大宋宫词

中国众多的优秀古代政治女性中，我最喜欢的就是个刘娥，他是一个出身很低，境遇很难，但是爬到最高位后，又能以温柔待人的政治家。

因此我在喜马拉雅做的最重要的节目《千年女主:历史上的政治女性》第一个所选择的就是章献明肃皇后刘娥。

我今天在看了前八集的电视剧以后对于这部戏的选角，表演，服化道等诸多方面意见都不大。

包括别人所说的，刘涛年龄过大其实也不是非常严重的问题，毕竟这个戏的开场按照历史的推断，刘娥应当已经接近30岁了。

这部戏真正的问题在于对于历史的改编上过于草率。

时间线混乱本身不是问题，但真正的问题是，通过发明历史的方式去人为的创造某些冲突，而这个冲突本身却没有历史上所发生故事的精彩。

比如有关于赵恒，也就是剧中刚开始的赵元侃是如何一步一步从老三变成太子的这个过程，以及其中所牵涉的赵廷美事件，编剧的改编明显是以20年前的电视剧陈旧逻辑来对历史进行改编。

但事实上，历史远比编剧的改编要精彩很多。

更为重要的事，宋太宗赵光义的死以及赵恒登基前后所发生的一系列历史事件，这部电视剧竟然以半集的节奏迅速一笔带过。

这是让我非常失望的。

之前王继恩试图参与皇位的交替，包括李太后为何选取赵元佐作为皇位继承人，以及包括后来吕端如何扭转乾坤这电视剧中都没有明确的显现。

事件漩涡之中的赵元佐、赵恒、李太后、吕端、王继恩，甚至当年王继恩雪夜给赵光义送信的故事都可以以倒叙形式出场，他们的人物形象由于故事的变化变得特别单薄。

这让我极为失望。

最为令人失望的是，关于刘娥之前的经历并没有进行铺排。

刘娥为什么会进到赵元侃的家中？

刘娥又怎么一步一步从底层走起来，她本人又该做什么。

这些东西，都是一个真正的大女主剧应当进行详细的描述的。

这部戏都忽略了。

刘娥的一生本人是历史上非常精彩的一个故事，如何从一个最底层的民女一步一步成为整个大宋王朝的实际执掌者，编剧在其中的作用应当是作为历史的填充人而不是篡改人。

刘娥的故事以及刘娥与赵恒之间的爱情本身足以让人们感动，不需要去过分的进行大幅度的调整。

这部电视剧编剧至少在前八集是不合格的。

现在打着历史剧名义的电视剧真的是没法看，剧情根本就禁不起推敲，弱智又幼稚，让人看了心里硌应。

且不说这个电视剧中三王夺嫡的法子有多幼稚，多小儿科，把高粱河战神的故事嫁接到他儿子身上多雷人了，就这个扭曲的三观，真该让它下架！

直接上图，看看他们是如何鼓吹拿金钱买和平的！

为了洗白男主，编剧连脸都不要了吗？！

就凭男主选了宋真宗这个脑残皇帝能拍出什么好玩意来宋真宗是个什么玩意呢？

澶渊之盟，对，就是那个打了胜仗还签下的卖国条约就是这沙雕皇帝搞出来的，听了王钦若忽悠，瞎J把乱搞的就是他自以为是的要去泰山封禅，然后弄了一大堆假祥瑞出来，导致后世的皇帝甭管文治武功多么强盛，再也没有一个去泰山封禅的了，因为丢不起这人，就这么一个荒唐皇帝，拿它当剧本男主角怕是脑子进了洪水了，人才，真是人才！！！

