？

有关系吗？

前生后世中我们之间又会是一种什么样的关系？

就如同演员演戏一般，在这个剧目里我们是这样的缘分，在那个剧目里我们又会是另外一种关系，都说人生如戏，其实人生和戏又有什么区别？

看穿了这些，还会必纠缠于此生此世吗？

恐怕连我们的一身皮囊又何必去在意？

悟道后的闻道终于得到了衣钵，也终于成为了无想。

他身心合一真正解脱，就如同败火僧进洞面壁前说的那样：在世人看来此洞是禁锢，在我看来却是最自由的所在。

是啊，了断了所有因缘，才会真正无牵无挂，才能得到大自在。

得道后的无想真的无想了，我在何处？

我本无我，随心所欲，“方丈就是吃饭睡觉”，无心于念，心潮起处便是善念，是菩萨心，是行大慈悲事。

什么是禅？

没有就是禅，或者说，本就没有禅。

阿弥陀佛。