挫宋三百年就没几个正常皇帝，就挫宋这帮皇帝，甚至都不如苻坚

有槽点 ，但没有那么差 ，我会往后看了再打分。

但是我在想 是不是大家期望过高，失望过大。

所以恶评如潮是因为有对比？

点开这部剧时这个你在期待什么？

期待一个完美的长相守的姐妹篇？

期待一波宫斗？

期待那烂透了的台词：甚好？

还是：极好的。

这种台词一出来我就肯定关掉。

前三集确是有点快和乱。

但看到后面刘娥敢去大辽，我还挺爱看。

至少这里不老是各种拍烂的勾心斗角机关算尽。

也不再是纯粹的后宫视角。

更不是节奏慢死了的那些言情向。

更不是最新版大秦那种即慢死了，又尴尬到极致的假大空！

有史实加入 ，有糊涂皇帝，有不得已。

这几年的宫斗和穿越的时代应该被洗清一下了。

我感觉那种女生宫斗到甄嬛传就该到头了，别拍了，结果同期还有个府斗剧？

天天玩什么心眼烦死了。

好的生产力都浪费在内斗上了！

所有的男主根本没那闲工夫突然出现在导演安排的时刻。

说节奏的话，金枝欲孽的节奏是最好的，在此之后几年的古代和皇宫有关的剧都节奏过慢！！

也厌倦了那些类似琼瑶剧的东西。

所以此时的山河令好评如潮。

下面带些剧透————————-这部确实不够好。

但是即男女角度都演 ，政治为主后宫讲得少，有史实，也不拖沓。

虽然也有些老套剧情，比如老刘抱娃上殿，他爷一看孙子就啥都解决了，这种一下就猜到的剧情。

但也有质子死了的难题这种意料之外的事件。

还是蛮耐看的。

虽然刘涛感觉不太行，但也比金扫帚奖的没翡演的好。

仔仔偶尔演的有点尬，那个皇帝历史上就那样，但整部看到今天，同比其他近年的痛失演技毫无节奏的套路破剧的分数，我觉得三颗星值得有。

加半颗给仔仔的颜值。

后面再演什么样另说。

前两集我是看了个寂寞吗？

剧情发展快到飞起！

直接跟不上节奏了，莫名其妙皇上就和这个救了你一命的民间女子相爱了，回来也丝毫不关心为你生了孩子的妻子，这部戏是不是应该改名叫“渣男渣女成长史”男女主角毫无cp感！

周渝民这些年的演技毫无进步，感觉还是停留在《流星花园》那个时候，演啥都像在演台湾古早偶像剧。

涛姐的演技从《芈月传》开始就感觉已经有些程式化了，这部戏依然如此。

这部戏感觉白瞎了赵文瑄老师和梁冠华老师，珠玉在前，心心念念的一直是赵文瑄老师年轻时候塑造的薛绍这个形象。

最后我默默打开了《大明宫词》，决定重温赵文瑄老师年轻时候的盛世美颜。

我平时并不看国产电视剧，主要是集数太多，没时间看完。

前几天陪着家人看了几集李少红导演的《大宋宫词》，头两集的观感确实不佳，主要是对那种没头没脑的剪辑方式感到诧异，感觉是把起码四五集的内容用社交媒体上那种「5 分钟带你看完 XXX」的方式给剪了一遍。

习惯性地上豆瓣查阅，发现《大宋宫词》的豆瓣评分居然只有3.8分。

这个分数对于李少红导演的电视剧来说确实是有些拉胯了。

从我个人观感来说，只要熬过头两集，后面的叙事开始进入到相对正常的节奏后，这个电视剧就会开始变得有些意思了。

我对宋史并不了解，对电视剧主角刘娥的了解也仅限于「狸猫换太子」这样的话本传说。

而《大宋宫词》将刘娥处理成了一个文韬武略的历史剧大女主，对我这种看戏的路人来说其实无所谓对错，但李少红导演对这种大女主历史剧的处理却是有些意思的。

从2019 年开始，中国电影就开始出现了一个明确的创作趋势，女性电影开始越来越多进入到主流视野，并不断地在商业和艺术层面获得了认可。

这种影视创作趋势也开始在电视剧领域有所体现，而具体到《大宋宫词》，虽然这部剧是几年前开始拍摄的，但也能看出鲜明的女性电影创作风格。

为什么这两年在国产影视作品中开始出现越来越多的女性主义倾向？

一方面和近些年的网络生态有着直接关系，另一方面也和网络用户主体的改变相关。

近些年网络用户主体的构成虽然一直持续下沉，但能够在网路上获得关注度的群体，始终还是那些一二线城市中年轻化、受过良好教育、具备充分消费力的人群。

在这个群体中，女性在剧集领域又具备独特的话语权和影响力，因此在近些年的国产电视剧创作中，针对这个特定女性群体的喜好而进行的创作也日渐明显。

近些年火爆的「耽美剧」无疑就是市场对于年轻女性群体消费力的一个明确呼应，而持续火爆的大女主历史剧戏也越来越明确和自觉地在创作上倾向于当代女性视角的喜好。

具体到《大宋宫词》，虽然豆瓣用户对于该剧颇多微词，但如果我们从创作角度来重新审视这部电视剧，还是能看出李少红导演有一个明确思路，就是如何用当代女性视角去重新审视和建构历史中的女性角色和女性力量。

女性性别意识的自觉提升是一个显而易见的社会现实，而电视剧作为一种流行文化产品，自然也会将这种社会现实蕴含其中。

《大宋宫词》并不是一个严肃的历史题材剧，而是结合了民间传说和话本故事，重新讲述了一个虚构的「刘娥」。

这个完全以当下社会视角去塑造的女性角色，在一个特殊的时代中，完成了一个女性在中国传统社会中所能达到的最高峰——不但拥有了完美的爱情，同时还在权力殿堂上达成了事实上的君临天下。

如果只是按照电视剧中所呈现的这个人物，刘娥几乎在世俗意义上和现代意义上都是一个成功的女性。

当然，我并不知道，也无力去衡量一个真实的历史人物所应该呈现的样貌。

我只能从一个遭受恶评的电视剧中去观察，当代女性想要的「女性力量」究竟应该是什么样的。

在李少红导演的一次采访中，她曾经提过，「女性的权利从来都不是男性让出来的，而是女性本来就拥有的。

」这句话本身是没有错的，女性权利的获取，以及某种程度上的性别平等，它肯定不是能够随着社会进步而自然发生的，它必须要通过斗争才能获得。

但这种权利的获取，究竟是某个特定女性在特定环境下的个人传奇，还是普遍性的社会整体结构的变革，应该是女性主义影视作品所力图去呈现的。

在《大宋宫词》中，刘娥作为一个核心女性角色，经历了一个女性所可能经历的一切社会考验，最后在一个男权社会中，从一个家庭的组织者，成长为一个朝堂的管理者，最后成长为一个国家的统治者。

而且在这个逐步获得权力的过程中，她并没有丧失爱情。

虽然我并不认可《大宋宫词》是一个严肃历史题材电视剧，但它通过对经典故事的重新打开，并且试图将女性话题放置于历史背景和社会整体结构之中去审视和思考，最后让有心的观众得出的结论也会和当下社会有关联和共鸣。

《大宋宫词》并不是传统意义上的「宫斗剧」，因为它讲述的并不是一群后宫中与世隔绝的女人如何围绕着独一无二的男性皇帝去展开生存搏杀。

不管真实历史上的「刘娥」究竟是一个什么样的人，但在《大宋宫词》这部电视剧中，李少红导演所要讲述的是在一个传统的权力结构和等级秩序中，一个拥有自我力量的女性如何去面对权力和人生的故事。

它已经具备一种可能性，就是用当代女性视角去重构女性主义神话，也许李少红导演这一次的尝试并不成功，但中国影视作品中的女性力量已经成为一个明确且不可忽视的创作趋势，如果我们能够善意地加以鼓励，那么中国影视作品中一定会持续涌现一些优秀作品，它们将会是中国女性结合自己的群体经验及历史经验，并针对当下中国特定社会环境，去讲述独特的中国故事，其中蕴含着独特的女性观点，并重新定义女性主义的标准。

好多黑粉可能会说大宋宫词没有完全按着历史拍，但实际上，导演真的是用心良苦，他侧面反映的就是历史啊，刘娥原先就是别人的妾，和宋真宗就是在街头卖艺认识的（剧中改为了刘娥救了赵恒），但是导演想表达的意思就是刘娥出身贪苦，嫁过人做过妾，然后逆天逆命成为了皇后又成为了太后。

还有历史上的刘娥并没有孩子，但电视剧中的刘娥却被杜撰出了一个孩子，只是被送去了辽国当质子，这侧面反应的是什么，就是当时北宋对辽一步步割地赔款送黄金送绸缎的卑微啊，了解那段历史的人都知道，为什么会签下颤渊之盟，北宋倍受欺凌啊，签下颤渊之盟表面上促进了宋与辽的关系，但实则是北宋单方面对辽的割地赔款、签下的不平等条约（不了解事件经过的人可以去查高中历史课本或九年义务也行），那段历史是相当屈辱的，导演为什么要为刘娥杜撰一个孩子，然后送去辽国当质子再也没有回来？

你想想，北宋为辽送去一个质子那是何等的卑微，可真实的历史比电视上演的还要屈辱！！！

导演这样拍是侧面反映了历史上北宋对辽的卑微和辽带给北宋的屈辱啊！！

还有大宋宫词美美的服化道、妆容、发型😍，片头曲的吟诵，真的就像从古画里走出来的一样。

大宋宫词称得上是国产古装剧2021年度的良心标杆！！！

我找的图片不全、具体的古画美景和大宋美人请看剧！！

评分暴跌，不冤！

这三四年来，有几部大制作宋朝剧。

有偏向正剧风格的《清平乐》，也有以宋朝美学打底的“仿宋剧”《知否知否应是绿肥红瘦》《鹤唳华亭》，还有近日开播的，由李少红执导，刘涛、周渝民领衔主演的《大宋宫词》。

《大宋宫词》海报《大宋宫词》以刘娥和赵恒的爱情故事为主线，以宋真宗时代的“咸平之治”，以及宋仁宗时代的“仁宗盛治”为历史背景，讲述从公元985年到公元1033年间，北宋的内政外交故事。

或者更通俗地说，该剧是刘娥（刘涛 饰）的大女主戏。

很多观众听过“狸猫换太子”的民间故事，刘娥就是这个故事里的“大反派”。

在以宋仁宗为主人公的《清平乐》里，由演员吴越饰演刘娥一角。

刘娥（刘涛 饰）历史上的刘娥有着很传奇的一生，她本是蜀地孤女，后至京师，十五岁入三皇子赵恒（即日后的宋真宗）王府。

宋真宗即位后，她一路从美人升为皇后。

刘娥深受宋真宗的宠幸与信任，刘娥无子，受宋真宗宠幸的刘娥侍女李氏生下皇子赵祯（即日后的宋仁宗），刘娥将其收为己子。

在民间故事里，就成了“狸猫换太子”。

作为宋朝第一个临朝称制的女主，后世对刘娥评价颇高，称其“保护圣躬，纲纪四方，进贤退奸，镇抚中外，于赵氏实有大功”。

但史官也批评刘娥恋权，这是“实锤”。

赵祯1022年即位，当时13岁，刘娥垂帘听政，直到1033年刘娥去世后，宋仁宗才有机会亲政，彼时他已经24岁了。

这在《清平乐》开篇几集也集中体现了，刘娥的恋权给宋仁宗留下很深的心理阴影。

《清平乐》中，刘娥着衮服祭祖，体现出称帝的野心《大宋宫词》讲述刘娥的故事，这是一个非常好的题材，因为刘娥的一生够复杂，她的个性也够复杂。

李少红称得上拍女性题材的高手，不少观众对这部剧寄予厚望。

但《大宋宫词》播出后，口碑并不理想。

首播当晚豆瓣开分6.1分，之后一路下跌，目前就只有4.1分（1.2万人打分），走势不容乐观。

是观众太严苛吗？

还是这部剧的确存在大问题？

就目前看来，《大宋宫词》的争议主要集中在三个层面。

其一，它在历史正剧与戏说剧之间，有些左支右绌。

虽然剧集开篇写道，“本剧依据史料和传奇改编，剧情人物有所虚构”，但从这部剧的宣发以及种种物料，包括有很扎实的制作团队，观众对它的期待是一部历史正剧：有虚构和自由创作的部分，但会恪守“大事不虚，小事不拘”。

片头先说明“有所虚构”如果从服化道等硬件部分看，《大宋宫词》也有着正剧的品格，主创者对于建筑等各种细节精益求精，不仅搭建了春鸾阁、渡云轩、御书房、皇陵地宫等70多个场景，更在横店实景建造出国内首个北宋皇宫大庆殿，大庆殿建筑群占地两万多平米。

大庆殿从无到有

剧中的大庆殿可涉及到一些比较基础的史实，以及人物的一些经历，它又暴露出“戏说”的功底。

比如一开篇的字幕说，“宋太祖赵匡胤驾崩之后，其弟赵匡义继位，改名赵光义”。

但其实赵匡义之所以改名，是为了避其兄赵匡胤名讳，即位后他又改名赵炅。

并且，他只御驾亲征一次。

赵匡义继位前就改名为赵光义再如秦王赵廷美（赵文瑄 饰）与朝臣密谋，提到了皇帝赵光义（涂们 饰），朝臣称皇帝为“太宗”。

可“太宗”是赵光义去世后所封的庙号。

现在皇帝还活着，怎么庙号就出来了？

这样的小纰漏剧中还有很多，你可以说无伤大雅，但在历史剧粉眼里，自然是让人印象减分的。

“太宗”是赵光义去世后的庙号更不用说朝堂戏了，跟《清平乐》就有很明显的差距。

一开始赵光义想立三儿子赵恒为太子，这违背“立嫡立长”的祖训。

于是他想了个法子，谁先诞下皇孙谁当太子。

如果朝堂戏是严肃的话，大臣们应该竭力反对，甚至要“死谏”，何况宋朝台谏制度那么发达。

但剧中，大臣们一句反对没有，就高呼“万岁”了。

编剧这么写，让人大跌眼镜。

台谏官都哪里去了？

至于一些为人物虚构出来的情节，也显得没有轻重、过于浮夸。

比如关于赵匡胤如何去世，是有“烛影斧声”的传说，坊间认为有可能是赵光义行篡逆之事。

这样一桩千古疑案，《大宋宫词》就给“坐实”了。

竟然是一场地震中，赵光义和秦王都身陷废墟中，赵光义亲自向秦王承认自己弑兄并假传圣旨登上皇位。

这实在太不符合一个皇帝的行为逻辑了。

这一桥段太离谱了诸如此类的还比如刘娥生子（历史上刘娥无子），儿子成了大契丹的质子，而大契丹送到宋朝的质子耶律康竟然被杀害了，刘娥执意带耶律康尸首回大契丹……这一连串情节都很像民间“野史”。

《大宋宫词》戏说成分过重，而戏说背后也缺乏深刻的作者表达，这就导致剧情有点“狗血”。

其二，开篇几集剧情节奏太快，以至于逻辑链粗糙，剪辑凌乱。

《大宋宫词》前几集“快得飞起”。

第一集几个闪回，就交代了刘娥与赵恒（日后的宋真宗）的相知相遇相爱，四五集压缩成一集。

刘娥随赵恒回府后，一番折腾后，刘娥被赐毒酒，赵恒为了她各种求情，一副“山无陵，天地合，乃敢与君绝”的态势。

赵恒（周渝民 饰）节奏快的优点是，剧情的信息密度量很大，经过快速铺垫后方便进入主线。

可如果逻辑铺陈没跟上的话，剧情就会有一种割裂感，它们只是生硬拼贴组合在一起，无法说服观众，观众也就难以共情。

比如刘娥与赵恒的感情，几个镜头闪回就生死相许、非你不可了，剧情成了“剧情梗概”。

第一集就生死相许了这也给剪辑带来很大的挑战。

有限的时间内想交待的事情太多，只能“硬剪”。

这边厢皇帝与秦王在废墟中，下一个镜头赵恒就带着刘娥回府；这边厢刘娥在沐浴，镜头又闪回到她与赵恒的相识过程……给人“东拉西扯”之感。

虽然熬过前面几集，叙事和剪辑都流畅不少，但戏说色彩太重了，剧情逻辑还是很难让人信服，看着很热闹，其实也有点“胡来”。

其三，剧集对刘娥的刻画，还是落入了大女主戏的窠臼中。

至少就当前的剧情来说，她的人设与以往观众所常见的超级玛丽苏没什么太大不同。

她的出身是卑微的；经历一定是不幸的；她有着“菩萨”一般的人格，汇聚传统女人身上温良恭俭让等所有优点，丫鬟听她一席谈就对她死心塌地，进入秦王府一下子就获得信赖；任何危险的情境她都能化险为夷，各路贵人常伴左右；她一定能够得到这个国家最优秀最有权势的男子的宠爱；她无欲无求不争不抢，但就是有着遮掩不住的光芒，宰相李沆去世前，都只惦记着嘱咐刘娥，“此生绝不临朝称帝”……

掩盖不住的“主角光环”剧中的刘娥，一举一动一言一行，无不散发着浓浓的刘涛气质——一种“国民媳妇”的气质，绝对的善良、绝对的忠诚、绝对的可靠。

一代传奇皇后刘娥，在《大宋宫词》里就这样成了“国民媳妇”。

历史上的刘娥能够从最卑微的出身登顶权力巅峰，绝非“傻白甜”，但目前剧情没有呈现她的复杂性，观众只能寄望于后续她会有清晰的人物弧光。

《大宋宫词》让人称道的是，无论美术置景还是镜头调度，都体现出那种“简洁素雅，端正持重”的宋朝美学，肉眼可见主创者下了很多功夫。

比如借鉴《韩熙载夜宴图》呈现宋太宗对秦王的猜忌，既有推进剧情的功能，也是宋朝美学的一次集中展示，视听手法很惊艳。

借鉴《韩熙载夜宴图》拍摄了夜宴。

但精致的服化道都是为故事服务的，没有好的故事做依托，一切也许只是买椟还珠。

暴跌的评分，之于制作而言，的确不公平；但之于《大宋宫词》迄今的剧本而言，它表达了观众真切的失望。

——首发澎湃新闻·有戏——

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转自：https://www.weidianyuedu.com/content/5618105707728.html1012年，赵恒封刘娥为皇后，刘娥通晓书史、博闻强记，是一个颇有才干的女子，而赵恒素来体弱，对于政事常常疲于应对，刘娥就成为了他最好的助手。

后来真宗病重，家国之事一度都由皇后刘娥处置。

1022年，宋真宗驾崩，刘娥成为皇太后，宋仁宗赵祯继位，刘娥代为行使军国大权。

刘娥把控朝政二十余年，当时有人称她为"第二个武则天"，不过她虽垂帘听政，却没有登帝的野心，她让赵祯随她一块处理政事，请大儒给赵祯做老师，把赵祯培养成了一代明君。

1033年，刘娥病逝，谥号"章献明肃"皇后。

总结刘娥这一生，从歌女到皇后，确实是一代贤后，不过因为野史杜撰画本小说，就变成了一代奸妃，刘娥这个锅背得实在太冤枉。